PDF superior El Cono Sur latinoamericano y la Iniciativa para las Américas

El Cono Sur latinoamericano y la Iniciativa para las Américas

El Cono Sur latinoamericano y la Iniciativa para las Américas

En 10 referente a las inversiones se busca generar un mecanismo multila- teral que constaría de dos vertientes: la primera, establecería un fondo especial en el Banco Interam[r]

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Lo real es lo que no se ve : Razones ocultas de la iniciativa para las Américas (Economía).

Lo real es lo que no se ve : Razones ocultas de la iniciativa para las Américas (Economía).

El análisis de los tres pilares básicos de esta propuesta del presidente George Bush —la conformación de un mercado hemisférico, el fomento de las inver­ siones extranjeras y la reducción de la deuda externa— obliga a adentrarse en la búsqueda de las verdaderas motiva­ ciones para esta Iniciativa, las causas reales para que se la haya diseñado y difundido con un apoyo casi eufórico en varios países latinoamericanos. Es decir, procurando comprender cuales son esas razones ocultas que tanto pre­ ocuparon a Martí. Naturalmente este enfoque no puede descuidar la estrecha interrelación existente entre el comercio exterior, las inversiones extranjeras y la deuda externa: diversas caras con las que se presentan regularmente, sea en forma conjunta o alternada, los intere­ ses del capital financiero internacional; esto es los mecanismos y formas que garantizan su reproducción. Y tampoco se puede concluir con una repulsa abierta a la propuesta, como si ésta fuera simplemente un nuevo maleficio del Imperio.
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Un acercamiento al etnocidio y al genocidio desde Pierre Clastres. La construcción de la otredad en las últimas dictaduras militares del Cono Sur latinoamericano

Un acercamiento al etnocidio y al genocidio desde Pierre Clastres. La construcción de la otredad en las últimas dictaduras militares del Cono Sur latinoamericano

En el caso de las mujeres estas descripciones se exacerban, pues la inmoralidad de las guerrilleras tenía una relación directa con su pro- miscuidad sexual. De hecho, entre las enseñanzas que se impartían en la Escuela de las Américas, sobresalía aquella que caracterizaba a las mujeres militantes como prostitutas (Calveiro 2008 94). La falta de valores morales, así como la falta de humanidad, permitió que los subversivos recibieran un trato in-humano y a la vez des-humanizador. “Voces de amenaza de persecución de muertes inmediatas, de degra- dación de las personas a un rango no humano, con una tendencia a metamorfosear al “enemigo”, retrotrayendo a las personas a su origen primitivo: la animalidad” (Rojas Baeza 2004 167). Es interesante que sea Clastres quien, al analizar las matanzas de indios en América del Sur, indique que “(…) los asesinos de indios llevan al colmo la posición del Otro como diferencia: el indio salvaje no es un ser humano, sino un simple animal” (2001 57). En ambos contextos, y con siglos de diferencia, la falta de humanidad –principio racial básico– propició y justificó la aniquilación del Otro. No tiene mayor sentido cifrar aquí las miles de muertes resultantes de estos procesos de reorganización nacional, sin embargo, la totalidad de estas matanzas se asientan en prácticas aniquiladoras de carácter genocida.
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Evaluación Multicriterio Como Soporte Para la Selección de la Mejor Ruta de la Vía Férrea Entre  Yopal y Bogotá

Evaluación Multicriterio Como Soporte Para la Selección de la Mejor Ruta de la Vía Férrea Entre Yopal y Bogotá

Como complemento se menciona la propuesta del ferrocarril de las Américas que es una alianza entre Venezuela y Colombia, esta iniciativa es adelantada por la cámara de come[r]

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Sistemas políticos del Cono Sur y Brasil

Sistemas políticos del Cono Sur y Brasil

La oposición a Pinochet logró salvar sus diferencias y ganar el referéndum pero el dictador obtuvo el 46 por ciento de los votos. Lo anterior evidencia el poder de facto de Pinochet, lo que le permitió negociar una serie de acuerdos y reformas constitucionales con su oposición para mantener sus prerrogativas y un significativo poder en el período democrático. La constitución en la cual se desenvolvió el Chile postautoritario fue la misma del período autoritario, único caso del mundo de un régimen democrático con una constitución autoritaria, que incluía un pluralismo limitado, una visión crítica de la soberanía popular, la hostilidad hacia el rol de los partidos políticos y una definición neoliberal del sistema económico. Se impidió, al menos en una primera instancia, las políticas de verdad y justicia en relación con las violaciones a los derechos humanos. Pinochet siguió siendo el jefe del ejército y las Fuerzas Armadas y dejo muy poco espacio de acción a los actores políticos democráticos, incluyendo al presidente. Pinochet acumuló, como ningún otro dictador del Cono Sur significativos poderes, durante todo el período dictatorial fue jefe de gobierno, comandante en jefe del ejército y líder de la coalición gobernante, lo que permitió la permanencia de enclaves institucionales y actorales autoritarios (Huneeus, 2012; Garretón y Garretón, 2010; Nohlen, 2005a; Alcántara, 2003).
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EJE II – CHILE

