PDF superior Cada uno está solo sobre el corazón de la tierra

Cada uno está solo sobre el corazón de la tierra

Cada uno está solo sobre el corazón de la tierra

“No en esta vida; en otra”, fulgura su mirada gozosa, sin embargo más elusiva, como afrentada.. por la presencia del hombre que la limita y aplasta.[r]

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LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

tener miedo a lo que dicen las personas ni creer tampoco en lo que dice el Apocalipsis. Nuestro planeta está salvaguardado por la Jerarquía y por SANAT KUMARA y, por si fuera poco, por las grandes analogías cósmicas pues los Logos a través de sus respectivos universos constituyen agrupaciones sociales lo mismo que los seres humanos forman familias, porque hay que aplicar constantemente la ley hermética de la analogía. Entonces, si la persona vive en sociedad, si la persona tiene una particularidad, una singularidad, también la tienen los Logos, y la astrología esotérica tiene que contar de hoy en adelante con la psicología de los Logos, no sólo con la energía de los Rayos, penetrar más adentro buscando el destino, el propósito creador que lleva a los Logos a encarnar cíclicamente; y los avatares están regidos por idénticas leyes y principios que los seres humanos. Dense cuenta, un triángulo, otro triángulo…, ya se lo pueden figurar… Cuando hay tres constelaciones en el mismo plano creando una forma determinada, puede ser un triángulo, y está en sintonía con este triángulo de constelaciones, un triángulo formado por tres astros en cualquier casa del horóscopo, -y no me refiero al horóscopo de una persona sino al horóscopo de un Logos planetario o de un Logos Solar o que esté comandando la constelación-, pues entonces se produce un plano de incidencia de acuerdo con la figura geométrica se encuentra respuesta en los planos subsiguientes por tres constelaciones, tres planetas y un plano coincidente, que puede ser por ejemplo nuestra Tierra. ¿Qué dijimos el mes anterior? Que el hecho de que fuese hundida la Atlántida porque fuese necesario precisó de un cónclave secreto desde el propio corazón del Logos Solar, para discutir si era necesario su hundimiento; y se decidió que sí, que la Atlántida debía ser destruida porque llevaba los gérmenes de la propia autodestrucción porque había empleado incorrectamente la magia que la Divinidad
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«Somos jóvenes campesinos con corazón de tierra» : proyecto educativo popular juvenil campesino

«Somos jóvenes campesinos con corazón de tierra» : proyecto educativo popular juvenil campesino

Los tiempos con los que contamos para fortalecer este proceso organizativo a partir de la EP, la TL y la IA fueron pocos si tenemos en cuenta los retos a los que nos enfrentábamos, teniendo en cuenta ello, decidimos seguir el camino trazado por los años de misión Claretiana y aprovechar los espacios misionales para llevar a cabo la propuesta y sacar el mejor provecho a las visitas realiza- das, teniendo en cuenta que el tiempo de implementación era bastante corto. Por ello fueron fun- damentales las celebraciones con la comunidad iniciadas en Noviembre del 2013, en donde se em- pezaron a comprometer algunos y algunas jóvenes interesados en la construcción de este proyecto. Las acciones pedagógicas y de acompañamiento a la comunidad juvenil se hicieron en los encuen- tros de Semana Santa de 2014; La novena a la Virgen Del Carmen en el mes de Julio, la visita en el mes de Septiembre y Navidad de 2014 (Documentos Anexos – Semana santa). El proceso eva- luativo se llevó a cabo en La semana Santa del año 2015. En cada uno de los momentos con las comunidades se trabajaron diferentes aspectos que se ligaban entre sí: como la organización cam- pesina, la Identidad Campesina y la Defensa del Territorio.
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LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

Creo que esto es lo más interesante desde el ángulo de vista esotérico, porque constituye, por decirlo de alguna manera, un punto iluminado de síntesis dentro de la vida de cada uno, sabiendo que no puede estar solo por más tiempo si ha comprendido que todas las fuerzas de la Tierra están unificadas en Shamballa, y que todos los grupos esotéricos y todos los grupos espirituales y místicos de buena voluntad están también enlazados con la gran corriente mística y esotérica de Shamballa. Aparentemente estamos solos, pero donde hay una lucecita en el corazón de algún miembro de la gran familia humana, ahí hay un observador silencioso que está atento a como se desenvuelve esta chispa y la está ayudando a que se convierta en una llama de comprensión espiritual.
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Origen y pensamiento : del corazón del mundo a la tierra del oro. Una exposición de Coque Gamboa

