Chicha - Historia - Colombia

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Historia del rugby en Colombia

Historia del rugby en Colombia

Para financiarse el Torneo Ciudad de Medellín vendieron agua de panela y chicha, para recoger fondos y financiar el viaje y comprar unas camisetas negras que usaron como uniforme. Usaron el color negro en referencia a los All Blacks de Nueva Zelanda. En el viaje decidieron llamarse Rugby Cali. En el bus iban unas jóvenes Angélica Galvis, Beatriz Grisales y Orlet quienes propusieron que hubiera un equipo femenino. Su primer partido fue contra Cabras RC de la Universidad de Medellín, el marcador 120 – 0 ganando Cabras RC. Su segundo partido fue con Gatos B un partido con un nivel más acorde al de ellos. Al siguiente día jugaron contra EAFIT, en los primero 40 minutos EAFIT marcaria 100 puntos, para el segundo tiempo Ricardo Henao marcaría el un try lo celebraron como si hubiesen ganado la copa mundial, no ganaron ningún partido. Se llevaron la cuchara de palo (trofeo entregado al equipo que queda de último lugar en un torneo), pero se ganaron el respeto de todos los jugadores del torneo por ir a jugar con tan solo 3 meses de jugar rugby. Motivados volvieron a Cali planearon seguir entrenando y estructurar mejor los roles del equipo y viajar a más torneos. También la idea de un equipo femenino en Cali empezó a tomar formar, comenzaron a entrenar entre ellas Angélica, Beatriz y Orlet. Después de los entrenos en un tercer tiempo se le busco un nombre, no querían nada relacionado con animales. Para esos días ya se veían algunos partidos por televisión satelital y Elsa Matilde Montenegro propuso la idea de usar Waratas equipo de Australia. Ya que le gustaba mucho. Decidieron cambiar la W por la M y quedo Maratas Rugby Femenino. Rosemary
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The chicha, gastronomic and ritual product: case Chorro de Quevedo (Colombia) and Otavalo (ecuador)

The chicha, gastronomic and ritual product: case Chorro de Quevedo (Colombia) and Otavalo (ecuador)

Para hablar del Chorro de Quevedo y de su injerencia en la creación y el desarrollo de la chicha, se hace necesario remontarse a la misma historia de la ciudad de Bogotá y a sus particularidades geográficas. Por ello, en primer lugar, se explorarán las condi- ciones geográficas de Bogotá, con el fin de determinar, gracias a sus especificidades, qué tipo de productos pudieron haber sido cultivados o producidos históricamente por los indígenas procedentes de este territorio. Bogotá está situada en la cordillera Oriental de los Andes, en Colombia, a 2.600 m s. n. m. (Ramón, 1930), sobre un antiguo lago –asunto que explica la múltiple presencia de humedales y pantanos a lo largo de su extensión y en sus alrededores–, y su clima está estrechamente ligado a las condiciones de un país ecuatorial. Estas particularidades físicas –aunadas a otros factores de la fer- tilidad del suelo, como su pH, la presencia de algunos minerales o la misma radiación solar– permitieron el cultivo y la producción de determinados alimentos que fueron cose- chados por los muiscas, indígenas que habi- taron la sabana bogotana antes y durante la
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Bogotá D C , destino para la chicha y la dicha

