Estereotipos de la mujer

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La construcción de las noticias deportivas desde una mirada androcéntrica. De la invisibilidad a los estereotipos de la mujer deportista

La construcción de las noticias deportivas desde una mirada androcéntrica. De la invisibilidad a los estereotipos de la mujer deportista

Si bien el fomento de estereotipos sexistas a través de la información deportiva es más evidente en los ejemplos mencionados al incorporar a mujeres ajenas al ámbito de la competición como meros reclamos visuales sin valor noticioso, también se produce en ocasiones cuando la protagonista sí es una mujer deportista y de ella se destacan en un mismo plano de la información tanto sus méritos deportivos y profesionales como sus atributos físicos, algo que no ocurre habitualmente cuando las informaciones versan sobre deportistas masculinos. “Sin duda, el mayor atractivo será la presencia de dos de las tres mujeres que conformarán el trío que se espera al volante en 2011. La italiana Alexandra Neri, que a sus 22 años está demostrando su talento en GT pilotando un Ferrari 430, y la mexicana Estefanía Reyes, de 19 años, y participante en las Nascar Series de su país. Talento y belleza a raudales” (As, 26-08-10).
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CHOLAS DE PANTALLA: ESTEREOTIPOS DE LA MUJER ANDINA EN LOS PROGRAMAS DE HUMOR DE LA TELEVISIÓN PERUANA

CHOLAS DE PANTALLA: ESTEREOTIPOS DE LA MUJER ANDINA EN LOS PROGRAMAS DE HUMOR DE LA TELEVISIÓN PERUANA

- Los estereotipos que de la mujer andina se tienen a partir de los programas de humor de la TV peruana son negativos básicamente por la fisonomía física (en general, poco atractiva, descuidada y hasta sucia) y la fisonomía intelectual (habilidad y entendimiento limitados, instrucción baja o nula, etc.) que de ella (s) se hace. Aboga en su favor su fisonomía moral con importantes valores positivos (bondad, solidaridad, simpatía) más que negativos (dependencia, vulnerabilidad, agresividad)y su correspondencia a la normativa social (lo que la sociedad esperaría de ellas como mujeres) se devanea dependiendo la situación entre la concordancia (la más de las veces) y la discordancia (las menos), sumando conflictividad a los personajes.
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Estereotipos y contraestereotipos del papel de la  mujer en la Gran Guerra  Experiencias femeninas y  su reflejo en el cine

Estereotipos y contraestereotipos del papel de la mujer en la Gran Guerra Experiencias femeninas y su reflejo en el cine

Además, un nuevo factor irrumpe en ese contexto, la aparición del cinemató- grafo. La retransmisión del conflicto de primera mano, a través de los documentales, y la interpretación melodramática de los acontecimientos que acaecen tanto en las trincheras como en la retaguardia, establecen arquetipos masculinos y femeninos, que consolidan los históricos estereotipos establecidos para ambos sexos. Frente al hombre héroe, valiente y cortes, la mujer sigue presentándose como mujer blanca, roja o negra. Es decir, la mujer angelical, virgen, pura, madre, reconocida en las hermanas, sumisas novias y esposas de soldados en el frente, dulces enfermeras o sufridas madres entre otras. La mujer roja, voluptuosa, sexuada, carnal o prostituta, que disfruta con independencia de su cuerpo y que es la perdición o trampa de muchos hombres buenos que caen rendidos a sus pies, son mujeres liberadas, independien- tes, guapísimas y en la mayoría de los casos, mujeres solas. Finalmente la mujer negra, que representa aquellas mujeres que buscan volver al tiempo perdido, mujeres conservadoras, celosas de su espacio privado, religiosas y severas, normalmente feas y ariscas, que reflejan papeles como las suegras y viudas, aquellas mujeres entradas en una edad, que no pueden procrear y por tanto son estigmatizadas, no cumplen su rol social y que literariamente comparaban a las brujas.
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La mujer y el hombre en la publicidad televisiva: imágenes y estereotipos

La mujer y el hombre en la publicidad televisiva: imágenes y estereotipos

En el presente trabajo se analiza la presencia y estereotipos de mujeres y hom- bres en anuncios publicitarios emitidos en televisión durante una semana, en las cuatro cadenas estatales que difunden en abierto en España. Para ello se llevó a cabo un análisis de contenido cuantitativo y cualitativo en el que se emplearon variables ampliamente probadas en una gran cantidad de estudios internacionales que toman como base la categorización pionera de lo estereotipos de los géneros en publicidad televisiva de McArthur y Resko (1975). Los resultados del estudio español muestran el mantenimiento en la publicidad de los estereotipos más tradicionales de mujer y hombre, así como un reparto de roles publicitarios que refleja una situación de su- bordinación de las mujeres en los anuncios.
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"Antes de ser una mujer eres una negra" - estereotipos y construcción de identidades en un grupo de jóvenes en Bogotá

