PDF superior Diseño e ilustración de libros álbum sobre leyendas cuencanas

Diseño e ilustración de libros álbum sobre leyendas cuencanas

Diseño e ilustración de libros álbum sobre leyendas cuencanas

Diseñador gráfico y master en técnicas de ilustración, ha realizado estudios en ilustración, animación, cartelismo, cine, teatro, música, antropología en diferentes países. Incursionó en numerosos proyectos audiovisuales dentro y fuera del país considerandose como un fuerte exponente en varios concursos. Ha sido gana- dor por varias ocasiones del concurso de naci- mientos artesanales CIDAP. Ha publicado varios libros ilustrados junto con reconocidos artistas del medio. Constantemente participa en la orga- nización de festivales de música, arte, diseño, teatro y trueque. Actualmente es profesor de Ilustración en la Universidad de Cuenca y dirige,
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El sentido del silencio. Palabra e imagen en los libros-álbum

El sentido del silencio. Palabra e imagen en los libros-álbum

En Cuentos silenciosos (Lacombe, 2011) se encarga de la construcción visual del relato y Antonio Rodríguez Almodóvar de lo verbal, pero aquí el texto es periférico. Ubicado hacia el final de la obra, el texto se vuelve adyacente en cuanto a su intervención, o mejor dicho en su acompañamiento heurístico de la imagen. En este caso la complementariedad entre la palabra y la ilustración está diluida, o al menos suspendida. Hay una discontinuidad temporal marcada por el modo de lectura previsto por el diseño en la edición del libro. Primero y fundamental, el pop-up muestra una galería de personajes de cuentos infantiles en situaciones muy particulares. Según Rodríguez Almodóvar la intención fue rescatar el
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Ilustración de personajes de leyendas urbanas de la Ciudad de Cuenca, aplicadas en postales didácticas para niños de 6 años

Ilustración de personajes de leyendas urbanas de la Ciudad de Cuenca, aplicadas en postales didácticas para niños de 6 años

El presente proyecto trata del diseño de personajes e ilustración en general, valiéndose de una temática popular y de identidad (Leyendas de la ciudad de Cuenca). En la actualidad, es preocupante observar como la nueva generación de cuencanos esta desinformada de nuestras raíces culturales, en este caso el desuso de remembranzas populares, como son las leyendas que en su mayoría se están perdiendo. Por ello este proyecto trata de la ilustración de personajes, los cuales serán plasmados en postales promocionales que servirán como material didáctico dirigidas para niños/as de 6 años (con el apoyo de un adulto), en cuyas postales podrán informarse más sobre sus raíces populares, y así las leyendas populares cuencanas no quedaran en el olvido.
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Empirismo e Ilustración: La Ilustración

Empirismo e Ilustración: La Ilustración

Rousseau: En su obra Emilio, o de la educación defendió que el hombre es bueno por naturaleza y que es la sociedad la que lo corrompe, y propone cómo debe ser educado para conservar esa bondad natural. Por ello, su posición es contraria a algunas de las ideas fundamentales de la Ilustración, ya que Rousseau dudaba de que las ciencias y técnicas fueran a liberar al ser humano. Para garantizar la libertad natural que tiene el hombre, según Rousseau, hemos de realizar un contrato social que establece el poder del Estado. Con este contrato, los individuos se entregan a una voluntad general que no puede ser despótica. El Estado debe garantizar la libertad política y las propiedades de cada uno. Este tipo de renuncia individual supone entregarse a la voluntad general, no a nadie más.
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Diseño gráfico e ilustración para una aplicación Android

Diseño gráfico e ilustración para una aplicación Android

A diferencia de los juegos anteriores, éste está resuelto en 3D, con una atmósfera más pobre que los otros y un diseño de personajes menos atractivo. Sin embargo, lo que interesa de este juego es su jugabilidad, logrando que el usuario esté alerta para tomar una decisión u otra, ya que el personaje va corriendo y le van surgiendo obstáculos inesperados a lo largo de su camino. Por tanto, de aquí se ha tomado la inspiración de tener un tiempo más bien limitado para tomar decisiones, teniéndose muy en cuenta la rapidez , destreza y agilidad.

