Trabajo social

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Antologia del trabajo social.pdf

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aunque con lentitud, se sigue formulando el proyecto futuro de la disciplina y de la profesión. En parte fue necesario borrar la imagen de activista político que había surgido desde las propias aulas universitarias. En tanto, el Trabajo Social de campo se desvincula de la Reconceptualización se vuelca a la práctica de que conocía, sólo que esta vez debe aplicarla en una situación contextual distinta ser paradojal que haya sido esta parte de la profesión la que finalmente diera continuidad histórica al Trabajo Social. Pero, en verdad, ello siempre ocurrión así, sólo que los críticos no lo notaron. Fue la profesión real la que despertó el interés de la sociedad en los años veinte, y en particular de médicos, empresarios, jueces, políticos y cientistas sociales, a la vez que fue capaz de sortear con éxito sus propias zozobras condicionadas por las variaciones programáticas del devenir político social del país. El Trabajo Social de campo, en sus sesenta años, ha aprendido bastante: conoce todo el espectro de alternativas políticas del mundo contemporáneo y ha sabido sortear los desafíos inherentes a los distitntos proyectos históricos, aprovechando las oportunidades que le permitan poner a prueba toda su capacidad educativa, asistencial y organizacional. Realidad y Trabajo Social de campo buscan empeñosamente entrarse fuera de la crisis. En cambio el Trabajo Social académico no logra salir de ella en la medida que sigue el curso de la idealización teórico pragmática orientada a formar una profesión construida en laboratorios. A menudo, de espaldas a la profesión real, no espera aprehender algo de ella, en tanto que el aprendizaje concibe sobra la base de la observación de modelos provenientes de realidades ajenas, cuando no de intrincadas elucubraciones. En tanto los mejores exponentes del Trabajo Social de campo junto con su sabiduría y experiencia no están presentes como recurso indispensable en la formación de jóvenes profesionales. Así, realidad e idealidad se ofrecen como signos opuestos al interior del Trabajo Social criollo.
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TRABAJO SOCIAL EN AMÉRICA LATINA Y COLOMBIA: APROXIMACIONES HISTÓRICAS.

TRABAJO SOCIAL EN AMÉRICA LATINA Y COLOMBIA: APROXIMACIONES HISTÓRICAS.

Dicho periodo favoreció la expansión del capitalismo imperando la lógica de obtener la mayor ganancia al menor costo; es entonces que se hacen necesarias prácticas de intervención tecnificadas, que respondieran eficazmente a la “cuestión social” 1 , acciones más planificadas que superaran el pragmatismo y brindasen a las/os asistentes herramientas científicas 2 ; que sin perder de vista los valores morales ofrecidos por la iglesia católica, enfrentaran las problemáticas que surgían del orden vigente. Por lo tanto, de acuerdo con Guerra (citada en Aguerrebere, 2001) el Trabajo Social pasa a ser considerado como una rama de la división social del trabajo, con una preparación técnica e intelectual especializada; rompiendo con aquellas concepciones que lo consideran como una consecuencia necesaria de la racionalización y organización de la filantropía y del asistencialismo.
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Metodología e ideología en la intervención profesional en Trabajo Social.

Metodología e ideología en la intervención profesional en Trabajo Social.

Toda propuesta metodológica de Trabajo Social implica una elección política. Toda acción social es teleológica, y la no elección consciente de una postura política e ideológica determinada implica, por omisión, la suscripción a una concepción de mundo, que no es ni única, ni es natural, ni es objetiva, sino que es la que cumple el lugar hegemónico en la puja de intereses de clase por mantener el consenso social. En la profesión, sin dejar de lado la posibilidad de que, de manera consciente, un Trabajador/a Social abogue por un proyecto profesional de características conservadoras, de no mediar este ejercicio de análisis y elección, se corre el riesgo de ejercer una intervención profesional conservadora, tanto por determinación ideológica, como por el vínculo de origen que la profesión tiene con la clase dominante, finalmente agravada por las características que asume el espacio socio ocupacional en el cual se inserta la profesión.
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Metodología y técnicas de investigación en el Trabajo Social

