DISCRIMINACIÓN - ESCUELA

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Corporeidad y discriminación en la escuela  Estudio realizado en la Institución Educativa León XIII, grado quinto de primaria

Corporeidad y discriminación en la escuela Estudio realizado en la Institución Educativa León XIII, grado quinto de primaria

discursos y estereotipos sociales, que posibilitan la discriminación; es decir, desde lo pedagógico, la escuela es determinante en las formas de acceder a estos discursos, de comprenderlos, analizarlos, definirlos e interiorizarlos, pues a través de esta, se pueden lograr procesos de interpretación, reflexión y transformación, donde se pongan en diálogo los imaginarios colectivos y personales para fabricar una propia noción de cuerpo y más allá, una noción de corporeidad. Desde lo anterior, se destaca el papel fundamental que ejerce la escuela en la transformación de la sociedad, la cual no se escapa de la fuerte influencia que ejercen los discursos hegemónicos, ya que generalmente, la escuela es un lugar donde se estandariza, se homogeniza, se critica y se suprime al que es diferente. Allí, es muy común encontrar entre los mismos estudiantes, padres y maestros palabras que legitiman el rechazo hacia el otro, segregándolo habitualmente por sus rasgos físicos, capacidades corporales e intelectuales, estrato socioeconómico, nivel cultural, lugar de nacimiento, condición racial, costumbres, lenguaje, sexualidad, religión, participación en grupos sociales desacreditados, entre otras características, que en gran manera, determinan las posibilidades de cada ser humano, etiquetándolos con un rol social que discrimina y limita. “(…) Se necesita una nueva comprensión del ser humano si hemos de sobrevivir. Una comprensión que nos permita observar y aceptar nuestras diferencias, y diseñar mejores vías para salvar esas mismas diferencias y vivir juntos (…)” (Echeverría, 2003, p. 40).
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El taller de cine : una lupa para analizar la discriminación en la escuela. Una experiencia didáctica alternativa

El taller de cine : una lupa para analizar la discriminación en la escuela. Una experiencia didáctica alternativa

El presente trabajo aborda el uso del cine como recurso didáctico para el análisis de la discriminación en la escuela. Se aproxima a la temática de la discriminación y posteriormente explora las posibilidades del cine para el abor- daje de la misma, planteando criterios didácticos específicos. Finalmente pre- senta una experiencia concreta destinada a los primeros años de la enseñanza general básica.

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La producción escolar de la(s) juventud(es) : desigualdad, convivencia y situaciones de discriminación en la escuela secundaria

La producción escolar de la(s) juventud(es) : desigualdad, convivencia y situaciones de discriminación en la escuela secundaria

Las respuestas dadas por los jóvenes iluminan algunos aspectos del modo en que las nuevas generaciones se vinculan con la vida en común. El prestar atención a sus percepciones permite contar con elementos novedosos para analizar los procesos sociales contemporá- neos. La manifestación de la discriminación pareciera implicar una disputa soterrada por los componentes de la ciudadanía, precisamente en momentos en que la misma se encuentra en proceso de reconfigu- ración. En definitiva, los jóvenes parecieran reapropiarse de las reglas de juego existentes en cada institución. Como parte de su formación política las internalizan y se comportan de acuerdo a ellas. En base a los hallazgos aquí presentados, es preciso reflexionar acerca del rol de los adultos en las instituciones educativas. La combinación de una percepción por parte de los jóvenes de sentirse cuidados y a gusto en la escuela con la discriminación que algunos padecen podría implicar que la misma se produzca más entre ellos que como consecuencia de acciones de los adultos. Sin embargo, lejos de tranquilizar las con- ciencias adultas, el dato obliga a preguntarse por su rol. La discrimi- nación es expresión de un estado de situación en las instituciones, no de casos aislados. Hacer foco en algún joven que discrimina a otro serena las conciencias adultas –ya que descubrimos que siempre es otro el que tiene esas actitudes– pero imposibilita la reflexión acerca de la forma en que se organizan las instituciones y el lugar que des- empeñan en ellas los adultos. El tipo de discriminación que predomi- ne en cada comunidad educativa se nos presenta como un escenario donde es posible observar los límites y las posibilidades con las que juventudes contemporáneas transitan la experiencia educativa.
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Seminario: Discriminación y Violencia de Género en la escuela. Programa 2014

