PDF superior Ciudad educadora. Una perspectiva política desde la complejidad

Ciudad educadora. Una perspectiva política desde la complejidad

Ciudad educadora. Una perspectiva política desde la complejidad

el principal obstáculo para que florezcan alternativas polí- ticas progresistas. Pero la ciudadanía no se refiere solo a los grandes asuntos del Estado sino y sobre todo a los problemas coti- dianos, a la participación en la regulación del uso del espa- cio público, a la normatización justa de las relaciones del Estado con los ciudadanos. En una palabra, la ciudadanía pasa por la construcción y el fortalecimiento de la civili- dad, de la sociedad civil. «El ciudadano se construye en la participación política sobre el destino de la sociedad. Sin una participación en la vida pública no es posible construir la ciudadanía: el ciudadano debe, como pensaba Aristóte- les, ser aquel que es capaz de gobernar y de ser gobernado. Por consiguiente el proyecto de ciudad debe tener como eje articulador la construcción de una nueva ciudadanía». 51 Esto se concreta en la participación, por diversos mecanismos, en la toma de decisiones sobre cuestiones de interés común: “La autonomía política de los ciudadanos debe expresarse en la auto-organización de una comuni- dad que se da sus leyes mediante la voluntad del pueblo. La autonomía privada de los ciudadanos debe por otra parte -
Mostrar más

21 Lee mas

Ciudad Educadora Jurado

Ciudad Educadora Jurado

8 Ejerciendo un hegemónico “espíritu cívico”, que podría caracterizarse por un fuerte sentido regional, una impronta social y política del ingeniero, una moral religiosa que no reñía con una mentalidad pragmática y una identidad urbana consolidada. El poder cívico de empresarios y líderes en lo urbano se congraciaba con extendidas formas de acatamiento y obediencia social promovidas por la Iglesia Católica y los partidos políticos. Entre las más significativas condiciones para que se operara un cambio en el desempeño de los dirigentes y empresarios antioqueños se encuentran: el crecimiento y mayor complejidad de los negocios y de la ciudad, que dificultaron la identificación del “hombre todero” con su colectividad; la desprotección económica más perceptible al iniciar la década de los setenta, que exigió mayor presencia de los dirigentes en sus negocios; la especialización del empresario con nuevos perfiles tecnocráticos extranjeros que desdibujaban el sentido político y social del político tradicional; la tendencia internacional a la autonomización de las esferas política, económica y cultural y, por último, según lo manifiestan los mismos dirigentes en algunas encuestas, su pérdida de contacto y sensibilidad social, y la carencia o débil formación humanista. BOTERO, Fernando, “Medellín: ¿un proyecto realizado o fruto del azar? Una reflexión histórica”, en Medellín, actores urbanos y proyectos de ciudad. Medellín, Seminario. Corporación Región, Universidad Nacional de Colombia, noviembre 10 y 11 de 1994, pp. 7 y 9. Sobre el “espíritu” y las instituciones cívicas de las dos principales ciudades colombianas durante la primera mitad del siglo XX, puede consultarse: NOGUERA, Carlos, ALAVAREZ, Alejandro y CASTRO, Jorge. La ciudad como espacio educativo. Bogotá y Medellín en la primera mitad del siglo XX. Santafé de Bogotá, Sociedad Colombiana de Pedagogía, Arango Editores, 2000.
Mostrar más

15 Lee mas

Ciudad educadora entre lo público y lo popular

Ciudad educadora entre lo público y lo popular

La educación pública en Argentina vive una fuerte transformación curricular en todos los niveles del sistema persiguiendo la utopía de crear condiciones para una sociedad más justa restituyendo el derecho a la educación siendo el núcleo fundante la ENSEÑANZA. En este sentido es clave la FORMACIÓN de los futuros educadores, compromiso que debe asumir la Educación Superior instituyendo prácticas transformadoras con un DOCENTE FORMADOR posicionado en tiempos de COMPLEJIDAD con la capacidad de interpelar-se y cuestionar-se, sin recetas ni certezas, trabajando con los posibles. Esta experiencia
Mostrar más

