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ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS E INTERPRETACIÓN HISTÓRICA EN ESTUDIANTES DEL PRIMERO DE SECUNDARIA  INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARIO VARGAS LLOSA  HUALAPAMPA   ALTO

ESTRATEGIAS DIDÁCTICAS E INTERPRETACIÓN HISTÓRICA EN ESTUDIANTES DEL PRIMERO DE SECUNDARIA INSTITUCIÓN EDUCATIVA MARIO VARGAS LLOSA HUALAPAMPA ALTO

El problema de las Estrategias didácticas y el desarrollo de la competencia de construir interpretaciones históricas en el área de Historia, Geografía y Economía en estudiantes del primero de secundaria. Institución Educativa Mario Vargas Llosa (Hualapampa - Alto) es el problema que se estudia en la presente investigación. Los niños del primero de secundaria tienen dificultades para realizar la interpretación histórica de los acontecimientos ocurridos en su localidad, lo que se relaciona con los tipos de estrategias utilizadas en el desarrollo de las sesiones de aprendizaje. Se entiende por competencia para construir interpretaciones históricas como la capacidad de las personas y en este caso de los niños para comprender los acontecimientos históricos ocurridos en su localidad o región y que pueden ser examinados para construir interpretaciones de los mismos. Cuando un niño tiene dificultades para comprender los acontecimientos históricos no puede comprender los acontecimientos sociales que se relacionan con la historia y esto limita el desarrollo de sus capacidades interpretativas y de ubicación histórico espacial. Durante la ejecución de esta investigación aplicamos una guía de observación y examinaron los resultados obtenidos en el consolidado de notas. A largo la ejecución del trabajo investigativo se realizó un proceso de monitoreo lo cual permitió realizar las modificaciones necesarias para alcanzar mejores resultados y para una mejor implementación de éste trabajo se ha considerado los aportes de otras investigaciones en el tema. En la investigación se han considerado los aportes de teorías pedagógicas y aportes teóricos relacionados con el Área de Historia Geografía y Economía, también se ha tomado en cuenta los aportes relacionados con las estrategias didácticas. Este trabajo ha permitido comprender que si se aplican estrategias didácticas con basamento pedagógico y didáctico se puede ayudar a desarrollar las capacidades de interpretación. Después de obtener los resultados se ha podido observar una modificación importante para interpretar y reflexionar sobre acontecimientos históricos. Ello fue posible por el uso sistemático de estrategias didácticas. Además se ha podido promover el interés de otros docentes para realizar modificaciones en las prácticas diarias de su trabajo en el aula e introducir los aportes de las teorías científicas en la ejecución de las unidades de aprendizaje.

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Los sistemas de información geográfica como herramientas para la interpretación histórica: Georreferenciación de la cartografía histórica de Guayaquil

Los sistemas de información geográfica como herramientas para la interpretación histórica: Georreferenciación de la cartografía histórica de Guayaquil

Sin embargo, estos mismos avances tecnológicos en documentación cartográfica, pueden suponer, en primera instancia, una desvalorización de la cartografía histórica previa. La distorsión del espacio representado gráficamente, por la no existencia de escalas en los primeros mapas y la falta de precisión en los valores métricos generados por la ausencia de equipos de medición más exactos, puede ser un argumento para interpretar a la cartografía histórica como solo una fuente de información secundaria y de referencia puramente gráfica del pasado urbano de una ciudad como Guayaquil. Por el contrario, estos mapas guardan en su contenido gráfico importante información que permite comprender el funcionamiento de la ciudad en sus diversas etapas de crecimiento físico y social. En el caso de Guayaquil, el documento cartográfico más antiguo del cual se tiene referencia, data del año 1740 y de ahí en adelante se encuentran otros que, a pesar de las distorsiones existentes en términos de precisión de medidas y proporción del relieve geográfico, esconden información muy valiosa en cuanto a dinámicas urbanas y uso del espacio por sus habitantes.