Bogotá D C , destino para la chicha y la dicha

Cuando los españoles se radicaron en la sabana de Bogotá, trajeron consigo todas sus tradiciones y su alimentación, hicieron del maíz su trigo de su chicha su vino poco gustoso para su paladar. El constante cambio que tenían los Muiscas hicieron de ellos una sociedad que constituyo un devenir de grandes cosmogonías y vida para el para el equilibrio de la vida con la naturaleza, sus costumbres no se comparan con ningún pueblo de centro y su América. La nación Chibcha estaba en vía de formación cuando la conquista española vino a sorprenderla a cortarles su desarrollo, de una manera tan violenta como definitiva; pero aun sin esta circunstancia, estaba destinada a desaparecer pues cuando los españoles llegaron al territorio que ocupaban ya estaba amenazada de muerte por las invasiones de los Caribes (Cuervo, p.37). Sin embargo existieron muchas costumbres que se resistieron y se ocultaron para continuar con un legado de tradición e identidad. No se puede decir con exactitud que paso puesto que el desenfreno por colonizar llevo a la ejecución de tantos como no fueron escritos por los cronistas que vinieron con ellos; hablar de los Chibchas y Muiscas es tener una visión de los cronistas he historiadores que en su época escribieron de esta sociedad. Los restos de este interesante pueblo constituyen la base demográfica de la parte central de la República de Colombia, de los actuales departamentos de Cundinamarca, Boyacá y Santander (Cuervo, 1917). La sociedad Muisca en la actualidad está orientada a la resignificación social de un país de vital incidencia en la memoria histórica y en la historia misma. De igual manera debe tenerse en cuenta la participación de los pueblos aborígenes y sus descendientes al desarrollo del país su “aporte económico y fuerza de trabajo” a la corona Española y a los Estados Vaticanos, de igual manera la contribución de sus valores ancestrales (en resistencia) implícitos en la cultura actual (Niño, p.8). En pleno siglo XXI el valor que tiene los Muiscas para vitalizar el sentido simbológico de sus tradiciones y que se reconocen como los primeros pobladores de esta región; se evidencia en el trabajo que se hizo desde la Constitución Política de 1991 donde El estado reconoce y protege la diversidad cultural de la nación colombiana (Art. 7), no solo la Muisca sino también de todas las etnias y pueblos aborígenes que continúan construyendo el país.
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Bogotá D.C., destino para la chicha y la dicha

Bogotá D.C., destino para la chicha y la dicha

En ese entonces, el líder social y político, Jorge Eliecer Gaitán 5 , era conocido en la Perseve- rancia como “el Jefe”, ya que su carisma lo hizo merecedor del cariño profundo de los habitantes de este barrio. Él compartía con los obreros, tomando chicha y jugando tejo. Fue un icono que marco sin duda la historia de la Perseverancia, de Bogotá y Colombia. La mayoría de personas que habi- taban en el barrio eran gaitanistas, dándole el nombre del “Cinturón Rojo de Bogotá 6 ”. Para el 9 de abril de 1948, asesinaron a Gaitán; el barrio tomó la estación de policía expropió las armas y prota- gonizó parte de los sucesos del Bogotazo (Pardo, 2007). Después estos acontecimientos, los grandes dirigentes de la burguesía colombiana aseguraron que todo fue producto de tomar chicha y esto dio como resultado la destrucción de Bogotá. El decreto 1839 del 2 de junio de 1948, prohibió rotunda- mente la chicha. La policía empezó a realizar allanamientos en las casas en donde se preparaba esta bebida, condenando a la clandestinidad de esta bebida, para gloria de los empresarios de la cerveza (Pardo, 2007). Por esta razón, las tiendas empezaron adoptar la cerveza como un complemento en la venta de la chicha y en muchos lugares de la Perseverancia la venta seguía común y corriente, púes, se crearon estrategias para seguir vendiendo. En muchas ocasiones los niños servían como vigilantes afuera de las chicherías, los cuales tenían el papel de avisar si se acercaba la policía.
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Curso Mitos y verdades en la historia de Colombia. Una mirada a la historia para el presente Departamento de Historia

Curso Mitos y verdades en la historia de Colombia. Una mirada a la historia para el presente Departamento de Historia