Metodología y técnicas de investigación en el Trabajo Social

Como se aprecia a partir del análisis anterior, la investigación ha sido y es un elemento fundamental para el desarrollo del proceso de conocimiento e intervención en el Trabajo Social. Si bien durante el período clásico al investigación se caracteriza por la compartamentalización del conocimiento, por la verticalidad en el proceso y por su práctica espontánea e inmediatista, esta experiencia es de suma utilidad en períodos posteriores para posibilitar al Trabajo Social el definir una metodología que partiendo del método científico, integre bajo un solo proceso el momento de la teoría y la práctica. Ese constante enfrentamiento con la realidad inmediata, aunque poco científico, sirvió para que dadas ciertas condiciones sociales e históricas, se hiciera posible un replanteamiento serio tendiente a cientifizar el rol profesional. Y es esta ubicación del Trabajo Social en las Ciencias Sociales (en el nivel de la intervención-la que puede ser científica en las situaciones particulares) lo que le permite cuestionarse permanentemente se “deber ser” y su marco teórico y metodológico.
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PENSAR LA EPISTEMOLOGÍA DEL TRABAJO SOCIAL

PENSAR LA EPISTEMOLOGÍA DEL TRABAJO SOCIAL

Han sido necesarios muchos años y el avance epistemológico de las ciencias sociales para que las características del trabajo social que, vistas desde una perspectiva positivista no era[r]

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LA REFLEXIVIDAD COMO DISPOSITIVO CRÍTICO EN LA PRÁCTICA DEL TRABAJO SOCIAL REFLEXIVITY AS A CRITICAL MECHANISM ON SOCIAL WORK PRAC- TICE Leticia Arancibia Gloria Cáceres Julio

LA REFLEXIVIDAD COMO DISPOSITIVO CRÍTICO EN LA PRÁCTICA DEL TRABAJO SOCIAL REFLEXIVITY AS A CRITICAL MECHANISM ON SOCIAL WORK PRAC- TICE Leticia Arancibia Gloria Cáceres Julio

Finalmente, el cuarto grupo de conceptualizaciones enunciado por Molina y Romero, se diferen- cia de los anteriores por las raíces del materialismo histórico, con la incorporación del uso de la categoría clase social que subyace en sus planteamientos. Con ello, se refleja una ruptura pa- radigmática en cuanto a la comprensión del objeto de estudio y se considera el concepto de problemática remitiendo su génesis a los procesos macro-estructurales existentes en la socie- dad capitalista. Esto se manifiesta con claridad en las conceptualizaciones de los años setenta y ochenta en América Latina. Dentro de este encuadre se ubica, por ejemplo, la propuesta de plan de estudios de la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Católica de Valparaíso del año 1972, que tenía “como base la heterogeneidad estructural y la diversidad de relaciones de poder en que se dan las luchas y movimientos, con relaciones de fuerza distintas, que se mani- fiestan en las particularidades de las demandas por los servicios sociales” (De Paula Faleiros, 2007:62), construyéndose la profesión en un proceso histórico-estructural, en las relaciones sujeto estructura. Esta lectura termina abruptamente con la intervención que sufre esa y otras Escuelas de Trabajo social chilenas, luego del golpe militar de 1973.
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INICIATIVA SOCIAL Y TRABAJO SOCIAL COMUNITARIO

INICIATIVA SOCIAL Y TRABAJO SOCIAL COMUNITARIO

En este sentido es de enorme interés destacar las aportaciones que desde el Trabajo Social Comunitario podemos ofrecer a las entidades de iniciativa social para mejorar su proyección i[r]

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Trabajo social en urgencias

Trabajo social en urgencias

Desde principios de noviembre del año 199 1 se está efectuando en la Unidad de Urgencias del Hospital Reina Sofía de Tude­ la un estudio de investigación subvencionado por el Departamento de Salud del Gobierno de Navarra y centrado. entre otros aspec­ tos, en la comprobación del grado de satisfacción que los usuarios tienen del mismo a través de la atención e información recibida y proporcionada por un profesional de trabajo social (Asistente Social), incorporado a la sección de Urgencias.

