● Música y carnaval
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Del carnaval a la música popular. Transiciones en el arte murguero
... del carnaval no ...más música, a cuidar más, va a ser un salto empezar a grabar y a tener que generar otro tipo de can- ciones» (Subirá en Domínguez & Lacerda, ...
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Carnaval y música en Salamanca en la primera década del s. XX a través de la prensa local
... (...) Durante toda la mañana las comparsas desfilaron por la Plaza y alrededores con su música. Estas fueron: La Tuna Escolar dirigida por el estudiante señor Arenzana. Los Bohemios, comparsa excelente compuesta ...
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Música e identidad - etnicidad en la significación musical del Carnaval de Riosucio (Caldas, Colombia)
... la música, y así sacar conclusiones sobre la manera en que la música es dotada a interpretada con un significado especifico, es necesario hacer una descripción de las dinámicas sociales que caracterizan el ...
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Las siete edades del hombre
... de Carnaval, O mio babbino caro, Plaisir d'amour, Volver y Old Abram Brown constituyen una interpretación libre y actual de las Siete Edades del Hombre aludidas por el melancólico Jaques en su soliloquio de hace ...
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PROCESOS DE TRADICIONALIZACION EN EL CARNAVAL DE BUENOS AIRES
... «Hace 9 años que estoy en el Centro Cultural Rojas, donde hay un espacio dedicado a la murga. Yo formo murgueros, enseño bailando. Del Rojas ya salieron tres murgas: Los Quitapenas, Los Traficantes de Matracas y Los ...
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LAS IZQUIERDAS Y EL CARNAVAL: MONTEVIDEO, 1920-1950
... la música y los bailes- ampliaron y cambiaron las formas de interrelación y de divertirse, y “acorralaron” formas culturales clásicas usadas por las izquierdas como las ...al carnaval el discurso “oficial” ...
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El sentido mítico y la metamorfosis de lo cotidiano en el carnaval
... el carnaval urbano salteño: los encuentros o combates entre comparsas -a veces en forma de contrapunto musical, otras veces de lucha armada-, si bien han mermado en frecuencia y efusividad por el control policial, ...
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TítuloEducação ambiental como “força motriz” para a revitalização e requalificação de áreas rurais carenciadas
... no Carnaval da Vila de Figueiró dos Vinhos em 2015. Além da música a celebrar as rique- zas naturais da pequena aldeia (cascata, medronheiro, abelhas, rio, “gente amiga”, etc) - e a fantasia de “abelha” que ...
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![Carnaval de Barranquilla, ritualidad, mestizaje y diáspora africana [recurso electrónico]](https://data02.123doks.com/thumbv2/123dok_es/000/382/382061/cover.webp)
Carnaval de Barranquilla, ritualidad, mestizaje y diáspora africana [recurso electrónico]
... Actividad: Salida en la mañana a San Jacinto. Se realiza la entrevista a Juan Lara, músico y luthiére de tambores y gaitas. Sus hijos son miembros de los tradicionales gaiteros de San Jacinto. Ese mismo día el equipo ...
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Carnaval y junior, mirando desde la identidad y la cultura
... la música alusiva al Junior por un recorrido, en el que también se observa al hombre que se disfraza del Papa Francisco, viaja en su papamóvil y lleva en la mano la camiseta del Junior, la que besa ...
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Carnaval en Río de Janeiro
... Y la alegría pasada volverá, vestida de saudades, cuando la orquesta de algún baile, puesta repentinamente a recordar, nos devuelva en una canción lejana una noche pasada, esta música[r] ...
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Vista de Percepción subjetiva de bienestar al bailar en el Carnaval de Oruro
... 257 Pero, la satisfacción como componente cognitivo del bienestar subjetivo, por sí solo no explica este constructo, sino como Diener (1994) plantea, el bienestar también es presencia de afectos positivos, y el ...
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La literatura en el carnaval. Proyecto de Taller de Animación a la lectura y escritura.
... del Carnaval de la Ciudad de Montevideo dice “"La categoría Murgas es un natural medio de comunicación, trasmite la canción del barrio, recoge la poesía de la calle, canta los pensamientos del ...por ...
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Estudio Antropológico del Carnaval de Ichuña
... El carnaval de Ichuña, es uno de los símbolos más sobresalientes de la identidad del pueblo ichuneño, una manifestación que involucra, compromete e incorpora a sus partes constitutivas; en ella se expresa el ...
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¿Patrimonio Auténtico? El Carnaval de Negros y Blancos de la ciudad de Pasto, Colombia
... el carnaval de Negros y Blancos es un ele- mento auténtico ya que conforma un elemento fundamental que hace parte de la vida de los actores del carnaval y lleva a que estos adquieran consciencia de lo que ...
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El carnaval “antiguo” y el carnavalito “moderno” documentados por Carlos Vega en la Puna y la Quebrada de Humahuaca (Jujuy) : Constantes rítmicas, métricas y fraseológicas de un repertorio tradicional grabado in situ (1931 1945)
... 27 encabezando la nómina. Todo lo explicado indica que se dio una suerte de circularidad del saber entre los musicólogos berlineses y los científicos vieneses. A partir de la fundación del Archivo de Fonogramas del ...
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Murga y carnaval en las políticas culturales
... 1990, en contradicción con la deseada y peleada recuperación de los gobiernos constitucionales, profundizó y afianzó en Argentina un modelo político-económico de corte neoliberal. Las políticas culturales, no obstante, ...
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← Volver a los detalles del artículo El Carnaval del río: guardado en lo puro de sus raíces Carnaval de Santa Ana
... Hacer carnaval no es fácil, quien se atreva a hacerlo tiene el poder de interactuar con el futu- ...El Carnaval del Río fuera de ser un homenaje al pasado y una vivencia del presente, también es una ...
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El carnaval de Villarrobledo como performance ritual
... 101 Internet como la encuesta por medio de correo electrónico y reclutamiento por técnica de bola de nieve 79 . La encuesta, que previamente fue objeto de un pilotaje con una pequeña muestra de participantes, fue enviada ...
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El carnaval impopular - representaciones y ausencias en las crónicas del carnaval de negros y blancos de la revista ilustración nariñense
... del carnaval prima un interés por conservar las estructuras y divisiones sociales y, por eso, cada personaje se presenta a través de su rango, de su posición social: el subteniente, el señor, el ...del ...
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