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Maquiavelo y la estabilidad interna de la república: interpretación histórica, crítica contemporánea

Maquiavelo y la estabilidad interna de la república: interpretación histórica, crítica contemporánea

la buena ordenación. Maquiavelo hilvana sus pensamientos no a través de la especulación teórica sino más bien a través de la reflexión histórica y la expe- riencia práctica, las cuales muestran un mundo en continuo e incesante movi- miento (D. I, 6).Las repúblicas que tanto admira y cuyos ejemplos tanto reivin- dica no son en realidad sino cadáveres políticos, cuerpos que tras una época de auge y florecimiento, por un motivo u otro, terminaron por decaer y extinguirse. Incluso la mejor república, reconoce Maquiavelo, por muy bien organizada que esté, puede desintegrarse ante cualquier circunstancia imprevista (D. III, 17). Tras leer los comentarios de Maquiavelo, uno no puede sino darse cuenta de la fragilidad en la que se mueve la vida política. La república, sin lugar a dudas, es una creación humana que fluctúa dentro de un mundo cambiante y contin- gente. No hay ningún valor o entidad trascendente que le otorgue un estatus o privilegio especial. La creación de la república romana, por ejemplo, fue el resultado de una combinación de circunstancias propicias, de unos aconteci- mientos felizmente entrelazados que, gracias a una extraordinaria habilidad por parte de los romanos, dio lugar a un sistema político complejo y bien organiza- do. Un sistema que aún así, a pesar de su buena y sólida construcción, acabó deteriorándose y desapareciendo. ¿Cuál es pues el secreto para mantener la forma política en su mejor rendimiento?

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TítuloMetodología del derecho privado comunitario: problemas y perspectivas en cuanto a la interpretación literal e histórica

TítuloMetodología del derecho privado comunitario: problemas y perspectivas en cuanto a la interpretación literal e histórica

El debate científico sobre la integración del Derecho privado europeo afecta actualmente también a las cuestiones metodológicas. Los métodos jurídicos difieren entre los diferentes Estados miembros. Esto entraña riesgos para la consecución del mer- cado interior. En particular, los rasgos tradicionales de la interpretación literal e históri- ca se ponen en entredicho en el seno de una Comunidad multilingüística que no es ni un Estado ni una organización internacional en el sentido tradicional. En teoría, todas las lenguas oficiales han de ser tenidas en cuenta en la interpretación del Derecho comuni- tario. Sin embargo, resulta imposible en la práctica cumplir esta regla – al menos a par- tir de la última ampliación. Por otro lado, el principio de igual trato de todas las lenguas oficiales exige que un tribunal que interprete el Derecho comunitario no pueda decidir con arreglo a la mayoría de las versiones lingüísticas. En cuanto a lo que concierne a las intenciones del legislador, hay acuerdo en que la concepción clásica de la interpretación histórica es de muy poca ayuda. Por el contrario, una concepción más amplia que cubra también el desarrollo general de los conceptos y las estructuras sistemáticas en las tradi- ciones nacionales y regionales del Derecho privado podría tornarse muy útil para una mejor creación del Derecho y un perfeccionamiento en las decisiones judiciales a un nivel europeo. Finalmente, el objeto y propósito del Derecho privado comunitario debe desempeñar un papel más importante en el proceso de interpretación. En definitiva, esta cuestión merece una mayor atención en el marco de la discusión científica.

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Constitucionalidad y convencionalidad de los Derechos Humanos del embrión.

Constitucionalidad y convencionalidad de los Derechos Humanos del embrión.

Revelan sendos testimonios periodísticos que en aquellas jornadas se vivieron momentos de mucha tensión en torno a este tema y resulta ser una pauta clara de interpretación histórica reconocer la existencia de una im- portante mayoría en la Asamblea Constituyente que pretendió explicitar la tutela del derecho a la vida desde la concepción, aunque a pesar de sus per- sistentes intervenciones, no lograron el suficiente consenso y prevaleció el criterio de no abordar la problemática del aborto por no ser un tema previs- to en la ley de convocatoria de la Reforma. Como resultado de las intensas negociaciones que hasta hicieron peligrar la continuidad de la Asamblea, conformó en aquel momento la alternativa de reforzar la protección, aunque indirectamente, del derecho a la vida a través de la Convención sobre los Derechos del Niño “en las condiciones de su vigencia”, es decir, según el real significado y alcance de la definición de niño expresada en su art. 1º y su declaración interpretativa (Ley Nº 23.849, art. 2º), dándole en esos términos jerarquía constitucional a través del art. 75, inciso 22, de la CN 20.