EJE II – CHILE

AL SUMAR A LOS TRABAJADORES CUBIERTOS POR NEGOCIACIÓN COLECTIVA SIN DERECHO A HUELGA. (LOS LLAMADOS "CONVENIOS COLECTIVOS DE[r]

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Hegemonistas y empresarios políticos : dependencia, democratización y cooperación en las Américas

Hegemonistas y empresarios políticos : dependencia, democratización y cooperación en las Américas

Estos cálculos de parte de actores más débiles iluminan una condición clave para la emergencia de la cooperación Sur-Sur en las Américas: la presencia de demandas o acciones de parte del[r]

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Pueblos originarios, cuestión étnico nacional en el cono sur latinoamericano y sus contradicciones con los modelos neodesarrollistas propuestos por los gobiernos progresistas

Pueblos originarios, cuestión étnico nacional en el cono sur latinoamericano y sus contradicciones con los modelos neodesarrollistas propuestos por los gobiernos progresistas

La temática de la distribución y tenencia de la tierra continúa aquí, en la Argentina, siendo la cuestión central que afecta la realidad cotidiana de los pueblos originarios a través de distintas modalidades. La lucha que estos sostienen en los asentamientos rurales para la reproducción económico/social y la explotación agrícola-ganadera y en contra de la apropiación de sus tierras por parte de criollos, empresarios y, a veces, gobiernos municipales y provinciales vinculados a la explotación sojera y otros productos de alto rendimiento económico. Sus reivindicaciones étnico políticas vinculadas a la titulación de lotes fiscales que ocupan en la periferia de las grandes ciudades a las que inmigraron desde sus lugares de origen, y por la construcción de viviendas, centros sanitarios, la implementación de la Educación Bilingüe e intercultural, y en contra de las discriminación y la violencia policial. En el territorio sur de nuestro país, especialmente, sus requerimientos de desarrollo sustentable para emprendimientos que promueven vinculados al turismo. Y en todo el territorio nacional en defensa del medio ambiente y en contra la de la explotación minera y petrolera y sus consecuencias contaminantes. Resulta necesario destacar que también se movilizan y reclaman contra proyectos de desarrollo como lo hicieron y lo hacen las comunidades indígenas afectadas por distintos emprendimientos tales como los implementados en el Chaco Central (provincias del Salta y Formosa) y en la cuenca media del río Pilcomayo 13 , una zona geopolítica estratégica para el desarrollo del
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Redes de sindicalismo «movimientista» en el Cono Sur

Redes de sindicalismo «movimientista» en el Cono Sur

llevadas a cabo por la clat y, en particular en el caso de Gabriela Scodeller, las tareas de for- mación desarrolladas por esa central y por su antecesora, la Confederación Latinoamericana de Sindicalistas Cristianos (clasc) en los años sesenta y setenta. En un trabajo pionero, esta última autora ha mostrado la importante tarea de la clat, particularmente a partir de 1971, cuando en su vi Congreso adquirió este nombre, considerando que se adecuaba mejor al proyecto político- social y económico que promovía y para ampliar las bases de incorporación dentro de lo que empezaron a definir como movimiento de los trabajadores que buscaba incluir tanto a asalariados como a otro tipo de trabajadores. Aportó también evidencias para comprender los objetivos del ambicioso programa de formación que lanzó la central, lo que incluyó —entre otras cosas— la creación de la Universidad de los Trabajadores de Latinoamérica (utal) en Caracas y el Instituto de Capacitación Sindical para el Cono Sur (Incasur) en Argentina en 1971, 3 con la intención de
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Movimientos culturales en el Cono Sur latinoamericano de 1960-1980. ¿Paralelismos o interrelaciones? : el caso de Argentina, Brasil, Chile y Uruguay

