[PDF] Top 20 El sentido de la territorialidad en Ecuador Amargo de Jorge Enrique Adoum

... La relación del hombre con el medio es el tema fundamental en los escritos del siglo XIX e inicios del XX, desde Luis A. Martínez (1869-1909) con A la costa, como un proyecto político revolucionario de la clase media. ... See full document

... que Adoum en Ecuador amargo revela un interés, en lo que respecta a los espacios y las sensaciones que los mismos generan en el sujeto, similar al aludido anteriormente en la poesía de ... See full document

... he sentido obligado a retomar mi tarea de la adolescencia, de ordenar, corregir y mecanografiar sus manuscritos, ya que nuestro padre confiaba más en nuestro conocimiento del idioma español que en el suyo propio ... See full document

... nutre. Adoum emerge en el panorama literario con un talante afín al de Neruda, su maestro primero —un estigma que muchos no le perdonan—, pero paulatinamente se ha de desplazar desde la seducción verbal a la ... See full document

... han sentido su leve guía, pero en seguida olvidaron esas visitaciones, sin entender el mensaje? ¿Cuántos han rechazado como simples pensamientos las primeras insinuaciones de una vida divina? Porque este centro ... See full document

... Por aquella época eran analfabetos. Creían denigrante el estudio para un hombre rico. Los únicos obligados a saber leer y escribir eran los Maestros. Cuando un huésped penetra en el salón general, el primer honor que le ... See full document

... situaciones. Jorge Enrique trabaja una misma idea desde varios puntos de vista, la vuelve a retomar, para ser comentada en varios momentos, durante diferentes situaciones y espacios; este detalle permite ... See full document

... 7 En cuanto al acceso a documentación sobre los hechos históricos, el mismo autor comentaba que había una diferencia notable entre sus dos primeros Cuadernos, que cuentan hechos anteriores a la llegada de la escritura al ... See full document

... del Ecuador se funda aproximadamente a comienzos del siglo XVIII a partir de las erupciones de los volcanes Tungurahua y Cotopaxi en las que los habitantes del sector denominado Chuctus (hoy Palmira) se vieron ... See full document

... 40 / JORGE ADOUM Pero siempre hay que diferenciar el alma del Espíritu y de Yo Soy. 280. - Existen ciertas regiones del mundo que son como focos o escuelas de la Magia dañina o egoísta. Estos puntos son ... See full document

... Nuestro objeto tiende a descubrir la fuente del poder que encontró este superhombre Gandhi, durante su vida, para beneficiar a sus semejantes, y la que ligó al mundo, con su ejemplo de[r] ... See full document

... Dr. Jorge Elías Adoum (Mago Jefa) la época del Cristo histórico; al pasar por la Pascua, el gran circulo del horizonte, "fue el Cordero de Dios crucificado en el espacio" Estos relatos nunca se referían de ... See full document

... “Los brahmanes se dan el nombre de Vatán al alfabeto que comunicaron a Saint Yves D’Alveydre, porque fue el de la lengua hablada por la primera raza humana que pobló la tierra, lengua que fue la fuente de donde salieron ... See full document

... En Adoum se reivindica la lucha del errante como lo único constante en el exilio; esta pelea varía notablemente del concepto tradicional: si la mayoría de las veces la lucha es el eslabón o el requisito de la ... See full document

... Krishnamurti comenzó a hablar públicamente en 1929 con una voz que Aldous Huxley describió como plena de una «autoridad intrínseca». Su poderosa exploración en la naturaleza de la verdad y la libertad ha resultado en ... See full document

... observador, no como un quiromante. No entraré en minucias. Sus dedos son largos, delicados y cónicos; demuestran inteligencia, sensibilidad y sentido artístico. Usted capta rápidamente la idea y la asimila con ... See full document

... El hombre se volvió incapaz de ver la realidad o el alma de las cosas, porque había adoptado un cuerpo físico con cerebro humano, el cual, estando influido por el deseo, obró como un v[r] ... See full document

... De este reino no nos queda más que la tradición. El Corán lo nombra: AD ARAM DE LAS COLUMNAS. Dice la tradición que Chaddad ibn Ad construyó una ciudad para -competir con las ciudad[r] ... See full document

... o por su relación de extraño o asociado con el régimen neocolonial, y todo influye en lo que aprende. El concepto de ubicación tiene que ver con las for- mas en que las experiencias cotidianas permiten o inhiben ciertos ... See full document

... 4. El punto de vista de la Masonería tiene cuatro clases de Interpretaciones, y son las siguientes: 1º Interpretar simbólicamente cómo el Gran Arquitecto construyó el Universo. El plano de la Logia y los movimientos que ... See full document