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La representación de la muerte en un conjunto de libros infantiles en formato de libro álbum desde la teoría de Philippe Ariès

La representación de la muerte en un conjunto de libros infantiles en formato de libro álbum desde la teoría de Philippe Ariès

La muerte que pudimos ver en estos libros no es diferente de la que se pueden encontrar en muchos otros, de ahí que pudieran corresponder a las categorías y también que pudieran evadirlas. Los caminos interpretativos de este hecho no son pocos, nosotros apenas abordamos una gota dentro de todo un mundo. Esto puede no parecer mucho, pero el camino ha determinado un entendimiento más cercano al libro álbum y al concepto de la muerte. En conclusión, la muerte aquí ha sido vista como un fenómeno social, bajo unos parámetros determinados, y desde unos libros específicos, no podemos esperar haberla explicado toda, pero sí podemos esperar haberla entendido un poco más. Esa es la intención fundamental de cualquier expresión artística, brindar entendimiento desde otro punto de vista sobre un mismo fenómeno. Eso tratamos de hacer en este trabajo, y eso esperamos haber logrado.
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El diseño y la modernidad en la ilustración humorística bajo el franquismo

El diseño y la modernidad en la ilustración humorística bajo el franquismo

Por lo general, el caricaturista ahonda en una serie de tópicos, de lugares comunes, que exponen el gusto de un público no informado y desconfiado respecto a la vanguardia y que podríamos resumir en tres reproches: el arte moderno es incomprensible, fácil y engañoso. Jip y Castanys son un buen ejemplo de esta actitud escéptica, cuando menos. Castanys dibuja a un pobre violonchelista enfrentado a una partitura a la manera de Miró (Destino, 28.2.1953). Sin tal vez saberlo, estaba reflejando una de las raíces del arte abstracto, su asimilación a la música. Que el arte moderno es absurdo y antipático, una especie de arte invertido o pervertido, es una idea que tenía larga tradición y que se iba repitiendo acríticamente. Una muestra clarísima es el plagio de unas mismas bromas (aunque esta noción de plagio debería revisarse en el contexto del arte de la ilustración). En la tira de Jip titulada “Abstráigase conmigo” (Destino, 23.1.54) vemos un personaje cabeza abajo, haciendo el pino, para tratar de ver correctamente un cuadro. Este chiste ya habia parecido en la misma revista previamente (Destino, 22.8.1953) extraído del London Opinion, con un dibujo en el que vemos un grupo de personas en la misma postura excéntrica, mientras otros dos personajes les observan y comentan: “Te lo repito, Herb! Cuarenta-y-ocho personas no pueden estar equivocadas!”. Pero es que esta misma idea ya se había usado en los orígenes de la vanguardia, en un dibujo de Abel Faivre sobre el Salon d'Automne de 1907, con el pie “Le dificile, ce n'est pas de faire un tableau... c'est de savoir de le regarder!” (DAGEN, 1994).
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LA ILUSTRACIÓN ILUSTRACIÓN

LA ILUSTRACIÓN ILUSTRACIÓN

Los filósofos ilustrados buscaban la verdad científica y se basaron en la razón para explicar la realidad del mundo en el que vivían. La ilustración es para la historia un sistema de pensamientos producido por los intelectuales en un ambiente de autonomía y libertad de la razón individual, donde cada persona podía instruirse en busca de la verdad científica. Era sobre todo, un programa educativo orientado a elevar el nivel cultural de la sociedad y mejorar la situación de quienes desearan cultivar la razón y salir de la ignorancia.

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Interacción icono-verbal y recepción de libros álbum. Desafíos de la lectura en básica primaria

Interacción icono-verbal y recepción de libros álbum. Desafíos de la lectura en básica primaria

Al final de la sesión, se pide a los participantes hacer un dibujo relacionado con el álbum Fernando Furioso. Deliberadamente se evita enunciar la petición con frases del tipo: “haga un dibujo sobre el álbum”, o “del álbum”, o “de Fernando”, de manera que los dibujos permiten reconocer los recursos de los cuales se valen los participantes para hacer las representaciones; es decir, si toman elementos internos o externos a la historia, si hacen transformaciones de los hechos narrados, si establecen relaciones con elementos ajenos al relato, o si representan alguno de los personajes secundarios, entre otras opciones potencialmente creativas. En definitiva, el ejercicio apunta a conocer los principales focos de interés en la creación de los niños. Con ello emergen tres categorías de dibujos: 1) Literal, determinada por la extrema cercanía entre el dibujo y una imagen del libro; 2) Del protagonista descontextualizado o en contexto poco claro, determinado por la representación literal del protagonista en un contexto no presente en la obra; y, 3) De creación personal, determinado por un mayor grado de implicación del niño con la obra, apreciable en la introducción de personajes o elementos de su entorno. Al respecto, presentamos la siguiente interpretación, iluminada por el tipo de dibujos que se logran al término de la actividad.
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Mediaciones de lectura de libros-álbum en jardín de infantes. Las experiencias de docentes practicantes