Seminario: Discriminación y Violencia de Género en la escuela. Programa 2014

Tomasini Marina, Bertarelli Paula, Córdoba Marina y Beltrán Peirotti Agustina (2012). “Corporalidades y género. Reflexiones acerca de la regulación de los cuerpos de las jóvenes en la escuela”. Ponencia publicada en Actas del 2º Congreso Interdisciplinario sobre Género y Sociedad: “Lo personal es político”. Organizado por el Programa Interdisciplinario Estudios de Mujer y Género (PIEMG), CIFFYH, UNC. Córdoba, 22, 23 y 24 de mayo del 2012. Disponible en: http://publicaciones.ffyh.unc.edu.ar/index.php/2congresogeneroysociedad
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Imagen Corporal, una estrategia para combatir la discriminación desde la escuela

Imagen Corporal, una estrategia para combatir la discriminación desde la escuela

19 de las familias de sus exparejas. Todo esto lo contó a través de una entrevista para la revista Semana, pero lo más preocupante no son los hechos narrados, sino las declaraciones de Teresita, pues afirmó que “uno aprende a ser negro: crea defensas, es más cauteloso. O al menos yo lo hice así por miedo al rechazo. Pero nunca fui resentida” (Revista Semana, 2016), denotando la adaptabilidad ante la hostilidad que pueden adquirir algunos individuos en una sociedad con una importante cantidad de prejuicios. Los casos anteriormente mencionados son una muestra de cómo la discriminación puede llegar a afectar la vida de las personas, tomando dos casos específicos en los que cada sujeto fue discriminado por motivos completamente diferentes (orientación sexual y raza) desde edades muy tempranas.
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Un estudio sobre discriminación, el caso de la Escuela Primaria Alberto Correa

Un estudio sobre discriminación, el caso de la Escuela Primaria Alberto Correa

Si bien, tanto en el marco jurídico nacional como internacional queda claramente establecida la obligación que tiene el Estado Mexicano en la materia y que el incumplimiento de algunas de las responsabilidades caen en la categoría de discriminación institucional, cabe señalar que existen limitantes materiales que dificultan el cumplimiento irrestricto de estos señalamientos orientados a lograr una situación más equitativa, como la incapacidad de brindar la misma calidad de educación a estos alumnos que a otros del sistema, la falta de maestros y maestras bilingües o por lo menos que hayan tomado algunos cursos elementales para entender mínimamente a sus alumnos, cursos dirigidos a los profesores para brindarles un marco mínimo indispensable en materia de derechos humanos y, por qué no, el desarrollo de una educación que tome en cuenta el valor de cada una de las culturas del país.
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La "discriminación múltiple" como concepto jurídico para el análisis de situaciones de discriminación

La "discriminación múltiple" como concepto jurídico para el análisis de situaciones de discriminación

Así, por ejemplo, el voto del magistrado Mesía Ramírez puso de manifiesto que si bien el alumno C.F.A.D. estaba siendo acusado de haber mantenido relaciones sexuales con otro alumno dentro de la escuela policial (lo que constituye una falta), durante la tramitación del procedimiento administrativo disciplinario se practicaron diligencias con el objeto de determinar su orientación sexual. Según lo expuesto por dicho magistrado, tales diligencias incluyeron una intervención corporal y un examen psicológico, suponiendo un tratamiento discriminatorio para el demandante, además de lesivo a sus derechos a la intimidad y al libre desenvolvimiento de la personalidad. En un sentido semejante se pronunció el magistrado Álvarez Miranda quien en su fundamento de voto evocó el contenido de la sentencia recaída en caso José Álvarez, reseñado líneas arriba. Así, en atención a esta y otras consideraciones, la demanda fue declarada fundada por el Tribunal Constitucional.
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Un análisis crítico del discurso de docentes de ciencias naturales de una institución etnoeducativa

