BELGRANO, MANUEL

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Procesos de subjetivación estudiantil en relación con la apertura de la Escuela Manuel Belgrano hacia el contexto social y local cordobés

Procesos de subjetivación estudiantil en relación con la apertura de la Escuela Manuel Belgrano hacia el contexto social y local cordobés

término tiene en el Zimbabwe de Robert Mugabe. El documento cuestiona el concepto mismo de mérito! Convertir el primer año en una instancia de dictado de lo que son esencialmente ‘remedial courses’ no es solamente ineficiente sino también insuficiente. Mis expectativas para con Argentina en general y para su sistema educativo en particular son muy bajas hoy en día, porque los que voluntariamente eligen la ignorancia se entregan irremediablemente a la manipulación. Lo único que pido es que al menos tengan la consistencia y la honestidad intelectual de cambiarle el nombre a la institución. Es evidente que una organización que genere estudiantes como los que escribieron ese proyecto y que esté conducida por dirigentes que votaron a favor del mismo no merece el nombre de ‘Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano’. Mantener dicho nombre es un insulto a la memoria del prócer que lo inspira y una afrenta a aquellos egresados en la época en la que la educación era una prioridad que se tomaba en serio. Simplemente cambien el nombre del edificio sobre la calle Rioja a ‘Academia de Mediocridad Para Todos’, porque eso es en lo que se ha convertido. Nam et ipsa scientia potestas est, pero a tal premisa sólo la aceptan los que tienen la ética de una meritocracia” (Comentario N° 30/Artículo N° 6).
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Un prócer para la Nación Argentina: los usos de la figura de Manuel Belgrano en el proceso de construcción de la nacionalidad, 1857-1910

Un prócer para la Nación Argentina: los usos de la figura de Manuel Belgrano en el proceso de construcción de la nacionalidad, 1857-1910

En el marco de las intenciones e iniciativas que se destinaron a construir la idea de una nacionalidad argentina, el uso de la figura de Manuel Belgrano por parte de las elites político-intelectuales entre 1857 y 1910, ocupó un lugar destacado a la vez que controversial. El presente estudio es un trabajo que busca entender qué lugar se le dio al prócer en general, y cómo se lo representó a Belgrano en particular, en los proyectos destinados a la formación de una identidad política nacional durante el período esbozado. La hipótesis principal se funda en la idea de que la figura de Belgrano fue específicamente funcional a la empresa formadora de la nacionalidad argentina por su asociación con la Bandera de la Nación, un símbolo cuyo poder de aglutinación identitaria fue particularmente necesario en la Argentina socialmente heterogénea de fines del siglo XIX. Analizado primero en la producción historiográfica del período y luego en su proyección material en la ciudad, el uso histórico construido alrededor de la figura de Manuel Belgrano ilumina sobre un proceso general de invención de tradiciones nacionales que operó en consonancia con los discursos políticos de quienes reprodujeron sus cualidades heroicas y lo reafirmaron permanentemente como ‘padre de la patria argentina’. Su capacidad de persistencia en el panteón de los próceres expresa las aptitudes multifacéticas que lo habilitaron para el reclamo de apropiación de distintos sectores sociales y diferentes versiones de la historia nacional. Quizá en ello juegue un papel fundamental su coronación como creador de la insignia patria; ¿cómo se lo recordaría a Belgrano si éste no hubiera alzado el 27 de febrero de 1812 aquella Bandera argentina?
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Manuel Belgrano en el cancionero