"Antes de ser una mujer eres una negra" - estereotipos y construcción de identidades en un grupo de jóvenes en Bogotá

En este sentido, la lucha por el reconocimiento es una constante en la experiencia cotidiana de las mujeres en una cuidad como Bogotá, ya que a partir de dinámicas racistas\ sexistas, incursionar en ciertos espacios como el académico es una tarea compleja. Imágenes sobre lo racial, el género y la clase social se yuxtaponen de manera intrincada, configurando un sistema que las excluye por el hecho de ser mujeres y negras. Una mujer no puede ser inteligente y si es negra mucho menos, porque por antonomasia lo racial se define como no hábil intelectualmente. Bajo estas condiciones la lucha se encamina a romper estereotipos no solo raciales, sino también de género, porque sobre las mujeres recae también la imagen de la poca capacidad intelectual y su supuesta preferencia por el cultivo del cuerpo. Nilsa muestra con agudeza el panorama al cual debe enfrentarse, donde se entrecruzan los estereotipos sobre lo negro y sobre las mujeres que configuran una matiz de discriminación a la cual deben hacer frente con todas las herramientas que dispongan.
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La imagen y el rol de la mujer en los videojuegos: desafíos ante estereotipos, rechazos y discriminaciones

La imagen y el rol de la mujer en los videojuegos: desafíos ante estereotipos, rechazos y discriminaciones

• Deberían de dejar de perpetuar los roles de genero en los que se limita a que la mujer sea un personaje de segunda o bien un ángel siempre al servicio del hombre o un objeto sexual. Pocos personajes femeninos tienen verdadero transfondo o historia independiente de un hombre, siempre nos mueve el amor/desamor y se nos muestra crueles con otras mujeres por una supuesta ‘rivalidad’. Es hora de que creen personajes más complejos y menos arquetípicos porque es lamentable la imagen de nosotras que dan. Deberían tener más en cuenta la influencia que tienen sobretodo en jugadores jóvenes, que aspiran a ser como sus héroes en los juegos. Hace falta un referente femenino digno, que de a las jugadoras ganas de superarse y sentirse igual de competente que cualquier hombre, porque somos personas perfectamente válidas para mucho más que eso. Al igual que debería darse más visibilidad a otro tipo de hombre y dejar de valorar la fuerza y la mente fría sobre todo lo demás. Hombres que muestran empatía, que actúan por sus pasiones y cometen errores... En definitiva, menos estereotipos y más humanidad.
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Estereotipos de Género: La perpetuación de la violencia contra la mujer

Estereotipos de Género: La perpetuación de la violencia contra la mujer

La violencia contra la mujer ha tenido un crecimiento de pasos gigantes, su propagación ha tenido un fuerte impacto en la sociedad y ha aumentado los niveles de discriminación y desigualdad; pero la intervención por parte del Estado Colombiano parece precaria, su incapacidad de crear políticas públicas encaminadas a la prevención y erradicación de la violencia contra la mujer, se vuelve una clave determinante para que los casos de violencia se sigan presentando en la sociedad; este trabajo busca hacer un viaje a través de las diferentes significaciones o estereotipos de género que intervienen o se vuelven una causa más de la violación de los derechos de la mujer. Las causas de un sin número de abusos que a diario recibe la mujer, serán tratados desde la perspectiva humanitaria, desde los instrumentos internacionales y nacionales para la protección de los derechos humanos e igualmente se explicará el cómo esas significaciones han generado una serie de ideas preconcebidas en la sociedad; abriéndole paso a una marcada violencia de género, esto va adquirir un papel importante al momento de tratar la presencia de violencia física y sexual dentro del espacio más íntimo en el que se desenvuelve la mujer.
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El tratamiento sobre estereotipos de género en los dictámenes del Comité de Eliminación de la Discriminación contra la Mujer

El tratamiento sobre estereotipos de género en los dictámenes del Comité de Eliminación de la Discriminación contra la Mujer