7 Lee mas

Una mirada a la innovación desde la perspectiva de la ciencia de la complejidad

Una mirada a la innovación desde la perspectiva de la ciencia de la complejidad

un control distribuido, resultado de las interacciones en el sistema complejo, emerge como un proceso de auto-organización que no está diseñado o controlado por un ente centralizado. Dado que la Ciencia de la Complejidad provee una aproximación holística al estudio de la dinámica organizacional, resulta útil el aprovecharla como herramienta para entender las condiciones en las que la Innovación surge e identifica lo que permite que se sostenga y como puede hacerse viable. En este contexto, una visión de la Innovación desde la Ciencia de la Complejidad apoya a las organizaciones a entender el significado de la planeación estratégica en tiempos turbulentos, como puede detonarse, o en su caso, como se inhibe el potencial de creatividad en la organización. Sobre todo, la Ciencia de la Complejidad invita a examinar los aspectos impredecibles, desordenados e inestables del entorno y complementar así nuestra visión y entendimiento tradicional de la Innovación para proporcionar un cuadro más completo de sus dimensiones e impacto. Mitleton-Kelly, E.(Ed.)(2003), Richardson, K.A. (Ed.)(2005).
Mostrar más

8 Lee mas

La participación como un acto educador y constructor de la  ciudad educadora

La participación como un acto educador y constructor de la ciudad educadora

La ciudad, considerada al modo isidoriano y al aristotélico, supone una coordinación de saberes y actividades mediante las que los individuos hacen su aportación conjunta al bien común. Leemos en la Ética a Nicómaco lo siguiente: ...debemos determinar a grandes rasgos, al menos, cual es este bien y a cual de las ciencias o facultades pertenece. Parecería que ha de ser la suprema y directiva en grado sumo. Esta es, manifiestamente la política. En efecto, ella es la que regula qué ciencias son necesarias en las ciudades y cuáles ha de aprender cada uno y hasta qué extremo. Vemos además que las facultades más estimadas le están subordinadas, como la estrategia, la economía, la retórica. Y puesto que la política se sirve de las demás ciencias y prescribe además qué se debe hacer y qué se debe evitar, el fin de ella incluirá los fines de las demás ciencias, de modo que constituirá el bien del hombre.
Mostrar más

34 Lee mas

La ciudad educadora: el museo all’aperto más grande del mundo

La ciudad educadora: el museo all’aperto más grande del mundo

¡la acción!: El proyecto Ezagutu Barakaldo, rea- lizado desde el Área de Cultura del Ayuntamiento de Barakaldo y del Departamento de Educación del Gobierno Vasco (dentro del Programa de Acti- vidades Extraescolares), tiene una semana de du- ración. Se trata de un proyecto repleto de acti- vidades, talleres y visitas en las que los escolares tienen la oportunidad de conocer de cerca y con detalle su ciudad: su entorno natural, sus equipa- mientos y servicios, sus orígenes y su historia, así como todo el patrimonio que posee. Todo ello se realiza mediante distintos itinerarios por la ciu- dad y alrededores, acompañados de abundante material didáctico basado en carpetas de trabajo,
Mostrar más

8 Lee mas

PlanetaCádiz. Plan C. Cádiz como ciudad educadora

PlanetaCádiz. Plan C. Cádiz como ciudad educadora

En PlanetaCádiz, dentro de esa dimensión política, pretendemos articular la sociedad civil de este territorio, aglutinarla en sus diferentes voluntades para que pueda ejercer su derecho al diseño de las políticas públicas y al ejercicio de su opinión; y nos presentamos como una tercera vía de actuación entre los gobiernos locales y los ciudadanos, promoviendo la coor- dinación entre ambos.