Manuel Belgrano en el cancionero

En primer lugar debemos señalar que la carencia de cantares tradicionales referidos a Manuel Belgrano no es una excepción respecto de lo que acontece con otros patricios y, si hurgamos en las obras de Ventura R. Lynch (1883) y de Jorge M. Furt (1923-1925), en los Cancioneros de Juan Alfonso Carrizo (1926, 1933, 1935 , 1937, 1939, 1942 ), de Orestes Di Lullo (1940 ) , de Juan Draghi Lucero y Alberto Rodríguez (1938), o de Guillermo Alfredo Terrera (1948 ), si recorremos el Romancero de Ismael Moya (1941), las compilaciones poético musicales de Isabel Aretz (1946 a 1978) y mi propio libro titulado Cantares históricos de la tradición argentina (1960) por ejemplo, hallaremos una parva colección de piezas referidas tanto al creador de nuestra enseña nacional como al General José de San Martín, al General Martín Miguel de Güemes, al general Juan Martín de Pueyrredón y a la mayor parte de los más ilustres próceres de nuestra independencia. Es que, así como el folklore poético no es descriptivo de paisajes, tampoco es evocativo de personajes o de hechos. El pueblo cantó, en sus coplas, décimas o “argumentos”, las historias, noticias y “casos” referidos a quienes le fueron próximos en el espacio y en el tiempo. No lo hizo espontáneamente, en cambio, respecto de las personalidades que, con escasa gravitación local, se han destacado en el
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Percepciones sobre la interculturalidad: estudio exploratorio con estudiantes y docentes de las Unidades Educativas José Manuel Belgrano 4, Juan XXIII 2 y San Jorge 1

Percepciones sobre la interculturalidad: estudio exploratorio con estudiantes y docentes de las Unidades Educativas José Manuel Belgrano 4, Juan XXIII 2 y San Jorge 1

Los estudiantes y docentes seleccionados para la validación del instrumento llenaron el cuestionario teniendo en cuenta que dichas hojas de cuestionario estaban sujetas a correcciones. Por eso, a las personas se les pidió que respondieran la encuesta e indicaran las dificultades que encontraban. Los estudiantes de 5° C de la Unidad Educativa José Manuel Belgrano respondieron el cuestionario durante el desarrollo de clases. En cambio, a los docentes se les facilitaron las hojas de cuestionario para que fueran llenadas en el tiempo y espacio que considerasen convenientes. Después de ser cumplimentadas se dialogó sobre el tema, la estructura, la forma y la redacción del cuestionario. Algunos encuestados señalaron que el cuestionario era muy extenso, algunas preguntas resultaban muy parecidas a otras en el mismo cuestionario y poco discriminatorias, y que muchos de los temas que aparecían resultaban desconocidos. Los docentes encuestados hicieron observaciones de forma y de contenido, incluso haciendo algunas sugerencias o cuestionamientos sobre el tema de investigación. Los estudiantes hicieron hincapié en la extensión del cuestionario y mostraron sorpresa por el desconocimiento por la diversidad cultural de Bolivia. Ello nos habla del propio valor del cuestionario como elemento que provoca la reflexión o aparición de un tema ajeno o desconocido para los participantes. Es decir, la investigación provoca un efecto en el campo investigado y nos lleva a reflexionar sobre la propia función de los investigadores como agentes sociales transformadores y creadores de realidad.
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Instrumentos para el fortalecimiento de la vinculación tecnológica en el ámbito universitario: resultados preliminares de la implementación del Programa Manuel Belgrano en el ámbito de la UNNOBA

Instrumentos para el fortalecimiento de la vinculación tecnológica en el ámbito universitario: resultados preliminares de la implementación del Programa Manuel Belgrano en el ámbito de la UNNOBA

En el caso de los grupos pertenecientes a la Escuela de Ciencias Económicas y Jurídicas (ECEJ), encontraron una oportunidad en el Concurso de Proyectos de Asistencia Exportadora “Manuel Belgrano” promovido por la Subsecretaría de Coordinación de Políticas Universitarias del Ministerio de Educación de la Nación, para comenzar a orientar sus esfuerzos en ese sentido. Este concurso se planteó en el contexto del “Programa Universidad y Trabajo Argentino en el Mundo”, creado con la finalidad de realizar acciones específicas que promuevan la articulación entre el sistema universitario y los sectores productivos, con el objetivo de impulsar la inserción internacional de las pequeñas y medianas empresas del país 5 .
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Escritos sobre educación de Manuel Belgrano