Un análisis crítico del discurso de docentes de ciencias naturales de una institución etnoeducativa

de Ciencias Sociales la vinculación de la Cátedra de Estudios Afrocolombianos 2 en las instituciones educativas del país. Igualmente la existencia de informes productos de otras investigaciones como las de María Isabel Mena, Investigando el racismo y la discriminación racial en la escuela (2009), Jesús Carabalí, Voces de la escuela (ensayo): la etnoeducación popular: Como un enfoque y estrategía pedagógica para contrarrestar los prejuicios raciales en la escuela (2010) y María Puertas Romo, Del Color de la Piel al Racismo: Prácticas y representaciones sobre las personas afrodescendientes en el contexto escolar bogotano (2011) , en las que se exploran las ideas y prejuicios que circulan en las escuelas (no etnoeducativas) con respecto a los aspectos culturales de las comunidades étnicas afrocolombianas en las ciudades de Bogotá (Mena, 2009; Puertas, 2011) y Cali (Carabalí, 2010), han puesto de manifiesto la persistencia de ideas perjudiciales y estereotipadas por parte de la comunidad educativa en general, y en especial de los docentes sobre la realidad cultural de estas comunidades, exponiendo que aún persisten nociones de racismo en las dinámicas escolares, también me hicieron cuestionar qué tan salvaguardadas aparecen las instituciones etnoeducativas con respecto a una realidad que atraviesan otras instituciones, pues la existencia de este tipo de conductas en instituciones etnoeducativas, pondría en peligro completamente todos los esfuerzos por alcanzar una educación como la que plantean los criterios y fundamentos de la Etnoeducación, así como el esfuerzo por construir unas políticas educativas realmente competentes, pues estos valdrían la pena si las instituciones etnoeducativas estuviesen asumiendo su responsabilidad de análisis e implementación de estos criterios para los grupos étnicos colombianos; por otro lado, otras autoras como Molina, en su libro Concepciones de los profesores sobre el fenómeno de la diversidad
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Actitudes hacia la homosexualidad masculina y femenina en jóvenes universitarios

Actitudes hacia la homosexualidad masculina y femenina en jóvenes universitarios

Para Piedra (2012) en España, el avance legislativo en materia de igualdad de género en los últimos años ha sido indiscutible. Hombres y mujeres, independientemente de su orientación sexual, han de ser tratados con equidad, y la escuela ha de proveer de los mecanismos necesarios para hacer efectiva dicha igualdad. No obstante, siguen existiendo aún, en determinados contextos y situaciones, un clima hostil hacia la homosexualidad que se traduce en casos de discriminación, acoso e incluso violencia física. Por ello que su investigación menciona la importancia que tiene la escuela ya que en ella existe la posibilidad de ir cambiando dichas conductas, eliminando las discriminaciones sexuales, creando actitudes inclusivas entre el alumnado, etc. En definitiva, creando una nueva cultura de género más igualitaria y equitativa, donde no tenga cabida el rechazo de lo diferente.
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Diagnóstico de prácticas de discriminación laboral por género en las universidades públicas de categoría “A” del Distrito Metropolitano de Quito (DMQ)

Diagnóstico de prácticas de discriminación laboral por género en las universidades públicas de categoría “A” del Distrito Metropolitano de Quito (DMQ)

La Escuela Politécnica Nacional fue fundada el 27 de agosto de 1869 por el Presidente García Moreno, quien contó con el apoyo del Superior de la Compañía de Jesús. La naciente Politécnica fue concebida como el primer centro de docencia e investigación científica, como órgano integrador del país y como ente generador del desarrollo nacional. Fue el Provincial Alemán de la Orden de la Compañía de Jesús, quien envía al Ecuador, un equipo de sabios y jóvenes religiosos, con una relevante preparación científica, unido a un inquebrantable espíritu de trabajo y una ejemplar identificación con el país. En su primera etapa tiene una existencia muy corta. El 15 de septiembre de 1876, el Presidente Borrero la cierra, debido a razones políticas. El 28 de febrero de 1935, el Presidente Velasco Ibarra firma el decreto de reapertura de la EPN, destinada a estudios de Matemáticas, Cosmografía, Física, Química Aplicada, Electrotecnia, Ingeniería Minera y Geología. El 4 de junio de 1946 mediante decreto expedido por el Presidente Velasco Ibarra, en su segunda magistratura, se cambia la denominación de Instituto Superior Politécnico por el de Escuela Politécnica Nacional, con el cual ha venido funcionando ininterrumpidamente hasta nuestros días.
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ELABORACIÓN DE PLANES NACIONALES DE ACCIÓN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN RACIAL: GUÍA PRÁCTICA

