PDF superior La Medalla de San Benito - Guillermo Castillo

La Medalla de San Benito - Guillermo Castillo

La Medalla de San Benito - Guillermo Castillo

2. Es que su hermana Escolástica, consagrada a Dios omnipotente desde los años de su infancia, solía visitarlo una vez al año. El hombre de Dios, a su vez, descendía para verla, no lejos de la puerta y dentro de la propiedad del monasterio. Un día, ella vino como de costumbre, y su venerable hermano, junto con algunos discípulos, descendió a verla. Pasaron todo el día en alabanzas de Dios y en santas conversaciones, y al caer ya la oscuridad de la noche, tomaron juntos la refección. Cuando aún estaban sentados a la mesa, y mientras que entre las santas conversaciones la hora se prolongó más y más, su hermana, la mujer religiosa, le rogó diciendo: "Te suplico que no me abandones durante esta noche, para que podamos conversar hasta mañana acerca de las alegrías de la vida en el cielo." Pero él contestó: "¿Qué estás diciendo, hermana? De ninguna manera puedo quedarme fuera del monasterio." 3. El cielo, entonces, estaba tan sereno que no se veía en él ninguna nube. La santa religiosa, al oír la negativa de su hermano, puso las manos sobre la mesa entrelazando los dedos, y apoyó en sus manos la cabeza para rezar al Señor omnipotente. Al levantar de la mesa su cabeza, los relámpagos y truenos estallaron con tanta vehemencia y se produjo una inundación tan grande de lluvia, que ni el venerable Benito ni los hermanos que estaban con él, podían siquiera pasar el umbral de la casa donde se hallaban
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La Medalla de San Benito

La Medalla de San Benito

(mas tarde el Papa León IX) en el siglo IX, lo ocurrido con ella en Baviera en 1647, y sobre todo el breve de Benedicto XIV (12 de Marzo de 1742), contribuyeron poderosamente a su propagación. La medalla de San Benito representa, en un lado la imágen de la Cruz y, en el otro, la del Santo Patriarca.

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La resignificación de la medalla de San Benito en la zona Centro-Xalapa

La resignificación de la medalla de San Benito en la zona Centro-Xalapa

Como estrategia esta incluyó principalmente la manera de encontrar un método que pudiera coincidir con los objetivos de la investigación. Esto es, el método etnográfico de la observación participante. Su aplicación se ha dado a través de la participación constante a las misas de Sanación impartidas por el Monasterio de Texín cada primer domingo de cada mes, donde el consumo de imágenes de la medalla de San Benito se observa en grandes cantidades. De esta forma, ha sido posible entrar en contacto con los monjes y los fieles participantes de la ceremonia. La técnica no se ha limitado a la observación, de la ceremonia y del comportamiento de los monjes sino que la observación ha sido complementada con preguntas a través de entrevistas abiertas dirigidas, con el objetivo de obtener una perspectiva interna de los participantes del grupo y a los cercanos pobladores de Texín. En segundo lugar, con el fin de obtener una descripción global del contexto, con ayuda de la observación participante fue posible hacer un análisis de los contenidos representativos del argumento investigado. En otras palabras se investigaron productos comerciales, representativos y asociados al Santo en cuestión lo cual permitió establecer la relación existente entre los monjes, su Monasterio, la popularidad de la medalla de San Benito que tiene su mayor consumo en la ciudad de Xalapa y finalmente los usos y significados atribuidos a esta.
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MUNICIPALIDAD DE SAN BENITO, DEPARTAMENTO DE PETEN GUATEMALA, C.A.

MUNICIPALIDAD DE SAN BENITO, DEPARTAMENTO DE PETEN GUATEMALA, C.A.