8 Lee mas

Las competencias ciudadanas en el contexto de Bogotá como ciudad educadora

Las competencias ciudadanas en el contexto de Bogotá como ciudad educadora

La educación en valores, la formación política, la educación cívica, para la paz, para la convivencia; los procesos de cultura democrática, se presentan como marcos de referencia par[r]

7 Lee mas

¿La ciudad puede llegar a ser educadora? (Temas)

¿La ciudad puede llegar a ser educadora? (Temas)

Pensar en la relación ciudad-educación nos lleva a perspectivas diferentes a las de la urba- nística o de la pedagogía. Desde J. Dewey y la Escuela Nueva, surge la necesidad de plantear una educación para la vida tanto social como democrática; sin embargo los métodos de la Escuela Nueva orientados a iniciar a los estu- diantes en el conocimiento “vivencial” de la sociedad se limitaban a simular la realidad so- cial en las aulas. Estas experiencias han sido criticadas por muchos, ya que intentaban re- presentar la complejidad de la sociedad en un espacio limitado como el escolar. La perspec- tiva pedagógica cuestiona el sentido de los procesos educativos y concluye que es necesa- rio educar para la vida, lo cual no puede des- vincularse de las condiciones materiales de existencia. Dentro del campo educativo se han desarrollado aportes significativos como el de Freinet como pionero de la des-escolari- zación de los saberes, preocupado por llevar la escuela a su entorno, al barrio, a la ciudad, provocando así una conexión y un encuentro entre conocimiento y realidad social. Se trata, en todo caso, de un proceso complejo que va más allá de los límites de la escuela.
Mostrar más

18 Lee mas

30 de noviembre de Día Internacional de la Ciudad Educadora

30 de noviembre de Día Internacional de la Ciudad Educadora

En el marco del juego y la convivencia, el artista Maximiliano Rossini realizó la intervención “Tejemos una telaraña en forma colectiva” y la describió como “tender una red que avanza e invade el territorio, nos valemos de árboles, postes, juegos de plaza. Para luego colgarles nuestros deseos y sueños”. En este sentido, las políticas públicas de la ciudad buscan mantener a las personas en los espacios públicos y, de este modo, ayudan a mantener la ciudad con vida. Esta actividad fue organizada por la Secretaría de Ambiente y Espacio Público en conjunto con la Secretaría de Cultura y Educación.
Mostrar más

12 Lee mas

El arte callejero como mediación pedagógica en la ciudad educadora

El arte callejero como mediación pedagógica en la ciudad educadora

5.2.1 Espacio: Las grandes ciudades del mundo y sus capitales son evidencia de las intervenciones de este movimiento artístico, pues su propagación fue inmediata e invasora, ya que desde las paradas de autobuses, puestos de escuelas, postes de luces, señales de tránsito y lugares privados como los baños son algunos ejemplos de soportes que se utilizan para la difusión de los artistas que quiere intervenir espacios con Arte Callejero. En nuestra ciudad esta práctica es reflejada en las principales avenidas, en fachadas de centros culturales (la casa de la familia Ayara), en la intervención de señales de tránsito o vayas de publicidad entre otros, el Arte Callejero en el contexto local cuenta con un amplio gremio de artistas callejeros quienes están dispuestos a explorar y expandir sus técnicas y talento.
Mostrar más

99 Lee mas

Educación y Ciudad No. 8: Ciudad educadora, experiencias nacionales e internacionales

Educación y Ciudad No. 8: Ciudad educadora, experiencias nacionales e internacionales

que podían compartir con otros, cuando aún la ciudad era pensada para su desarrollo de manera endógama, no con y para las instancias que la confor ... man y miran hacia afuera[r]