Profesora del Departamento de Historia de la Universidad de los Andes. Es abogada de dicha universidad y cuenta con una Maestría en Historia Moderna de la Universidad de York (Inglaterra) y con un doctorado en Historia Moderna de la Universidad de Oxford (2011). Su investigación se centra en la historia de Colombia del siglo XIX, en particular la historia del consumo y de la cultura material, y la historia de la cultura legal. Entre sus publicaciones más recientes están el artículo ""Foreign Machetes and Cheap Cotton Cloth": Popular Consumers and Imported Commodities in Nineteenth-Century Colombia, 1860-1910" en el Hispanic American Historical Review (en prensa), y el libro Tratados y manuales jurídicos del periodo radical: análisis de la segunda mitad del siglo XIX colombiano. Bogotá: Universidad de los Andes, Facultad de Derecho, Ediciones Uniandes (2015).
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Historia de los estudios bíblicos en Colombia

Historia de los estudios bíblicos en Colombia

Lamentablemente debe constatarse que en estos mismos años la Pastoral Bíblica entró en un período de letargo, motivado tal vez por las sospechas de que fueron objeto las posiciones extremas de algunos estudiosos. Fueron años de intenso debate entre la ortodoxia y la ortopraxis en América Latina y Colombia lo sintió de manera muy fuerte. El resultado fue la atomización de las experiencias de pastoral bíblica que comenzaron a llevarse a cabo entre grupos particulares sin mayor articulación. Hubo disputas y mutuas acusaciones que disminuyeron mucho el entusiasmo inicial. Unos acusaban a otros de hacer lecturas politizadas y éstos acusaban a los primeros de integristas y fundamentalistas.
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Los eslabonamientos y la historia económica de Colombia

Los eslabonamientos y la historia económica de Colombia

ceso agotaba el recurso en el área explotada. Por lo tanto, el área de explotación se alejaba de los puertos y las áreas pobladas de manera sistemática, aumentaban los costos y se perdía competitividad. La producción no generó urbanización, ni vías de comunicación. Los hermanos Reyes introdujeron la navegación a vapor por el río Putuma- yo cuando se explotaba la quina en esa región, pero la empresa fracasó y entró en liquidación en 1884. Los ingresos estatales aumentaron sólo en la medida en que el cambio exterior inducido por la producción se tradujo en importaciones que pagaban aranceles. El producto se expor- taba en bruto y no hubo eslabonamientos hacia adelante. Y tampoco hacia atrás. No se hizo investigación para determinar la composición de las cortezas y no se clasificaba en el país, con el resultado de que se exportó sin saber su calidad y los compradores extranjeros ponían los precios una vez hacían los análisis en el exterior. Tampoco se hicieron plantaciones en Colombia, ni hubo investigación botánica, y la producción en plantaciones asiáticas hizo no rentable la cosecha del bosque natural colombiano. La producción nacional había desaparecido en la década de los ochenta.
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3-Pruebas isotopicas y microscopicas de chicha en Manchan

3-Pruebas isotopicas y microscopicas de chicha en Manchan

Siete muestras arqueológicas mostraron valores isotópicos que fluctúan entre -13.58‰ y -15.32‰, correspondientes a firmas isotópicas asociadas a plantas C4. De hecho, también se identificaron numerosos granos de almidón de maíz, en tales muestras. Además algunos de ellos se presentaban con huellas de fermentación. Sin embargo, la muestra con código 5604 mostró un valor isotópico de -22.23‰, correspondiente a planta C3 (Tabla 4). Estos valores indican que en Manchán se habrían preparado dos tipos de chicha. Una con maíz y otra con una planta de tipo C3, que podría ser algarrobo o piru. Dichas plantas tienen valores isotópicos promedio de -28‰ y -22‰ respectivamente (Szpak et al, 2013). Por tanto esta muestra no proviene de chicha fabricada con maíz. Todo ello avisa de la importancia de tener cautela, revisar y confirmar las pruebas arqueobotánicas. Solo de ese modo se puede evitar hacer suposiciones no basadas en hechos contrastados que lleven a errores y sesgos en las interpretaciones y conclusiones.
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Nueva historia económica de Colombia