Escritos sobre educación de Manuel Belgrano

Manuel de Salas (1754-1841) es nombrado Síndico del Real Consulado de Santiago de Chile y su actividad en él, tan modernizadora como patrióticamente americana, lo vincula a Belgrano como colega del Consulado de Buenos Aires. Mantienen una correspondencia de intereses comunes, centrados en el mejora- miento de la producción agropecuaria, deviniendo una recíproca estimulación por el conocimiento científico y aplicado. Intercambio de semillas de cáñamo y de lino, con sus potenciales usos industriales, fue uno de los temas prácticos de esa modernización económica y mental de los criollos funcionarios del gobierno español de fines del siglo XVIII. Se percibe en ambos un nuevo espíritu filantró- pico orientado a compartir el conocimiento, animándose a la asociación por sen- sibilidad americana, impulso de progreso y apasionamiento personal por los re- sultados de la acción institucional. Nuevos estímulos productivos derivados del comercio americano, expandieron la superficie cultivada de los valles chilenos para dar respuesta, ahora con las innovaciones de la incipiente ilustración agrí- cola, a la provisión de granos alimenticios destinados al Perú. En esa perspectiva de innovación y estímulo a la economía agrícola, Manuel de Salas propondrá la constitución de una Sociedad de Amigos del País –proyecto que se concretó re- cién en 1824–, al modo que aquellas otras que habían sido fundadas en la pe- nínsula durante el reinado de Carlos III (1759-1788). En América, no era tanto la decadencia económica y social la que imantaba los motores del cambio o re- generación, sino el espíritu de inicio, progreso, inclusión y libertad. Para los ilus- trados, y Manuel de Salas y Manuel Belgrano lo eran a cabalidad, la decadencia de unos y el desamparo y abandono de otros, obedecía a una causa excluyente: la ignorancia inducida por el poder con que se mantuvo dominado al pueblo. La nueva riqueza habría de surgir de una razón metódica aplicada a la solución es- pecífica de problemas concretos, sin temor al ensayo y error. La mirada política orientada hacia la construcción del bien común desde el trabajo informado por el conocimiento y el acceso a la propiedad de la tierra para producir riqueza de base, insumo de otras elaboraciones ulteriores, implica pensar lo micro y lo macro simultáneamente. Veamos parte de esa correspondencia Belgrano-Salas como texto pedagógico. Con fecha 15 de septiembre de 1798, Belgrano le escribe a Manuel de Salas:
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Imagen Institucional en organizaciones educativas. Caso Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano (UNC)

Imagen Institucional en organizaciones educativas. Caso Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano (UNC)

108 Ciertamente la gestión de la comunicación en organizaciones permite la configuración de un nuevo enfoque que se desarrolla de manera holística y que supone una visión sistémica del conjunto institucional. Entendiendo el desarrollo de la comunicación un aspecto fundamental y como posibilitador de los cambios y procesos que se dan tanto a nivel interno como externo, la gestión de la misma se percibe como un patrimonio institucional de suma importancia. Enmarcada en los procesos de cambio en los que la Escuela viene siendo protagonista, se ha tomado el proceso comunicacional de manera dispersa, con un accionar focalizado en la transmisión de información de actividades y sucesos escolares, no teniendo una visión que englobe las diferentes dimensiones institucionales como las de misión, visión, identidad y valores. Esto significa que la institución no tiene una definición como tal sino que su accionar diario y su razón de ser son lo que la representa. Consecuentemente, no se desarrolla una comunicación de identidad sólida para con los públicos externos como padres, organizaciones barriales vecinas y hacia la comunidad en general, y, de la misma manera, en tanto público interno: docentes y no docentes. Trabajar bajo un paradigma de comunicación global supone establecer cimientos y así solidificar y formalizar aspectos como la filosofía organizacional, una política de medios, la regulación de los procesos de comunicación interna y los procesos administrativos que trascienden las gestiones de turno. En una comunidad educativa de las dimensiones que se presentan en la Escuela Superior de Comercio Manuel Belgrano resulta muy importante entender la significación de la comunicación de la filosofía e identidad institucional. Con esto se hace referencia a pilares ya mencionados como misión, visión, valores que al estar definidos, marcan un estilo consistente, enmarcado a lo largo del tiempo. La administración de los mismos no supone encasillar o acotar las actividades de la organización sino que se trata de darle un marco que provea de una estructura. Resulta importante que se pueda llevar adelante, de una manera más desarrollada, la comunicación institucional no dependiendo de las percepciones de quienes ocupan cargos dentro de la organización para evitar posibles rupturas o desencuentros. Se entiende que estos elementos de la filosofía no son claros y precisos, lo que hace que haya una diversidad de opiniones, consideraciones y construcciones dispares entre los miembros de la Escuela, además de no contar con estrategias comunicacionales para promocionar dichos elementos entre el conjunto de públicos.
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Manuel Belgrano, ideólogo de mayo