8 Lee mas

Complejidad y Urbanismo: del organismo a la ciudad

Complejidad y Urbanismo: del organismo a la ciudad

La infraestructura urbana es un innegable reflejo de la identidad de una ciudad, pero además, es el reflejo de un desarrollo y evolución de una unidad sistémica colectiva, ¿quién diseña la infraestructura urbana? Cierta- mente el crecimiento de las ciudades es marcado por la pauta de los desa- rrolladores urbanos, junto con los arquitectos y diseñadores, pero desde la perspectiva de la complejidad, es la ciudad misma, entendida como siste- ma autorreferente, la que va auto diseñando su infraestructura, por lo que es racional proponer que para lograr un desarrollo más eficiente y eficaz por parte de los encargados del desarrollo urbano, es necesario basar el di- seño de la infraestructura citadina en la lógica de “lo viviente”, es decir, de la naturaleza y sus sistemas complejos. “La naturaleza posee una fuerte tendencia a estructurarse en forma de entes discretos excitables que inter- actúan y que se organizan en niveles jerárquicos de creciente complejidad, por ello, los sistemas complejos no son de ninguna manera casos raros ni curiosidades, sino que dominan la estructura y función del universo. . . los sistemas complejos (sean de tipo físicos, químicos, biológicos, sociales, etc.) no implica una innumerable e inclasificable diversidad de conductas diná- micas diferentes.” (Miramontes, 1999). Las ciudades son una gran matriz social, un sistema complejo adaptativo que puede ser observado bajo el en- foque de la complejidad con la intención de descifrar sus juegos y procesos, para así, sintetizar esta información en estructuras tangibles que agilicen de manera óptima su crecimiento y desarrollo, minimizando pérdidas ma- teriales y energéticas de cualquier índole.
Mostrar más

118 Lee mas

Lingüística general: elementos para un paradigma integrador desde la perspectiva de complejidad

Lingüística general: elementos para un paradigma integrador desde la perspectiva de complejidad

Para dar este salto tendremos quizás que desembarazarnos de presuposiciones que hemos mantenido largamente vigentes porque eran adecuadas para los fenómenos del plano material no-mental -más simples y con distintas propiedades- pero que nos frenan y nos atan si las seguimos manteniendo para los fenómenos sociocognitivos. Algunas ya han sido puestas en cuestión por la propia física teórica en sus investigaciones sobre el plano de la micromateria. El problema 'partícula vs. onda' a que antes ya nos hemos referido evoca también los límites de la lógica aristotélica y señala la necesidad de nuevas y distintas lógicas, como las que ya se están desarrollando (por ejemplo, la 'fuzzy logic' o lógica difusa). En el mundo sociomental esto es absolutamente necesario para examinar críticamente el principio de contradicción (vid. De Bono 1994). Las cosas no están en un lugar o en otro, las cosas no son esto o aquello, sino que pueden estar -a su manera- en dos lugares a la vez y pueden tener dos categorizaciones distintas. Cuando observo a alguien, esta persona está a la vez dentro y fuera de mí, en mi mente y en mi área física de percepción. Yo puedo ser identitariamente 'X' sin dejar de ser también 'Y', dado que se trata de categorías conceptuales y no de objetos físicamente materializados que ocupen espacio. Así, las cosas de la mente pueden estar una dentro de otra, entrelazadas, a veces con muchas dificultades de ser distinguidas. En la mente, distinguir con un rótulo conceptual nunca debe implicar directamente separación o independencia, como lo aplicamos habitualmente al mundo clásico de la materia. La mente, pues, puede necesitar otras lógicas menos disyuntivas y mucho más basadas en el 'y' que en el 'o', tal como de hecho propugna con acierto el paradigma de complejidad.
Mostrar más

23 Lee mas

La política: una perspectiva juvenil de participación desde las organizaciones sociales de la ciudad de Villavicencio

La política: una perspectiva juvenil de participación desde las organizaciones sociales de la ciudad de Villavicencio

Este artículo tiene como objetivo identificar los mecanismos, formas y espacios de participación de los jóvenes pertenecientes a algunas organizaciones sociales, así como las representaciones sociales construidas entorno a la política. Es un estudio de tipo cualitativo donde participaron personas entre los 16 y 28 años de edad, el Metaplan fue el método seleccionado para la recolección de información. Entre los resultados se destaca que la principal representación social es el desencanto político; sin embargo, se encuentra una fuerte participación de los jóvenes teniendo en cuenta que la casa y el colegio representa los primeros espacios donde se cultiva la participación política y ciudadana, seguidos de la iglesia, la calle, y los parques. En consecuencia, se puede rechazar la existencia de apatía en la participación de los jóvenes en la política, más bien reflexionamos acerca de la organización y participación de las organizaciones sociales las cuales les han brindado un espacio dinámico y diverso a los jóvenes.
Mostrar más