Nueva historia económica de Colombia

me alargó las noches: “La rigurosa investigación histórica (…) aporta elementos de juicio que obligan a sacudirnos de los prejuicios. Especial mención merece el análisis del crecimiento económico durante la vigencia de la Cons- titución federalista de 1863, que fueron años de fuerte crecimiento del PIB por habitante, en claro contraste con la reducción que sigue a la Independencia y a la que pro- dujeron las políticas sectarias de la Regeneración Conser- vadora (1886 —1905). Parte de estos resultados exitosos pueden atribuirse a las políticas liberales de apertura, pero también al auge fiscal tanto del Gobierno Nacional como de los Estados soberanos. La historia del período ha sido escrita por quienes vencieron en las guerras con- virtiendo conceptos ideológicos en verdades históricas”. En esta ocasión, conté con la colaboración de jóvenes in- vestigadores, entre los cuales quiero destacar, en especial, la de Edwin López Rivera, quien no sólo escribió varias partes del libro, sino que también me ayudó en la pesada tarea de corregir, versión tras versión, además de cuidar todos los detalles de los gráficos y de las tablas. Con Enri- que López había trabajado el libro La agricultura colom- biana en el siglo XX y él contribuyó, de nuevo, a elaborar
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32020184-HISTORIA-ECONOMICA-DE-COLOMBIA-

32020184-HISTORIA-ECONOMICA-DE-COLOMBIA-

campesinos véase el trabajo de León Zámosc, Los usuarios campesinos y las luchas por la tierra en los años setentas, Bogotá, 1984. Las tendencias de las finanzas públicas de detallan en Finanzas Intergubernamentales en Colombia, Informe Final de la Misión (Bird-Wiesner), Bogotá, 1982, C. II y III y (pese nuevamente a su título) Jorge Ospina Sardi, “Las finanzas del gobierno nacional en la década de los ochenta”, en Fedesarrollo, La economía colombiana..., op. cit. La historia de la planeación y la influencia de las agencias internacionales puede reconstruirse a partir de Guillermo Perry, “Introducción al estudio de los planes de desarrollo en Colombia”, en Hernando Gómez Otálora y Eduardo Wiesner (eds.), Lecturas sobre desarrollo económico colombiano, Bogotá, 1974, y en Lauchlin Currie, Evaluación de la asesoría económica a los países en desarrollo: el caso colombiano, Bogotá, 1984. El ensayo de Edgar Revéiz, “Evolución de las formas de intervención del estado en la economía de América Latina: el caso colombiano”, en CEDE, El Estado y el Desarrollo, Bogotá, 1981, proporciona un marco general sobre el tema. Finalmente, los libros recientes de Guillermo Perry y Mauricio Cárdenas, Diez años de reformas tributarias en Colombia, 1986, y Mauricio Carrizosa, Hacia la recuperación del mercado de capitales en Colombia, Bogotá, 1986, C. III, resumen la evolución de la política tributaria.
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Historia de las bibliotecas de Manizales (Colombia)

Historia de las bibliotecas de Manizales (Colombia)

egresada del programa de Ciencias de la Información y la Documentación de la Universidad del Quindío a quien le correspondió la etapa de Remodelación de la planta física de biblioteca (adecuación de espacios, traslados, etc.) Actualización de equipos, solicitud de otro sistema de seguridad (circuito integrado con cámaras de video) para reforzar el existente y quien vinculó la biblioteca en el proyecto del Sistema Nacional de Bibliotecas Universidad Nacional de Colombia - SINAB (integración de las Sedes)

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Historia del Crédito Hipotecario en Colombia