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La naturaleza simbólica e histórica del río : Aproximación sociocrítica de la novela El río corre hacia atrás de Benjamín Baena Hoyos

La naturaleza simbólica e histórica del río : Aproximación sociocrítica de la novela El río corre hacia atrás de Benjamín Baena Hoyos

A tal finalidad el título como figura retórica, conlleva a lo largo de la obra elementos estéticos configurados bajo el sentido literal y simbólico del río. Por una parte encontramos una construcción del título como alusión a la memoria y el reencuentro con el pasado, aspectos que pueden dialogar con la historia del departamento del Quindío ya que se puede leer una interpretación histórica a partir de los personajes y micro-relatos que abarcan la novela; por otra parte, la alusión del río se hace de manera literal y metafórica al retomar el principal afluente del Quindío para el espacio y argumento principal de la obra, es así como al inicio se describe poéticamente el encuentro de Severiano con el Río “Severiano Gómez se detuvo. ”El río debe estar cerca-pensó- ya se oye el golpe del agua” (...) El río apareció de súbito cortado por el pecho blanco de un caricari que rasgó con el golpe de las alas la soledad poblada del monte” (…) Fue entonces como un raudal de palabras obstinadas: río Quindío, río Quindío. Para él eran raíces cabalgando como jinetes desnudos sobre los rápidos. (p.10) Como se pudo evidenciar, el primer encuentro con la novela presenta de manera majestuosa la impresión de un hombre ante el río, refiriéndose a este por medio de otras figuras retóricas para aproximarse a otras connotaciones, por ello, las raíces, los jinetes desnudos y el ave caricari son mencionados en el campo semántico de la configuración del río.

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Interpretación constitucional y la casuística del Tribunal Constitucional

Interpretación constitucional y la casuística del Tribunal Constitucional

Este criterio de interpretación, el operador jurisdiccional debe considerar que la Constitución no es una norma (en singular), sino, en realidad, un ordenamiento en sí mismo, compuesto por una pluralidad de disposiciones que forman una unidad de conjunto y de sentido. Desde esta perspectiva, el operador jurisdiccional, al interpretar cada una de sus cláusulas, no ha de entenderlas como si fueran compartimentos estancos o aislados, sino cuidando de que se preserve la unidad de conjunto y de sentido, cuyo núcleo básico lo constituyen las decisiones políticas fundamentales expresadas por el Poder Constituyente. Por ello, ha de evitarse una interpretación de la Constitución que genere superposición de normas, normas contradictorias y redundantes (Hakansson-Nieto, 2009). Otra sentencia donde el Tribunal Constitucional se pronunció sobre el principio de la unidad de la Constitución fue en el caso Lizana Puelles, sentencia emitida el 08 de noviembre del 2005, (Expediente N° 5854-2005-PA/TC). En el fundamento jurídico 12 sostuvo que “el principio de unidad de la Constitución: Conforme al cual la interpretación de la Constitución debe estar orientada a considerarla como un "todo" armónico y sistemático, a partir del cual se organiza el sistema jurídico en su conjunto”.

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La posibilidad de la historia en la época de la responsabilidad  Vida, historia y ética en Hans Jonas

La posibilidad de la historia en la época de la responsabilidad Vida, historia y ética en Hans Jonas

a los valores dentro de su análisis, puesto que los hombres pueden actuar tomando en cuenta valores, pero no debe entender el desa- rrollo histórico en relación con un ideal de bien. Sin embargo, no es verdaderamente posible desechar la refl exión sobre el bien cuando nos enfocamos en el tema de la historia. De hecho, hay una relación entre ética e historia. Primero, si le interesa la verdad al historia- dor, eso quiere decir que ella tiene un valor para él. Por lo tanto, estamos obligados a reconocer que la verdad de la historia humana tiene un valor ético: el interés del historiador no puede ser sola- mente el interés de un hombre egoísta en la medida que su interés se amplía hasta relatar y entender un fragmento de la historia del ser humano. Entonces debemos entender cuál podría ser la impor- tancia para nosotros, la humanidad, de tal interés, y en qué medida el trabajo histórico puede sernos útil. Entender el curso efectivo de los eventos pasados puede ser un medio útil para orientar la fi nalidad de la historia según un curso más justo. Lo que quiere decir también que la defi nición del bien no puede evitar una refl exión histórica. La historia es el lugar donde se realizan o se estrellan las mejores intenciones, donde el bien puede pervertirse y donde el mal puede desarrollarse. Entonces no hay efectividad moral sin análisis de la historia. Desde este punto de vista, el tema de la historia no sólo remite al tema de la ontología sino que también al de la ética y, a la vez, el problema de la orientación ética de la historia. ¿Desde qué punto de vista se puede afi rmar que debemos tener una orientación ética de la historia y cómo defi nir esta orientación de manera justa y realista?