Manuel Belgrano, ideólogo de mayo

Belgrano es desinterés por lo material, es grandeza espiritual, constituye un acabado ejemplo de moral republicana la carta que envía al gobierno con motivo del premio que recibiera de 40.000 pesos fuertes, la cual dice en uno de sus párrafos: “nada hay más despreciable para el hombre de bien, para el verdadero patriota que goza de la conianza de sus conciudadanos, que las riquezas. Estas son el escollo de la virtud, y adjudicadas en premio no solo son capaces de excitar la avaricia de los demás, sino que parecen dirigidas a lisonjear una pasión abominable en el agraciado. Yo he creído digno de mi honor y de los deseos que me inlaman por la prosperidad de mi patria el destinar esa suma a la dotación de cuatro escuelas”. Aquí está Belgrano pintado de cuerpo entero, pasa necesidades, hijo de una de las familias más ricas de Buenos Aires vive en absoluta pobreza, no obstante dona parte de sus sueldos y sueña con sus ideales de educación para el pueblo por sobre sus más elementales necesidades.
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Belgrano y el Reglamento de las Misiones

Belgrano y el Reglamento de las Misiones

Manuel Belgrano fue uno de esos hombres, acomodadamente nacido el 3 de junio de 1770. Periodista, político, fundador de escuelas y pueblos, economista, militar cívico vencedor y vencido, abogado, creador de una bandera y una escarapela, revolucionario, autor de reglamentos, independentista de amos viejos y nuevos, reformador social. Fallecido en la pobreza el 20 de junio de 1820. Secretario del Consulado de Buenos Aires desde 1794, divulgó el desarrollo de la agricultura, las artes, el comercio y la educación. Con su periódico, el “Correo de Comercio”, publicado a lo largo de 1810, protegió el mercado interno, la industria nacional y la navegación mercantil propia como resortes de desarrollo. En los puestos de gobierno difundió los ideales revolucionarios de libertad y justicia. Asimismo, fue uno de los inspiradores del Plan de Operaciones de Mariano Moreno junto a Juan J. Castelli que propuso estatizar las minas de plata y oro, y que el Estado se responsabilizase del comercio exterior, oponiéndose a las grandes fortunas que absorbieron la riqueza de todos los ramos y en nada sirven a la sociedad.
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QUE VUELEN LOS PÁJAROS

