fobia a la oscuridad

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Tratamiento psicológico de la fobia a la oscuridad en niños de 5 a 8 años mediante una terapia de juego: eficacia de sus componentes

Tratamiento psicológico de la fobia a la oscuridad en niños de 5 a 8 años mediante una terapia de juego: eficacia de sus componentes

El refuerzo material motiva a los niños a aproximarse a la oscuridad y repetir dicha interacción. La importancia de la inclusión del manejo de contingencias en la intervención en la fobia a la oscuridad se ha demostrado en estudios anteriores. Por ejemplo, Leitenberg y Callahan (1973) premiaron a los niños que lograban un tiempo de permanencia en la oscuridad mayor que en el ensayo anterior, observando que la fobia disminuyó en los 7 niños que formaron parte del estudio frente a un grupo de control. Mikulas, Coffman, Dayton, Frayne y Maier (1986) utilizaron también refuerzo material y social en uno de sus experimentos, alcanzando mejores resultados que la aplicación únicamente de refuerzo social.
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Tratando... fobia a la oscuridad. en la infancia y adolescencia

Tratando... fobia a la oscuridad. en la infancia y adolescencia

La fobia a la oscuridad es uno de los problemas más frecuentes por los que los padres 1 solicitan tratamiento psicológico para sus hijos. La mayoría de los niños tienen miedo a dormir solos en algún momento de su vida, especialmente entre los 3 y los 6 años, cuando no son capaces de diferenciar la realidad de la fantasía. El niño no teme a la ausencia de luz, sino a los peligros reales o imaginarios que pueden existir en la oscuridad. Este miedo evolutivo, de baja intensidad y poco frecuente, no desaparece con la edad en algunos niños. Al contrario, persiste, aumentando su intensidad y frecuen- cia, y repercute negativamente en su desarrollo. Los niños con fobia a la oscuridad tienen síntomas somáticos cada vez que se aproxima la hora de dormir; notan un nudo en el estómago, les cuesta respi- rar y tienen ganas de llorar. Tratan de retrasar el momento de ir a la cama y piden a los padres que les acompañen hasta que se duer- man. Si se despiertan en mitad de la noche, no se atreven a moverse de la cama, creen escuchar ruidos e imaginan seres escondidos en la oscuridad dispuestos a hacerles daño. Aproximadamente un 2 % de los niños españoles entre 5 y 8 años tienen fobia a la oscuridad. Al- gunos adultos que no lograron superar su miedo de niños conti- núan manifestando temor durante la noche.
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Tratamiento psicológico de la fobia a la oscuridad en un contesto lúdico : un ensayo controlado

Tratamiento psicológico de la fobia a la oscuridad en un contesto lúdico : un ensayo controlado

El «Registro a la Hora de Dormir» (RHD) de Méndez y González (1996) evalúa dia- riamente el miedo que el niño siente a la hora de acostarse, mediante una escala de 5 categorías, que a[r]

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Referencias a la fobia en la neurosis infantil

Referencias a la fobia en la neurosis infantil

Considerando la alta frecuencia de síntomas fóbicos padecidos por los niños, siempre me resultó llamativo que sea mucho menor la cantidad de pequeños que finalmente son llevados al analista por padecer alguna fobia. En la gran mayoría de los casos esos síntomas son manifestados en el transcurso del análisis, habiendo acudido por otro motivo. Por otro lado, muchos padres consultan por los síntomas fóbicos de sus hijos, que ceden espontáneamente con el tiempo, sin la intervención del analista.

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Fobia social_naturaleza, evaluación y tratamiento

Fobia social_naturaleza, evaluación y tratamiento

tornos comórbidos, incluyendo el abuso/dependencia de sustancias, son también frecuentes en fóbicos sociales vistos en asistencia primaria (Katzelnick et al., 2001; Stein et al., 1999). Algunos pacientes con fobia social experimentan ira intensa hacia los demás al percibir eva- luación negativa o cuando los otros esperan que realicen actividades que son ansiógenas para ellos. En ocasiones, la ira se expresa, pero el fóbico social sabe que la expresión de la ira puede aumentar el riesgo de evaluación negativa (real o percibida); así pues, la ira genera ansiedad, lo que puede conducir a la supresión de la ira. Además, estos pacientes caracterizados por ira y hos- tilidad pueden mostrar dificultades para confiar en los otros. Erwin et al. (2003) emplearon el In- ventario de Estado-Rasgo de Ira de Spielberger y hallaron que, en comparación a personas sin trastornos del Eje I del DSM-IV, los fóbicos sociales experimentaron más estado actual de ira y disposición para experimentar ira, tanto en general, como en las dos subescalas de esta última: temperamento de ira (propensión a experimentar y expresar ira sin una provocación específica) y reacción de ira (disposición para experimentar y expresar ira cuando se es criticado o tratado in- justamente por otros). Con respecto a la expresión de la ira, fue más probable que los fóbicos so- ciales suprimieran o refrenaran los sentimientos de ira (ira interna). No hubo diferencias en ira externa (frecuencia con que una persona expresa ira hacia otras personas u objetos del entorno) y control de ira (frecuencia con que una persona intenta controlar la expresión de su ira).
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AEPNYA Protocolos FOBIA ESCOLAR

