PDF superior La política como ejercicio de la libertad

La política como ejercicio de la libertad

La política como ejercicio de la libertad

Así, en el Protágoras se sugiere la idea, característica del contractualismo moderno, de que la aparición de la sociedad política es contraria a la naturaleza. Protágoras, referido por Platón, hace énfasis sobre este punto cuando afirma (empleando metafóricamente el mito) que ―los hombres vivieron en un principio dispersos, sin que existiera la sociedad. […] Trataron entonces de reunirse y de proveer su conservación mediante la fundación de grupos sociales, pero, una vez reunidos se dañaban recíprocamente, por carecer del arte de la Política […] Zeus, entonces, envió a Hermes para que trajese a los hombres el sentid o del respeto y de la justicia‖ (Platón, 1998, pág. 320c y sigs). Según este pasaje, los criterios básicos para que los hombres pudieran respetar los términos del pacto social, y en este sentido, establecer la norma básica sobre la cual se mediría lo justo o injusto en una sociedad; así mismo, Protágoras, referido por Sexto Empírico, presenta la idea de lo político como un artificio humano y la convencionalidad de la justicia. En sus palabras: ―sobre lo justo y lo injusto, lo santo y lo no santo, estoy dispuesto a sostener con toda firmeza que, por naturaleza, no hay nada que lo sea esencialmente, sino que es parecer de la colectividad el que se hace verdadero cuando se formula [pactadamente] y durante todo el tiempo que dura ese parecer‖ (Empírico, 1993, pág. i216 y sigs).
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EL SOCIALISMO COMO EJERCICIO DE LA LIBERTAD

EL SOCIALISMO COMO EJERCICIO DE LA LIBERTAD

altermundistas expresa una constatación del fracaso: el mundo no está a la venta, el mundo no es una mercancía… A menos de 15 años del pretendido triunfo definitivo del capitalismo (el famoso “fin de la historia” de Fukuyama), la idea de que este mundo de capitalismo realmente existente es inhumano e inaceptable está ahora ampliamente extendida. Por otra parte, existe una fuerte incertidumbre acerca de las maneras de transformarlo sin reproducir los fracasos y las caricaturas de socialismo del siglo XX. Hace falta, entonces, sin renunciar a la centralidad de la lucha de clases en las contradicciones del sistema, pensar la pluralidad de estas contradicciones, de estos movimientos, de estos actores, pensar sus alianzas, pensar la complementariedad de lo social y lo político aunque sin confundirlos, retomar la problemática de la hegemonía y el frente único abierta por los debates de la Tercera Internacional y los Cuadernos de la carcel de Gramsci, profundizar en las relaciones entre ciudadanía política y ciudadanía social… Vasto programa, que no puede avanzar sino con el aporte de nuevas experiencias de lucha y organización. Seguramente – y esto está ya implícito en el punto precedente –, implica dimensionar en toda su extensión el fenómeno de la burocracia en las sociedades modernas, y sus profundas raíces en la división social del trabajo. Una idea superficial es creer que el fenómeno burocrático sería un resultado exclusivo de las sociedades culturalmente atrasadas, o el producto de formas organizativas (tales como la organización en “partidos” políticos). De hecho, cuanto más se desarrollan las sociedades, mayores son las formas burocráticas varias que producen: burocracias de estado, burocracias administrativas y burocracias del saber y de la acreditación
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Libro 7 DE LO ABSTRACTO A LO CONCRETO - DIALÉCTICA DE LO IDEAL - Edwald Ilienkov

Libro 7 DE LO ABSTRACTO A LO CONCRETO - DIALÉCTICA DE LO IDEAL - Edwald Ilienkov

Libro 26 EL SOCIALISMO COMO EJERCICIO DE LA LIBERTAD - Agustín Cueva - Daniel Bensaïd 180 Libro 27 LA DIALÉCTICA COMO FORMA DE PENSAMIENTO – DE ÍDOLOS E IDEALES - Edwald Ilienkov 128 Libro 28 FETICHISMO y ALIENACIÓN - ENSAYOS SOBRE LA TEORÍA MARXISTA DEL VALOR - Isaak Rubin 240 Libro 29 DEMOCRACIA Y REVOLUCIÓN. El hombre y la Democracia - György Lukács 122

