Fuerte de Carmen de Patagones

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El turismo en espacios rurales como actividad dinamizadora del desarrollo socioeconómico local. Estudio de caso: Partido de Patagones

El turismo en espacios rurales como actividad dinamizadora del desarrollo socioeconómico local. Estudio de caso: Partido de Patagones

Primero en principal, el turismo histórico-cultural sobre lo que es poblado histórico de Patagones, es uno de los productos más fuertes pero en temporada turística estival desde marzo a octubre tenemos Bahía San Blas como nuestro principal centro turístico. Es el que mayor afluencia de turistas convoca de todo el país y del exterior. Entonces, por un lado tenemos la llegada de turistas de mayor número, Bahía San Blas, el Paraíso del pescador deportivo, instalado ya hace años como tal pero le estamos dando cada vez más hincapié a lo que es el turismo histórico nacional en Patagones. Uno nació muy espontáneo que es la pesca histórica en San Blas con su riqueza ictícola y desde acá el trabajo fuerte para llevar adelante acciones en el casco histórico con visitas guiadas temáticas, que eso estamos incorporando ahora, audioguiados que es un producto nuevo que la semana pasada lo presentamos a la prensa. Es muy interesante porque es cada vez más la gente que llega a Carmen de Patagones para conocer el poblado histórico.

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La Fiesta de la Soberanía Patagónica como patrimonio identitario local y recurso turístico de Carmen de Patagones

La Fiesta de la Soberanía Patagónica como patrimonio identitario local y recurso turístico de Carmen de Patagones

La torre del fuerte desempeñó una doble función desde su comienzo, la de atalaya de la fortaleza y “campanario de la capilla erigida dentro de las murallas de la fortificación” (Municipalidad de Patagones, 2011a: 1). Constituye un símbolo representativo e identitario de los maragatos, “en el afianzamiento de la soberanía hispana primero y criolla después en la Patagonia” (Municipalidad de Patagones, 2011a: 1). La identificación de la valoración estratégica y económica de la Patagonia y la intención de dominio por parte de la Corona española, derivaron en el proceso de conquista de casi 100 años de duración en el tiempo. Su permanencia se prolongó “desde la fundación de las primeras ciudades patagónicas, en 1779, hasta la finalización de las campañas militares de conquista, en 1885” (Navarro Floria y Nicoletti, 2001: 61). El emplazamiento netamente estratégico de la fortaleza posibilitaba contemplar los movimientos que tenían lugar en el espacio que su visual permitía dominar, en lo referido al movimiento de los malones, al tráfico fluvial y a las operaciones bélicas efectuadas en el Cerro de la Caballada en pleno combate contra las tropas brasileras, cuyos partes eran transmitidos por Ambrosio Mitre.

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La planificación estratégica como instrumento de desarrollo del turismo en la Comarca Viedma-Patagones

La planificación estratégica como instrumento de desarrollo del turismo en la Comarca Viedma-Patagones

Por otro lado, el 21 de Julio de 2003, el Poder Ejecutivo Nacional mediante el Decreto Nacional N° 401 declaro al casco antiguo de la ciudad “Poblado Histórico Nacional”; área que comprende 24 manzanas de configuración irregular que incluyen la Torre del Antiguo Fuerte, los Ranchos Coloniales, las Cuevas Maragatas, el Museo Emma Nozzi, la Iglesia Parroquial Nuestra Señora del Carmen, entre otros monumentos de importante relevancia. Ese mismo año se aprobó el “Plan de Valorización del Centro Histórico y del Patrimonio Cultural de Carmen de Patagones”. El objetivo fue diseñar una estrategia para incentivar el accionar de los sectores público y privado. La iniciativa contribuyo al posicionamiento del Centro Histórico de la ciudad, como un activo fundamental para el desarrollo local.