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APOCALIPSIS: variadas interpretaciones, Intento de soluciones

APOCALIPSIS: variadas interpretaciones, Intento de soluciones

⏐ forzada. El mismo texto indica que los siete montes o montañas son “siete reyes” y en el AT “reyes” a menudo significan reinos (Dn 7:17). En Jer 51:24-25 y Dn 2:35, 44, 45 la montaña es el símbolo de un reino o nación. Desde el punto de vista cronológico 1929 no tiene significación profética, ni lo es 1914, 1939, 1989, 2000. Elena G White fue clara al respecto; después de 1844 no hay ningún parámetro bíblico para especular una fecha precisa o aproximada para la venida del Señor. 26 Esta interpretación

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La retrospección histórica desde la interpretación periodística // The historical retrospection from journalistic interpretation

La retrospección histórica desde la interpretación periodística // The historical retrospection from journalistic interpretation

espacial se asienta en lo nacional, provincial, municipal y local. A partir de esta labor de retrospección histórica desde las herramientas investigativas de la interpretación, se han recuperado alrededor de 300 figuras y acontecimientos, muchas veces invisibilizados desde la mirada de la macrohistoria, además de realizarse más de 400 trabajos sobre patrimonio cultural en el acápite de Cuba Curiosa. Como resultado, los trabajos son publicados en el blog docente Isla al Sur (http://islalsur.blogia.com; www.http//islalsur.wordpress.com) y en una recopilación de textos digital que conforma parte de la bibliografía complementaria de los alumnos. También, un compendio de ellos fue premiado como Relevante en la categoría Historia de Cuba, en el Fórum de Historia de la Universidad de La Habana de 2014, e igual reconocimiento en el Fórum Científico de la Facultad de Comunicación en 2015; varios derivaron en tesis de diploma.

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La verosimilitud en la novela histórica Muy Caribe está : una posibilidad de interpretación

La verosimilitud en la novela histórica Muy Caribe está : una posibilidad de interpretación

Al acercarse a un texto como Muy Caribe está del escritor antioqueño Mario Escobar Velásquez el lector americano se encuentra ante un panorama que sabe desde su título reconocido, aun cuando sus nociones acerca de la historia de la Conquista sean nimias, los paisajes, ciertos rasgos en el vocabulario, los modos del narrador, la caracterización de los personajes y algo muy específico que se percibe en el ambiente del libro no dejan de resultarle identificables. No obstante, en la novela histórica los hechos o los personajes que el autor introduce, cobran vida propia respecto de los personajes y los hechos auténticos. Para Gómez Valderrama “[…] esos hechos creados por el escritor vienen a llenar el lugar de las hipótesis históricas que en determinados momentos son necesarias para establecer puentes en la historia” (Gómez Valderrama, 1986: 149). El trabajo del novelista consistirá entonces en lograr que los hechos ficticios y los históricos cobren unidad, y así se cree una obra consecuente con el tema histórico. La veracidad dependerá de ese trabajo que realice el autor, al poner a interactuar hechos reales con hechos ficticios, al darle voz a los personajes reales en concordancia con lo que representan en la realidad.