QUE VUELEN LOS PÁJAROS

Este patriota de la Independencia ha sido especialmente homenajeado por el decreto de nuestra Presidenta, quien ha establecido que el año en curso lleve su nombre. Las razones son, sin duda, las que ya expusimos al hablar de aquel acto creador, pero hay muchas más que, como educadores, debemos evocar. Sus lauros de patriota ganados en los campos de batalla de Salta y Tucumán, su eterna creación de la Bandera Nacional, fueron precedidos y acompañados por una actividad constante y comprometida con la Educación Popular. Para Manuel Belgrano la educación era el motor del progreso sostenido de la sociedad y a este tópico dedicó largo espacio en sus reflexiones e intervenciones públicas desde los tiempos en que ocupó la secretaría del Consulado de Comercio de Buenos Aires. Retomando las mejores ideas que recorrían el aire "ilustrado" de su época, nos legó sentencias definitivas sobre la importancia de la escuela gratuita y la enseñanza de las artes y oficios tanto a los hombres como a las mujeres, sin distinción de origen social. Con esas ideas, además, fundó institu- ciones perdurables como la Escuela de Náutica y otras que señalaron caminos futuros como la Academia de Geometría y Dibujo. Su probidad republicana y su gesto final destinando para la construcción de escuelas públicas, los merecidos premios que recibió por las batallas donde llevó al triunfo a los ejércitos patrios, reafirman y rubrican la trayectoria de una vida noble en los principios y generosa en la entrega a los semejantes.
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Belgrano

Belgrano

Diego ABAD DE SANTILLAN; Ma. ABELLA DE RAMIREZ; Academia Nacional de la Historia (Ver “Epistolario”); Rodolfo M. AGOGLIA; Héctor AGUER; San AGUSTÍN; Juan C. ALBANESE; Carlos ALBARRACÍN SARMIENTO; Juan B. ALBERDI; Armando ALONSO PIÑEIRO; Ignacio ALVAREZ THOMAS; Alberto AMATO; Fabián AMIN ANKAH; Juan C. ANTON; Ignacio B. ANZOATEGUI; Marcelo G. AQUILANO; Poeta ARCHILOCHUS (gr. s. VII a.C.); Omar ARGERAMI; Pablo E. ARGUINDEGUY; Gino ARIAS; Ilse H. y Martha S. ARIGOS ROSAS Y BELGRANO; Roberto G. C. ARLT; Alberto ARMENDARIZ; Marco M. AVELLANEDA; Mariana BADENI; José Celedonio BALBIN; Daniel BALMACEDA; Enrique M. BARBA; Ruy BARBOSA; Michael BARKUN; Ángel J. BATTISTESSA; Manuel BELGRANO; Manuel L. BELGRANO; (des- cendiente); Hilaire BELLOC; Juan R. BELTRAN; León BENAROS; Arturo BERENGUER CARISOMO; Carlos Alberto BERISA; Isaiah BERLIN; Antonio B. BETTINI; Germán BIDART CAMPOS; Rafael BIELSA; Adolfo BIOY CASARES; Narciso BINAYAN; Gilberto BINTANA; Verter BOCK; Héctor BONZO; Juan M. BORDON; Ernesto E. BORGA; Atilio BOVERI; Adhemar H. BRICCHI; Justa BURGOS DE MEYER; José L. BUSANICHE; José L. BUSTAMANTE; Humberto F. BURZIO; Pierino CABANO; Antonio CACUA PRADA; Atilio CADORIN; Antonio F. y Juan Félix CAFFERATTA; Ricardo R. CAILLET-BOIS; Eduardo S. y Jorge CALAMARO; Jorge CAMARASA; Arturo CAMBOURS OCAMPO; Conde de CAMPOMANES
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LOS CHICOS Y LA BANDERA

LOS CHICOS Y LA BANDERA

Este patriota de la Independencia ha sido especialmente homenajeado por el decreto de nuestra Presidenta, quien ha establecido que el año en curso lleve su nombre. Las razones son, sin duda, las que ya expusimos al hablar de aquel acto creador, pero hay muchas más que, como educadores, debemos evocar. Sus lauros de patriota ganados en los campos de batalla de Salta y Tucumán, su eterna creación de la Bandera Nacional, fueron precedidos y acompañados por una actividad constante y comprometida con la Educación Popular. Para Manuel Belgrano la educación era el motor del progreso sostenido de la sociedad y a este tópico dedicó largo espacio en sus reflexiones e intervenciones públicas desde los tiempos en que ocupó la secretaría del Consulado de Comercio de Buenos Aires. Retomando las mejores ideas que recorrían el aire "ilustrado" de su época, nos legó sentencias definitivas sobre la importancia de la escuela gratuita y la enseñanza de las artes y oficios tanto a los hombres como a las mujeres, sin distinción de origen social. Con esas ideas, además, fundó institu- ciones perdurables como la Escuela de Náutica y otras que señalaron caminos futuros como la Academia de Geometría y Dibujo. Su probidad republicana y su gesto final destinando para la construcción de escuelas públicas, los merecidos premios que recibió por las batallas donde llevó al triunfo a los ejércitos patrios, reafirman y rubrican la trayectoria de una vida noble en los principios y generosa en la entrega a los semejantes.
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Bicentenario de la Revolución de Mayo . Selección de artículos de Wikipedia