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La gestión del turismo en Carmen de Patagones: análisis y propuesta de lineamientos turísticos

La gestión del turismo en Carmen de Patagones: análisis y propuesta de lineamientos turísticos

“Un destino turístico es un conjunto de recursos que generan una capacidad de atracción suficiente para inducir a un viajero a realizar esfuerzos necesarios para desplazarse hacia el” (Ejarque, 2003:28).Carmen de Patagones se encuentra localizada en una zona de articulación entre la región Pampeana y la Patagónica, los atractivos naturales del lugar, se definen a partir de las bondades que se desprenden del imponente Río Negro y de su cercanía con el Litoral Atlántico. Es una ciudad colonial llena de historia y cultura, cuenta con un Poblado Histórico Nacional, la cual se encuentra dividido en Monumentos, Sitios Históricos Nacionales y Bienes de Interés Histórico y Cultural de la Nación. Entre sus principales atractivos que incluye el Poblado Histórico Nacional son La Torre del Antiguo Fuerte, Cuevas Maragatas, Los Ranchos coloniales, la Iglesia Parroquial Nuestra Señora del Carmen, entre otras. La irregularidad del terreno y las escarpadas barrancas que se disponen de manera paralela al rio, ofrecen una urbanización particular, aumentando el valor paisajístico de la ciudad. También se destacan sus balnearios como es Bahía San Blas (paraíso de los pescadores) y Villa Turística 7 de Marzo que la transforman en un excelente destino turístico de verano.

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Como parte de este plan de colonización, Francisco de Viedma exploró por primera vez a comienzos de 1779 la desembocadura del Río Negro, lugar donde se fundó, a unos 36 km de la costa atlántica, el fuerte Nuestra Señora de El Carmen. Inicialmente, los expedicionarios lo construyeron sobre las barrancas de la margen sur del río, área inundable, razón por la cual se decidió trasladarlo a su margen norte aprovechando las ventajas que otorgaba la geografía del área, caracterizada por una loma y una alta barranca de roca sedimentaria, un lugar más propicio para situar dicho emplazamiento. Así se levantó la primera fortificación con su correspondiente foso estableciéndose la simiente de lo que, con el correr de los años, se transformaría en Carmen de Patagones (Biedma 1887; Levene 1941; De Angelis 1972; Nacuzzi 2002).

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El turismo cultural como actividad dinamizadora de las economías locales. Estudio de caso: Carmen de Patagones

El turismo cultural como actividad dinamizadora de las economías locales. Estudio de caso: Carmen de Patagones

Carmen de Patagones, como destino turístico, se encuentra en una etapa de desarrollo. Su ubicación la convierte en un destino de paso para aquellos turistas que se desplazan hacia el sur de nuestro país. Sería conveniente la colocación de cartelería en las cercanías a la ciudad, que inviten al turista a conocer las bondades del lugar y de esta forma lograr que pernocten y realicen un gasto económico que beneficie a Patagones. Esta es una de las sugerencias más repetidas, tanto a en las encuestas como en las entrevistas realizadas a un emprendedor hotelero y al encargado del Museo Regional Emma Nozzi, quien indicó que los turistas “se sorprenden cuando entran a Patagones y se encuentran con mucho atractivos, naturales y culturales”. (Leonardo Dam, 2014. Entrevista completa en Anexo n°1)

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La atenuación en algunos diálogos de la novela Entre visillos de Carmen Martín Gaite. Incidencias semánticas y sintácticas de los errores en À travers les persiennes, la traducción al francés

La atenuación en algunos diálogos de la novela Entre visillos de Carmen Martín Gaite. Incidencias semánticas y sintácticas de los errores en À travers les persiennes, la traducción al francés

Posteriormente, se debe a A. López Serena otro estudio más amplio –en el que destacará  el estilo de Carmen Martín Gaite– sobre la lengua coloquial: Oralidad y escrituralidad en la recreación literaria del español coloquial (2007). Como su título indica, se centra en los distintos rasgos de la oralidad de las lenguas, incidiendo en los estudios sobre la variación de la lengua hablada en la Romania, a partir de Gesprochene Sprache in der Romania: Fran- zösisch, Italienisch, Spanisch (1990), segunda edición de la obra de los alemanes P. Koch y W. Oesterreicher, traducida al español por López Serena con el título Lengua hablada en la Romania: español, francés e italiano (2007). A este respecto dirá que: “constituye un ex- celente punto de partida para el análisis de manifestaciones como la mímesis de la oralidad en la escritura, que es, precisamente, el objetivo último de este trabajo (López Serena 2007:  162)”. Análisis que va a desarrollar sobre dos novelas del neo-realismo de la segunda mitad del  siglo  XX,  El Jarama (1954) de Sánchez Ferlosio y Entre visillos (1958) de Carmen Martín Gaite, claros exponentes del estilo coloquial.