Mediaciones de lectura de libros-álbum en jardín de infantes. Las experiencias de docentes practicantes

Ese reconocimiento parcial de la disponibilidad de libros-álbum, de sus características particulares y de sus condiciones de lectura, permite comprender cómo, en nuestras observaciones de situaciones didácticas frente al grupo de alumnos, los libros-álbum se mezclan -no siempre con criterios claramente explicitados- con otras producciones literarias accesibles a los niños y a las docentes. Así, por ejemplo, encontramos que varias docentes-practicantes disponen, en las tiradas o mesas de libros, textos existentes en el jardín que no son libros-álbum y que, incluso, seleccionan para leer algún libro que no pertenece al género. Otras veces, las docentes-practicantes seleccionan textos de formato pequeño para realizar lecturas con la totalidad del grupo, por ejemplo, el libro
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Las disidentes: mujeres artistas cuencanas en el periodo 1975 1985

Las disidentes: mujeres artistas cuencanas en el periodo 1975 1985

En la investigación realizada sobre las tres artistas cuencanas, podemos observar cómo cada una de ellas posee un estilo diferente, mostrando así, que cada artista tiene distintas formas de expresarse, aunque cabe recalcar que como artistas mujeres tuvieron sus dificultades para poder formar parte del mundo del arte. Josefina Flandoli y Ruth Maldonado tuvieron que viajar a otro país para ser reconocidas como artistas, la falta de apoyo hizo que se les dificulte exponer sus obras dentro de su país, y también la falta de registros con información acerca de sus obras, ha sido uno de los mayores problemas, ya que se les complica difundir sus obras que han creado con tanta pasión, y la mayoría de su ciudad natal desconoce.
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La Ilustración

La Ilustración

En consecuencia y de acuerdo con la quizá excesiva va- loración en aquella época del impacto de las ideas, se exage- ró la influencia de la Ilustración. Hoy, se tiende a pensar que las ideas ilustradas ayudaron a cambiar la sociedad durante el período revolucionario, pero en gran medida sólo gracias a una muy compleja dinámica social y política que incluye la bancarrota de la hacienda real; malas cosechas y hambres; el fracaso competitivo de Francia en relación con Gran Bretaña; la emergencia de un nuevo poder territorial y administrativo en manos de ricos burgueses y abogados, mientras la nobleza se encerraba en Versalles; las expectativas sociales y políticas brutalmente insatisfechas por un partido de la corte intransi- gente y que llega a oponerse al mismo rey y a los ministros, y más adelante los éxitos organizativos y militares de los revo- lucionarios, como la leva nacional o la confiscación y venta de las propiedades de los exiliados.
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El álbum de la memoria

El álbum de la memoria

L A FOTOGRAFÍA QUE saco del álbum de la memoria es maravillosa. Es La Habana, es 1960. Los persona- jes son Simone de Beauvoir, Sartre y el Che Guevara. Sartre y El Che sentados frente a frente. Simone, en el mismo sillón que Sartre, los mira fíjamente a ambos. Es como si no quisiera perder ni una palabra, ni un gesto, de ese encuentro que ella sabe muy bien, está construyendo la historia personal y la otra también, la Historia con mayúsculas. ¿De qué conversaban? ¿En qué idioma? Ima- gino desde una conversación banal y cotidiana en la que el Che le dice a Sartre que le tiene un regalo que le va a encantar: un puro Cohiba (hay otra foto donde el Che le encien- de un puro a Sartre) hasta otra donde el Che le refiere a Sartre los logros de la joven Revolución cubana y la necesidad de extender estos logros a toda América Latina. Imagino a
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Álbum de La Rábida

Álbum de La Rábida

UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA b UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA I UNIVERSIDAD INTERNACIONAL DE ANDALUCIA U[.]

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Álbum reciclado

Álbum reciclado

Me interesa porque pinta escenas que sólo en pintura es posible ver, de ahí que mis Imágenes sólo queden presentes como cuadros y no en una simple foto: ya que como Doig, las manipulo [r]

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Libro álbum

Libro álbum

 Felix, Monique (guión e ilustraciones).  Historia de la ratita encerrada en un libro..  Caracas, Ediciones María di Mase, 1981?[r]

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Ilustración, diseño y diagramación de  cuento e historieta, libro Actiambi

Ilustración, diseño y diagramación de cuento e historieta, libro Actiambi

ACTIAMBI es un texto infantil que consta de un cuento e historieta, en éste es fundamental la ilustración para representar gráficamente lo que se quiere decir a través de lo escrito, a veces las ilustraciones o imágenes cuentan las historias sin necesidad de apoyarse en los textos, aunque por lo general lo que hacen la imágenes y los textos es complementarse y más en un texto infantil donde se pretende facilitar al niño una mejor comprensión de la lectura , puesto que la ilustración estimula la fantasía y es indispensable para el disfrute estético de los textos.
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¿Qué es la Ilustración?