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Centro de interpretación histórico y etnológico Dolores Cacuango

Centro de interpretación histórico y etnológico Dolores Cacuango

A los especialistas se les envió la propuesta y la escala valorativa para su evaluación (ver anexo 14). Dentro de la propuesta se encuentra la descripción de la propuesta, recursos, la metodología para el aprendizaje de la historia, la metodología para lo etnológico, las actividades correspondientes a cada recurso. La escala valorativa consta de 10 indicadores, tomados de los reglamentos de la universidad para proyectos de innovación y del texto de Crespo Borges (2007): 1. La metodología histórica tiene un orden lógico y correcta estructura, 2. La metodología para lo etnológico tiene un orden lógico y correcta estructura, 3. Las actividades responden a lo planteado en la descripción de la propuesta, 4. Es factible la aplicación del conjunto de recursos y actividades del Centro de Interpretación, 5. Se puede transferir las innovaciones previstas en el proyecto a otras asignaturas o contextos educativos, 6. Se propicia una participación activa de los estudiantes en los temas y actividades, 7. La propuesta se integra en las programaciones ordinarias de aula (currículo) de la asignatura de ciencias sociales, 8. La propuesta contempla estrategias dirigidas a desarrollar las competencias básicas de los estudiantes y a la adquisición de conocimientos en la asignatura, 9. Se ofrecen herramientas para que los estudiantes se comuniquen, compartan, interactúen y trabajen de forma colaborativa, 10. Se tratan contenidos ‘no formales’ importantes en la formación de los alumnos. Estos indicadores podrán ser evaluados en una escala de 5 valores: Muy adecuado (MA), Bastante adecuado (BA), Adecuado (A), Poco adecuado (PA), Muy inadecuado (MI).

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American woman and leisure in the 1920s

American woman and leisure in the 1920s

Por lo tanto, esta breve y sucinta revisión histórica de la literatura existen- te sobre la interpretación de lo que se consideraba el ocio y el tiempo libre y de lo que representaba para el ciudadano estadounidense medio, nos servirá de base sobre la que posteriormente construir y basar nuestro objetivo prima- rio a la hora de desgranar la situación de la nueva mujer estadounidense en los años veinte primero, y posteriormente concentrarnos más detenidamente en su actitud, participación e involucración en las nuevas actividades de ocio y tiempo libre de la década.

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Herramientas y estrategias de difusión del Patrimonio Histórico: los eventos de recreación histórica en Cataluña

Herramientas y estrategias de difusión del Patrimonio Histórico: los eventos de recreación histórica en Cataluña

Evento tipo C. En este caso el reclamo del evento es la historia y el patrimonio cultural pero, en la práctica, las actividades de recreación y divulgación del pasado y del patrimonio cultural son muy escasas o directamente ausentes. Hay una alta ausencia de grupos de reconstrucción histórica o grupos teatrales. Son ferias, mercados y festivales con un marcado carácter festivo y comercial. El eje central de estos eventos son puestos comerciales con productos artesanales, donde se incluye gastronomía, objetos artesanales o reproducciones de objetos antiguos sin conexión con la temática del evento. Los artesanos que asisten al evento se visten con trajes que supuestamente hacen referencia a una determinada época histórica y las paradas también se decoran de manera superficial intentando recrear, simular o escenificar una cierta ambientación en relación a la temática del evento. Sin embargo la denominación de estos eventos es muy similar a los de tipo A y B. Por tanto, el visitante sólo distingue las diferencias una vez en ellos. A este grupo podemos incluir entre otros al Mercat Medieval de l’Atmetlla del Vallès, la Fira Medieval de Lloret de Mar o el Mercat Romà de Llagostera.

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El álbum familiar, principal tecnología en la construcción de memoria histórica familiar

El álbum familiar, principal tecnología en la construcción de memoria histórica familiar

La evolución de las formas de arte, dan cuenta del proceso de la evolución histórica de las formas sociales. Cada nueva forma de arte cumple con su función en la época especifica valores tan importantes como el de unión familiar, amistad, conexión con la sociedad, roles de poder, en donde la fotografía da algún status, representación de los logros como grados, menciones honorificas, entre muchas otras funciones, siempre con la discusión de qué tiene más valor artístico, si el artista que pinta un cuadro o el fotógrafo que saca una foto, se mide la habilidad, la técnica, su reproductividad. La constante búsqueda del hombre por la auto-representación que se acomodara a sus condiciones económicas y maneras de pensar. El 28 de julio de 1831, un parisino expuso su retrato al mismo tiempo que el de Luis Felipe, acompañándolos de la siguiente inscripción: “Ya no existe distancia alguna entre Felipe y yo; él es rey-ciudadano, yo soy ciudadano- rey” 19 , lo que nos indica que la fotografía hace que las distancias sociales se obvien.

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