Historia/Arquitectura

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Historia de la arquitectura es...

Historia de la arquitectura es...

La posibilidad de marcar una diferencia con épocas anteriores vuelve explícita una identidad para el presente. Entierra a los muertos para fi- jar el lugar de los vivos, hace evidentes los desafíos de nuestro tiempo. Nos acercamos a la Historia con el mismo interés que nos convoca al Proyecto: los objetivos son los mismos, pero los instrumentos, las ló- gicas del pensar y el actuar, son diferentes. La Historia nutre a los que proyectan. No enseña a proyectar, induce a proyectar, a tomar distancia de las rutinas y promesas de lo conocido, a sospechar de lo se considera natural y necesario. No resuelve los problemas en el tablero, propone otros nuevos, demuestra que hay alternativas. No suple la toma de deci- siones, estimula una reflexión crítica, una elección consciente de los ins- trumentos y soluciones. No aporta modelos y registros seguros donde dejarnos ser, alimenta la conciencia de nuestro aquí y ahora, nos ayuda a entender a la Arquitectura como un pequeño fragmento de los modos de representación, de conocimiento y de acción sobre lo real. No marca direcciones válidas hacia donde encaminarnos, pero sí colabora en la
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El fotorreportaje como método de evaluación en Historia de la Arquitectura

El fotorreportaje como método de evaluación en Historia de la Arquitectura

Resumen. El presenta artículo explica el uso de los fotorreportajes elaborados por los alumnos, dentro de las asignaturas de historia de la arquitectura, como una herramienta para estudiar y comprender los edificios históricos. Estos fotorreportajes, a su vez, resultan claves para mostrar la originalidad del trabajo del estudiante (evitando la copia sin más de Internet), así como la capacidad para profundizar (o no) en el análisis de los vestigios del pasado.

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Conversaciones sobre hacer arquitectura con la historia

Conversaciones sobre hacer arquitectura con la historia

Ana María Rigotti: Guido estaba tratando de construir una arquitectura moderna que tuviera que ver con la voluntad de forma americana y creía firmemente en la determinaciones geográficas de la cultura y, entonces, de la Arquitectura. Se encuadraba dentro de una teoría estética que revelaba voluntades de forma nórdicas diferentes de las mediterráneas y así consideraba que también había una voluntad de forma americana y eso se podía discriminar revisando laarquitectura regional. En un período de globalización, esta idea de la voluntad de forma local resulta problemática, si bien defiendo la posibilidad de poder identificar y estimular una “escuela rosarina” derivada menos de las determinaciones geográficas que del diálogo en el tiempo de algunos de sus principales cultores. El objetivo último de Guido era orientar una arquitectura contemporánea y creo que ese es nuestro compromiso latente aunque difícil. Tenemos que brindar a los alumnos, y estimular la investigación, tanto en el reconocimiento de las tendencias contemporáneas de la disciplina como de sus modulaciones locales o regionales. No se puede estudiar a Ermete De Lorenzi separado del racionalismo italiano. Uno puede ver cómoDe Lorenzi hizo una síntesis particular y cómo ciertas indagaciones suyas en la composición volumétrica fueron continuadas por sus discípulos. Presiento que hay un interés entre arquitectos contemporáneos rosarinos por inscribirse en unapropia tradición. Procurar reconocerla y conceptualizarla es un desafío al que podemos contribuir desde las cátedras de Historia de la Arquitectura. Y en eso la investigación es fundamental
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Cultura, Historia y Arquitectura en Cali

Cultura, Historia y Arquitectura en Cali

En tal sentido, las transformaciones en esta ciudad se observan en múltiples aspectos. Desde lo arquitectónico, Jiménez muestra que los desarrollos del racionalismo y la espacialidad moderna deben dirigirse “hacia una concepción de la arquitectura y la ciudad como prácticas colectivas y dialécticas, donde se valora la historia y el lugar, las ciudadanías diversas y la multiplicidad cultural .”( 70 ) Igualmente desde el ámbito de la significación psicolingüística y literaria, la ciudad en la visión de Andrés Caicedo es un diálogo entre la memoria y la realidad; Mayolo recrea en la estética del cine la identidad de un pueblo en permanente construcción ; Ever Astudillo nos pinta la ciudad creando identidad desde el espacio urbano popular, y en la música hay un marcador identitario construido desde lo ajeno, para apropiarlo y resignificarlo - la salsa.
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Recursos para comprender la historia de la Arquitectura . El caso de Historia I