46 Lee mas

Membrilla. Ciudad Educadora. Cursos y Talleres 2016/2017

Membrilla. Ciudad Educadora. Cursos y Talleres 2016/2017

Centro Cultural San León. Lugar: curso de 30 horas.. Para matricularse en cualquiera de los cursos es imprescindible presentar Original o fotocopia de la primera hoja de la libreta banca[r]

24 Lee mas

De la lectura de la Carta a la consolidación de una ciudad educadora : guía metodológica

De la lectura de la Carta a la consolidación de una ciudad educadora : guía metodológica

únicamente un proyecto del gobierno municipal sino también un proyecto de ciudad. Para que esto sea efectivo, se requiere del apoyo de todas las fuerzas políticas, pero también de la apropiación del proyecto por parte de la ciudadanía y las entidades. Es positivo, pues, que el ayuntamiento o municipalidad actúe no solo como actor impulsor y central del proyecto, sino también como agente capaz de sumarse a iniciativas de la sociedad civil ya en funcionamiento. Se trata, en definitiva, de caminar hacia una nueva forma de hacer política pública, hacia una nueva gobernanza de la ciudad basada en los principios del gobierno en red y la cooperación entre actores.
Mostrar más

31 Lee mas

La conversi\uf3n pastoral y misionera desde la perspectiva de su complejidad

La conversi\uf3n pastoral y misionera desde la perspectiva de su complejidad

Resumen: La conversión pas- toral es un tema reciente en la teología pastoral, principalmente gracias a la aportación del Papa Francisco en la Evangelii Gaudium. Este artículo explora en primer lugar la relación entre la conver- sión pastoral y la teología pastoral –particularmente en cuatro teó- logos españoles– y explica cómo cada modelo evangelizador defi- nido por la teología es una pro- puesta de conversión pastoral. Al mismo tiempo, tomando prestadas algunas categorías de la filosofía de la complejidad, define la con- versión pastoral como un proceso complejo cuya clave está en la cir- cularidad entre modelo evangeli- zador y modelo pastoral y explica las relaciones existentes entre los distintos aspectos de la conversión pastoral desde esta circularidad. Por último, expone la necesidad de detectar los círculos viciosos que bloquean la evangelización y
Mostrar más

31 Lee mas

Día Internacional de la Ciudad Educadora 2016 Informe Ciudad de Rosario

Día Internacional de la Ciudad Educadora 2016 Informe Ciudad de Rosario

2.1. Campaña #YoMeComprometo Durante el mes de noviembre, la Oficina Regional Ciudades Educadoras América Latina llevó adelante la campaña #YoMeComprometo con el objetivo de involucrar a la ciudadadanía en el compromiso y la responsabilidad de construir una ciudad educadora. La misma se implementa a partir del intercambio de cartas entre los ciudadadanos donde los mismos asumen un compromiso para fortalecer el respeto, la solidaridad y la convivencia. Además se complementa con carteles donde los vecinos y vecinas escriben sus compromisos y se comparten en las redes sociales.
Mostrar más

8 Lee mas

Exploración de los modelos explicativos sobre mobilidad desde la perspectiva de la complejidad

Exploración de los modelos explicativos sobre mobilidad desde la perspectiva de la complejidad

Esta investigación se ubica en la corriente de la educación ambiental desde la complejidad (Bonil Gargallo et al., 2010; García, 2004; Mayer, 2003; Sauvé, 2006; Sterling et al., 2005; Tilbury, 2004), entendida como una oportunidad delante la crisis socio-ambiental. El paradigma de la complejidad es un referente epistemológico que enriquece el cuerpo teórico y metodológico de la educación ambiental desde 2 perspectivas. Por un lado, orientando una nueva forma de interpretar y representar los fenóme- nos del mundo desde las interacciones, el dinamismo y la articulación escalar; donde toman relevancia los sistemas. Por otro lado, ofreciendo un marco teórico para entender la enseñanza-aprendizaje como procesos de construcción-reconstrucción dinámica de modelos explicativos que orientan la interpreta- ción, la intervención y la participación en el mundo.
Mostrar más

5 Lee mas

Show all 10000 documents...