El contratista responderá por la conservación de la obra, mediante depósito en efectivo, fianza, hipoteca o prenda, a su elección, a favor de Municipalidad de San Benito, Petén, que cubra el valor de las reparaciones o desperfectos que le sean imputables y que aparecieren durante el tiempo de responsabilidad de dieciocho (18) meses, contados a partir de la fecha de recepción de la obra. La garantía de conservación de obra, deberá otorgarse por el equivalente al quince por ciento (15%) del valor original del contrato, como requisito previo para la recepción de la obra. El vencimiento del tiempo de responsabilidad previsto en el párrafo anterior, no exime al contratista de las responsabilidades por destrucción o deterioro de la obra, debido a dolo o culpa de su parte, por el plazo de cinco (5) años, a partir de la recepción definitiva de la obra.
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Los procesos de gestión ambiental en los jardines Aures y San Benito

Los procesos de gestión ambiental en los jardines Aures y San Benito

Los jardines infantiles de la Secretaria de Integración Social se caracterizan por garantizar el cumplimiento de los derechos en los niños y las niñas de la primera infancia, “desde una perspectiva del Derecho, el ambiente es un “bien difuso”, es decir, pertenece a todos pero a nadie en particular”, (Pensar Contemporáneo, 2009, p.1). Por esta razón se olvida o se pasa por alto la responsabilidad que se tiene con el medio ambiente y la problemática ambiental que enfrenta Bogotá y en particular la población que asiste a las instituciones Aures y San Benito ubicadas en las localidades Suba y Tunjuelito. A pesar de que existe un diagnostico territorial y se evidencian necesidades ambientales en estas poblaciones, planteadas desde el Proyecto Pedagógico Institucional (PPI), este no ha logrado articularse con los lineamiento del PIGA (Plan Institucional de Gestión Ambiental), el cual establece estrategias ambientales enfocadas con acciones que permiten hacer un uso adecuado del medio ambiente, al respecto, la Política Nacional de Educación Ambiental SINA (2002) refiere que
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SAN BENITO CISD MILITARY-CONNECTED SURVEY FORM

SAN BENITO CISD MILITARY-CONNECTED SURVEY FORM

 Si   usted  decide  no  proporcionar  esta  información,  por  favor,  tenga  en  cuenta  que  la  TEA  requiere  que  los  distritos  escolares  para    asegurares  de   proporcionar  [r]

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MEDALLA DE ORO DE LA CIUDAD

MEDALLA DE ORO DE LA CIUDAD

Primer violín: PETR ZDVIHAL Segundo violín: JAN VALTA Viola: KAREL UNTERMÜLLER Violoncello: DAVID HAVELIK... HAYDN[r]

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Un dibujo de Felipe Berrojo para la portada de San Benito de Sahagún

Un dibujo de Felipe Berrojo para la portada de San Benito de Sahagún

Una línea más abajo “mas recibí 74 reales para pa- gar hun poco de cal. Vicente de Lavellano”. En el dibujo realizado por Felipe Be- rrojo para la portada de Sahagún aparecen varias medidas y la nota “obra de san benito de Sagun; ancho 88 pies; alto 60 pies en todo; ¿?vulto 9 pies; gueco del arco de medio punto 22 pies”. El esquema responde claramente al modelo de fachada clasicista, fiel heredero de los diseños vignolescos y podría hacerse enlazar con todo el sistema de composición clasicista, ejemplificándose en obras concre- tas que guardan cierto parecido, como el proyecto de Juan de Herrera para la facha- da de la catedral de Valladolid, la fachada de la iglesia vallisoletana de San Agustín o, por relaciones laborales del maestro, con la fachada de la iglesia de Santa Cruz de Me- dina de Rioseco, reinterpretación de la fa- chada vignolesca del Gesú que Berrojo in- dudablemente conocía y para la que labrará sus bóvedas apenas tres años después de realizado el presente dibujo. Esta lista de filiaciones podría ampliarse considerable- mente ya que hay que ver en el dibujo más que una influencia de obras concretas, a un maestro como Felipe Berrojo, plenamente inmerso en un ambiente clasicista cuyo lenguaje se había convertido en el auténtico y verdadero modo de pensar y proyectar la arquitectura hasta en sus propios rudimen- tos. Este dibujo muestra precisamente esos rudimentos arquitectónicos previos, de ahí una de las facetas de su interés, al constituir un raro apunte previo para la distribución de la fachada.
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HISTORIA DE UNA MEDALLA ROMANA