Origen y pensamiento : del corazón del mundo a la tierra del oro. Una exposición de Coque Gamboa

En las culturas orales tradicionales cualquier elemento ritual tiene significados profundos que son invisibles o inaudibles a los ojos u oídos de quienes pertenecen a las culturas de la escritura. Sucede así, por ejemplo, con el gankogui, un instrumento musical de los pueblos ewe que, en apariencia, es solo una plancha de doble campana que vibra. Sin embargo, los músicos tradicionales lo conocen como el gakpevi (hierro forjado que carga un niño) y para ellos la campana más grande simboliza a la madre y la más pequeña, al niño. El gankogui “más que un instrumento representa la práctica habitual de las madres africanas que llevan a su bebé en la parte trasera”, explica Joseph K. Ladzekpo.
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Avalon - Glastonbury. Viaje iniciático al corazón de la tierra. Del 10 al 14 de agosto de PERIODO DE I SCRIPCIO ES ABIERTO

Avalon - Glastonbury. Viaje iniciático al corazón de la tierra. Del 10 al 14 de agosto de PERIODO DE I SCRIPCIO ES ABIERTO

 Cenas, excepto una que irá por cuenta de cada uno.  Entradas a todos los lugares de poder, tanto las visitas privadas como las visitas en horarios públicos.  Participación en las ceremonias apropiadas que realizaremos en cada lugar de poder.

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También se pueden realizar combinaciones de cruzamientos de pantallas y de conexiones a tierra en un solo punto.

También se pueden realizar combinaciones de cruzamientos de pantallas y de conexiones a tierra en un solo punto.

Cuando la longitud de la ruta es demasiado larga para utilizar la conexión a tierra en un solo extremo, se puede realizar la conexión a tierra en un punto medio del circuito. Así, el cable está conectado a tierra en un punto medio de la ruta y aislado de tierra mediante SVL en cada extremo. De esta manera se dobla la longitud de la ruta respecto al apartado anterior.

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Un cuchillo en el corazón. Gaspar Noé: ¿cineasta de un social contemporáneo? La tragedia de un hombre (solo) en la tragedia del siglo.

Un cuchillo en el corazón. Gaspar Noé: ¿cineasta de un social contemporáneo? La tragedia de un hombre (solo) en la tragedia del siglo.

El Carnicero es un personaje totalmente ambiguo, ya que es narcisísticamente inestable. Esa escena de racismo le desagrada, pero su discurso homofóbico y racista no se calma. Cuando su antiguo proveedor le rechaza su pedido de empleo por tener anteceden- tes penales (que justifica diciendo que estuvo “algu- nos días demorado” pero “por un error judicial. Creía que habían tocado a [su] hija”), una vez terminada la entrevista, se indigna (El Carnicero no para de indig- narse cuando no hay nadie presente para verlo u oír- lo). Sus pensamientos, que se nos revelan, demuestran una frustración preponderante: “¿Que me trate así un putito? ¡Díganme que estoy soñando! (...) ¡Qué linda es la France Chevaline!  8  Qué hipócrita. Me da vergüen- za que ese tipo sea francés. Si a Francia la dirigen tipos como él, estamos realmente en el reino de los hipócritas. (...) Debería haberlo golpeado ahí mismo, a ese misera- ble. Un zapatazo en la cara para que mostrarle mis an- tecedentes”. Su discurso se torna cada vez más violento y termina con una moraleja que podríamos sintetizar como “todos son una mierda, menos yo”: “Pero hoy, todos son demasiado maricas para hacer la revolución. Solo puede haber venganzas personales. ¡Eso sí! ¡Como la mía! Pero va a ser útil para el conjunto. Si Robespie- rre es un gran héroe nacional, yo también voy a serlo, pero en una escala más chica. Matando a ese gordo cerdo burgués homosexual que me niega el trabajo porque es- tuve en la cárcel. ¿En serio? ¿Quiere que me convierta en un vagabundo así se la chupo por veinte centavos? ¿Eh? ¿Ese es su plan? Bueno, yo le voy a mostrar qué es la violencia, la violencia de verdad. Los cincuenta años de humillación que me tuve que tragar, él, el marica, los va a vivir en seis minutos. Seis minutos de pura violen- cia física”. Entonces, todas sus relaciones con los otros
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“UM CORAZÓN DE TIERRA QUE LATE ACELERADO”: Migrações internacionais na contemporaneidade  e as teorias pós-coloniais

