Iglesia de las Nieves

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Diagnostico Patológico Del Puente De La Iglesia Las Nieves De La Ciudad De Tunja Isaura Patricia Jaime Ballesteros Neyda Carolina López Piratova

Diagnostico Patológico Del Puente De La Iglesia Las Nieves De La Ciudad De Tunja Isaura Patricia Jaime Ballesteros Neyda Carolina López Piratova

Con el diagnostico patológico del puente de la Iglesia Las Nieves de la cuidad de Tunja se pretende realizar una evaluación, diagnóstico patológico y propuestas de intervención del puente donde se determinan los factores físicos, químicos, mecánicos y biológicos que tienen impacto sobre la estructura, además de una inspección visual detallada de la misma, reportando la apariencia general de todas las lesiones, identificando las áreas afectadas, evaluando su nivel de daño con el fin de determinar la terapia o intervención apropiada que se debe realizar en el puente.
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Ventana urbana parque Las Nieves

Ventana urbana parque Las Nieves

Se plantea la Calle 20 como el eje del tiempo, donde existe una transición del pasado, al presente y al fututo, esto con dos elementos puntuales y principales, cada uno en su periodo histórico. El primero es la Iglesia de Las Nieves, la cual data de principios del Siglo XX y contiene una historia social - arquitectónica desde el siglo XVI con la construcción de varias iglesias con este mismo nombre. El segundo y no menos importante, es el Radio Teatro construido en 1958, donde su principal riqueza no es solo el hecho de representar un uso cultural, sino el hecho de haber sido una iniciativa enfocada a la capacitación y apoyo del campesinado de la época.
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Torres de Las Nieves: complejo para la recuperación del paisaje urbano en el centro

Torres de Las Nieves: complejo para la recuperación del paisaje urbano en el centro

36 fue resultado de jerarquías sociales, donde la parte más alta de la pirámide, como los edificios gubernamentales y la iglesia se organizaban en la parte más ´´central´´ de la ciudad y entorno a ello se desplegaba el resto de la ciudad según el estatus social y económico. Al crecer la ciudad de una manera descontrolada, el centro se reconoce como un escenario fragmentador del Sur y el Norte lo que empieza a ocasionar un aislamiento socio espacial en Bogotá según la clase social. Un fenómeno muy complejo porque ello llevaría a un modelo de segregación socioeconómica que se profundizaría con el paso del tiempo. Adicional a eso, las clases altas empiezan a generar un interés por vivir en otras áreas no consolidadas de Bogotá como Chapinero, dando origen a una esa transformación urbana en el centro, en donde se empezaron a cambiar los usos, acelerando el proceso de transformación urbana espacial del centro, contribuyendo a promover actividades únicamente productivas.
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Edificio híbrido del barrio Las Nieves

Edificio híbrido del barrio Las Nieves

La estructura se desarrolla por medio de voladizos que definen la circulación interna central al patio y al exterior los espacios de permanencia sobre la fachada, las columnas son redondas permitiendo tener mayores tonos de sombra sobre la misma exponiéndose al interior de la fachada permitiendo dar una lectura y comprensión al usuario sobre la estructura. Las grandes luces que se vencen por medio de un exoesqueleto metálica, haciendo evidente los apoyos al usuario El recorrido hacia la iglesia se enfatiza, por medio de la estructura desnuda del volumen perpendicular a la iglesia.
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Diagnostico urbano para propuesta de un parque lineal sobre la calle 29 junto a la quebrada las nieves desde la carrera 30 hasta la plaza de mercado san Juan Girón

Diagnostico urbano para propuesta de un parque lineal sobre la calle 29 junto a la quebrada las nieves desde la carrera 30 hasta la plaza de mercado san Juan Girón

El régimen ambiental del extenso territorio puesto bajo la jurisdicción del cabildo de Girón favoreció la construcción de estancias dedicadas al cultivo de los productos agrícolas que encontraban mercado en los puertos del río Magdalena (cacao, tabaco, mieles de caña y algodón) o en sus inmediaciones (maíz, yuca y frutas). En 1679 puede comprobarse el poblamiento de los sitios del Pie de la Cuesta, Matarredonda, Bucarica, Rio frío, las cercanías del casco urbano y sus ejidos, las Juntas de los ríos del Oro y Suratá, la Loma, Chimita, la quebrada de la Iglesia, los Totumos, San Antonio y Chocoa.
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Encantamiento y desencantamiento