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ABC trabajo social latinoamericano.pdf

ABC trabajo social latinoamericano.pdf

107 los niveles: profesionales, no profesionales, estatales y de la población en general-; objeto de cursos, seminarios y congresos, para su total clarificación y búsqueda de operatividad, sin lo segundo, la ubicación del Trabajo Social en el contexto definitorio de “pensamiento y técnica” destinado a la acción, son sólo eso, palabras lindas, rimbombantes, de moda. Y el Trabajo Social, así considerado pero privado del marco conceptual que los términos implican, no puede trasponer el umbral de la técnica fría, desprovista de contenidos humanos esenciales. “Técnica aséptica” (según expresión del Dr. Ezequiel Ander Egg) quedó relegada a “parchar” los efectos residuales de los grandes problemas humanos, a “mitigar”, “calmar” y “adaptar” a los individuos ante las situaciones de injusticia social, marginación, postergación e iniquidad soportada por mayoritarios estratos de la población, actuando paliativa y superficialmente sobre las verdaderas y profundas causas –generalmente localizables a nivel de estructuras socio-político- económicas, inadecuadas y permitidas- que en el fondo quedaron siempre sin tocar.
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Trabajo social forense.pdf

Trabajo social forense.pdf

Las colegas argentinas, Martha del Carmen Podestá y Ofelia Laura Roveda autoras del libro «Abuso Sexual Intrafamiliar, - un abordaje desde le Trabajo Social- mues- tran como el Trabajo Social Forense, tiene reconocimiento específico en el ámbito de la legislación Argentina: «Funciones reglamentadas en el Acuerdo 1793/78 de la Corte Suprema de justicia, que surge como consecuencia de la creación de la Dirección General de Asesoría Peri- ciales. En el Art. 34 de este acuerdo se reglamenta sus funciones: - Los trabajadores sociales forenses - : deben practicar informes ambientales para abordar a un diag- nóstico situacional de las condiciones socio- económicas, pautas de vida e interrelacionales entre las partes inter- vinientes, en casos de homicidios, robos, adopción, tenencia, curatela, etc. Como también realizar informes vecinales, entrevistas a instituciones, clínicas neuro- psiquiátricas, hospitales, etc. Es de destacar que para que el informe socio - ambiental tenga valor de dictámen, debe arribar imprescindiblemente a un diagnóstico social y a un pronóstico situacional 28 .
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Identidad y alienación en trabajo social, en un contexto de reformas sociales, desprofesionalización y proletarización

Identidad y alienación en trabajo social, en un contexto de reformas sociales, desprofesionalización y proletarización

Mientras tanto Kemshall (2002) pone en duda tales avances aunque en otros términos, enten- diendo que el modelo del riesgo está aún muy lejos de reemplazar a las necesidades como prin- cipio rector en la organización de servicios sociales. Analizando programas de promoción de la salud, proteccion de la niñez y salud mental advierte que los actuales abordajes utilizan el mode- lo del riesgo para focalizar en determinados individuos la asignación de recursos en la medida que involucre posibles daños para sí mismos o terceros. Pareciera que la responsabilización es el precio que hay que pagar por la ciudadanía y la inclusión. Individuos y comunidades deben ser responsables por la generación y el uso prudente de sus recursos de bienestar, en un giro de la solidaridad social hacia el control y la disciplina, y a un management de la diversidad.
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LA INTERVENCIÓN EN TRABAJO SOCIAL DESDE LA CALIDAD INTEGRADA

LA INTERVENCIÓN EN TRABAJO SOCIAL DESDE LA CALIDAD INTEGRADA

Estas tres vertientes de la calidad, tal como hemos indicado, conver- gen y configuran lo que he denominado la calidad integrada (Barranco, 1999 y 2002a). Así, cada calidad, por separad[r]

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METODOLOGÍA DEL TRABAJO SOCIAL CON INMIGRANTES Y REFUGIADOS

METODOLOGÍA DEL TRABAJO SOCIAL CON INMIGRANTES Y REFUGIADOS

La ONG pone en marcha el programa a través de un equipo en el que se cuenta con un trabajador social, pero, a la hora de llevarlo a la práctica, es necesario actualizar los datos y amp[r]

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Trabajo social y responsabilidad social