“UM CORAZÓN DE TIERRA QUE LATE ACELERADO”: Migrações internacionais na contemporaneidade e as teorias pós-coloniais

Ainda que a pobreza seja algo presente desde épocas muito remotas, o conceito, como categoria de análise é mais recente, data de final do século XIX, com as pesquisas de Booth e Rowntree, segundo Du Bois (2005). Eles foram os primeiros a colocarem o tema, não apenas como parte das desgraças dos sistemas econômicos e políticos, mas como objeto de estudo científico. Booth e Rowntree tornaram-se referência quando criaram a ideia de umbral de pobreza, afirmando a necessidade de criar certos padrões de análise, mas chamando a atenção para o fato de que serão as especificidades de cada local que darão insumos definitivos para um diagnóstico sobre as condições de vida de sua população. Por isso mesmo é que este é um conceito sempre em transformação – pois responde às oscilações de tempo e espaço – e que se adapta ao contexto social e às mudanças de mentalidade de cada sociedade.
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LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

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Vicente . ― Sí, naturalmente. Pero, voy a hablarles un poco del chacra Cardíaco sobre el cual se estructura el Agni Yoga. Existen cuatro yogas conocidos, y otros desconocidos, naturalmente, los principales son: Hatha Yoga, Bakti Yoga, Raja Yoga y ahora, actualmente, Agni Yoga para los discípulos mundiales. Hatha Yoga tiene que ver con la evolución y desarrollo del cuerpo, por mucho que se trate de desarrollar el cuerpo a través del Hatha Yoga no adquirirá más cualidades que las que posee actualmente, es un cuerpo trascendido; luego, Hatha Yoga, desde el punto de vista de la Gran Fraternidad, es un cuerpo trascendido porque no tiene principio espiritual, es un robot de la mente y de la emoción. Viene después la línea de Yoga Bakti, el yoga del corazón, no es adecuado el término, porque Bakti Yoga va ascendiendo del plexo solar al corazón, pero, no tiene su salida del corazón, es un sistema de aproximación a través del sistema devocional del espíritu del hombre, va ascendiendo del plexo solar hasta alcanzar el corazón, esta es la línea del Bakti Yoga. Viene después el yoga de la mente o Raja Yoga, que tiene que ver con el paso que va del centro Ajna al centro Sahasrara, o sea, el centro Coronario. Entonces, ¿cuál es dentro del sistema de yogas el que corresponde más a la Humanidad en esta 4ª Ronda, en esta Era que estamos viviendo? ¿Qué es exactamente una Ronda? Es el movimiento del planeta dentro de una 4ª Cadena. ¿Qué es una cadena? Una cadena dentro de un planeta es un chacra dentro del Logos Planetario. Así, dentro de cada chacra, el hombre da 7 vueltas o 7 Rondas, se da la casualidad, o causalidad, de que en el momento actual nuestro Esquema planetario es el 4º, está recorriendo su 4ª Cadena, y el planeta Tierra que constituye su expresión más densa está recorriendo su 4ª Ronda. Dense cuenta de la línea de la oportunidad: 4º Esquema, 4ª Cadena, 4ª Ronda y 4º Planeta, y para hacerlo más difícil o más claro, tenemos el 4º Chacra que es el corazón del hombre, y el 4º Chacra debido a esta aproximación cabalística del número 4, es el más importante de todos los centros a cualificar por el ser humano en esta 4ª Ronda.
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LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