Movimientos culturales en el Cono Sur latinoamericano de 1960-1980. ¿Paralelismos o interrelaciones? : el caso de Argentina, Brasil, Chile y Uruguay

Con los militares, los festivales se convirtieron en otro medio de propaganda de la cultura oficial del gobierno. El primer país que sufre este cambio fue Brasil que, como ya se ha mencionado, ya llevaba casi una década lidiando con un gobierno militar autoritario cuando estos comenzaron en el resto del Cono Sur. Su festival nacional, el Festival de Música Popular Brasileira de TV Record, estaba ya bajo el control gubernamental incluso cuando se dieron a conocer Caetano Veloso y otros impulsores del Tropicalismo (Galarce; Di Salvo, 2016). Y el resto de festivales que no se vieron dominados por este control gubernamental fueron directamente suprimidos por decreto. (Jordán, 2009; Patiño, 2016). Ante estas dificultades, los artistas de la Nueva Canción vieron como única posibilidad de reunión asistir a otros eventos durante su exilio en Europa. La mayoría de ellos, como Mercedes Sosa, Chico Buarque, Caetano Veloso, Alfredo Zitarrrosa, Daniel Viglietti o Quilapallún coinidieron entre Francia, Italia y España y realizaron conciertos y actos conjuntos. El objetivo de estos artistas era que, por medio de estos eventos, se realizara una llamada a la solidaridad con los pueblos del Cono Sur y sus nacionales exiliados. Además, se pretendía apoyar a otros movimientos socialistas y comunistas organizados en Europa durante los años 70 y, sobre todo, denunciar todo lo que no consiguieron denunciar en sus países de origen por culpa de la censura (García, 2012).
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Primeros arquitectos modernos en el cono sur

Primeros arquitectos modernos en el cono sur

En el marco de la misma institución, Devoto había presentado el proyecto de un Parque Público La Florida en una conferencia dictada en noviembre de 1928, que reiteró dos meses más tarde en el Jockey Club de Rosario. Haciendo referencia a un Urbanismo definido como “conjunto de normas, conceptos y leyes de carácter científico y práctico para hacer a las ciudades más sanas, activas, agradables y atrayente”, y en el marco de un discurso positivista que traducía los fenómenos urbanos a formas numéricas y los hombres a organismos a los que un ciclo vital en un medio favorable podía hacer robustos, activos y “hasta satisfechos”, proponía la creación de parques periféricos para conjurar el peligro que entrañaba “la tendencia de la población del Rosario a no moverse o hacerlo lo menos posible. Tengo el convencimiento que los campos de deportes y los demás sitios de diversiones al aire libre deben ser lo más alejados posible del centro de la ciudad para obligar a su población a que se desplace al maximun hacia fuera los días de descanso provocando así la descongestión de los locales cerrados en los cuales han vivido los días de semana en un ambiente pobre de luz y de aire, y generalmente tristes. Débese pues combatir el deseo de tener al lado de la cama las canchas de football, tennis, el hipódromo y el golf” 24 . En ese contexto defendía la prioridad de una costanera con un programa complejo: viabilidad norte-sur, bajadas y escaleras en puntos clave, balnearios, mejora de los barrios circundantes, monumento a la bandera, reestructuración del puerto y estación fluvial. También resulta interesante la sugerencia de un nuevo criterio de gestión tomando como modelo las comisiones de parques que, junto con otros recursos alternativos de gestión local propios del reformismo municipal norteamericano, venían permeando los debates locales.
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Contra-Revolución y Terrorismo de Estado Internacional en el Cono Sur