Historia del Crédito Hipotecario en Colombia

The document presents a brief history of mortgage loans in Colombia. The period for which a quantified analysis can be done starts in 1923, the year in which the Central Bank (Banco de la República) and the Banking Supervision Agency (Superintendencia Bancaria) were created following recommendations from the Kemmerer Mission. In the 1930’s and 1940’s the main source of mortgage loans was the Central Mortgage Bank (Banco Central Hipotecario – BCH). In the 1950’s and 1960’s it was complemented with the National Loans Institute (Instituto de Crédito Territorial - ICT), but mortgage credit outside of BCH was kept to a minimum at other financial institutions. It was not until the 1970’s, with the advent of the UPAC system, when other banks started providing long-term mortgage loans. Since the 1990’s the government has been subsidizing demand for the acquisition of low-income housing (Vivienda de Interés Social - VIS). Finally, amid the economic crisis of 2008 the government tried to promote the building industry by creating an interest-rate subsidy for housing purchases.
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Avatarres de la chicha

Avatarres de la chicha

Nació en Cali, Valle del Cauca. Bachiller en Letras Clásicas. Licenciado en Filosofía. Doctor en Filosofía y Letras. Magister en Administración Industrial. En su vida profesional ha sido Secretario de Educación de Cali, Secretario General y Decano de Humanidades, Universidad del Valle, Decano de Educación y Secretario General, Universidad de San Buenaventura. Ha recibido las distinciones Palmas Académicas, Francia; Honor al Mérito Cultural, Italia; Medalla del Sesquicentenario, Gobernación del Valle del Cauca; Ciudadano Honorario, El Paso, Texas; Profesor Emérito, Doctor Honoris Causa en Literatura y Gran Cruz, Universidad del Valle; Orden de San Buenaventura, Universidad de San Buenaventura. Es miembro correspondiente de la Academia Colombiana de la Lengua. Ha sido Profesor Visitante, Universidad de Notre Dame, Indiana, Conferenciante en Universidades de Alemania, Francia, Estados Unidos y Canadá. Entre sus publicaciones se destacan: Delina, Vida Amorosa de José E. Caro; La Ontologio Fenomenológica de J.P. Sartre; Clemente Silva, Héroe de la Vorágine; Rapsodias; La Lírica entre los Griegos Antiguos; De Manuela a Macondo; Itinerario Agustineño; A la Conquista del Azúcar; Historia de la Cultura Empresarial en el Valle del Río Cauca; Sembrando Bienandanza; Cali entre Fuegos, Historia del Cuerpo de Bomberos de Cali; Pajonales en la Historia de la Cultura Empresarial del Tolima; Letras, Sociedad y Cultura en el Valle del Cauca. En el Instituto Caro y Cuervo ha editado: Arte Poética y otros poemas de Horacio; Poesía Latina, la Odisea, Un Itinerario Humano; Categorías de la Epopeya y artículos en Thesaurus. Son varias sus publicaciones en revistas y periódicos. En la actualidad es Secretario General de Asocaña.
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Historia concisa de Colombia (1810-2013)

Historia concisa de Colombia (1810-2013)