Pese a que la sentencia se refiere a principios como, por ejemplo, que la resistencia física no es un elemento que permita establecer un caso de violación, que las personas reaccionan de formas distintas ante la tensión emocional y que el hecho de que la víctima no intente escapar no significa que no haya habido una violación, así como al hecho de que “en cual- quier caso, la ley no dispone que la víctima de una violación deba demostrar que ejerció resistencia”, la decisión muestra que la magistrada no aplicó esos principios al evaluar la credibilidad de la autora en relación con expectativas sobre la forma en que esta debería ha- ber actuado antes de la violación, durante el acto y después de él debido a las circunstancias y a su carácter y personalidad. La sentencia muestra que la magistrada llegó a la conclusión de que la actitud de la autora había sido contradictoria, por haber reaccionado con resis- tencia en un momento y sumisión en otro, y que la magistrada consideró que esto era un problema. El Comité observa que el Tribunal no aplicó el principio de que “el hecho de que la víctima no intentara escapar no significa que no haya habido una violación” y, al con- trario, esperaba determinado comportamiento de la autora por considerar que no era “una mujer tímida a la que se pudiese atemorizar fácilmente”. Está claro que en la evaluación de la credibilidad de la versión de los hechos presentada por la autora habían influido varios estereotipos, puesto que la autora no había mostrado en esta situación el comportamiento esperado de una víctima ideal y racional, o lo que la magistrada consideraba la respuesta racional e ideal de una mujer en una situación de violación [...]. 40
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La evolución de la imagen de la mujer en la publicidad televisiva: roles, estereotipos y contradicciones

La evolución de la imagen de la mujer en la publicidad televisiva: roles, estereotipos y contradicciones

Para comenzar, existe una obvia evolución de la imagen de la mujer en los medios televisivos. Es decir, durante los años 80 y 90 la mujer era exclusivamente quien se encargaba de las tareas del hogar y del cuidado de los hijos, con una escasa evolución entre ambos periodos de tiempo. Es por ello que se recurre en innumerables ocasiones a la imagen de “madre perfecta” la cual se preocupa por que sus hijos estén sanos y la casa impoluta. Como ejemplo, podemos nombrar los anuncios de las marcas Fagor (años 80) y Ajax (años 90) en los que la mujer está realizando las tareas del hogar y el hombre no aparece en ningún momento. Del mismo modo, los anuncios de Royal (años 80) o Colacao (años 90) en los que la madre se preocupa por la familia y se encarga de su alimentación, es decir, de cocinar y de obtener la aprobación de la familia en cuanto a los platos elaborados. No obstante, a partir de los años 2000 se aprecia un mayor interés por la búsqueda de la igualdad de la mujer en la publicidad, y aunque aún continúan emitiéndose muchos anuncios con los roles tradicionales, como Axe y Alfa Romeo (ambos del 2011), aparecen otros en los que rompen con dichos estereotipos, como son las marcas Mistol y Bosch (ambos del año 20000), y la marca Gran Capitán (año 2008).
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Efecto de la metáfora conceptual en la activación implícita de estereotipos sexistas hacia la mujer

Efecto de la metáfora conceptual en la activación implícita de estereotipos sexistas hacia la mujer

Tarea de presentación de estereotipos. Consistió en la presentación aleatoria de uno de los siguientes tres tipos de videos: 1) video con contenido estereotípico metafórico ambivalente (con las metáforas “Harpía” y “gata”), 2) video con contenido estereotípico metafórico ambivalente (metáforas “Rata” y “Ogro”) y 3) video sin contenido estereotípico metafórico (grupo control). La duración de cada video fue de 30 segundos. Los videos fueron presentados a los participantes en un computador, de forma individual y en una sala de experimentación para controlar variables extrañas. La selección del formato de video para aplicar el estímulo experimental atendió a que se ha demostrado que la presentación de estímulos auditivos conduce a una mejor recuperación de la información que los estímulos escritos (Markman, Taylor & Gentner, 2007). En los videos experimentales (ver videos en http://labcogno.uniandes.edu.co/administrator/index.php) se presentó un diálogo entre una pareja durante 30 segundos en el que hablaban sobre una mujer, que estaba a sus espaldas, utilizando metáforas para referirse a ella.
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"Construcción de estereotipos de la mujer a partir de las caricaturas eróticas emitidas en los diarios nacionales"

"Construcción de estereotipos de la mujer a partir de las caricaturas eróticas emitidas en los diarios nacionales"

2015.. A: Mi senora madre Elizabet Herreras, a mis hermanos Jaqueline y Fernando, quienes fueron el impulso en este camino de superacion, al Dr. Carlos Infante por el apoyo incondicio[r]

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Estereotipos femeninos establecidos por la publicidad y los medios de comunicación a través de la moda en la ciudad de Pereira

Estereotipos femeninos establecidos por la publicidad y los medios de comunicación a través de la moda en la ciudad de Pereira