Contra-Revolución y Terrorismo de Estado Internacional en el Cono Sur

Rápidamente, la ola de terror que se vuelca sobre América Latina destruye lo que quedaba de los movimientos revolucionarios que pretenden comenzar la lucha armada contra los “Gorilas” y el imperialismo. El MIR chileno como el ERP argentino que formaban los batallones más importantes de la JCR son rápidamente desarticulados y sus militantes perseguidos. La muerte de Miguel Enríquez en 1974, jefe carismático del MIR, bajo los golpes de la represión de la DINA 62 , simboliza la derrota profunda que vivió el movimiento. Edgardo Enríquez, quien estaba a cargo de coordinación en la JCR con los argentinos, fue hecho prisionero, el 10 de abril de 1976, en Buenos Aires al lado de otros militantes del MIR y de la brasilera Regina Marcondes. En lo que respecta el ERP, sus capacidades de acción son eficazmente disminuidas por la dictadura de Videla. Mientras que la organización contaba con 300 hombres armados en la zona del gran Buenos Aires y que fomentaba los focos de guerrilla rural (principalmente en Tucumán), esta organización fue completamente desarticulada a penas dos años más tarde. Uno de los golpes duros para el ERP fue la muerte de Mario Roberto Santucho, el 19 de julio de 1976. En agosto de 1976 fue elegido Luis Mattini como secretario general y son integrados a la dirección, entre otros, los militantes Merbilhaa y Gorriaran Merlo: un mes más tarde Merbilhaa fue detenida y a finales del año casi 50 dirigentes están en el exilio como Luis Mattini y Gorriaran Merlo. El ERP sufrió después importantes contradicciones internas que desembocaron en 1979 en su división, entre un ala renegando la estrategia militar y otra acentuándola. El movimiento de los Montoneros también sufrió un derrumbamiento. Según un informe de la Escuela de las Américas, “sufrieron una serie de derrotas frente a las fuerzas de seguridad entre los años 70 y en 1977 abandonaron el país. En los años 80s, estaba reducido a sólo 300 miembros” 63 . Al final los Montoneros y el ERP que habían contado con más de 1300 hombres armados no reagrupan a más de cien en 1978, mientras que la mayoría se encuentran en el exilio 64 . Años más tarde,
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Cono sur, memorias del camino a la internacionalización

Cono sur, memorias del camino a la internacionalización

Definitivamente Agrale S.A en el año 2005 decidió crear una nueva división en América del Sur, llamado Agrale Argentina S.A. La cual será responsable de la distribución de las líneas de productos, compuestas por vehículos, tractores y motores, y el desarrollo de la asistencia técnica prestada a los clientes a través de una red de concesionarios que comercializará y prestará servicios en todo el país.

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Visita técnica internacional cono sur

Visita técnica internacional cono sur

Este bello país nos recibió después de atravesar por ferry el rio de la plata de Montevideo hasta llegar a buenos aires, allí encontramos la majestuosidad arquitectónica de primera mano [r]

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EJE I – CHILE

EJE I – CHILE

 Mejoramiento de las condiciones laborales de las trabajadoras de casa particular (reconocimiento del fuero, reducción de su jornada laboral, regulación de los feriados y[r]

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paraguay eje de la dominacion en el cono sur

paraguay eje de la dominacion en el cono sur

A lo largo del trópico de capricornio, pasando entre llanuras, ríos y montañas, se tienden las líneas de aprovechamiento rentable de las riquezas de esta región, que no por modernas dejan de ser las venas abiertas del trágico saqueo del que nos hablaba Eduardo Galeano. Al agua se suman algunos manchones de selva; el petróleo de Mosconi, el gas de Tarija, el cobre, oro y tungsteno de la cordillera que separa a Chile de Argentina; las salidas a los océanos en varios puntos que abren los ríos de manera natural o que facilitarán las modernas carreteras o ferrovías. Combinando el eje capricornio con otro que baja por el río Paraguay, cruzando el país del que tomó su nombre, se despliega un ambicioso proyecto de conexión destinado a fortalecer la inserción del sur americano en el mercado mundial. El eje Paraguay-Paraná baja desde Brasil hasta la desembocadura del río Paraná en Argentina, marcando una ruta natural de acceso y salida hacia el centro de América del Sur, que los gobernantes y empresarios locales ven como oportunidad de ne- gocios y de atracción de inversiones, y las organizaciones y movimientos sociales perciben como un peligro para el medio ambiente que no sólo recibirá los impac- tos de la activación de esta ruta sino que será el objeto privilegiado de apropiación
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TOMO 15: EL CONO SUR DESDE 1930