Encantamiento y desencantamiento

Los líderes de esta agrupación se caracterizan por la fuerza de su men- saje y el exacerbado compromiso con la congregación y con su Dios –que le da un sentido de mayor credibilidad ante las rutinarias prácticas de catolicismo, incluso hasta las del pentecostalismo–; suelen entrar en com- petencia con las demás congregaciones religiosas en la localidad, enar- bolándose como la más completa, la más verdadera, la más santa, en donde sí se cumple lo que se promete, en donde sí hay un verdadero cam- bio. Ya que el que no puede cumplir mejor se sale. Sus acciones de soli- daridad se brindan a todo aquel que quiera cambiar hacia una vida reli- giosa más comprometida y participativa. Cabe mencionar que ésta es la Iglesia de mayor crecimiento en la localidad.
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La Iglesia Católica-romana no es la verdadera Iglesia de Cristo

La Iglesia Católica-romana no es la verdadera Iglesia de Cristo

1.11. (IHFWLYDPHQWH GHVGH HVWD VHQVLELOLGDG HO 9DWLFDQR ,, VH QHJy D DFHSWDU el texto propuesto por la curia romana que decía que la Iglesia de Cristo es VHLGHQWLÀFDFRQOD,JOHVLDFDWyOLFD\VHOLPLWyDGHFLUTXHla verdadera Iglesia de Cristo “subsiste” en la Iglesia católica /*(QWUH´HVµ\´VXELVWHHQµVH GDODPLVPDGLVWDQFLDTXHHQWUHODLGHQWLÀFDFLyQWRWDO\ODSDUFLDOSubiste quiere decir no solo que puede subsistir también en otras iglesias cristianas, sino, sobre WRGR TXH OD ,JOHVLD URPDQD \ WRGDV ODV LJOHVLDV HVWiQ REOLJDGDV D FDPLQDU \ D DFHUFDUVH FDGD YH] PiV DO LGHDO GH OD ,JOHVLD GH &ULVWR SRU OD TXH HO 6HxRU ´VH entregó para hacerla esposa sin mancha ni arruga” (Ef 5, 27).
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Guía de aprendizaje para directores formadores de coros en la iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días

Guía de aprendizaje para directores formadores de coros en la iglesia de Jesucristo de los Santos de los últimos días

Trabajo de grado que se propone elaborar una guía de aprendizaje para directores formadores de coros en la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, mediante el trabajo de técnica vocal, que se realiza en el calentamiento previo al montaje de los himnos de la comunidad. Al definir criterios pedagógicos, metodológicos y didácticos de la guía de aprendizaje, desde el modelo educativo de aprendizaje autónomo, con una investigación propositiva, y un enfoque constructivista. Por medio de la selección de ejercicios de vocalización basado en el libro “200 ejercicios ejercicios de vocalización para solistas y coros” del músico alemán Klaus Heizman, los cuales han sido la base para seleccionar del repertorio de himnos que usa la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, frases y motivos melódicos que fueran apropiados para el trabajo en técnica vocal. Luego se diseñó la guía de aprendizaje con vocalizaciones que incorporan el mensaje presente en los textos de los himnos, y que son de frecuente uso por los miembros de la iglesia. Para finalmente convalidar la viabilidad de la guía a través de la aplicación de una prueba piloto en un coro de barrio de la Iglesia.
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Benoît Dominique DE LA SOUJEOLE, OP, Introduction au Mystère de l’Église, Paris: Parole et Silence («Bibliothèque de la Revue Thomiste») 2006, 651 pp , 15 x 21, ISBN 2 84573 530 8

Benoît Dominique DE LA SOUJEOLE, OP, Introduction au Mystère de l’Église, Paris: Parole et Silence («Bibliothèque de la Revue Thomiste») 2006, 651 pp , 15 x 21, ISBN 2 84573 530 8