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Liberalismo, laicidad y religión en Tocqueville

Liberalismo, laicidad y religión en Tocqueville

Esa experiencia fue asumida por todos los grupos cristianos, in- cluyendo ahí a los católicos. Todos aceptan el carácter laico de la polí- tica, y al mismo tiempo, a pesar de divergencias dogmáticas, defienden la misma visión de la moral. Con base en esa experiencia, Tocqueville sintetiza la visión que la religión posee de la política en los Estados Unidos: “La religión ve en la libertad civil un noble ejer- cicio de las facultades del hombre; en el mundo político, un campo cedido por el Creador a los esfuerzos de la inteligencia”. 14 La religión,

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Morfología del cuento: las (re)creaciones discursivas de la noción de la libertad de expresión en los editoriales de los principales diarios de Chile

Morfología del cuento: las (re)creaciones discursivas de la noción de la libertad de expresión en los editoriales de los principales diarios de Chile

El diseño de la muestra incluyó solo los editoriales, y no la producción total de los dia- rios, por constituir los editoriales el lugar principal donde la infl uencia política del pe- riódico se construye y se hace sentir1. En el periodo analizado de tres años ambos diarios publicaron un total de 5268 editoriales: 3288 en El Mercurio y 1980 en La Terce- ra2. La búsqueda, conducida por la noción clave “libertad de expresión”, arrojó 24 edi- toriales en El Mercurio y 11 en La Tercera que explícitamente se referían a este concepto. El análisis fue guiado por las siguientes preguntas de investigación: ¿Cómo se cons- truye discursivamente la noción de la libertad de expresión referida al ámbito mediá- tico desde los principales medios en Chile? ¿Qué actores involucra esta construcción y que roles desempeñan estos, según ella? La hipótesis propuesta fue que en el discurso mediático el Estado es retratado como el principal enemigo de la libertad de expresión en los medios mientras que las restricciones provenientes del mercado son invisibilizadas.
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LA IMPORTANCIA DE LA PRENSA EN EL SIGLO XIX EN CHILE. LA REVISTA CATÓLICA COMO FUENTE HISTÓRICA Y COMO EL PERIÓDICO DEFENSOR DE LA IGLESIA (1843-1874).

LA IMPORTANCIA DE LA PRENSA EN EL SIGLO XIX EN CHILE. LA REVISTA CATÓLICA COMO FUENTE HISTÓRICA Y COMO EL PERIÓDICO DEFENSOR DE LA IGLESIA (1843-1874).

El surgimiento de El Independiente permitió que a través de un equipo editorial conformado por periodistas de oficio, católicos laicos y miembros del clero, la Iglesia en conjunto con los conservadores, tuvieran mayor libertad y presentaran un lenguaje más severo a la hora de comentar la situación política en medio de una década caracterizada por la fuerte tensión entre liberales y conservadores sustentados en una lucha religiosa. Esto tuvo fuertes repercusiones en el papel que jugaba La Revista Católica, que pasó de ser el canal oficial de difusión de la Iglesia en medio de estas pugnas, a retomar sus motivaciones iniciales vinculadas exclusivamente a materiales eclesiásticas, volviendo a ser un diario más bien enfocado al clero y ya no tan marcadamente de la población católica y conservadora del país.
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LA CONTRATACIÓN PÚBLICA COMO MOTOR DE COHESIÓN SOCIAL TRAS LA LEY 9/2017.

LA CONTRATACIÓN PÚBLICA COMO MOTOR DE COHESIÓN SOCIAL TRAS LA LEY 9/2017.