Bicentenario de la Revolución de Mayo . Selección de artículos de Wikipedia

de enero que anunciaban la disolución de la Junta de Sevilla al ser tomada la ciudad por los franceses, que ya dominaban casi toda la Península, señalando que algunos diputados se habían refugiado en la isla de León en Cádiz. La Junta era uno de los últimos bastiones del poder de la corona española y había caído ante el imperio napoleónico, que ya había alejado con anterioridad al rey Fernando VII mediante las Abdicaciones de Bayona. El día 17 se cono- cieron en Buenos Aires noticias coincidentes llegadas a Montevideo el día 13 en la fragata británica HMS John Paris, agregándose que los diputados de la Junta de Sevilla habían sido rechazados, estableciéndose una Junta en Cádiz. Se había constituido un Consejo de Regencia de España e Indias, pero ningu- no de los dos barcos transmitió esa noticia. Cisneros intentó ocultar las noti- cias estableciendo una rigurosa vigilancia en torno a las naves de guerra bri- tánicas e incautando todos los periódicos que desembarcaron de los barcos, pero uno de ellos llegó a manos de Manuel Belgrano y Juan José Castelli. Estos se encargaron de difundir la noticia que ponía en entredicho la legitimi- dad del virrey, nombrado por la Junta caída.
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Belgrano y el campo

Belgrano y el campo

Manuel Belgrano nacido en Buenos Aires en 1770, hijo de una familia pudiente (1), recibió en ésta la mejor educación de su tiempo, y luego en España, entre 1786 y 1794, de donde regresó a Buenos Aires, a los 24 años, con su título de abogado, logrado en las universidades de Salamanca y Valladolid, conocimiento de idiomas, especializado en economía y derecho público (2). Imbuído en las ideas fisiócratas que reconocían el derecho de la naturaleza en una sociedad predominantemente agrícola, que la riqueza consistía en la producción del suelo y en donde el trabajo y el comercio debían tener total libertad. Influenciado por las ideas de Adam Smith y los tratadistas de la época. En España se vinculó con hombres de letras y políticos, adueñándose en él las ideas de libertad, igualdad, seguridad, propiedad, rechazo de la tiranía.
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Terceras Jornadas de Literatura Griega Clásica

Terceras Jornadas de Literatura Griega Clásica

académica habitual de dicho Centro, tuvieron lugar los días 5 y 6 de mayo de 2005 en la Sala Manuel Belgrano de la Facultad de Ciencias Jurídicas y Sociales de la Universidad Nacional de La Plata (calle 48, entre 6 y 7, primer piso) las Terceras Jornadas de Literartura Griega Clásica, y contaron con el valioso aporte del prestigioso Profesor Emérito e Investigador de la Facultad de Ciencias Astronómicas y Geofísicas de la UNLP, doctor Héctor Vucetich. Hubo una numerosa y entusiasta concurrencia de estudiantes de la Universidad de La Plata entre el público asistente.
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Alteridad, exclusión y resistencia cultural en el arte histórico argentino . Cielo de tambores, de Ana Gloria Moya