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, y cuando se llega al cuerpo se sabe exactamente si es una simple experiencia digamos del sueño o si es una experiencia mística consciente en el plano astral. Y esto naturalmente ya nos libra un poco también de que es lo que hace el Sr. Beltrán o que hacen los Maes- tros cuando vuelan por el espacio, o como el Sr. Beltrán o cualquier discípulo, se puede relacionar telepáticamente con el Maestro, cómo lo hace, cómo lo utiliza o cómo se mueve en el plano astral, si es volando o si es deslizándose como un avión, yo qué sé, hay mil preguntas aquí. Yo les diría que en la medida de que ustedes vayan afinando sus instrumentos y haciendo que cada instrumento, cada conciencia separada reciba una cuota de energía superior, lo cual significa que habrá una purificación de cada uno de los cuerpos, entonces se producirá dentro de la conciencia una integración desconocida que hará posible que a la experiencia cotidiana en el cuerpo físico, se trasmita después al cuerpo astral, y finalmente al cuerpo mental, y con el tiempo cuando seamos Adeptos, a la conciencia búdica, y cuando seamos Chohanes de Rayo, al plano átmico y así hasta llegar al propio Logos. Simplemente esto.
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Todo el tiempo que estaré con Uds., ya sea en las meditaciones más escogidas, ya sea en las meditaciones entre grupos esotéricos o en las conferencias públicas, siempre adoptaré el mismo lenguaje, el de la exquisita simplicidad, porque la verdad no tiene tecnicismos, no se puede llegar a la verdad sólo por la técnica, sea cual sea la técnica que Uds. hayan adoptado, porque la verdad está por encima de todas las técnicas; pero si Uds. están tan atentos al fluir específico de su propia técnica, y están atentos tan profundamente al desarrollo de la técnica, llegará el momento en que Uds. se darán cuenta de que no existe técnica, que en el devenir del proceso de atención sobre la técnica, la técnica ha desaparecido, y entonces Uds. se preparan para dar el salto que va del último tramo del antakarana -en la mente abstracta- hasta el mundo búdico. Les hablo desde el plano búdico, no les hablo del plano mental, por lo tanto, si les hablo de un plano que está por encima del mental es porque ésta es la premisa específica de la Nueva Era para los aspirantes espirituales del mundo y para los discípulos, y no hay otro camino para llegar a la Iniciación que éste que les voy señalando, sentirse plenamente integrados en valores absolutos. La mente es sólo el recipiente que Uds. tendrán que cuidar para poder acoger en sí la fuerza inmaculada del verbo creador, y entonces, ¿qué vendrá como consecuencia? Vendrá una adaptación serena y sin esfuerzo a todos y cada uno de los acontecimientos del tiempo. ¿Qué puede significar esto? Que Uds. se irán liberando del tiempo condicionador de la conciencia, y desde el momento en que Uds. se sientan incondicionados, es cuando la mente empezará a regirse en valores absolutos, la mente ya no será un simple depósito de conocimientos más o menos ilustrativos, sino que Uds. arrancarán de cero, de la mente hacia arriba, pero sin que la mente sea utilizada para otra cosa que para reflejar la gloria que existe en los planos búdicos, pasando a través del último tramo del antakarana en el plano mental superior, habrán establecido contacto con el Ángel Solar y el Ángel Solar les indicará el camino a seguir, y este camino es el camino de la más absoluta orfandad. Uds. se sentirán solos de conocimientos, pero integrados en Uds. mismos. ¿Qué se hará con el conocimiento? ¿Qué se hará con la mente concreta? No la estoy negando, estoy diciendo únicamente que será el valor, la audacia del pensador, quien deberá utilizar la mente en forma creadora, lo cual significa que la utilizará incluso para expresar aquello inconsútil e indecible que se mueve en los espacios cósmicos y que llamamos la Sabiduría de Dios. Se trata siempre de reflejar en la
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LA VERDAD HA DE PRESENTARSE DE TAL MANERA, QUE CONVENZA SIN ATAR Y QUE ATRAIGA AUN SIN CONVENCER. ESTO SOLO PUEDE REALIZARLO EL LENGUAJE DEL CORAZÓN