AEPNYA Protocolos FOBIA ESCOLAR

FOBIA ESCOLAR DEFINICIÓN La fobia escolar no es una categoría diagnóstica separada en el DSM-IV, y los niños con este síntoma constituyen un grupo heterogéneo. En ocasiones se ha considerado que el síndrome de fobia escolar es un artefacto creado por la necesidad de tratar a los niños que no cumplen con su obligación legal de ir al colegio y que al mismo tiempo tienen un trastorno emocional o afectivo.

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J. M.VAPPEREAU EL TERRITORIO DE LA FOBIA

J. M.VAPPEREAU EL TERRITORIO DE LA FOBIA

JMV : Sí, los dos extremos del problema es la tensión subjetiva de la cual hablé ; eso va hasta la angustia, es por eso que yo hablo de la fobia. Lacan nos dice que todas las narcosis están hechas para aligerar la bandolera . Es por eso que les hablé de la parada sexual en los animales. Hay algo del orden tensional, subjetivo, que pesa sobre todo el aparato físico , fisiológico , muscular y nervioso, y es por una práctica del lenguaje que se resuelve esta tensión ; por aperturas y cierres. La sesión de psicoanálisis es

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La dirección del miedo: la fobia ante el mundo

La dirección del miedo: la fobia ante el mundo

Para un correcto análisis de esta cuestión conviene separar el problema del viaje en Séneca en tres dimensiones: la primera, hace referencia a la ambición como forma de expansión del con[r]

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ORIENTACIONES A LA FAMILIA ANTE UNA FOBIA ESCOLAR

ORIENTACIONES A LA FAMILIA ANTE UNA FOBIA ESCOLAR

Fuera de la escuela, los niños con fobia escolar tienden a preferir estar con sus padres, jugar dentro de casa, estar solos en su cuarto, ver mucha televisión, etc.. Necesitan estímulo [r]

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Fobia social: un fenmeno incapacitante

Fobia social: un fenmeno incapacitante

Varios autores definen a la fobia social como un trastorno común, crónico y debilitante que causa discapacidad social y laboral, ya que las personas que lo padecen sufren de temor persisitente a ser humillados mientras estén expuestos ante otras personas. Al mismo tiempo tiene consecuencias graves en la vida de las personas entre ella la incapacidad, la cual hace referencia al daño en el funcionamiento esperado en un sujeto de cierto sexo, edad y contexto social (Staudt, Stortti, Thomaé y Morales, 2006; Borges, Lara, Medina-Mora, y Zambrano, 2007).
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De la oscuridad al jardín en unas memorias alucinadas: La oscuridad es otro sol, de Olga Orozco 1

De la oscuridad al jardín en unas memorias alucinadas: La oscuridad es otro sol, de Olga Orozco 1

From Darkness to a Garden in Hallucinated Memories. La oscuridad es otro sol, by Olga Orozco Abstract: La oscuridad es otro sol (1967) is the first of the two books of prose published by the Argentine poet Olga Orozco (Toay, 1920-Buenos Aires, 1999), one of the essential voices in Spanish-language poetry of the twentieth century. The book is a unified set of stories of great literary value that also offers us the interpretive keys to Orozco’s poetics. Starting with Orozco’s autobiography, the stories are recounted through the magical and uncontaminated gaze of the little girl Lía, the author’s alter ego, blurring the circumstances of the writing by the adult Orozco. The author narrates the facts of her childhood in an oneiric, magical, and fairy tale-like setting with surrealist overtones. With all the memories and resources at her disposal, including the ineffable ones that require recourse to extrasensory perception, the author tries to ravage and transcend time, space, and the self in their material, limited forms in order to reach knowledge and unity with the divine essence that are lost after birth.
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LGBT-FOBIA EN LAS AULAS 2015 ````