Trabajo social y responsabilidad social

si regresamos sobre estos conceptos en su conjunto notamos que la noción rse comporta tres aspectos básicos: el actitudinal, que reúne las ideas sobre el concepto como disposición empresarial, preocupación por los efectos en el contexto social y ambiental, su carácter voluntario y el interés por las necesidades y expectativas de sus stakeholders; el operativo que abarca las actividades que pretenden contribuir al cubrimiento de esas necesidades y al cumplimiento de las obligaciones legales y éticas adquiridas en el margen de los efectos causados en su entorno bajo unas condiciones especiales: la inclusión del interés común en las decisiones corporativas, lo cual estaría dado por lo que Araque y Montero llaman procesos de reflexivos, que a su vez partirían de a) una consideración de las consecuencias posibles de las decisiones a tomar y b) la valoración de la realidad desde los principios mencionados al terminar el párrafo anterior; por último, el propósito que consiste esencialmente en la consecución del desarrollo humano y el desarrollo sostenible.
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ENFOQUE COMUNITARIO, MODERNIDAD Y POSTMODERNIDAD. EL TRABAJO SOCIAL CON LA COMUNIDAD EN TIEMPOS DE LA GLOBALIZACIÓN.

ENFOQUE COMUNITARIO, MODERNIDAD Y POSTMODERNIDAD. EL TRABAJO SOCIAL CON LA COMUNIDAD EN TIEMPOS DE LA GLOBALIZACIÓN.

La correcta concepción de la relación entre el enfoque comunitario y la modernidad (y la postmodernidad) podrá faci- litar el diseño de nuevas formas de intervención «sustentables» 6. ¿[r]

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Etica y trabajo social.pdf

Etica y trabajo social.pdf

Los trabajadores sociales se perciben a sí mismos como: actores sociales y políticos. Por estas razones ellos se reconocen como agentes de cambio frente a las situaciones de injusticia tanto de la sociedad como de las instituciones en que trabajan. Como agentes sociales reconocen la labor del colegio de asistentes sociales, es decir no se puede ser agente político sin una estructura que colabore y apoye este trabajo. Hay un reconocimiento profundo a la dificultad de trabajar social y políticamente de manera individual (sentimiento de soledad), se requiere de estar en redes, colegiados etc.: “somos actores políticos y no actores políticos partidarios (...) en el sentido que nosotros tenemos que cambiar tenemos que llegar a la práctica que nosotros somos agentes de cambio” (Serena),“nosotras no podemos seguir quedando inválidas frente a la pobreza e injusticias, que es lo que vamos a tener que hacer nosotras como asistentes sociales” (Puerto Montt),“debemos tratar de fortalecer el gremio y apoyarnos y colaborar con este mundo” (Puerto Montt),“si estuviésemos solas yo creo que el temor es más comprensible pero si en una institución somos diez o somos seis hacemos alianza corporativa y dejamos de competir entre nosotras mismas seremos más fuertes” (Puerto Montt).
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Teoria trabajo social de casos.pdf

Teoria trabajo social de casos.pdf

Frecuentemente, la función del TS es hacer el “super-ego” del cliente más flexible; este super-ego es algunas veces muy severo. A través de los años, el individuo ha estado bajo la tutela de sus padres, que no siempre han acertado, y tal vez lo han saturado de defensas y fórmulas muchas veces negativas. Insistiendo el TS sobre la parte sana del “super-ego” le permitirá crecer y disminuir un poco los sentimientos de culpabilidad y hostilidad de experiencia. El cliente incorpora al TS a su “super-ego” y lo identifica con lo que es bueno, legítimo y aceptado. El TS no dice a sus clientes lo que deben hacer sino les ayuda a analizar. Su “super-ego” llega a ser menos rígido cuando ellos han incorporado a una persona que consideran superior y poderosa. Entre más provoque el problema emociones intensas en el cliente, mayor dificultad tendrá éste en llegar a una decisión. Como por ejemplo: Una joven de 24 años es enviada al TS por su patrona quien indica el estado de depresión profunda en que parece encontrarse su empleada. El TS descubre que la cliente, a la edad de tres meses había sido regalada por su madre a padres adoptivos muy ancianos; la madre adoptiva ha estado siempre enferma y actualmente completamente reumática, y el padre adoptivo era demasiado severo. La cliente a la edad de 12 años había asumido todo el trabajo de la casa, luego se dio cuenta que no exija de sus padres; nunca ha tenido descanso ha trabajado duramente sin sentirse rodeada de afecto, sin sentir satisfacción alguna. Su padre adoptivo murió al cumplir ella 24 años, está ahora sólo con su madre adoptiva que es muy exigente.
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LUCHAS ESTUDIANTILES Y RECONCEPTUALIZACIÓN: LA ESCUELA DE ASISTENCIA SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA POST 69.