La ciudad de Bogotá, a gran altura sobre los Andes y aislada de sistemas importantes de puertos fluviales, dictó en gran medida la trayectoria de la economía colonial. Bogotá estaba muy bien integrada a la economía local andina, y el intercambio de alimentos y otros productos agrícolas del interior, que incluía productos de climas más cálidos como el tabaco y el algodón, tuvo una influencia decisiva en la economía interna del país, mucho más que el comercio transatlán- tico. Las ciudades portuarias de Cartagena y Portobello (hoy en Panamá) eran importantes centros de tráfico de esclavos durante el periodo colonial; allí se vendían los esclavos africanos a cambio de plata americana y otros minerales y productos agrícolas. En Colombia, la economía costera, centrada en Cartagena, operaba en función de la demanda de los mercados externos; la economía inte- rior, centrada en Bogotá, El Socorro en el departamento de Santander y Popayán al sur, dependía de una circulación interna de bienes y productos provenientes de cultivos y talleres colombianos. El río Magdalena –que nace en los Andes colom- bianos, atraviesa el país y corre hacia el norte hasta la ciudad de Barranquilla y el mar Caribe– integraba las dos economías. Pero las dificultades del viaje por el Magdalena (el trayecto usual entre Cartagena y Bogotá duraba cerca de un mes en el periodo colonial) significaban que una verdadera integración econó- mica aún estaba lejos. De ese modo se desarrolló un sistema dual, con una parte basada en los patrones costeros de comercio y en mercados extranjeros y la otra en redes bien establecidas ya desde las civilizaciones muiscas precolombinas. Las innovaciones tecnológicas en el siglo XIX (el barco a vapor y el ferrocarril, por ejemplo) habrían de unir estas dos economías, y la aviación, en el siglo XX, rompería rotundamente la división económica entre la costa y el interior. Ciertas economías locales de escala, basadas en condiciones geográficas determinadas, generaron producciones y patrones de comercio que permanecieron funcionales durante décadas, y establecieron un paradigma de producción caracterizado por un desarrollo económico lento, cuidadoso y conservador.
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Materiales para una historia de las ciencias sociales en Colombia

Materiales para una historia de las ciencias sociales en Colombia

Rivet. Es por ello que propongo a su criterio, la apertura para el año 1945, de unos cursos de información destinados a los que han sido alumnos licenciados por el Instituto, y a través de los cuales podría adquirirse un titulo de especialidad. De igual forma sería necesario y sumamente importante que todos los alumnos licenciados, tuviesen la oportunidad de realizar trabajos de campo, ya que la experiencia nos ha demostrado que sólo con un dominio completo de los trabajos de terreno se obtienen investigadores capacitados para su labor. Debo añadir que las opiniones hasta aquí expresadas son compartidas por nuestro cuerpo de investigadores y por todos nuestros exalumnos. El Profesor Paul Rivet, con interés ejemplar sigue en todo momento manteniendo íntimo contacto con nuestras actividades, ofrece la ayuda de la revista de la Sociedad de Americanistas de Paris, y se manifiesta orgulloso de cuanto pudo crear en Colombia, así como de los resultados obtenidos y gestiona personalmente la continuidad de la ayuda dada por el Gobierno Provisional de la Republica Francesa. Por mi parte solo he tratado de suplir su falta y de mantener vivo el método por el establecido. Al finalizar mi contrato y con ello mi cargo de Director y Profesor del Instituto Etnológico Nacional, me permito encomendar encarecidamente al señor Ministro de Educación Nacional, la necesidad absoluta de una continuidad de método y de una colaboración total con los servicios afines del Ministerio de Educación. Personalmente me siento íntimamente vinculado con la obra de nuestro Instituto y con el profesor Paul Rivet, y ofrezco mi colaboración para cuanto representa algo a favor de los trabajos de la primera Institución de Etnología en Colombia.
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La historia del circo Egred Hermanos de Colombia

La historia del circo Egred Hermanos de Colombia

Más adelante, llega a Buga (Valle del Cauca, Colombia) con el Circo Dumbar. En uno de sus descansos ve pasar una caravana que se dirige hacia el río para bañarse y en ésta a una niña de 14 años que lo deja impresionado. Le gusta tanto que sin dudarlo averigua dónde vive y le envía invitaciones a toda la familia para la función del circo, todo esto buscando abonar el terreno para pedir su mano. En aquel momento, él contaba con 27 años de edad. La niña accede y su padre, a pesar de que esperaba que sus hijas mayores se casaran primero, no ve problema en que su pequeña hija se case y se vaya con un circo, si es su decisión. Por su parte, Rosa Elisa, a la que le gustaba subir a los árboles y explorar la vida de otras maneras poco ortodoxas para la época, dadas las restricciones de su tiempo a su situación de mujer, ve en ésta propuesta una oportunidad de volar del nido y viajar por el mundo, dejando atrás los regaños y castigos. Así, decide aceptar la propuesta de aquel desconocido y casarse.
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PRODUCCÓN ACADEMICA EN HISTORIA DE LA SALUD. COLOMBIA,