HISTORIA DE UNA MEDALLA ROMANA

ISSN 1988-6047 DEP. LEGAL: GR 2922/2007 Nº 15 – FEBRERO DE 2009 1. INTRODUCCIÓN. Aquel día, el labriego don Alfonso Sánchez, bajo el sombrero de paja que lo protegía del sol, clavó su azada en el suelo del paraje conocido como Las Estacadas. Al sacar el apero para hacer de nuevo la misma maniobra, observó mezclado entre la tierra un pequeño objeto, el cual por su aspecto parecía ser metálico. Tras tomarlo del suelo y limpiarle como pudo la tierra, se dio cuenta de que posiblemente había encontrado una medalla. En ella había una serie de letras que apenas pudo distinguir y entender, pues él solo había tenido una escuela: El campo. El buen hombre se la guardó por la atracción que le propiciaba el objeto y finalmente, tras terminar su faena, marchó hacia Fernán – Núñez, donde residía con su familia. Al entrar en su casa, se encontró con su esposa y un amigo suyo aficionado a las antigüedades que lo esperaba. Entusiasmado les enseñó el objeto. El amigo de Alfonso Sánchez le comentó tras limpiarlo con un poco de agua y alcohol que se trataba de una medalla romana, cuya efigie era de César y que la inscripción que rezaba en ella era “Ulia Madre Augusta”. La curiosidad se apoderó Alfonso Sánchez, aunque principalmente se interesó por la inscripción romana, a la cual relacionó su amigo con una cita de un texto romano, cuya inscripción la menciona como “Ulia quae
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Mejoramiento del sistema de riego del canal Shumin – San Benito, Sector San Benito, Caserio de Coina, Distrito de Usquil – Otuzco La Libertad

Mejoramiento del sistema de riego del canal Shumin – San Benito, Sector San Benito, Caserio de Coina, Distrito de Usquil – Otuzco La Libertad

La oportunidad está referida al momento oportuno en el que se pueda disponer del recurso hídrico, cuando es necesario para el desarrollo de los cultivos. En el distrito de Usquil, el año agrícola tiene dos temporadas claramente definidas: una caracterizada por la presencia de fuertes lluvias (épocas de avenida) entre los meses de Enero, Febrero y Marzo y otra caracterizada por la ausencia de las mismas (época de estiaje) entre los meses de Julio, Agosto, Setiembre, Octubre y Noviembre, siendo estos últimos ( en especial Agosto Setiembre, Octubre, Noviembre), los meses en los cuales escasea el agua y se genera la oportunidad para que los usuarios hagan uso del agua de riego disponible del rio Huacamochal, en ese sentido los usuarios de riego del canal Shumin – San Benito entre la última semana de Abril y la primera de Mayo realizan su reunión extraordinaria a fin de acordar la fecha del mantenimiento del canal e iniciar así la temporada de riego a mediados del mes de Mayo.
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Ganadores de la Medalla de Honor

Ganadores de la Medalla de Honor

Las personas que ganan este prestigioso premio muestran constante control de su negocio y de la habilidad de inspirar a otros a tener éxito.. Región 1![r]

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CASTILLA LA MANCHA OSSA DE MONTIEL CONDEMIOS CASTILLO DE SAN SERVANDO II CASTILLO DE SAN SERVANDO III

CASTILLA LA MANCHA OSSA DE MONTIEL CONDEMIOS CASTILLO DE SAN SERVANDO II CASTILLO DE SAN SERVANDO III

La instalación dispone de 96 plazas con dormitorios completamente equipados. Además de comedor, cocina, bar, cafetería, salas de TV, salas de reuniones, piscina y vestuarios, pistas polideportivas, jardines, baños, servicios, duchas y agua caliente. Localización: el Albergue se halla emplazado en un castillo del siglo XV, sobre un peñasco del Valle del río Tajo. El acceso desde el Barrio de Santa Bárbara o desde la carretera del Valle, desvío en el Puente de Alcántara.

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Diseño de estructura de pavimento articulado para 1km. en el Empalme San Benito- San Benito Agrícola km, 35 carretera Norte.

Diseño de estructura de pavimento articulado para 1km. en el Empalme San Benito- San Benito Agrícola km, 35 carretera Norte.