TOMO 15: EL CONO SUR DESDE 1930

Antes de que transcurriera un mes desde el golpe las dos facciones se hallaban enzarzadas en una lucha por el control total del régimen militar. Los liberales que- rían sacar a los nacionalistas del gobierno y el lema de su campaña era «Poned los generales delante de los coroneles» y los nacionalistas contraatacaban con una cam- paña cuyo objetivo era impedir que Ramírez fijase una fecha para las elecciones, las cuales, según argüían, significarían la entrada del Frente Popular y, por ende, los co- munistas en el poder. Hubo numerosas disputas entre los dos bandos a causa de los nombramientos gubernamentales de nivel inferior, toda vez que los dos trataban de meter a sus propios hombres en el gobierno. Finalmente, a comienzos de septiembre los liberales intentaron salir del punto muerto recabando el apoyo de Estados Uni- dos. En la célebre «carta de Storni» a Cordell Hull, el ministro de Relaciones Exte- riores daba a entender que el régimen ya estaba preparado para romper las relacio- nes con el Eje, pero pedía a Hull que primero levantara el embargo de armamentos. Storni argüía que levantar el embargo representaría un gesto de buena voluntad por parte de Estados Unidos, que demostraría su disposición a restaurar el equilibrio es- tratégico en América del Sur, eliminando lo que Argentina percibía como la amena- za militar de Brasil. El propósito obvio de esta petición era provocar en el ejército una oleada de sentimientos a favor de Estados Unidos que los liberales pudieran aprovechar luego para vencer a los nacionalistas y acabar con ellos. Pero Hull hizo caso omiso de esta importantísima oportunidad de intervenir de una manera que fa- voreciese los intereses de Estados Unidos. En contra de los deseos de sus principa- les consejeros encabezados por Sumner Welles, el subsecretario para Asuntos Lati- noamericanos, rechazó de forma tajante la petición de Storni y exigió que Argentina rompiera las relaciones con el Eje sin ningún quid pro quo previo por parte de Esta- dos Unidos. En su respuesta Hull sacaba a colación el comportamiento de Argentina durante la conferencia de Río de Janeiro dieciocho meses antes, cuando había desa- fiado sistemáticamente las propuestas norteamericanas. Así pues, la carta de Storni no ayudó a los liberales, sino que más bien dio la razón a los nacionalistas y reforzó el argumento que venían presentando de manera persistente desde 1941: Estados Unidos era hostil a Argentina y, por tanto, el único recurso de Argentina era obrar por cuenta propia. Pocos días después de que la respuesta de Hull llegase a Buenos A i - res, todos los liberales, incluido Storni, habían dimitido del gobierno de Ramírez y habían sido substituidos por nacionalistas. Entre los nuevos nombramientos los más significativos eran los del general Edelmiro Farrell como vicepresidente y el de Gus- tavo Martínez Zuviría, el notorio novelista antisemita «Hugo Wast», como ministro
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El Estado autoritario en el cono sur de América Latina

El Estado autoritario en el cono sur de América Latina

El general Albuquerque Lima , en Brasil, el almirante Leigh, en Chile, y el almirante Massera, en Argentina son, entre otros, ejemplos de oficiales colocados en la cima del régimen y que[r]

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Democracia y cooperación en el Cono Sur

Democracia y cooperación en el Cono Sur

Ant es de avanzar en el desarrollo de est e t rabaj o, quisiera dest acar que el m ism o for m a par t e un pr oyect o de invest igación que est oy llevando adelant e por t ant o lo que m e pr opongo con la act ual pr esent ación, es abr ir el debat e acer ca de si es ver dad o no que la ¿Dem ocr acia pr om ueve la cooper ación int er nacional?, par a luego seguir avanzando en m i invest igación; dado el int er és academ ico que m e m ot ivó a est udiar el t em a de la Dem ocr acia en el Cono Sur, y su correspondencia con la Cooper ación, el m ism o, surge al llevar adelant e una explor ación sobr e las r elaciones bilat er ales de Ar gent ina, con sus socios del MERCOSUR, y not ar el cam bio cualit at ivo que se experim ent a a par t ir de la década del 80´ luego del r eest ablecim eint o de las dem ocr acias en nuest ra región.
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Mirada metacrítica al género crónica . La construcción de su tradición crítica como puesta en valor

Mirada metacrítica al género crónica . La construcción de su tradición crítica como puesta en valor

En un artículo, Yúdice (1992: 221) analiza la importancia del "testimonio popular latinoamericano", en particular aquel relacionado a las luchas sociales centroamericanas, y aduce que, frente a la novela, cuyo único propósito seria la representación del yo burgués, estas narrativas comprometidas con la realidad social del “ahora y aquí” son generadoras de una concientización emancipatoria al permitir que los sujetos populares-reales impregnen la escritura. El testimonio y crónica (en particular Yúdice se refiere a las crónicas de Carlos Monsiváis) "enfoca(n) la constitución de nuevas formas de subjetividad que no se subordinan o incorporan a los grands récits teleológicos partidistas y clasistas" (228). Así, los lazos comunitarios originarios, resquebrajados por las lógicas de la modernidad se ven reparados dentro de estas modalidades de la escritura que están por fuera de los grands récits.
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