PRODUCCÓN ACADEMICA EN HISTORIA DE LA SALUD. COLOMBIA,

PÚBLICA COMO DISCIPLINA CIENTÍFICA Permite descubrir desde sus orígenes la importancia de conceptos esenciales de la Salud Pública:. • Objeto de estudio[r]

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Historia y Aportes de la Ingeniería Forestal en Colombia

Historia y Aportes de la Ingeniería Forestal en Colombia

Las áreas de Ecología Forestal y Silvicultura de Bosques Naturales, y la de Cuencas Hidrográficas y Territorio, también recibieron a lo largo de la historia de la Carrera un fuerte énfasis, con 23% y 20% del total de tesis realizadas, respectivamente. Como se desprende de la Tabla 1, la mayoría de trabajos (cerca de 16%) se orientaron hacia la generación de conocimiento de los ecosistemas boscosos, en términos de su estructura, composición y dinámica, aspectos que a pesar de recibir mayor atención en la actualidad, aun resultan pobremente conocidos, y cuya relevancia se enmarca además en la inminente necesidad de diseñar acciones para su manejo y conservación, dadas las fuertes presiones que sobre ellos recaen por los agresivos modelos de ocupación territorial. La evolución histórica de esta área muestra un crecimiento significativo década tras década, ubicándose para el periodo 2000-2009 por encima del área de Plantaciones Forestales e Industria, y casi a la par de Cuencas Hidrográficas y Territorio, que detenta la primera posición. Dicha evolución se produciría como consecuencia, entre otros factores, del reconocimiento creciente a la importancia del estudio de la ecología forestal, de los perfiles de formación e investigación de los profesores del DCF, y de las realizaciones del programa de maestría en Silvicultura y Manejo de Bosques, posteriormente denominado Bosques y Conservación Ambiental, administrado asimismo por dicho departamento.
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Colombia   Historia de la Violencia del Siglo XX

Colombia Historia de la Violencia del Siglo XX

El panorama social resultante de esa política criminal no ha podido ser más desolador: La descripción que de ello hace el investigador Colombiano Luis Alberto Matta Aldana es de un patentismo conmovedor: "Colombia por su tamaño- dice- es la cuarta nación de América Latina; su extensión equivale a Francia y España juntas, y es un país de fuertes y muy ricos contrastes geográficos. En la actualidad es una nación fundamentalmente urbana; un 70% de la población habita en las ciudades, mientras en la década de los treinta era a la inversa con una población mayoritariamente rural. El desalojo brutal que ha impuesto el latifundismo ha generado esta nueva realidad, que alcanza niveles sorprendentes de desplazamiento forzado; más de un millón trescientas mil personas han sido desplazadas violentamente de sus regiones en los últimos doce años ( es una apreciación escrita en 1999, por lo que la cifra es notablemente mayor en el 2004), víctimas de la contrarreforma agraria que adelanta la burguesía terrateniente y que ahora ha intensificado el narcotráfico con sus ejércitos privados de paramilitares, gozando de total impunidad por omisión de la autoridad civil y militar, cuando no de su protección, como se ha documentado en diversos casos conocidos por instancias defensoras de derechos humanos nacionales e internacionales.... Más de 45 millones de hectáreas de tierra habilitada para la agricultura, en otra época maravillosas parcelas familiares y minifundios productivos, han sido paulatinamente arrebatados a los humildes campesinos en cinco décadas de despojo latifundista, con por lo menos un millón setecientas mil familias que viven ahora en las ciudades, añorando sus tierras." ( (Tomadas del Prólogo a "Colombia y las FARC-EP-Origen de la lucha guerrillera - Testimonio del comandante Guaraca"- Txalaparta-1999)
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