ELABORACIÓN DE PLANES NACIONALES DE ACCIÓN CONTRA LA DISCRIMINACIÓN RACIAL: GUÍA PRÁCTICA

En el contexto de su obligación de proteger los derechos humanos, los Estados se han comprometido a proporcionar recursos efectivos en caso de violación de esos derechos. La Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial obliga a los Estados partes a garantizar el derecho de toda persona a la igualdad ante la ley, sin distinción de raza, linaje, color u origen nacional o étnico, particularmente en el goce del derecho a la igualdad de tratamiento en los tribunales y todos los demás órganos que administran justicia (art. 5 a)). También los obliga a asegurar a todas las personas que se hallen bajo su jurisdicción, protección y recursos efectivos, ante los tribunales nacionales competentes y otras instituciones del Estado, contra todo acto de discriminación racial, así como el derecho a pedir a esos tribunales satisfacción o reparación justa y adecuada por todo daño de que puedan ser víctimas como consecuencia de tal discriminación (art. 6).
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Vol. 17, Núm. 42 (2020)

Vol. 17, Núm. 42 (2020)

Estas propuestas se enfocaron en tres niveles de legislación: 1) Có- digo Penal Federal, 2) Ley Federal del Trabajo (LFT) y 3) Ley General de Acceso de las Mujeres a una Vida Libre de Violencia. Respecto al Código Penal Federal se propuso valorar la tipificación de la violencia laboral como delito. En este sentido, en la reforma realizada al Código Penal Federal publicada en el DOF (2012), se adiciona el título tercero bis, el cual es denominado como “Delitos contra la dignidad de las personas”, con un capítulo único denominado “Discriminación”, en el cual se incluye el artículo 149 Ter., donde se establece que la perso- na que realice actos de discriminación por motivos de etnia, color de piel, condición social o económica, opiniones políticas, entre otros, así como la restricción de derechos laborales, principalmente por razón de género o embarazo (II), será sancionado con prisión que va de uno a tres años o de ciento cincuenta a trescientos días de trabajo comunita- rio y hasta trescientos días de multa. Así mismo, que la pena establecida se incrementará en una mitad, cuando la víctima tenga una relación de subordinación laboral con el infractor. De igual forma, permanece el artículo 259 Bis., que impone una sanción de hasta cuarenta días de multa a aquellas personas que, valiéndose de su posición jerárquica derivada de sus relaciones laborales asedie de manera reiterada a una persona independientemente de su género.
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Discriminación de la mujer en el trabajo

Discriminación de la mujer en el trabajo

En la actualidad, la discriminación de género en el ámbito laboral no es tan notable como en décadas anteriores, en la cual la mujer sólo estaba dotada para la maternidad, el cuidado de la familia y el hogar. Así pues, durante años las ellas eran educadas a consecuencia de ello, mientras que los hombres eran los que trabajaban fuera de casa y las mantenían. En las escuelas ya se observaba esta distinción de roles en las distintas actividades. Los profesores preparaban a los alumnos, según su género, para las tareas que tendrían que desempeñar cuando formaran su propia familia. A las mujeres, por ejemplo, se les enseñaba costura y al llegar a casa colaboraban en las tareas.
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Descripción de las actitudes lingüísticas de los estudiantes de la Licenciatura en Lenguas Modernas de la Pontificia Universidad Javeriana frente a las variedades del inglés como segunda lengua

Descripción de las actitudes lingüísticas de los estudiantes de la Licenciatura en Lenguas Modernas de la Pontificia Universidad Javeriana frente a las variedades del inglés como segunda lengua