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Historia de la evolución de las condiciones ambientales de los partidos bonaerenses Villarino y Patagones

Historia de la evolución de las condiciones ambientales de los partidos bonaerenses Villarino y Patagones

En la región semiárida bonaerense existen dos clases de recurso hídrico superficial: los relativamente estáticos y aquellos que aparecen como manifiestamente dinámicos. Cada uno de ellos conforma un subsistema de desplazamiento de agua y ambos conviven en la región rodeado por extensiones de territorio de tamaño variable pero en todos los casos deficitarios en cuanto a la provisión de agua en función de la demanda, particularmente cuando la misma crece en importancia en los meses de verano. Se podrá inferir entonces que el agua es un factor determinante que impacta en forma directa en la economía de una región que depende exclusivamente del advenimiento de las precipitaciones con excepción del área bajo riego del Valle Bonaerense del río Colorado que complementa los déficits hídricos con agua de riego proveniente del mencionado río , una pequeña área en cercanías al río Negro en el Partido de Patagones, otra área bajo riego en el cauce inferior del Sauce chico cercana a Bahía Blanca y emprendimientos puntuales a nivel de predio ya sea con aguas superficiales , como con aguas profundas. La Provincia de Buenos Aires aún no tiene definido el cupo de agua que le corresponde como provincia ribereña sobre el río Negro, considerando las condiciones descriptas para el territorio de Patagones.

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Grupo Hoteles El Fuerte

Grupo Hoteles El Fuerte

· Las actuaciones que representan la base de un comportamiento responsable con el medio ambiente tienen que ver con el uso eficiente de las fuentes de energía. Un consumo adecuado del gasóleo, el propano, la energía eléctrica y el agua, constituye la mejor for- ma de minimizar el impacto sobre el entorno. Por esta razón, el grupo El Fuerte tiene esta- blecidas una gran número de medidas concretas dirigidas a garantizar este “consumo res- ponsable”, desde el doble acristalamiento en puertas y ventanas exteriores, placas solares (en Hotel Fuerte Conil estas placas generan el 30% del agua caliente), luces crepuscula- res en la zona exterior (que se activan y desactivan con la luz natural), sistemas de des- conexión automática del aire acondicionado ante la apertura de puertas y ventanas de las terrazas de las habitaciones, la sustitución de luminarias tradicionales por luminarias de bajo consumo y de tecnología L.E.D., instrucciones al personal de cocina para el aho- rro de agua, riego por goteo y microaspersión y, por supuesto, un sofisticado sistema informatizado que controla el consumo energético.

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Las investigaciones en el Fuerte Blanca Grande

Las investigaciones en el Fuerte Blanca Grande

En 1997, Ormazábal, Langiano y Merlo iniciaron el estudio de un complejo siste- ma de relación interétnica asimétrica en la Frontera del Sur bonaerense durante la segunda mitad del siglo XIX, por medio del análisis de una serie de puestos fortifica- dos (Fortín Fe, La Parva, El Perdido, Fuerte Lavalle y San Martín) articulados en torno al denominado “Camino de los Indios a Sa- linas”, en el área Interserrana bonaeren- se (Figura 3). Los autores plantearon un marco regional de alta fricción en la zona fronteriza, con una movilidad ofensiva de avanzada de doscientos kilómetros entre 1858 y 1876, concretando una investiga- ción de tipo regional, holística y con una perspectiva antropológica que se continúa hasta la actualidad. En el marco de esta in- vestigación, se establecieron convenios con los municipios donde se ubicaban los si- tios arqueológicos (Fortín La Parva y Fuer- te Esperanza en General Alvear; Localidad Arqueológica El Perdido, Fortín Arroyo Corto, Fuerte Lavalle y FBG en Olavarría; Fuerte Independencia en Tandil; y Fuerte San Martín en Coronel Suárez) con la fi- nalidad de transmitir a las comunidades locales las investigaciones y conocimientos logrados (Langiano et al. 1997, 2002). En estos lugares se realizaron diversos análi- sis del material recuperado y estudios de

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La fuerte impronta gradualista de Darwin

La fuerte impronta gradualista de Darwin

Como vemos, la fuerte impronta gradualista que Darwin imprimió a su elaborada teoría de ninguna manera es una cuestión menor, sino que debe ser tenida particularmente en cuenta si se pretende comprender cabal- mente las ideas del genial autor. Esa impronta gradualista, ese sello per- sonal de Darwin, habría de perdurar, en principio, hasta fines del siglo XIX. Este es el motivo por el cual la obra Materiales para el estudio de la variación, publicada en 1894 por el biólogo inglés William Bateson, no habría de tener una buena acogida en el ámbito universitario británico, fiel a Darwin, en tanto que Bateson ponía el acento en las variaciones discontinuas.