LUCHAS ESTUDIANTILES Y RECONCEPTUALIZACIÓN: LA ESCUELA DE ASISTENCIA SOCIAL DE LA UNIVERSIDAD NACIONAL DE CÓRDOBA POST 69.

Esta pluralidad de posiciones desarrolladas en el seno del Movimiento de Reconceptualización, se expresaron en el número 12 de la revista Selecciones del Servicio Social, en la cual, se planteaba un balance en torno a dicho movimiento. Según Siede (2007), en esta publicación aparecían claramente diferenciados tres sectores: un sector ligado a la UCISS y a aquellos centros formadores en los que aún predomina un “Trabajo Social tradicional”. Estos sectores asumían una visión particular del proceso de Reconceptualización, en el cual, los fundamentos teórico-filosóficos de la profesión no debían ser puestos en discusión, sino que había que reformular la dimensión “metodológica” de la profesión. Como se observa, este sector profesional incorporó algunas de las preocupaciones iniciales de la Reconceptualización pero las refuncionaliza, adoptando un supuesto discurso modernizante y reintroduciendo y haciendo predominar su sustento conservador. Un segundo sector recalcaba la necesidad de un cambio, no sólo a nivel metodológico, sino también de los modos particulares de leer la realidad, desde una visión latinoamericana. Esta tendencia es la asumida por un número importante de encuestados, de diversas unidades académicas. Y finalmente, aquella que sostenía la necesidad de cambiar los presupuestos científicos y filosóficos de la profesión, los contenidos metodológicos y los fundamentos éticos-políticos del accionar profesional.
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Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder

Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder

El trabajo social se dirige a sujetos que sufren y el servicio que presta trata acerca de la subjetividad misma del cliente. Este servicio implica un trabajo simbólico que vincula los sujetos a la sociedad cuando ellos tienden a separarse de ella. El trabajo social no es una actividad como otra porque en la relación que establece, circulan a la vez demandas materiales y cuestiones existenciales. Michel Autès escribió a propósito de los oficios que incluyen una relación humana: que se trata precisa- mente de oficios cuyo “objeto de transacción trata acerca de la persona misma, sobre sus relaciones con la sociedad, sobre su relación con el mundo”. Diciendo esto, la medida de lo que los trabajadores sociales producen, no es únicamente, verificable a partir de los resultados directamente observables, en una lógica objeti- vos/medios/resultados. Sus competencias se relacionan con su capacidad para ha- cer circular el sentido, los símbolos, los deseos, también los deseos de los indivi- duos de afiliarse o reafiliarse, los deseos de sentirse importante en una sociedad, de ser reconocidos como ciudadanos, como actores de su propia vida. Se trata precisa- mente de un saber-hacer, pero que es una parte importante (prenante) de una racio- nalidad que sobrepasa la que es ordinariamente aprehendida: “De estos saberes- hacer que tratan acerca de las subjetividades y del lazo social, se puede decir que ellas reposan sobre un conjunto de competencias, cuya referencia es primeramente de naturaleza política y ética antes de extenderse sobre saberes y apoyarse sobre técnicas”.
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Revista TSH Nº 64

Revista TSH Nº 64

La familia es el primer grupo con el que se entra en contacto al nacer, y dentro del cual se perma- nece toda o la mayor parte de la vida. Influye en el proceso de socialización y desarrollo de la perso- nalidad porque se ocupa tanto de la crianza y la educación de los hijos, como de la trasmisión de los valores éticos y sociales, hábitos, costumbres, normas, roles, relaciones y expectativas tendentes a preservar la herencia cultural para las generacio- nes venideras, constituyéndose todo en su conjun- to como el mejor proceso para la inclusión y so- cialización de la persona en la sociedad. A lo largo del ciclo vital todas las familias pueden atravesar múltiples circunstancias que les pueden hacer caer en situaciones de vulnerabilidad, riesgo social o incluso exclusión social: escasa educación, desempleo, precariedad, desorganización económica, falta de planificación, escaso desarrollo emocional, fal- ta de respeto, violencia... El libro describe todos estos problemas, además de ofrecer soluciones y alternativas profesionales desde el Trabajo Social para poder apoyar a las familias y resolver sus necesidades.
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