[PDF] Top 20 La Iglesia Católica Cubana: entre el Vaticano II y la Revolución marxista (1959 - 1966).

... proyecto marxista sin llegar a esbozar otro que supere al que intenta ...la Iglesia para comprender los precipitados cambios que vivía la nación y que la involucraban a ...jerarquía católica ... See full document

... Igreja Católica esteve muito presente na vida social, econômica, cultural e política de Cuba, quase sempre ao lado do poder exercido pelo governo da metrópole e pelos proprietários de terras, tanto espanhóis como ... See full document

... la Iglesia católica y tenía facultades de Filosofía y Letras, Derecho, Teología y ...universidad cubana de los años cincuenta ingresaban jóvenes sin ninguna formación ...(Taibo II, ... See full document

... Acción Católica Universitaria Salvadoreña (ACUS), 1959-1963, miembro permanente del Secretariado Latinoamericano Pax Romana (1963), cofundador de Pax Romana de El Salvador (1967), diputado del Partido ... See full document

... La Iglesia sale, de los textos conciliares, como dotada de algunos caracteres que tienen una particular consonancia con la dimensión histórica: un pueblo «peregrinó a través de las vicisitudes de la historia ... See full document

... la Iglesia y la población, permitiendo a los sacerdotes que se ocupaban de las parroquias obreras conocer la verdadera naturaleza del régimen al homo- genizarse las condiciones de vida de los/as laicos/as y el ... See full document

... Añadía una serie de indicaciones prácticas que eran, en realidad, una lla- mada a la reforma evangélica según las distintas condiciones de vida cristiana. Los obispos, en primer término, están llamados a dar ejemplo de ... See full document

... el Vaticano II tenga todavía vigencia y sea fuente de inspiración y dinamismo eclesial para nuestros tiempos? En cuanto acontecimiento eclesial colegial tiene una fuerza muy superior a otro tipo de ... See full document

... los documentos conciliares relacionados con la tradición de la doctrina y la acción social de la Iglesia católica: el diálogo cristiano-marxista, la teología de la liberación, la especif[r] ... See full document

... La región judeocristiana con las leyes más liberales es la Unión Europea, con la excepción de un país, el más católico, que mantiene una prohibición total y donde ninguna ley regula el acceso al aborto. Este país no es ... See full document

... Puede que sean estas razones quizás las que decidieron que no se estimulara conscientemente la producción teórica (es de- cir, crítica) respecto al rumbo que llevaba la Revolución Cuba- na. No se excluye aquí la ... See full document

... En efecto, AyB mostró consternación frente al ingreso de Moscú a la región, por vía caribeña. Pero no por ello dejó de elogiar la hidalguía que habían mostrado los líderes de la Revolución, principalmente si se ... See full document

... La .Revolución .Cubana .fue, .sobre .todo, .una .revolución .nacionalista .que .se . radicalizó .debido .a las .circunstancias .– .internas .y externas .– .adquiriendo . nuevos .contornos .que ... See full document

... A la hora de sistematizar los documentos conciliares Ecclesia ad extra, Wojtyla echaba mano de los tres círculos de diálogo propuestos por Pablo VI en su encíclica Ecclesiam suam: el diálogo con los otros cristianos, el ... See full document

... la Iglesia Católica cubana ha pasado de ser una institución que obraba por el reconocimiento del poder político a una que obra de buena fe por el bienestar del pueblo al lado del poder ...la ... See full document

... No obstante, el in del pontiicado de Pío XII y la convocatoria de un Concilio Ecuménico por parte de Juan XXIII en 1959, el inicio del Concilio Vaticano II en octubre de 1962 y la Conf[r] ... See full document

... Algunas de las partes que conformarían un sentido comunitario de este sacramento se mencionan en esta constitución dogmática: uno de estos apartados es referente al pecado, que daña la comunión y deteriora la comunidad ... See full document

... la Revolución Cubana en los siguientes términos: “El derecho de los campesinos a la tierra; el derecho del obrero al fruto de su trabajo; el derecho de los niños a la educación; el derecho de los enfermos a ... See full document

... La autonomía de las realidades temporales está afirmada en la Constitución pas­ toral sobre la Iglesia en el mundo de hoy. Sabemos cuántas dificultades encontró el Concilio para llevar a término este documento, ... See full document

... la Iglesia, es necesario ver cómo HOOR VH KDFH HIHFWLYR \ VH FRQÀJXUD HQ OD UHDOLGDG HFOHVLDO HQ VX WRWDOLGDG (V necesario ver cómo esa verdad se encarna y se hace realidad en una situación bien real y ... See full document