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pues constituyen invocaciones para atraer energías procedentes de la Gran Fraternidad Blanca del planeta y, al propio tiempo, convertirnos en canales distribuidores de la energía de las Constelaciones. Individualmente podemos meditar o invocar estas energías, pero, existe un raro fenómeno de tipo cósmico cuando las meditaciones se realizan en grupo compartiendo juntos un mismo ideal de unidad y de servicio, entonces, las energías quedan elevadas a una enésima potencia, con un ritmo y un dinamismo que tiene la virtud de esclarecer el ambiente planetario de donde se realizan estas meditaciones. Podría decirles que una meditación de grupo crea un vacío tremendo que alcanza a veces muchos... muchos kilómentros. Dentro de este vacío se propaga misteriosamente la energía que hemos invocado, de ahí que la Jerarquía tiene un interés muy especial en remarcar el hecho de que se realicen conjuntamente los grupos de afinidad espiritual para contribuir con su unidad mental-emocional la Ilegada a la Tierra de estas energías cósmicas.
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negativo, siempre es fuerza dévica en un sentido más bien pasivo y la fuerza del hombre que es positiva; pero siempre están trabajando con nosotros constituyendo la polaridad, que una vez sea realizada conjuntamente, con plena conciencia, constituirá la redención del Mundo y una conversión de la Tierra en un Planeta Sagrado. Entonces, cuando hablamos de los Devas y hay, como he dicho en otras ocasiones, un gran movimiento esotérico para hablar y hacer comprender a las gentes que existe un mundo, y que este mundo desconocido de los ángeles en unificación con nuestro mundo de los humanos, puede producir un equilibrio, una paz permanente en la vida de la naturaleza. Solamente hay, hoy día, un Reino perfectamente establecido de acuerdo con las impresiones dévicas; es el Reino Vegetal, que sigue fielmente los ritmos, sólo puede ser alterado por el hombre que no sabe nada todavía de los ritmos que constituyen su propia vida, y esto necesita unas aclaraciones esotéricas que con el tiempo surgirán de uno de mis libros, pero que ahora sería una divagación abstracta porque como decía, se trata de algo muy concreto eso de curar. Precisamente una de las motivaciones por las cuales estoy en Argentina es para tratar estos temas. El tema de los Devas está enlazado con el tema de la curación porque son los transmisores del propósito, son los dedos del Señor o las manos del Señor tratando de dar la mano al Reino Humano.
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Ruido de la aviación militar y sus efectos sobre el corazón de las tripulaciones y personal de tierra

Ruido de la aviación militar y sus efectos sobre el corazón de las tripulaciones y personal de tierra

Se utilizó la técnica del cuestionario [Leong & Austin 2005], empleando la metodología de la operacionalización de la variable de acuerdo al constructo [Beyae & Nicoll 1997]. La construcción final del instrumento es de 21 preguntas de respuestas dicotómicas, distribuidos en 6 preguntas para relacionar calidad del sueño con ruido y fatiga, 7 preguntas para relacionar ruido y atención y 8 preguntas para relacionar ruido y memoria. La entrevista aportó información personalizada en cuanto al trabajo particular de cada sujeto, con respecto a las aptitudes - actitudes, en relación al ruido y en las mismas manifestaciones cognitivas de atención, memoria, fatiga y calidad de sueño. Para aceptar la fidelidad del instrumento se requirió de la validez y la confiabilidad, [Leong & Austin 2005], empleando para la validez, el juicio del experto. En este sentido, el Dr. Mirabal José, Director del Departamento de Psicología del Instituto Nacional de Aviación Civil de Venezuela (INAC), actuó como tal. Para la confiabilidad se aplicó el análisis estadístico en instrumentos aplicados a una muestra piloto en los siguientes términos:
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Cuando la intimidad empapa la tierra y el mundo penetra el corazón

Cuando la intimidad empapa la tierra y el mundo penetra el corazón

corintios: "En vida y muerte están unidos en mi corazón" (2Cor 7, 3). "Celoso estoy de ustedes con celos de Dios, porque los tengo desposados con un solo esposo" (2Cor 11, 2). "¿Quién desfallece sin que desfallezca yo, quien sufre escándalo sin que yo me abrase?" (2Cor 11, 29). "Por mi parte con gusto gastaré y me desgastaré entero por ustedes" (2Cor 12, 15). La oración con estos textos puede ayudar a verme a mí mismo como enteramente orientado hacia ellos, y a gozarme en esa identidad, para que de verdad pueda intentar una vez más vivirlo de un modo concreto con esas personas de carne y hueso que son parte de mi vida. También hay muchos otros textos bíblicos que podrían llevarse a la oración para alimentar la conciencia y el gusto de "ser de Dios para los demás".
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Campaña de Comunicación Interna: Fundación por una Vida "Un Solo Corazón"

Campaña de Comunicación Interna: Fundación por una Vida "Un Solo Corazón"

ESTRATEGIAS - Expectativa: Lograr la reflexión por parte de los miembros que conforman la fundación por medio de la frase “Nuestro corazón está empacando para ir a su nuevo hogar! ¿Tu ya empacaste?” - Informativa: Es importante que el personal de la fundación tenga un claro conocimiento de cuales son sus responsabilidades en esta etapa que está por comenzar, y es mucho mejor cuando los propios directivos hablan y les cuentan cuales son sus funciones a desempeñar. Cada uno es responsable de las actividades que les corresponda.
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El arcaísmo posmoderno en Kalfukura  el corazón de la tierra de Jorge Baradit