Alteridad, exclusión y resistencia cultural en el arte histórico argentino . Cielo de tambores, de Ana Gloria Moya

geografías –la ciudad de Buenos Aires y el No- roeste argentino–, dos contextos temporales –las postrimerías del Virreinato y el período re- volucionario ocupado por las campañas militares de Manuel Belgrano– y dos interpretaciones de una misma historia –la del propio Belgrano y la de la Revolución de Mayo. Los personajes narra- dores –Rivas y Kumbá– se instalan en la narración a la manera de párodos de sus etnias, creando una identidad de resistencia, colectiva y polifó- nica, articulada estética y semánticamente en las formas de la escritura y las de la oralidad.
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Reunión red Alfa ADU_2020 en Belgrano

Reunión red Alfa ADU_2020 en Belgrano

ABSTRACT: The following paper presents the results of the ALFA Network meeting ADU_2020 between March 4th and 9th in the University of Belgrano, Buenos Aires, Argentina. The main objectives of the meeting were to take stock of the work done by the group since 2012 when its operation began after the Network Meeting 1; to analyze the activities accomplished during the first year of work and to plan the projection of the net starting with the four main aspects that have been intended for the foundation of all its work.

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El  Himno a Punta Alta y la reproducción del relato histórico hegemónico

El Himno a Punta Alta y la reproducción del relato histórico hegemónico

Como se ha visto hasta aquí, el relato fundacional de Punta Alta, es reproducido y legitimado por himno. También es parte de una operación vasta de forjado de una identidad, por un lado; y por el otro, de naturalizar e imponer una visión de la historia y colocarla en los más recónditos intersticios del cuerpo social, ideología que se derrama en el torrente vital puntaltense y llega hasta los últimos vasos capilares: el himno se canta en las escuelas, adoctrinando mentes y voluntades. En suma, impone una visión de la historia que era común a comienzos del siglo XX y funcional a ciertos grupos hegemónicos. También, encubre una disputa ideológica, de largos alcances. Se refuerza la imagen del desierto primigenio (el desierto sarmientino, como oposición a civilización) a la par de afianzar la concepción de la Armada como elemento que contribuyó al poblamiento, esto es, al Progreso y la Civilización. Igualmente afianza el vínculo entre la población civil de Punta Alta y la Base Naval de Puerto Belgrano, al hacer la historia de aquella subordinada de la segunda.
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Temas de Ingeniería: Plan Belgrano: Infraestructura de Transporte

Temas de Ingeniería: Plan Belgrano: Infraestructura de Transporte

Con funciones básicas de: asesorar a la Jefatura de Gabinete de Ministros en materia de obras de infraestructura, servicios públi- cos, producción, reducción de indicadores de pobreza; controlar la ejecución de las accio- nes encargadas a ministerios, organismos nacionales o provinciales que las realicen y priorizar en las provincias del norte los pro- yectos con financiamiento internacional; el Plan Belgrano dará un marco regional a los grandes lineamientos fijados como objetivos: luchar contra la pobreza, combatir al narco- tráfico y al crimen organizado; y unir a los ar- gentinos.
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Proyectos de integración, capitalismo global y “Plan Belgrano” en Argentina

Proyectos de integración, capitalismo global y “Plan Belgrano” en Argentina

El capital transnacional tiene como protagonistas a las cadenas globales de valor (CGV), comandadas por un conjunto de actores de escala global, que monopolizan la tecnología avanzada, el capital-dinero y el conocimiento estratégico para controlar los nodos centrales del proceso de acumulación del capital. Estas nuevas formas de producción capitalista y el desarrollo de actores transnacionales ponen en crisis el sistema institucional clásico del Estado nación, produciendo un tipo de territorialidad global y una nueva estatalidad que modifica el sistema interestatal, a la vez que modifican las relaciones de poder centro-periferia. En una situación de transición histórica mundial, la vieja periferia y algunos de los viejos territorios centrales se debaten entre el proyecto ‘globalista’ y el desarrollo de bloques de poder relativamente autónomos. En dicho escenario, América Latina se ve tensionada por diferentes estrategias de integración, por los recientes cambios políticos que volvieron a fortalecer las políticas neoliberales, el modelo de integración del regionalismo abierto y la inserción territorial subordinada de las regiones a través de políticas como la del Plan Belgrano en Argentina.
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