El presente marco teórico, pretende evidenciar como desde los tiempos de la colonización, los grupos dominantes buscaron formas para imponer y mantener su lengua o variedad de lengua en los grupos dominados. Todas las ideologías y creencias relacionadas con la supremacía de la lengua, creadas durante esta época, contribuyeron a la consolidación de las lenguas dominantes existentes en la actualidad. Como resultado de diferentes procesos socioeconómicos, culturales y políticos, el aprendizaje de determinadas lenguas imperiales, como el inglés, se ha convertido en una necesidad. Sin embargo, y basadas en las mismas ideologías y creencias, instituciones y personas de poder, buscan el mantenimiento de variedades de lengua inglesa específicas a través de la imposición de procesos tales el de la estandarización. Dentro de estas instituciones es posible encontrar las instituciones educativas que transmiten estereotipos, ideologías y falsas concepciones que tienden a favorecer las mismas variedades lingüísticas que los bloques dominantes, influyendo directamente en las actitudes lingüísticas que los estudiantes crean no solo frente a las variedades favorecidas por el sistema educativo, sino también frente a las rechazadas por el mismo, convirtiéndolos de esta manera en piezas claves para el cambio de dicha realidad. Los derechos lingüísticos buscan cuestionar todos los aspectos que pueden influir en la discriminación lingüística con el objetivo de cambiar una realidad que sigue siendo muy evidente dentro de la sociedad actual.
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Discriminación racial dentro del ámbito universitario: un enfoque sobre la discriminación sutil y manifiesta

Discriminación racial dentro del ámbito universitario: un enfoque sobre la discriminación sutil y manifiesta

discriminación que se realiza dentro de este ámbito, ha pasado de ser una forma de expresión directa y manifiesta de los prejuicios, a ser mucho más indirecta, sutil, y encubierta. Antonio Álvarez (2005), defiende que el racismo parece estar asumiendo formas más difíciles de identificar en lo que se ha dado en llamar nuevo racismo, racismo simbólico o criptorracismo, supuesto en el que el desprecio étnico y el desprecio racial opera de un modo implícito o inconsciente, según el cual el individuo trata de autojustificar su conducta discriminatoria negando expresamente su carácter racista. Los prejuicios basados en las características morfológicas se van sustituyendo por los más sutiles y asumibles argumentos culturales. De este modo se produce una cierta canalización del racismo socialmente inaceptable, al racismo socialmente permitido. Además, este tipo de discriminación, se caracteriza porque aún no procediendo de una práctica directamente prejuiciosa tiene como resultado una discriminación hacia un grupo concreto, como el que aquí presentamos, los grupos raciales. La directiva sobre Igualdad Racial (2000) defiende que este tipo de discriminación tiene lugar cuando una disposición, criterio, o práctica aparentemente neutro sitúe a personas de un origen racial o étnico concreto en desventaja particular con respecto a otras personas, salvo que dicha disposición, criterio o práctica pueda justificarse directamente con una finalidad legítima y salvo que los medios para la consecución de esta finalidad sean adecuados y necesarios.
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Seguimiento a la implementación de la política pública de protección de las personas con discapacidad en el municipio de Manizales

Seguimiento a la implementación de la política pública de protección de las personas con discapacidad en el municipio de Manizales

discriminación de ningún tipo - el 82% de los encuestados del primer grupo (personas con discapacidad) no han sido víctimas de discriminación - ellos también disfrutan de ciertos derechos específicamente ligados a su estatus – el 98% cuenta con atención médica ya sea como afiliado, beneficiario o subsidiado – desafortunadamente se pudo captar que solo el 10% de esta población actualmente ocupa el tiempo estudiando y el 17% trabajando, el mayor porcentaje, 72%, se dedican a otra cosa diferente del estudio y trabajo, además, solo el 57% consideran que en Manizales se cuenta con programas o políticas que ayuden a las personas con discapacidad para que no sean aislados de la comunidad.
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La discriminación como modalidad de Mobbing

La discriminación como modalidad de Mobbing

La importancia de la información aquí descrita, permite ampliar la visión para generar alternativas que lleven a la disminución de la discriminación en las organizaciones colombianas, puesto que se hace énfasis en la necesidad de fomentar el trabajo en equipo y apoyarse en la Ley 1010 de 2006 para generar alternativas que propicien este cambio, que no solo favorecerá a las empresas, sino también a la sociedad en general, considerando que los trabajadores hacen parte de esta y todo aquello que los afecte en sus empleos puede convertirse en un problema psicosocial.