El arcaísmo posmoderno en Kalfukura el corazón de la tierra de Jorge Baradit

Dentro de las denominaciones que plantea Zapata, la última de ellas es la concepción de posmodernidad como “era del acceso”. Es considerado como un fenómeno cultural-económico, que se mueve bajo la relación dinero-conocimiento. Zapata cita a Jeremy Rifkin, quien en su libro La era del acceso (2000), indica que en la actualidad existe un “capitalismo cultural”. Con ello se refiere a que “empieza a declinar la producción y el interés por los objetos materiales y empieza a manifestarse un creciente interés por la producción cultural” (Zapata, 2007:7). Es decir, los países y, acotando el espectro de registro, el grupo académico de cada país es consciente del valor del conocimiento, es por ello que la adquisición de éste está directamente relacionado a un pago por servicio: “la cultura, el arte y la literatura son necesariamente objetos a los cuales se accede a través del pago por ellos” (Zapata, 2007:8). En otras palabras, es absolutamente necesario comprar conocimiento y darse a conocer para desarrollarse en la actualidad y ser reconocido en el ámbito de estudio. En Estados Unidos, los académicos son conscientes de que es necesario el pago para mantenerse como investigador, “pago por acceso a los Congresos y todo lo que ello implica; suscripciones a revistas; pertenencia a asociaciones de estudios literarios; necesidad de estar conectados. Es decir, sin un apoyo económico sólido, imposibilidad de estudios literarios (y de cualquier tipo, en realidad) serios” (Zapata, 2007:6).
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El paradigma de justicia en Los heraldos negros: «un latido único de corazón; un solo ritmo»

El paradigma de justicia en Los heraldos negros: «un latido único de corazón; un solo ritmo»

La explotación de los campesinos y el saqueo de sus territorios y de sus recursos, décadas más tarde serían denunciados por el general Velasco Alvarado y por ello impulsó la reforma agraria, a través de la que propuso recuperar la tierra para quien la trabaja. A esta propuesta revolucionaria, cuestionadora del statu quo y de transformación social y política, Vallejo ya se había anticipado y, desde su postura política y estética, lo plasmó en poesía, como se evidencia en el poema «Los arrieros»: «Arriero, vas fabulosamente vidriado de sudor. / La hacienda Menocucho / cobra mil sinsabores diarios por la vida. / Las doce. Vamos a la cintura del día. / El sol que duele mucho» (152). Como sabemos, la hacienda Menocucho se ubica entre el camino de Trujillo a Santiago de Chuco, y era el trayecto que Vallejo recorría cada vez que viajaba desde su Santiago natal hasta la Ciudad de la Eterna Primavera. Esos viajes eran para él su fuente de inspiración, indignación y de creación estética denunciando la injusticia que observaba directamente.
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En la residencia en la tierra, un "caballero solo" vive poseído por el deseo

En la residencia en la tierra, un "caballero solo" vive poseído por el deseo

lo que provoca o se traduce cuando la libido hace su trabajo ancestral. Esta energía del orgón habla del individuo que es poeta que cohabita, a la distancia, con una serie de integrantes de una sociedad que se presenta a través de su actividad sexual. Aquí queremos ordenar, es decir, reordenar los elementos que organizan al poema y lanzar algunas propuestas para comprender el ejercicio alucinatorio. Podemos asumir, para empezar, que cada poema, en cuanto a resultado de la creación, sintetiza una serie de relaciones entre el sujeto y mundo interior más las posibles conexiones con las apariciones que vienen desde el mundo exterior al sujeto. En “Caballero solo” se experimenta una salida, reconocimiento y una vuelta a la soledad, se despliega un camino épico donde el héroe se queda en actitud de guerrero frente al acoso eterno. Se encierra obligado por fi guras monstruosas, grotescas, infantiles en cuanto a la suma de elementos que forman al engendro y, en eso, seguir preguntando hasta llegar a la conclusión, posible, de que lo social está ahí, separado y metido en el sujeto porque hay una frontera material y social, formada por la propiedad privada. Pero, y también, frontera o separación insufi ciente porque, a pesar del infranqueable encierro, la energía erótica viaja, traspasa, llega y altera al sujeto del poema. Pero ahora, por ahora, basta con saber que la posición del sujeto lírico es una presencia más y que el ataque de calentura viene de algún lugar que está lejos de él, que no es él, pero llega igual.
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