[PDF] Top 20 ¿El Sistema Internacional en el Siglo XXI: ¿Crisis del Estado-nación?

... Amnistía Internacional o Greenpeace, han contribuido a sensibilizar a los gobiernos y a la opinión pública en cuanto a la gravedad de algunos problemas internacionales; y a pesar de que son capaces de complicar el ... See full document

... En Debate Agrario, Joan Martínez Alier y Jeannette Sánchez nos traen un muy rico análisis de cómo la economía ecológica observa a la economía de mercado: ésta se encuentra inmersa en un sistema físico - químico - ... See full document

... del sistema internacional, pero que en el siglo XXI vuelve con autoafirmación, teniendo en cuenta Latinoamérica y más que todo América del sur como una región heterogénea donde lo más ... See full document

... El Ministerio de Educación Nacional de Colombia (MEN, 2015), define la gestión educativa como un proceso orientado al fortalecimiento de los proyectos educativos de las instituciones, que ayuda a mantener la autonomía ... See full document

... del siglo XIX, cuando los Gobiernos comen- zaron a concederles el derecho jurídico a constituirse (anterior- mente, se habían considerado asociaciones ilícitas, perjudiciales para la libertad de comercio o como ... See full document

... un siglo y la discriminación racial legal durante casi dos ...del siglo XIX, los economistas conservadores franceses como Paul Leroy-Beaulieu menudo utilizan este argumento para explicar por qué la Francia ... See full document

... el siglo XXI, las y los estudiantes deben participar en actividades educativas que les ayuden a desarrollar las competencias relativas a vivir y trabajar juntos en sociedades y organizaciones culturalmente ... See full document

... del sistema de protección de los derechos humanos también incide en el margen de apreciación ejercido por las autoridades nacionales, en cuanto entrega a éstas el cumplimiento de las obligaciones asumidas por el ... See full document

... Llama la atención que, a pesar del reconocimiento de la indivisi- bilidad física, moral e intelectual de la persona, implícito en la proclamación de su dignidad esencial, se hayan adoptado dos pactos, y no uno, para la ... See full document

... Desde los años de 1980 y 1990, la conflictividad en el medio rural se centró, aun en el contexto de la guerra interna y de los problemas por ella suscitados, en dos grandes temas: el acceso al mercado y la gestión de los ... See full document

... El sistema interamericano sigue funcionando en base a una Comisión y una ...El sistema africano inicialmente tenía solamente una Comisión, pero en 1998, a través de un Protocolo, se tomó la decisión de ... See full document

... el sistema escolar tripartito, los socialdemócratas subra- yan sobre todo el acceso igualitario a la ...del sistema educativo, lo cual hace peligrar la continuidad de los proyectos de ... See full document

... el sistema fijado por la gramática, pero asimismo, la más alta potencia del lenguaje, que permite la producción de nuevos significados o incluso su conexión con otros ... See full document

... Desde Platón y Aristóteles hasta Rousseau la teoría no fue explícitamente nacionalista, pero la asunción de un lenguaje, historia o religión comunes subyacía a cualquier intento de teorizar todo aquello relacionado con ... See full document

... El debate en torno a la singularidad de la conocida como infoética está abierto. Unos entienden que las novedades a las que nos enfrentamos no son tan relevantes como para tener que cambiar las categorías morales ... See full document

... el sistema tanto del problema como de una posible solución, se depuraron los conceptos implicados en el conflicto en contacto directo con la experiencia del ... See full document

... del siglo pasado los artículos de un volumen que se publicó bajo el título La crisis de la cultura (Between past and ...en crisis es simplemente un objeto que es capaz de atravesar los siglos, que se ... See full document

... todo sistema inmunitario, no es ya el paradigma heleno, la figura de Ulises (reencarnada mediante una «μετεμψ ύ χωσις» constante en Hegel o en Napoleón), tampoco el hebraico, en la figura de Abraham, sino aquello ... See full document

... «El siglo de Hannah Arendt» (Paidós, Barcelona, 2006); ni los 13 que están en «El orgullo de pensar» (Gedisa, Barcelona, 2000); ni los 14 de «The Cambridge Companion to Hannah Arendt» (Cambridge University Press, ... See full document

... Ante una realidad que no tiene un sentido prefijado, el cine se presenta como un lugar para pensar sobre el sentido del mundo, como una forma de producir sentido a través del uso de la[r] ... See full document