A esto debe sumarse que las políticas sociales experimentan importantes dificultades en su autoimplementación en el mercado –debido a que las no derivan necesariamente en mayores ventas o menores costos de producción, y tampoco tiene un efecto positivo directo en la competencia–, y por tanto requieren de diferentes impulsos para su correcta adaptación en el sector privado. Por ello, y aunque es cierto que algunos de estos problemas pueden verse corregidos por un consumidor cada vez más comprometido, los mayores avances en materia social el sector privado se han llevado a cabo mediante legislación vinculante y sanciones para su incumplimiento. No obstante, estos métodos tradicionales para incentivar determinados comportamientos en el sector privado presentan ciertas carencias que la contratación pública puede suplir –o complementar- la contratación pública, que junto con otras medidas puede configurarse como un instrumento a medio camino entre la rigidez y lentitud de las leyes y la excesiva flexibilidad y libertad de los mercados. Los resultado de estudios desarrollados en el mercado público suizo revelan que aunque los nuevos entornos de garantía social creados por este medio fueron limitados 11 , sus efectos fueron materiales y efectivos e implicaron especialmente a empresas que no contaban anteriormente con incentivos de garantía social 12 . La
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LEY DE SERVICIO CIVIL

LEY DE SERVICIO CIVIL

4. La suspensión del trabajo sin goce de sueldo procederá también en los casos de detención y prisión provisional, durante todo el tiempo 108 que una u otra se mantenga; si se ordenare la libertad del detenido, o se dictare sentencia absolutoria en el caso de prisión provisional, será el servidor reintegrado a su cargo dentro de un término de treinta días a contar desde aquel en que hubiere salido de la prisión; quien lo sustituyó, tiene derecho a que su nombre sea colocado en el primer lugar de la lista de elegibles, 109 correspondiente a la clase de puestos que ocupaba.
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COLEGIO DE MÉDICOS Y CIRUJANOS DE GUATEMALA CODIGO DEONTOLOGICO

COLEGIO DE MÉDICOS Y CIRUJANOS DE GUATEMALA CODIGO DEONTOLOGICO

ARTICULO 97. Las personas privadas de su libertad podrán otorgar su consentimiento para utilización de sus órganos y tejidos con fines terapéuticos, solamente cuando el receptor sea cónyuge, concubino, concubina, hijos o familiar comprobado legalmente. Las personas física y mentalmente incapaces, los que se encuentran en estado de inconsciencia, las mujeres embarazadas y los menores de edad, en ningún caso podrán donar órganos o tejidos.

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“ÉTICA DE MÍNIMOS” COMO CAUCE DE LA FILOSOFÍA MORAL PARA REFORZAR LA LEGITIMACIÓN DE UNA ÉTICA CÍVICA EN FORMA DE MORAL DEMOCRÁTICA. UNA REFLEXIÓN A PROPÓSITO DE LA JURÍSPRUDENCIA DEL TRIBUNAL SUPREMO SOBRE LAS ASIGNATURAS DE “EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

“ÉTICA DE MÍNIMOS” COMO CAUCE DE LA FILOSOFÍA MORAL PARA REFORZAR LA LEGITIMACIÓN DE UNA ÉTICA CÍVICA EN FORMA DE MORAL DEMOCRÁTICA. UNA REFLEXIÓN A PROPÓSITO DE LA JURÍSPRUDENCIA DEL TRIBUNAL SUPREMO SOBRE LAS ASIGNATURAS DE “EDUCACIÓN PARA LA CIUDADANÍA

Esta Recomendación establece que la “educación para la ciudadanía democrática” debe ser un objetivo prioritario de la política educativa en todos los niveles de la enseñanza y no oculta su finalidad esencialmente profiláctica cuando afirma que esta orientación está inspirada en la “preocupación por los crecientes niveles de apatía cívica y política y de falta de confianza en las instituciones democráticas y por los cada vez más abundantes casos de corrupción, racismo, xenofobia, nacionalismo agresivo, intolerancia frente a la minorías, discriminación y exclusión social (…)”. No estamos, pues, ante un posicionamiento moral cándidamente neutral, sino que, como parece exigir la razón más elemental, toma partido por la promoción de los fundamentos democráticos en los que se asientan, de principio, los Estados miembros, abogando explícitamente por la promoción del “ethos democrático” frente a concepciones antropológicas y morales abiertamente opuestas al mismo.
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EL TURISMO COMO ÁMBITO DE INTERVENCIÓN ADMINISTRATIVA: DESDE LA PARCIALIDAD A LA GLOBALIDAD