Recursos para comprender la historia de la Arquitectura . El caso de Historia I

La instancia práctica implica desandar el camino construido por la historiografía y sus construcciones intelectuales, para intentar reconocer estas ideas al momento que los alumnos se enfrentan a las obras. Se trata principalmente entonces de reconocer la conformación del sistema clásico de la arquitectura, sus elementos, su gramática y las transformaciones sufridas por este sistema a lo largo del tiempo, como parte de un corpus disciplinar. Paralelamente debe entenderse al mismo como una operación intelectual, como una construcción histórica e historiográfica. Este aspecto se ancla con los objetivos generales del Área de Ciencias Sociales y con el resto de las materias de Historia en particular. En el primer año de la carrera, los alumnos se enfrentan por primera vez a esta idea de la condición histórica de la arquitectura, teniendo como objetivo detectar el haz de acontecimientos, condicionamientos y circunstancias que inciden en la producción de objetos edilicios y urbanos , así como… reconocer la existencia de un fundamento teórico de la práctica arquitectónica como manifestación de su dimensión reflexiva. En términos prácticos, se intenta contribuir a la formación de una base instrumental que permita al alumno adentrarse en el estudio histórico de los fenómenos arquitectónicos 1 . Para Historia I se presenta el doble desafío de retomar la
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Enseñar historia, formar arquitectos . Arquitectura, historia y aprendizaje

Enseñar historia, formar arquitectos . Arquitectura, historia y aprendizaje

Se trata de un proceso lento, que puede partir de los problemas a los datos, de lo particular a lo general, del espacio urbano real, vivido y recorrible a los textos de historia urbana; de la obra de arquitectura, con sus materiales y calidades espaciales, a la ciudad, al territorio, al modo de producción y organización social que ayudan a explicarla y comprenderla. Y también, por supuesto, desde lo general revisitar lo particular, el territorio, la ciudad, el edificio, dialécticamente. Es decir que no se trata de un proceso lineal, sino de un proceso dinámico y dialéctico en cuanto al manejo de escalas, tiempos e informaciones, en el que se irán construyendo progresivamente nuevos conocimientos y elaborando conclusiones parciales, en el que será necesario contemplar los momentos y espacios para recapitular, debatir, reconocer líneas internas de vinculación entre conceptos, reflexionar y sistematizar, presentar los resultados, comunicar lo aprendido y abrir nuevas expectativas de conocimiento.
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La historia de la arquitectura en la formación . La arquitectura como hecho material y representación de la cultura

La historia de la arquitectura en la formación . La arquitectura como hecho material y representación de la cultura

En este camino, iniciamos cada año el trayecto pedagógico de las tres historias en la ciudad de La Plata, lugar en el que viven y estudian, “historizando” distintos ejemplos de su arquitectura, tanto domestica como institucional. Para ello, se parte de un primer registro perceptivo (recorrido con los docentes; como mirar y que ver) acompañado de una bibliografía acotada que los inicia en el análisis histórico. Dicho análisis no es objetual, estimulándose la indagación alrededor de la relación que cada edificio establece con el espacio públicoy su vínculo con el contexto histórico en que fue concebido, desde la mirada actual de los estudiantes. Este comienzo en la ciudad “vivida” permite, además de hacer palpable la validez del axioma “la historia construye la ciudad”, reconocerdesde la percepción aquellos lugares, constituidos por edificios, calles o plazas que, frente a la observación o el uso, producen una relación con experiencias anteriores, con la realidad construida que cada estudiante trae consigo. De este modo, será posible trabajar con la memoria, como “capital cultural” de cada estudiante, haciendo consciente aquello que Tony Díaz (2008) denomina “resonancia temporal”e incorporándola como propone, como material del proyecto.
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Historia, Proyecto, Arquitectura: Celebración del conflicto