Generalidades: El material de esta cantera es un basalto que se compone de minerales ferromagnesianos tales como: olivinos, piroxenos y anfíboles. Tiene un porcentaje de sílice bajo (45% aproximadamente) y contiene elementos como hierro, magnesio y manganeso. El acceso a la cantera está en excelentes condiciones. Se conoció como referencia que el material ha sido utilizado en carpetas de rodamiento y base. Precisamente con este material se construyó la capa de base en el proyecto de rehabilitación de la carretera “San Benito – Puente San Lorenzo” de aproximadamente 80 kilómetros de longitud. Se presenta la macro localización del banco en la Imagen 3.
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BENITO MENNI: SIGUIENDO LAS HUELLAS DE SAN JUAN DE DIOS

BENITO MENNI: SIGUIENDO LAS HUELLAS DE SAN JUAN DE DIOS

El P. Alfieri va descubriendo en sus frecuentes charlas con el P. Menni, los deseos que abriga de ver nuevamente establecida la Orden en España. Es grande la confianza que Alfieri tiene en Menni, lo cual redunda en alabanza del elegido, que no defraudó las esperanzas se había formado de su capacidad. Cada día va creciendo más en este convencimiento, lo que le lleva a manifestar a Fr. Benito su determinación de enviarle cuanto antes a España, ya que está convencido de que no fracasará en su cometido.

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La represión golpista en Cádiz y el castillo de San Sebastián

La represión golpista en Cádiz y el castillo de San Sebastián

Francisco Correro Rodríguez, apodado “Curro Molina”, nació el 22 de febrero de 1889 en Tarifa y vecino de La Línea. Estaba afiliado a la UGT. El verano de 1936 pasó a zona gubernamental por Jimena y de allí a Málaga y Almería. En 1937 se instaló en Carrión de Calatrava (Ciudad Real) en donde estuvo trabajando hasta marzo de 1939 cuando, al terminar las operaciones bélicas, fue pasaportado para su ciudad de vecindad. Considerado un activo militante de izquierdas que participó en la resistencia al golpe y en el asesinato de dos personas en la finca “Las Bovedillas”. Compareció, junto a otros ocho procesados, ante un consejo de guerra celebrado en La Línea el 24 de abril de 1940 que le condenó a muerte junto a otra persona llamada Andrés Cobos González. Sólo Correro fue trasladado a la Prisión Provincial de Cádiz para ser pasado por las armas por un piquete de carabineros el 9 de octubre de 1940. Está enterrado en la fosa común sur del patio 1 del cementerio de San José de Cádiz. Andrés Cobo terminó siendo ejecutado en los alrededores de la plaza de toros de Jerez de la Frontera el 20 de noviembre de 1940.
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MEDALLA MARGARITA LIZÁRRAGA Se invita, por tanto, a presentar candidaturas para la Medalla Margarita Lizárraga para el bienio

MEDALLA MARGARITA LIZÁRRAGA Se invita, por tanto, a presentar candidaturas para la Medalla Margarita Lizárraga para el bienio

2007 Centro de desarrollo de la pesca en Asia sudoriental (SEAFDEC) El Centro de desarrollo de la pesca de Asia sudoriental (SEAFDEC) fue galardonado con la Medalla correspondiente al bienio 2006-2007. El SEAFDEC es una organización intergubernamental con sede en Bangkok (Tailandia) y fue establecida en 1967 con el mandato de fomentar el desarrollo de la pesca en Asia sudoriental. El SEAFDEC ha consagrado sus esfuerzos a la regionalización del Código de Conducta para la Pesca Responsable y recientemente finalizó ese proceso con la publicación de cuatro Directrices regionales para la Pesca Responsable en el sudeste asiático, relacionadas con las operaciones pesqueras, la acuicultura, la ordenación de la pesca y las prácticas post-captura y el comercio. Asimismo, elaboró Directrices suplementarias sobre cogestión. Con el proceso de regionalización y la elaboración de directrices generales, el SEAFDEC se ha distinguido en la aplicación del Código de Conducta para la Pesca Responsable y estos resultados son una contribución destacada y de carácter práctico y directo a la aplicación del Código.
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Una fortaleza dentro de un castillo: metodología de intervención en la conservación y restauración del cerco primitivo del Castillo de San Romualdo (San Fernando, Cádiz)