EL TURISMO COMO ÁMBITO DE INTERVENCIÓN ADMINISTRATIVA: DESDE LA PARCIALIDAD A LA GLOBALIDAD

El pensar ¿cómo, por qué y para qué? es fundamental y no pensar en el ¿para quién?. Dicho lo anterior, sí que parece que resulta necesario acometer la reforma de la C.E como ya han hecho otros países de nuestro entorno. El ser norma superior o suprema de un ordenamiento jurídico no le debe eximir de la necesidad de adaptación o reforma si el contexto y/o las circunstancias sociales, económicas o jurídicas así lo requieren. Han transcurrido 40 años y la C.E no ha sido reformada salvo en supuesto puntuales (1992 y 2011), y parece coherente y necesario adaptarse a los cambios de la realidad social y política legitimándose con ello ante las nuevas generaciones. El problema que se puede generar de no afrontar la reforma de la C.E a tiempo es petrificar y desactualizar la C.E y que acaben “reventándose las costuras”, a través de una revolución o proceso constituyente.
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COLETES BLANCO, Agustín; LASPRA RODRÍGUEZ, Alicia, (eds. y trads.), Libertad frente a Tiranía: Poesía inglesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814). Antología Bilingüe, Madrid y Barcelona, Espasa Libros, 2013, 432 pp.

COLETES BLANCO, Agustín; LASPRA RODRÍGUEZ, Alicia, (eds. y trads.), Libertad frente a Tiranía: Poesía inglesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814). Antología Bilingüe, Madrid y Barcelona, Espasa Libros, 2013, 432 pp.

C OLETES BLANCO , Agustín; LASPRA RODRÍGUEZ, Alicia, (eds. y trads.), Libertad frente a Tiranía: Poesía inglesa de la Guerra de la Independencia (1808-1814). Anto - logía Bilingüe, Madrid y Barcelo - na, Espasa Libros, 2013, 432 pp. La Guerra de la Independencia, que los ingleses llaman Guerra Peninsular, tuvo su literatura de primera mano, es decir, literatura de combate y de línea de fuego además de las poste- riores recreaciones sobre todo narra- tivas y más o menos históricas. Fuera de España, el pintoresquismo orien- talizante con que la imaginaban mu - chos escritores, unido a las especiales características de la guerra en este suelo, cuyos aspectos más destacados fueron la guerrilla, en el orden mili- tar y la brutalidad en todos los órde- nes, constituyeron un filón muy con- siderable. Una de las primeras mues- tras es El manuscrito encontrado en Zaragoza, del conde polaco Jan Po - tocki, casi interminable narración fantasmagórica, romántica y folklóri- ca, en un sentido mucho más exaltado que el de la obra que se tiene como iniciadora y guía de una visión fol- klóricamente desencajada de España, la Carmen de Merimée. A esta obra se le echa encima el San Benito de ini- ciadora del folklorismo andaluz, cuan- do tan dudoso mérito corresponde más bien a la ópera de Bizet, inspira- da en ella, ya que Merimée conocía suficientemente España como para no
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cuevas 155

cuevas 155

Como la calcita de las estalagmitas incorpora en su molécula el oxígeno del agua de lluvia, el carbonato de calcio contendrá entonces una cantidad de 18 O proporcional a la de las l[r]

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violencia 143

violencia 143

Sin embargo, en fecha reciente se ha debatido esta relación, ya que existen evidencias que sugieren que la testosterona puede ser tanto causa como resultado de la violencia; es decir[r]

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La Idea de Libertad en la Obra “Sobre la Libertad.” De John Stuart Hill.