LGBT-FOBIA EN LAS AULAS 2015 ````

INTRODUCCIÓN LGBT-fobia en las Aulas 2015 está realizado por el voluntariado del Grupo de Educación de COGAM (colectivo de gays, lesbianas, bisexuales y transexuales de Madrid). Nos anima en este trabajo la certeza de que la homofobia es una lacra para toda la sociedad y la voluntad de erradicarla, especialmente, del sistema educativo. Este trabajo comienza señalando el nivel de homofobia actual, muy alejada de la tolerancia a la que aspira cualquier sistema educativo que se cimente en valores democráticos de igualdad y respeto. Confrontados a las vivencias diarias de los y las menores que sufren homofobia en el sistema educativo, este estudio continúa el compromiso del grupo de educación de COGAM en la lucha por los Derechos Humanos. Trabajando por un sistema educativo que transmita, de acuerdo a las leyes educativas, valores igualitarios de respeto. Confiamos en el sistema educativo como motor de cambio social para educar en la diversidad y para una sociedad diversa.
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La densidad sonora como alegoría de la oscuridad

La densidad sonora como alegoría de la oscuridad

El color negro, como el ruido, ocupa un plano simbólico dominado por la negatividad. Como es sabido, a lo largo de la historia, el negro ha connotado maldad y vacío a partes iguales, ha servido para representar la oscuridad, la muerte, el diablo y las tinieblas, todo ello en clara oposición a la fuerza de la luz, para evocar la verdad y la belleza. El Génesis o la caverna platónica son ejemplos clave para entender el juego de opuestos que se contraponen entre la dicotomía de negro y blanco, luz y oscuridad. Cuando nos referimos propia- mente al simbolismo del color, el negro alberga valores positivos y negativos (Pastoureau 2009, 21-42), sus connotaciones se tornan ambivalentes, puesto que la muerte tanto puede ser representada por el blanco o por el negro, lo cual vuelve a suceder con los espectros y otros seres fantasmagóricos. El negro es el color de donde no existe la vida, de todo aquello que nos resulta incomprensible, de lo que está oculto. Como recuerda Michel Pastoureau, el negro “es el color primordial, pero también el que desde sus orígenes posee un
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Teresa de Calcuta: Luz desde la oscuridad

Teresa de Calcuta: Luz desde la oscuridad

Y esto resume lo que considero el fundamento de su misión: «Si un día llego a ser santa, seguramente seré una santa de la “oscuridad”. Seguiré estando ausente del Cielo para dar luz a quienes están en la oscuridad en la tierra...». Así es como comprendió su oscuridad. Muchas de las cosas que dijo tienen más sentido y resultan más profundas ahora que sabemos esto.

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De las Tinieblas de Haití a la Oscuridad de Estocolmo

De las Tinieblas de Haití a la Oscuridad de Estocolmo

con la misma violencia por el ejército, y terminar sus días en Nueva Orleans donde la esclavitud y la injusticia prevalecen de distinta manera, pero donde Zarité comprenderá que ha ten[r]

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Quítate de mi escalera, no me hagas oscuridad

Quítate de mi escalera, no me hagas oscuridad

78 inclusión como grupo étnico y la incorporación de nuestro pueblo en los dominios de la antropología, argumentó la invisibilidad de los estudios antropológicos [r]

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Sandy Bergmann – Rescatada de la Oscuridad

Sandy Bergmann – Rescatada de la Oscuridad

Cuando usted desee estar con su compañero(a) y quiera darle un beso, un abrazo, o simplemente amarle, hágalo. La biblia dice que ese cuerpo es suyo. Ahora, hágalo con amor, con delicad[r]

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Gesto: memoria de un cuerpo en oscuridad

Gesto: memoria de un cuerpo en oscuridad

Si bien para Ohno la oscuridad en la estética de la danza tiene estrecha relación con el teatro Noh y teatro Kabuki al igual que vislumbra Hijikata, para el primero esta conexión va ligada al significado que trasciende dichas estéticas, por ejemplo que la oscuridad tiene entera relación con el mundo de los muertos, es el lugar para que los muertos se levanten, encarnen al bailarín y dirijan la vida en el movimiento; para Hijikata se trata de ir a esa oscuridad pero más bien remitida por el concepto yugen: “...un mundo que designa ambiente de misterio, oscuridad, trascendencia y melancolía. Literalmente, significa un objeto difícil de comprender (y en un contexto budista se refiere a la última verdad que no puede ser tomada a través del intelecto)” (Pérez, 2007) por ello se relaciona también con lo desconocido 22 .
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Enciendes una vela o maldices la oscuridad?

Enciendes una vela o maldices la oscuridad?

Comentaré mi experiencia sobre el trabajo educativo a distancia con alumnos que enfrentan disca- pacidad o alguna barrera para el aprendizaje y la participación (BAP), así como la labo[r]

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Oscuridad en luz alta

Oscuridad en luz alta

Y de la Sultana que las cobija a ambas con su tí- tulo nobiliario. Aunque mi vida no la llevo perdida de ninguna forma y no tengo por qué cambiarla, me la juego por este par de poetas asultanadas que con su libro doble, Big bang y Oscuridad en luz alta, van a azotar las calles de Cali, de Colombia y del ex- terior a través del papel del libro y el de las redes redentoras de los poetas.

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