Historia, Proyecto, Arquitectura: Celebración del conflicto

Entendemos que sobre este nudo problemático algunas discusiones continúan muy vigentes. Así, ya contemporáneamente, centraremos nuestra mirada en las dos conferencias principales del VI Encuentro de Docentes e Investigadores en Historia del Diseño, la Arquitectura y la Ciudad (La Plata, 2014). En el primer día Jorge F. Liernur disertó con el título Historia de la Arquitectura ¿para qué? 2 y, al día siguiente, Mario Sabugo presentó El tronco y el follaje. Imaginarios de la academia, la enseñanza y la autonomía cultural 3 . Considerando ambas exposiciones como significativas -dada la conocida y extensa trayectoria de los autores en el campo disciplinar en Argentina, los temas elegidos y, su presentación en el principal evento bianual de la disciplina en el país- no se pretende aquí agotar la discusión, ni extrapolar conclusiones desde una base tan
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Metodología para la enseñanza de historia y teoría de la arquitectura

Metodología para la enseñanza de historia y teoría de la arquitectura

En ese momento se generaban varios problemas. En primer lugar había un cambio metodológico que causaba en muchos estudiantes dificultades para comprender la conexión de lo aprendido o desarrollado en los primeros niveles y la metodología que se seguiría en el resto de la carrera. Es decir, el cambio de enfoque dificultaba convertir los conocimientos en herramientas para el diseño por un lado; y de fundamentación para los contenidos de las materias de soporte teórico por el otro. Por ejemplo, la materia de Historia de tercer nivel comenzaba directamente en la arquitectura de la Revolución Industrial, y no se llegaba a estudiar ni los períodos anteriores ni los fundamentos conceptuales que soportaban las distintas tendencias arquitectónicas de la historia, pues se asumía que lo que se había visto en los dos primeros niveles sería suficiente, sin tomar en cuenta el hecho que dichas materias eran optativas y por lo tanto no las habían cursado necesariamente todos los alumnos.
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¿Para qué la historia? Una reflexión sobre el análisis histórico en la enseñanza de la arquitectura

¿Para qué la historia? Una reflexión sobre el análisis histórico en la enseñanza de la arquitectura

por manifestaciones periódicas consecutivas, o etapas en las cuales el espíritu se manifiesta colectivamente, obligando a que sea precisamente este carácter supra- individual de la manifestación el que presente cada paso con algunos ciertos y evidentes rasgos de homo- geneidad. Además, el hecho de pensar en un progreso presente, tanto en la cultura como en el conocimiento tecnológico, y en que este progreso se da en ambos a la par, fue el argumento expuesto para justificar, de tajo, la coherencia lógica de su argumento. Sin embargo, ya Gombrich nos advierte sobre la inconveniencia de asumir una supuesta necesidad lógica en la sucesión de estilos que los historiadores han identificado en los estudios de la cultura. Todos los libros de Historia del Arte y de la Arquitectura, y de esto se lamenta el pro- pio Gombrich, lo muestran así. Sostiene que no sólo es errado sino peligroso asumir que existe una cadena invisible que liga los períodos en una línea ascendente, porque con esto estaríamos afirmando que cada artista sólo es una herramienta a través de la cual se hace evi- dente lo inevitable. Walter Benjamín, por su parte, sos- tiene que este progreso, el mismo que resultó tan con- veniente para justificar los avances tecnológicos como medio para llegar a un cada vez mayor y deseable bien- estar, esconde en lo social una peligrosa y fraudulenta concepción mecanicista que intenta convencernos de que nuestro futuro, ya delineado, es inevitable y se da automáticamente. 4 En otras palabras, que la Historia ya
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Viaje al Origen: un recorrido por la historia de la arquitectura umbilical

Viaje al Origen: un recorrido por la historia de la arquitectura umbilical

Buckminster Fuller exploró los principios del universo para entender las necesidades de la humanidad, y conectó los recursos naturales con los avances científicos y tecnológicos para invertir el punto de vista arma- mentístico de la cadena de producción en un punto de vista vital volvien- do a los orígenes del hombre, de la arquitectura y de su espíritu, con su proyecto Dymaxion, que concebía no sólo una vivienda en 4D sino todo un estilo de vida refundando la búsqueda de la protección y el confort que debe cumplir la arquitectura. Y para alcanzar su objetivo acudió a imágenes arquetípicas, recuperando modelos comunes a todos los indi- viduos independientemente de su historia y cultura, que representan el viaje del alma al punto donde el individuo se une con lo colectivo. El Aleph borgiano es un punto donde se puede ver todo el universo espa- cio temporal, pasado, presente y futuro, simultáneamente.
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Historia de la arquitectura es...