En este documento se relatan entonces algunos estudios hechos a nivel nacional e internacional sobre estereotipos de la mujer especialmente expuestos en los medios de comunicación, así como el constructo teórico que soporta los objetivos y la percepción que tienen las mujeres pereiranas frente al tema, después de la aplicación de un instrumento de estudio como parte de la metodología cualitativa utilizada en esta investigación, de donde se desprende un análisis construido por las investigadoras. Con ello, se plantean al final una serie de conclusiones y recomendaciones que se espera, nutran de contenido las futuras investigaciones que podrían empezar a caracterizar a este grupo poblacional a nivel local y que de allí se generen aportes especialmente para los grupos de interés como la
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El papel de los arquetipos en los actuales estereotipos sobre la mujer

El papel de los arquetipos en los actuales estereotipos sobre la mujer

Como señala Panikkar (1994), en ciertos momentos históricos como el presente, los mitos dominantes se derrumban. Y si la razón fue el mito de la Ilustración y de la Moderni- dad, ahora se habla de Postmodernidad. Se pasa del logos al mito y viceversa. Se trata de buscar otra posibilidad de ac- ceso a lo real que no sea aqué- lla a la que estamos acostum- brados y precisamente la con- ciencia simbólica nos abre a la realidad sin excluirnos de ella. Porque el mito extrae su fuer- za de la participación: En cuan- to se deja de creer en él se convierte en fábula, en leyen- da, en una simple cosmovisión. La conciencia de la razón patriarcal y matriarcal, crea- dora de arquetipos y mitos –con su consiguiente peso so- bre los estereotipos–, es un paso decisivo en el análisis del inconsciente colectivo de la Hu- manidad. Sólo reconociendo estas imágenes ancestrales iniciaremos el camino de salida de sus dominios.
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Género y coeducación en la asignatura “Industria y tendencias del videojuego” del grado de Comunicación Audiovisual de la Universidad de Málaga

Género y coeducación en la asignatura “Industria y tendencias del videojuego” del grado de Comunicación Audiovisual de la Universidad de Málaga

La coeducación es la formación que reconoce y parte del dimorfismo sexual y la diferencia de género pero encamina a las personas hacia un desarrollo libre, pleno y una convivencia no enfrentada. Es un proceso intencionado que pretende alcanzar la igualdad real usando la escuela como agente socializador de primera magnitud. Es la propuesta que permite la superación del sexismo. Simplemente, ya no queremos proyectos vitales mutilados por viejos e inútiles prejuicios y estereotipos. Deseamos eliminar la dominación simbólica y efectiva de los varones sobre las mujeres, el machismo; así como la injusticia y el dolor que provoca. Al tiempo, equiparar a todas las personas en dignidad, derechos, deberes, oportunidades y trato; sin importar si han nacido, o se sienten, varón o mujer.
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Revista San Gregorio (REVISTA COMPLETA)

Revista San Gregorio (REVISTA COMPLETA)

Fig.. 3 parece burlarse de los valores occidentales, mientras que en Fig. 5 de lo que se trata es de transformar los estereotipos de mujer y no de sublimarlos. Recordemos que[r]

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La imagen femenina en la publicidad gráfica de moda: un análisis longitudinal de 2002 a 2008 

 The feminine image in fashion print advertising: a longitudinal analysis 2002 through 2008

La imagen femenina en la publicidad gráfica de moda: un análisis longitudinal de 2002 a 2008 The feminine image in fashion print advertising: a longitudinal analysis 2002 through 2008

A partir de los resultados obtenidos se pudo determinar la existencia de hasta cinco factores correspondientes con otros tantos estereotipos femeninos presentes en la publicidad analizada. En este sentido, se extrajo el estereotipo de mujer luchadora-transgresora ( = ,81) compuesto por los ítems donde la mujer refleja triunfo, competitividad, éxito profesional, éxito afectivo, conquista, fidelidad, libertad y transgresión. El segundo estereotipo presente en la publicidad analizada correspondía al de mujer sensual ( = ,69) se encontraba en las fotografías que reflejaban personajes en actitud de seducción, de autocontemplación, reflejando placer y seducción, además de mujeres atléticas. En tercer lugar se detectó el estereotipo de mujer tradicional ( = ,73), compuesto por los ítems que reflejaban los valores de la familiaridad, el amor, la atención al hogar y la maternidad. Un cuarto factor fue el relativo al estereotipo de mujer pasiva ( = ,67), presente en los anuncios con mujeres acostadas o recostadas, en actitud pasiva y reflejando sometimiento. Y, finalmente, el estereotipo de mujer frágil ( = ,69), compuesto por los ítems que reflejan una mujer triste, débil o lánguida.
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Desigualdad de género en publicidad televisiva