La propuesta arranca de su convicción de que una de las cuestiones cen- trales de la eclesiología que permanecen sin resolver satisfactoriamente es «la comprensión teológica de la unidad del ser eclesial con las nociones que el Va- ticano II ha querido promover, a saber, la noción de sacramento y de comunión» (pp. 37-38). La articulación de los aspectos de «realidad salvífica» y «medio de salvación» es el «objeto primero» de la eclesiología especulativa (p. 23). El au- tor aspira a superar lo que denomina «pensamiento por binomios» (pp. 417ss; sacramento-comunión; sociedad-cuerpo místico; vida-institución; etc.) que se proyecta indebidamente a la realidad (p. 431). El autor identifica ese pensa- miento ya en el planteamiento protestante de las «dos» Iglesias, visible e invi- sible, pero también en la respuesta de Bellarmino (p. 365) con su distinción entre «alma» y «cuerpo» de la Iglesia que, si bien «normalmente» van unidos, sin embargo pueden «separarse»... La idea llegará hasta el siglo XX, con la se- paración entre «Iglesia» visible y «Cuerpo Místico» invisible (E. Mersch, p. 377). Surge así un dualismo que, cuando menos, yuxtapone ambos aspectos, y cuando más –es lo que ha sucedido, a su juicio, a lo largo de la historia– ha llevado a hablar de «dos» realidades que constituyen la Iglesia: «decir que en la Iglesia todo lo que afecta a su aspecto de medio de salvación se realiza en la sociedad eclesiástica, y todo lo que afecta a su aspecto de realidad de salvación se realiza en la comunión eclesial, conduce necesariamente a reconocer dos rea- lidades que forman la Iglesia, y no una realidad –compleja, cierto, pero una– como recuerda Lumen gentium, n. 8» (p. 242).
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Vivienda Universitaria Las Nieves: habitabilidad, individual y colectiva

Vivienda Universitaria Las Nieves: habitabilidad, individual y colectiva

La vivienda es un punto importante de partida para la formación del ser humano desde su niñez pasando por su adolescencia y llegando a edad adulta, es por ello que las personas reflejan lo que han sido en casa al compartir de manera colectiva quedando está en evidencia. “El hombre por naturaleza siempre busca mejorar su forma de vivir, y es en la vivienda -donde el hombre pasa gran parte de su tiempo- en donde la habitabilidad se hace más evidente” (Arzos, 2014) es importante que al interior del proyecto Vivienda Universitaria Las Nieves, se garantice un ambiente optimo que fomente los valores recibidos en casa y que también allí sean aplicables a tal punto que a nivel colectivo se daría nacimiento a nuevas costumbres y el intercambio de culturas.
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Centro de investigación y tecnología Las Nieves

Centro de investigación y tecnología Las Nieves

L as Nieves es un sitio que se caracteriza principalmente por su vocación cultural, donde se ubican cafés, salas de cine, teatros, bares y sitios de recreo y juegos, además de las universidades, que lo mantienen como el punto de encuentro social que ha sido durante siglos, y que es en sí mismo un símbolo de la historia ocurrida en la ciudad, desde su nacimiento hasta su estado actual. Se encuentra en la zona este, cerca de los cerros Orientales de la ciudad, pero en la parte central de su localidad. En la actualidad, a pesar de que se conservan algunos factores negativos de movilidad y contaminación, entre otros, es asimismo uno de los sectores históricos del centro de la ciudad, albergando el parque Santander, uno de sus lugares de fundación, y constituyendo una de las primeras parroquias que se conformaron en el casco urbano de la Santafé colonial.
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Propuesta del incremento de los recursos en el Yacimiento Nieves Morejón (SECTOR ÁRIDOS)

Propuesta del incremento de los recursos en el Yacimiento Nieves Morejón (SECTOR ÁRIDOS)

La urgencia en la solución inmediata de la búsqueda del incremento de reservas de áridos para la construcción en la Cantera Nieves Morejón, está dada fundamentalmente, por la calidad de ésta materia prima y por la estratégica ubicación geográfica que tiene este yacimiento en la provincia y en el país (a sólo 1.5 Km de la carretera central y a 5.0 Km de la autopista nacional) que facilita todo esto la rápida transportación y la selecti- vidad de los productos. Además, éstos áridos han sido partícipes de importantes obras constructivas en todo el país demostrando con ello sus características y calidad.
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Burnout en relación con el equipo de celadores del Hospital Virgen de las Nieves

Burnout en relación con el equipo de celadores del Hospital Virgen de las Nieves

Abstract: This study measures the relation between the Burnout and different variables, like the age of the workers, the years worked and the healthy habits of life. Being understood burnout as a prolonged psychological response due to chronic stressors in the workplace. It is a correlational study which has counted with the participation of 36 workers, all of them from the porter’s team of the Virgen de las Nieves,s Hospital of Granada, they all have completed some questionnaires. The results show than it only has a significant relation between age and Burnout.
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