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Valorización paisajística y desarrollo turístico. Configuración de la Ruta Nacional Nº3 como ruta escénica en el Partido de Patagones.

Valorización paisajística y desarrollo turístico. Configuración de la Ruta Nacional Nº3 como ruta escénica en el Partido de Patagones.

Con fundamento en lo expuesto por el periodista e investigador Héctor Pérez Morando (2014), las salinas tienen peso histórico para el partido, puesto que ocuparon un lugar preponderante desde la colonización española hasta principios del siglo XX, siempre vinculado a su poder económico y a su utilización para conservar las carnes y curtir los cueros. Constituyeron en su época un importante sustento económico para la población del Carmen, siendo eficaz su comercialización con Buenos Aires y la Banda Oriental, que dejaron de lado la importación salinera de países alejados. No menor es el dato que proporciona Pérez Morando: Charles Darwin, George Chaworth Musters y Alcides D‟ Orbigny, no dejaron pasar por inadvertidas a las salinas en sus producciones escritas. El Delegado Municipal de Cardenal Cagliero, Daniel Engraf, especificó (ADN Río Negro, 2014) que las cinco mil hectáreas que constituyen la salina Las Piedras son capaces de afrontar actividades turísticas amén de la económica, entre las que destaca visitas guiadas y carrovelismo. Quien desconoce el proceso natural de las salinas probablemente lo admirará, principalmente en primavera cuando florece la sal tornándose rosada. Su paisaje va variando a lo largo del año: en invierno es un lago salino, en primavera comienza a florecer la sal, y en verano se cosecha, pudiendo observarse bloques de sal apilada de hasta cinco metros.

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Alioto, Sebastián. Indios y ganado en la frontera. La ruta del río Negro (1750-1830) . Rosario, Prohistoria, Centro de Documentación Patagónica, Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur, 2011

Alioto, Sebastián. Indios y ganado en la frontera. La ruta del río Negro (1750-1830) . Rosario, Prohistoria, Centro de Documentación Patagónica, Departamento de Humanidades, Universidad Nacional del Sur, 2011

Alioto crítica el carácter ahistórico del relato que supone un tráico permanente de ganado entre las pampas y el sur chileno. A partir del estudio de las distintas fuentes disponibles para Carmen de Patagones, Valdivia y la frontera de Concepción, el autor demuestra que el tráico existió pero solamente se torno importante en dos momentos particulares (principios de las décadas de 1780 y 1820) en los que se produjeron grandes malones y que el ganado arreado no fue vendido en Chile sino en poblaciones más cercanas, entre ellas Carmen de Patagones. Entre esos dos períodos de alta conlictividad predominaron, en cambio, las relaciones pacíicas y el tráico de ganado mermó considerablemente.

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En los últimos años, ha comenzado a tomar cierto impulso el tema de los espacios y la arquitectura vinculada a la esclavitud. Casanueva y Murgo (2012) prospectaron los “piletones de negras lavanderas” de Carmen de Patagones; Shávelzon (2013) identificó, mediante el cruce de datos históricos, el lugar preciso en el que se ubicaban los famosos mercados de esclavos de Retiro (Schávelzon 2013); Stadler (2013), por su parte, como una instancia de su proyecto doctoral orientado a la Arqueología de la Esclavitud en la ciudad de Quilmes, analizó las fuentes históricas y determinó la distribución espacial de esclavizados en la región durante el siglo XVIII; por último, Chávez (2014) realizó en su tesis de grado un estudio histórico de la población africana y afro-descendiente de la Tucumán colonial, estableciendo puntos específicos de la ciudad que resultan especialmente promisorios a los fines del estudio arqueológico de la diáspora. Es necesario aclarar que los estudios mencionados no se vinculan a excavaciones arqueológicas. Lo cierto es que hasta el momento, como aclara el mismo Schávelzon (1998) “no existe excavación alguna en el país hecha en un asentamiento afro o que haya sido identificada esa ocupación en el sitio en forma específica”.