Desigualdad de género en publicidad televisiva

La elección de este tema de estudio ha sido motivada por el uso vejatorio que se realiza de la imagen de la mujer en la publicidad y en la televisión en general. Podríamos decir que la imagen que se tiene de la mujer en los medios de comunicación no dista mucho de la imagen que se tiene de la mujer en la sociedad. Aunque los estereotipos de mujeres y hombres en publicidad han ido cambiando a lo largo de los años, en los primeros años de la televisión la imagen que se emitía de los hombres se correspondía con hombres trabajadores, sustentadores de su familia, fuertes, muy presentes en la sociedad, mientras que las mujeres tenían una imagen muy distinta, sumisas, cuidadoras de sus hijos, amas de casa, etc. Por eso en este trabajo he querido plasmar esos estereotipos y cómo han ido cambiando a lo largo de los años, así como recoger también aquellas ocasiones en las que se utiliza la imagen de la mujer y del hombre como objetos, aunque también hay que saber ver que la imagen de la mujer se utiliza mucho más como si fuese un objeto o un trofeo en publicidad.
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Estudio sobre la percepción de género en niños y niñas de Nivel Primario

Estudio sobre la percepción de género en niños y niñas de Nivel Primario

cuanto a los adjetivos elegidos para las mujeres, esto es, amigables, sensibles, pero aparece un adjetivo más, inteligente, a diferencia del estudio de Rocha. El adjetivo inteligente, aunque no es predominante, fue considerado con mayor frecuencia por las niñas y podría tener relación con su desempeño académico, pues tienen alto rendimiento en el salón de clases. A su vez, existe una diferencia respecto a la profesión asignada para las mujeres, pues en el estudio de Rocha, las niñas y niños eligieron las profesiones de maestra y cocinena; a diferencia de las niñas del presente estudio que eligieron la profesión de doctora. Esta elección puede obedecer al alto nivel académico que tienen las niñas. Pero conviene aclarar que si bien ha habido respuestas diferentes; los estereotipos clásicos asociados a la mujer están relacionados con el cuidado, la sensibilidad y delicadeza. Este cuidado podría estar ampliándose a la profesión de la medicina, que si bien podría estar asociada con el adjetivo inteligente y también tiene aspectos de atención y cuidado. Se ha identificado algunas incongruencias en las respuestas posteriores de las niñas, puesto que a pesar de tener un proyecto de vida ambicioso, su descripción de sí mismas está estrechamente vinculada con las tareas reproductivas, relacionadas con el quehacer doméstico. Esto podría significar la identificación con sus madres en cuanto a la labor que desempeñan tanto en el hogar como en la chacra (en su mayoría), y los diversos mensajes que reciben sobre el papel de las mujeres en la sociedad, en los medios de comunicación. Sin embargo, es interesante tomar en cuenta la profesión elegida para las niñas, a pesar de ciertas inconsistencias.
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Estereotipos de género y sentido común dominante en la prensa gráfica mendocina . Un análisis desde la intencionalidad editorial

Estereotipos de género y sentido común dominante en la prensa gráfica mendocina . Un análisis desde la intencionalidad editorial

El estudio es abordado desde la perspectiva del modelo teórico-metodológico de la IE el cual se basa en la observación, es decir, se constituye como un “observatorio de medios”. Establecer esta metodología es un intento de lograr un enfoque teórico-metodológico propio de la disciplina y pertinente para el análisis del citado objeto de estudio ya que hasta el momento esto es producto de la convergencia de distintas disciplinas a través de las cuales se han abordado las investigaciones sobre periodismo y también sobre comunicación. En este sentido, seleccionamos como período a observar las piezas referidas a la situación de Claudia, una joven con discapacidad, embarazada víctima de una violación, por ser el hecho mediático más relevante respecto a los derechos humanos de las mujeres durante el 2006 en Mendoza. El período comprende desde el 16 hasta el 25 de agosto y las piezas observadas serán las publicadas en el género información y opinión. Asimismo, tal como plantea el modelo metodológico, se analizaron piezas publicadas en momentos claves referidas al tema mencionado: Día de la Mujer: 8 de marzo, Día de Acción por la Salud de las Mujeres: 28 de mayo, Día de la Madre: tercer domingo del mes de octubre y Día de la No Violencia contra las Mujeres: 25 de noviembre.
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EL REAL EN LA FORMACION DE LA

EL REAL EN LA FORMACION DE LA

Sólo basta leer cada anuncio y tomarle sentido en cuanto a los estereotipos que propone, donde la mujer no se muestra tal cual es hasta ue no utiliza los productos propuestos p[r]

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