Historia de la arquitectura es...

En definitiva, en el taller de Historia de la Arquitectura se pretende supe- rar la fragmentación de ideas, generar espacios de oportunidad, articular conceptos, trabajar cooperativamente, realizar análisis críticos, deba- tir libremente, en síntesis incentivar la participación. En este espacio se despliega un saber- hacer del trabajo histórico, para que los alumnos ad- quieran las competencias y habilidades necesarias para responder a los interrogantes que les plantee su futuro desempeño profesional.

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Historia de la arquitectura es...

Historia de la arquitectura es...

la arquitectura es básicamente construir una historia científica, carac- terizada por techné y praxis específicas. Resulta así que aunque pueda hacerse arquitectura sin historia, la historia de la arquitectura no ha perdido su lugar si se entiende que cada obra en sí constituye un he- cho histórico, producto de una colectividad, tecnología y sociedad de- terminada, en un momento específico. La tarea pendiente es lograr una manera de construir la historia disciplinar que, eludiendo los riesgos de confusión metodológica, aporte a la vez a la explicación de hechos históricos y a la comprensión de los hechos arquitectónicos. Aun para aquellos que por propia decisión se desentienden de la historia, opción que en sí es una marca de la época.
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Historia de la arquitectura es...

Historia de la arquitectura es...

Aun cuando la toma de decisiones sea inconsciente, cada sujeto se posi- ciona frente al tiempo. Y es desde el conocimiento de otras experiencias disciplinares, en otros tiempos y en el propio tiempo, que cada estudiante de arquitectura, que cada arquitecto, a través de cada acción proyectual, replica, contrasta, subvierte, transforma, repite, pone en crisis, al canon de la disciplina, y a las propuestas subalternas o alternativas al mismo. Desde esa lógica, historia de la arquitectura es herramienta de proyecto.

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Historia de la arquitectura es...

Historia de la arquitectura es...

solo a una cuestión de valoración de la disciplina que nos ocupa sino a la incumbencia de ésta en el proceso proyectual. A nivel cotidiano y, con frecuencia, se presenta el falso dilema: ¿enseñar Arquitectura desde la Historia? o ¿enseñar Historia en la carrera de Arquitectura? Frente a esto, decimos que enseñamos Historia de la Arquitectura, con su propio esta- tuto disciplinar, lo cual implica una efectiva contribución a la formación del arquitecto, no con un carácter instrumental, directo, sino, más bien, estructural, substancial a la construcción del pensamiento arquitectónico. Ante todo, queremos señalar que cuando hablamos de Arquitectu- ra no nos referimos solo a las obras, a los proyectos, sino a un campo más amplio denominado cultura arquitectónica, el que se inscribe en un trabajo colectivo de exploración, reiteración y difusión de prácticas e ideas ejecutado, no solo por los proyectistas, historiadores y críticos, sino por actores provenientes de distintas disciplinas, operadores del habitar, desarrolladores urbanos, funcionarios, usuarios, etc. Los obje- tos proyectuales, artísticos, no forman parte de este universo si no es por la mediación de la escritura, de la reproducción visual, de la Univer- sidad, de la comunicación pública. Como tampoco, los límites de lo que llamamos arquitectura no se circunscriben al territorio del autor sino a un espacio de debate, a un territorio construido por determinaciones
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Arquitectura e Historia

Arquitectura e Historia

Abocarnos con ellos a esta tarea de preguntar, inquirir a la realidad, con el fin de nutrir su curiosidad, entrenar el ojo: recorrer, repasar sus es- pacios y formas, interrogar los textos y obras en el tiempo, sensibilizar la importancia de alimentar una formación continua indispensable para formar un juicio responsable que tienda a una acción sustentable. A diferencia de las otras obras de arte, la arquitectura está atravesada por una multiplicidad de aspectos que, para abarcarlos, requieren un