Una fortaleza dentro de un castillo: metodología de intervención en la conservación y restauración del cerco primitivo del Castillo de San Romualdo (San Fernando, Cádiz)

En el año 2003 se realizó una aproximación arqueológica mediante el estudio de paramentos dirigido por D. Miguel Ángel Tabales Rodríguez. Con esta intervención se pudo establecer la secuencia principal de los procesos constructivos y se localizaron elementos fundamentales. El resultado del estudio permitió concluir que el castillo correspondía a una construcción bajomedieval, probablemente un convento fortificado, realizada durante el reinado de Alfonso X el Sabio, segunda mitad del S. XIII, y construida por alarifes jerezanos (Utrera Burgal y Tabales Rodríguez, 2009).
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ESTADO ACTUAL Y EXCAVACIONES EN EL CASTILLO DE SAN FELIPE DE LARA

ESTADO ACTUAL Y EXCAVACIONES EN EL CASTILLO DE SAN FELIPE DE LARA

Desde la primera inspección y en todas las subsecuentes visitas y trabajos al mismo, ha laborado conjuntamente personal Técnico del Instituto de Antropología e Historia (DAEH) y del Instituto Guatemalteco de Turismo (INGUAT) ya que es esta entidad quien tiene a su cargo la administración y conservación del Castillo de San Felipe como monumento histórico con utilización turística. El personal de campo fue proporcionado por el Atlas Arqueológico de Guatemala.

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GREGORIO MAGNO VIDA DE SAN BENITO ABAD

GREGORIO MAGNO VIDA DE SAN BENITO ABAD

XXXIII. EL MILAGRO DE SU HERMANA ESCOLÁSTICA GREGORIO.―¿Quién habrá, Pedro, en esta vida más grande que san Pablo? Y sin embargo tres veces rogó al Señor que le librara del aguijón de la carne 30 y no pudo alcanzar lo que deseaba. Por eso, es preciso que te cuente del venerable abad Benito cómo deseó algo y no pudo obtenerlo. En efecto, una hermana suya, llamada Santa Escolástica, hermana de San Benito, consagrada a Dios todopoderoso desde su infancia, acostumbraba a visitarle una vez al año. Para verla, el hombre de Dios descendía a una posesión del monasterio, situada no lejos de la puerta del mismo. Un día vino como de costumbre y su venerable hermano bajó donde ella, acompañado de algunos de sus discípulos. Pasaron todo el día ocupados en la alabanza divina y en santos coloquios, y al acercarse las tinieblas de la noche tomaron juntos la refección. Estando aún sentados a la mesa entretenidos en santos coloquios, y siendo ya la hora muy avanzada, dicha religiosa hermana suya le rogó: “Te suplico que no me dejes esta noche, para que podamos hablar hasta mañana de los goces de la vida celestial”. A lo que él respondió: “¡Qué es lo que dices, hermana! En modo alguno puedo permanecer fuera del monasterio”.
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SAN BENITO Y EL ORDO ROMANO: UNA SEGUNDA LECTURA

SAN BENITO Y EL ORDO ROMANO: UNA SEGUNDA LECTURA

Como consecuencia de las invasiones lombardas aquellos primeros monasterios no es- caparon a la devastación. En 577 cayó Montecassino, luego Subiaco y también Terracina, fundación anterior a Montecassino. Los monjes quedaron desperdigados, y algunos recibieron asilo en Roma, o fueron incorporados en el monasterio de san Pancracio. Paradójicamente, el orden que Benito había pretendido restaurar desde el interior venía a desplomarse por la acción exterior de quienes no comprendían aún la grandeza de la civilización romana. Sólo un siglo después, en el VII, resurgiría en Italia la vida monástica gracias a la conversión de los duques de Benevento. Sin embargo, no se sabe la suerte que corrió en la península la Regla de Benito, pues no se habla ya de ella en Italia sino hasta el siglo X y en cambio reaparece al norte de los Alpes en el reino carolingio 47 . En tal sentido, hemos podido comprobar, al
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