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Observaciones finales sobre el sexto informe periódico de Costa Rica

Observaciones finales sobre el sexto informe periódico de Costa Rica

13. El Comité acoge los esfuerzos que está realizando el Estado parte para luchar contra la discriminación de las personas con VIH/SIDA. Sin embargo, está preocupado por la información según la cual existe discriminación y dificultad en el acceso al empleo y a servicios de salud y tratamientos médicos por parte de personas con VIH/SIDA, especialmente pertenecientes a grupos marginados y desfavorecidos como personas privadas de libertad, personas lesbianas, gais, bisexuales, transgénero e intersexuales, y migrantes en condición irregular (arts. 2 y 26).
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La discriminación como elemento de tendencia interna trascendente en el delito de feminicidio y su probanza en el distrito judicial de Cajamarca

La discriminación como elemento de tendencia interna trascendente en el delito de feminicidio y su probanza en el distrito judicial de Cajamarca

162 8. Respecto a la naturaleza del delito de feminicidio en nuestro Código Pe- nal, se advierte entonces que la justificación jurídicamente razonada por el legislador peruano para introducir como figura autónoma el delito de feminicidio ha sido recoger los estándares internacionales de protección de los derechos humanos de las mujeres, cuyos derechos específicos se recogen y desarrollan principalmente en la Convención contra toda forma de discriminación hacia la mujer (CEDAW) y la Convención Inter- americana para prevenir, sancionar y erradicar la violencia contra la mujer (Convención Belén Do Pará). Ambas establecen la obligación de los Estados parte de adoptar herra- mientas legales para que las mujeres puedan protegerse de cualquier muestra de violen- cia en su agravio. Concordando con Hugo Vizcardo (2013, p. 103) además, se ha tratado de ir acorde con la normativa constitucional que conforme al artículo 2 de la Constitu- ción Política, reconoce como derecho fundamental de la persona, la vida, la integridad moral, psíquica y física, así como el libre desarrollo y bienestar; por tanto cualquier ac- ción u omisión que pretenda vulnerar estos derechos debe ser sancionada. En conse- cuencia, se encuentra implícita la protección a la dignidad de la persona.
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Entre la construcción y deconstrucción de identidades lésbicas y los prejuicios sociales en Villaflores y San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Un análisis desde la perspectiva de género.

Entre la construcción y deconstrucción de identidades lésbicas y los prejuicios sociales en Villaflores y San Cristóbal de Las Casas, Chiapas. Un análisis desde la perspectiva de género.

de que estamos en una situación de real vulnerabilidad, y nos madrearon, porque antes de eso yo decía, pues qué nos puede pasar que ya nos había pasado: las miradas, el cuchicheo, yo decía pues si ¿no? Justamente si en la irreverencia, sí que les provoque estupor, pero ya que te tocan así, yo me di cuenta realmente en ese momento, que realmente somos vulnerables, que nadie me lo cuenta es una realidad, es una realidad que aquí se siente, que si es un potencial riesgo al que te enfrentas más allá del cuchicheo o de la mirada. Luego pues, escribimos una carta, que se llama “Lesbofobia velada”, como un tipo de denuncia que hicimos con otras compañeras del D.F. que andaban por acá, fue una denuncia anónima, pero así poco a poco nos fuimos vinculando con otras lesbianas feministas en Guatemala, que ya sabían de nuestra historia, ya nos sentíamos menos solas, con más apoyo, empezamos a hablar, yo si pensaba ¿cómo vamos a superar esto, cómo va ser nuestra defensa feminista, qué tenemos que hacer para pelear? Hay mucho por trabajar, por eso es mi trabajo con las mujeres en la educación popular, la lesbofobia que me parece más estructural en tanto no se trabaje la lesbofobia, la heterosexualidad obligatoria, la heteronormatividad, se seguirá viendo a las personas gays y lesbianas como raritos, si ahora ya se pueden casar pero siguen siendo de las “minorías” ¿no? En tanto que no se trabaje esto se seguirá reproduciendo la discriminación y la violencia. (Alejandra, 32 años, SCDLC)
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