¿Qué es la Ilustración?

Posiblemente la versión más extrema e influyente de este punto de vista sea la de Max Horkheimer y Theodor Adorno en su obra Dialéctica de la Ilustración, publicada por primera vez en 1947. Para sus autores, ambos refugiados de la Alemania nazi en Nueva York, el gran enemigo era la tecnología del mundo moderno, así como las instituciones que la habían hecho posible. Algo que consideraban haber presenciado de primera mano en sus manifestaciones más espantosas. Todo esto, según ellos, sólo había sido posible gracias a la Ilustración. No discrepaban con su objetivo declarado de “liberar a los hombres del miedo y establecer su soberanía”. Para ellos, la tragedia consistía en que la Ilustración había fracasado en alcanzar cualquiera de esos fines. Por el contrario, había tratado de desconectar el mito de la razón, para entronizar a ésta como el único bien humano. En ese proceso la propia Ilustración se había transformado en un mito, “el mito de que nadie puede librarse de la imaginación mítica” (Horkheimer y Adorno, 1972: 12). El resultado había sido una especie de autoengaño perverso que había conducido a toda clase de atrocidades, y en consecuencia “la tierra enteramente ilustrada resplandece bajo el signo de una triunfal calamidad”. Engañada en su convicción de que los seres humanos podían superar su condición a través de la razón, la Ilustración había contemplado toda clase de horrores en el mundo al intentar hacer realidad dicha creencia. Todas las revoluciones intelectuales del siglo XIX, a las que contribuyeron los propios románticos sin ser conscientes, el ascenso del nacionalismo, el colapso de la ciencias humanas creadas por los "inflexibles enciclopedistas" en el positivismo, el racismo —esa “autoafirmación del individuo burgués integrado en la bárbara colectividad”— y finalmente en el neo-darwinismo, la eugenesia y similares; todos estos, y muchos más, no eran según Horkheimer y Adorno sino el resultado inevitable del intento del siglo XVIII de vivir únicamente según la razón. Antes del siglo XVIII “sólo los pobres y salvajes [se habían visto] expuestos a la furia de los elementos capitalistas” (ya que también el mercado era creación inevitable de la Ilustración); pero una vez que la Ilustración se había apoderado de la imaginación europea, el autoritarismo y el imperialismo, la “forma más terrible de la ratio”, habían afligido al mundo entero bajo la nueva y espantosa forma del fascismo y del nacionalsocialismo. “Y había sido la mano de la filosofía la que lo había escrito en el muro” (Íd.: 86-89).
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Las festividades tradicionales cuencanas y su relación con el desarrollo turístico de la ciudad

Las festividades tradicionales cuencanas y su relación con el desarrollo turístico de la ciudad

Según los resultados obtenidos el 70% dice específicamente que la fiesta que más contribuyen con el desarrollo turístico de la ciudad es el Pase del Niño por que produce mayor desplaza[r]

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Análisis del lenguaje visual en la narrativa gráfica de los libros álbum de Marco Chamorro

Análisis del lenguaje visual en la narrativa gráfica de los libros álbum de Marco Chamorro

Hay escritores cuyos textos sí valen la pena. Me encanta uno de Cecilia Velasco, Tony, es el mejor libro que se ha hecho. Así también creo que María Fernanda Heredia tiene su libro, Leonor Bravo, Edgar Alan... Pero es como si todo se escribiera en función del mercado. El editor dice vamos por acá y eso se hace. Son pocos los escritores que dicen “bueno esta es mi obra, la escribí desde acá, y si me la publican bien y si no ya veremos...”. Todo va en función del mercado, libros sobre mascotas, el amor... Y no está mal que se hable de esos temas, está bien, pero si ya se han hecho tantos libros sobre estos temas, uno se pregunta qué es lo que yo tengo que contar y aportar en esto. Ya se ha hablado tanto del amor que quiero saber cuál es mi visión del amor para no seguir en lo mismo. De pronto vas a vender muchos ejemplares pero no va a pasar nada más.
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