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Las pautas matrimoniales de los inmigrantes españoles en la ciudad de Carmen de Patagones, prov. de Buenos Aires (1889-1958), Argentina

Las pautas matrimoniales de los inmigrantes españoles en la ciudad de Carmen de Patagones, prov. de Buenos Aires (1889-1958), Argentina

A fines del siglo XVIII la Corona Española concibió la posibilidad de establecerse en forma permanente en la Patagonia. Aproximadamente 2.000 individuos partieron desde el puerto de La Coruña, de los que sólo un 10% llegó a la costa patagónica, fundando la ciudad de Carmen de Patagones.

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Claves de la simbiosis mar-personaje en La isla y los demonios de Carmen Laforet

Claves de la simbiosis mar-personaje en La isla y los demonios de Carmen Laforet

Creo que la generosidad con que la naturaleza obsequia tréboles de cuatro hojas a Car- men Laforet obedece a una norma de cortesía, y es una respuesta a la actitud con que ella misma vive la naturaleza. Creo que entre ellas existe un acuerdo profundo, y que de este trato privilegiado nace buena parte de la belleza y el sentido de su obra, en la cual, por otro lado, no es difícil encontrar testimonios de ello. Pero este sentimiento de la natu- raleza es, por fuerza, algo más complejo de lo apuntado. Va ligado esencialmente a otros dos, que forman con él un trinomio dinámico, motor y código que determinará tanto la vida como la obra de la novelista. La soledad y la libertad son los dos alfi les de la natu- raleza. En soledad surgen los fantasmas, y en soledad experimentan sus transformacio- nes los protagonistas de sus novelas. Y la libertad es la elección o la necesidad de Andrea o Marta al huir del marco familiar, de Martín cuando concibe su futuro entregado al arte, o de Paulina, sometiéndose a Dios. Pienso que no hay que buscar la fi liación de esta libertad en un superestrato ideológico. Nace directamente de la experiencia estética de la naturaleza, y su expresión no es conceptual y directa, aunque la palabra “libertad” aparezca muchas veces, lisa y llana. Como las casas en que habitan los per- sonajes, no está descrita, sino implícita en los movimientos físicos o morales de sus habitantes. Para Carmen Laforet la libertad no es un deseo o una utopía, sino el único espacio en que se puede respirar. (Cerezales 1982: 5-6)

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Dos políticas fronterizas y sus consecuencias: diplomacia, comercio y uso de la violencia en los inicios del fuerte del Carmen de Río Negro (1779‑1785)

Dos políticas fronterizas y sus consecuencias: diplomacia, comercio y uso de la violencia en los inicios del fuerte del Carmen de Río Negro (1779‑1785)

La  política  de  Viedma,  a  pesar  de  sus  buenos  resultados,  no  tuvo  siempre   la  mejor  acogida  en  Buenos  Aires.  Aunque  el  comercio  con  los  nativos  era  bien   visto,   no   ocurría   lo   mismo   con   respecto   a   los   gastos   generados   por   los   dones   que  el  comisario  entregaba  a  los  caciques  que  visitaban  el  fuerte,  sabiendo  que   eran   imprescindibles   para   establecer   y   mantener   unas   buenas   relaciones   diplomáticas.  En  la  perspectiva  de  las  reformas  borbónicas,  debían  establecerse   relaciones   pacíficas   con   los   indígenas,   pero   ahorrando   a   la   vez   los   escasos   recursos   de   la   Real   Hacienda:   entonces,   los   ministros   y   oficiales   responsables   exigían  que  las  paces  con  los  nativos  se  mantuvieran  principalmente  mediante   un   comercio   absolutamente   “equilibrado”   en   el   sentido   mercantil,   en   el   cual   cada  cosa  tuviera  su  contrapartida  inmediata.  Siguiendo  esas  ideas,  un  asesor   del  Intendente  de  Real  Hacienda  criticaba  la  costumbre  establecida  por  Viedma   en  el  río  Negro  “de  regalar  a  los  Yndios  a  manos  llenas  con  cresidas  porciones   de  Arina  Aguard. te  Yerva,  Bujerías,  y  otras  cosas  con  grave  perjuicio  de  la  R. l  

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