La Idea de Libertad en la Obra “Sobre la Libertad.” De John Stuart Hill.

restricciones externas -concreLamente, las ejercidas por los tenedores de1 poaer gubernamental- sobre eI pensamien-. to y 1a actividad de1 individuo.[r]

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LA NECESIDAD DE LA PLANIFICACIÓN DE LA CONTRATACIÓN COMO GARANTÍA DE TRANSPARENCIA, DEL USO ESTRATÉGICO DE LA CONTRATACIÓN PÚBLICA Y DEL USO ADECUADO DE LOS PROCEDIMIENTOS DE CONTRATACIÓN

LA NECESIDAD DE LA PLANIFICACIÓN DE LA CONTRATACIÓN COMO GARANTÍA DE TRANSPARENCIA, DEL USO ESTRATÉGICO DE LA CONTRATACIÓN PÚBLICA Y DEL USO ADECUADO DE LOS PROCEDIMIENTOS DE CONTRATACIÓN

Pero lo cierto es que la única forma de poder afrontar las necesidades tradicionalmente cubiertas por la contratación menor mediante los nuevos procedimientos incluidos en la LCSP o mediante los sistemas de racionalización de la contratación, lo primero que es necesario es un análisis de las necesidades aparecidas, de su importancia cuantitativa (cuanto volumen tienen, cuánto cuestan en total), de su entorno temporal (se agrupan en determinados momentos, se distribuyen por igual a lo largo del ejercicio, se prolongan durante varios ejercicios), de su distribución en el organismo (lo utilizan todas las unidades, es específica solo de algunas) y una vez hecho este análisis y con sus resultados es necesario establecer la mejor forma de abordar su contratación (determinando el procedimiento adecuado) y priorizarlas y ordenarlas temporalmente. Es decir, es necesario planificar y programar la contratación de cada organismo.
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Breve Ensayo Sobre la Libertad y la Igualdad, a Través de la Obra de Alexis de Tocquerville, La Democracia en América.

Breve Ensayo Sobre la Libertad y la Igualdad, a Través de la Obra de Alexis de Tocquerville, La Democracia en América.

gue todo hombre es igual ante Dios y ante Ia sociedad polÍ-. ticar f r1o hace primar ningún tipo de diferenciacj.ones pre-[r]

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Tecnologías de la información y comunicación como fuentes de la poética en la novelística española actual

Tecnologías de la información y comunicación como fuentes de la poética en la novelística española actual

6 También Vicente Luis Mora observa una serie de recursos típicos de las series televisivas presentes en  Los muertos , pero insiste en que la estética televisiva viene enriquecida por [r]

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La convivencia y la mediación de conflictos como estrategia pedagógica en la vida escolar

La convivencia y la mediación de conflictos como estrategia pedagógica en la vida escolar

En Colombia, siguiendo a Maturana, Pesca, Urrego y Velasco (2009), con la Constitu- ción Política de 1991, se le anexaron a la educación responsabilidades particulares con relación a la formación para la paz y la convivencia, enfocadas a instruir ciudada- nos que tengan respeto por la ley, forma- dos con concepciones democráticas, que respeten la diversidad y las diferencias, y sean capaces de negociar y resolver sus conflictos de manera pausada, sin necesi- dad de recurrir a la violencia. De igual con- cepción, la Constitución Nacional de 1991 reconoce desde su preámbulo a la convi- vencia como peón fundamental que nutre las relaciones entre la ciudadanía y que el mismo Estado se asegurará de que se for- talezca la convivencia dentro de su marco jurídico, democrático y participativo. Siguiendo con la misma idea, el artículo segundo de la Carta Magna instituye los fines importantes del Estado colombiano y, en una de ellas, se encuentra el afirmar la convivencia pacífica, dándose una gran importancia a la convivencia ciudadana. Además, en el artículo 22 se establece la paz como un derecho y un deber que se debe de cumplir de manera obligatoria. Antes estas aseveraciones, se puede com- probar que el Estado colombiano se pre- ocupa por ejecutar de manera integrada, de la mano con la ciudadanía, el asegura- miento de la convivencia pacífica, el erra-
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