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La historia como instrumento del aprendizaje de la arquitectura

La historia como instrumento del aprendizaje de la arquitectura

Se comienza con una actividad que, desde el estudio de la ciudad real, desde espacios vividos y reconocibles, ayude a “problematizar” al estudiante y a construir preguntas propias para, desde el “aquí y ahora”, indagar hacia atrás en la historia.” Se contribuye así a cambiar la visión de la historia como una cosa lejana, del pasado, para recuperarla desde el presente y aprender de las experiencias y caminos recorridos por otros arquitectos. Vale decir, hacerse preguntas desde el presente para buscar respuestas en el pasado...
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Arquitectura en la floresta.

Arquitectura en la floresta.

Siempre se la ha querido comparar a Cuenca con Paris, por su Tomebamba que atraviesa la ciudad de manera más tangible que el Machángara en Quito. Pero para mí, Quito guarda en su historia cualidades más afines a París que cualquier otra ciudad de América Latina. Pero no hablo de cualidades que conformen la ciudad en su estructura formal; ni en su economía. Hablo de cualidades sociales. En Quito se dio el primer grito de independencia, acto de revolución en contra de las Jerarquías impuestas por la Colonia. Acto que impulsó al resto de ciudades en America Latina a revelarse he independizarse. En París un siglo y medio antes, la revolución francesa marcó el rumbo de igual manera para terminar con las monarquías en el resto de Europa. Desde entonces, Quito así como París, está llena de gente experta en hacer huelgas, botar presidentes, unirse y movilizarse.
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TítuloEl aula como escenario de innovación docente 2 0

TítuloEl aula como escenario de innovación docente 2 0

Desde el año 2007 el Grupo de Investigación en Historia de la Arquitectura IALA de la Universidade da Coruña ha ido experimentando y desarrollando un conjunto de metodologías activas de innovación docente a través de la asignatura Introducción a la Arquitectura (Grado en Estudios de Arquitectura) sobre el estudio, análisis y comprensión del espacio arquitectónico empleando el aula como herramienta de aprendizaje. Frente a la distribución tradicional de un orador activo enfrentado a un alumno-receptor pasivo, la reconfiguración del aula en función del material de trabajo empleado en cada clase se han convertido en temas capitales. El alumno y sus recursos de aprendizaje son puestos en el centro de la atención pedagógica y del espacio arquitectónico considerando, al resto de los recursos de aprendizaje y al propio docente, como periféricos desde el punto de vista físico. En la experiencia llevada a cabo durante estos años en la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de la Universidade da Coruña se le propone al alumnado la utilización del espacio del aula como espacio de su primera experiencia proyectual, que ha de reconfigurar progresivamente durante el curso, al tiempo que relaciona las ideas espaciales con los problemas funcionales y constructivos inherentes a la arquitectura.
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Reflexiones sobre “naturaleza y sustentabilidad” en la arquitectura contemporánea latinoamericana

Reflexiones sobre “naturaleza y sustentabilidad” en la arquitectura contemporánea latinoamericana

El tópico Naturaleza y Sustentabilidad, en los contenidos del curso Historia de la Arquitectura III, se desarrolló con el sentido de revisar la arquitectura contemporánea en Latinoamérica confrontadas con las otras dos temáticas trabajadas en paralelo. 1 Partimos de reconocer en la condición urbana contemporánea la relación entre arquitectura y naturaleza hoy al borde del agotamiento y subsumida en el concepto paisaje (geografía y simbolismo), atravesada por manifestaciones sociales, artísticas, intelectuales, ideológicas. Con el estudio desde textos (ambientales culturales y tecnológicos) y obras, aplicados fundamentalmente al confort y calidad de vida de la comunidad, optimizados por la relación sistémica equilibrada sociedad- naturaleza-cultura, y el uso estratégico de fuentes alternativas de energía e innovaciones proyectuales, contextuadas históricamente y referenciadas en experiencias globalocales.
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