PDF superior La Posibilidad Del Sexo-Alan Roger Currie

La Posibilidad Del Sexo-Alan Roger Currie

La Posibilidad Del Sexo-Alan Roger Currie

De hecho, voy a revelar un alegre “truco psicológico” que solía emplear con algunas mujeres con el fin de provocarlas y calentarlas cuando vivía en Los Ángeles. Este ‘truco’ funcionaba, suponiendo que la mujer era una que te “Corresponde” o una que sólo “Aparenta”. Lo que hacia es decirles: “Realmente, realmente, realmente Quiero cogerte.... Quiero decir, realmente quiero cogerte”. Entonces, me detengo. Muchas veces, ofrecen una respuesta después de ese comentario. Después les decía, “tengo muy ocupada mi agenda para los siguientes cuatro, cinco, o seis meses..., ¿pero después de esos meses? Oh Dios... no sabes lo que te espera...” Eso las dejaba confundidas y frustradas. Al principio, estas mujeres pensaban que yo estaba muy ansioso de llevármelas a la cama en ese preciso momento. Entonces, prácticamente contradecir que podría esperar hasta seis meses, sería tirarlo de un bucle. ¿Cómo funcionaba ese ‘truco’ a largo plazo? Una vez más, suponiendo que la mujer estaba genuinamente interesada en tener sexo conmigo (es decir, una que te “Corresponde” o que sólo “Aparenta”), este ‘truco’ hacía que muchas mujeres se pusieran súper calientes. Esta es la razón por la que la mujer de mi evento de firma de libros, dijo: “Este tipo sabe lo que hace”.
Mostrar más

102 Lee mas

Alan Roger Currie - Mode One HARDCORE en Espa Ol

Alan Roger Currie - Mode One HARDCORE en Espa Ol

Reitero, las mujeres están socializadas para presentarse como “chicas buenas”. Ellas creen que van a tener más posibilidades de atraer a un marido si se presentan como “inocentes”, “buenas”, “serias” y “monógamas”. La realidad… es que eso es cualquiera. Hay mujeres strippers y hasta estrellas porno femeninas que tienen novios y maridos, cuando hay tantas mujeres “sexualmente conservadoras” que van a la iglesia todos los domingos, o que nunca usaron la profanación (no tienen relaciones fuera de un matrimonio), quienes nunca se casaron y tienen tres, cinco o diez años de solteras. ¿Querés una “chica buena”? Podés tenerlas. Vos dame una putita. No una una trola, sino una adicta al sexo. Amo a las mujeres que son sensuales y eróticamente desinhibidas.
Mostrar más

19 Lee mas

(Alan Roger Currie ) - Mode One [Castellano].PDF

(Alan Roger Currie ) - Mode One [Castellano].PDF

nunca jamás hagas esto esto.. Las interesadas aman ser recibidas con regalos y favores financieros. Un hombre que está exhibiendo el comportamiento Mode One nunca va a hacer esto . Las interesadas aman tener citas y casarse con los hombres que sean ricos y tengan una buena posición social, que el hecho de disfrutar la compañía física y sexual de un hombre. Un hombre que exhibe el comportamiento Mode One verá a través de esta fachada . Por estas razones, y otras más, una interesada se volverá muy, pero muy frustrada cuando ella encuentre a un hombre que muestre el comportamiento Mode One. Muy en el fondo, una interesadas sabe que hombre está con una actitud de Mode One y probablemente a través de esta conducta te seducirán hasta que tengas sexo sin ofrecerte ninguna tipo de utilidad tangible como “incentivo “ o “recompensa“ a cambio de su compañerismo sexual. Es por esto que a Es por esto que a ellas particularmente no les ellas particularmente no les interesa el comportamiento Mode One.
Mostrar más

115 Lee mas

Mode One-Alan Roger Currie

Mode One-Alan Roger Currie

concientizar es que indirectamente, provocan que las mujeres se comporten de una manera manipuladora cuando nosotros creamos esta distinción entre "chica buena" vs. "chica mala" La mayoría de las mujeres que aspiran a tener un esposo monógamo de alta calidad quiere ser conocida como "chica buena". El problema es que, a veces sus hormonas y libidos no cooperan en hacerlas mantener esa imagen y reputación de "reprimidas". Muchas veces nosotros como hombres tendemos a poseer este hipócrita "doble-estándar" de que las mujeres deberían ser más autocontroladas que nosotros. Ellas deberían ser capaces de resistir la tentación de sexo casual y promiscuo mucho más fácil que nosotros. Algunas mujeres pueden. Otras no.
Mostrar más

115 Lee mas

algoritmo de alan bauer

algoritmo de alan bauer

ALGORITMO DE ALAN BAUER: RANGO DE PENETRACIÓN Al macizo rocoso se le considera una variable totalmente aleatoria, porque está gobernada por variables incontrolables o aleatorias (es decir no están bajo la dirección de la gerencia, o ser humano); estas variables son las siguientes:

10 Lee mas

Alan Garcia Perez

Alan Garcia Perez

GOBIERNO DE ALAN GARCIA (1985 ± 1990 ) Después de años de haber sido postergado políticamente, el APRA consiguió el sillón presidencial. Para muchos, la esperanza en «un futuro diferente» parecía concretarse. La realidad, sin embargo, fue mucho más dura

5 Lee mas

Entrevista a Alan Watts

Entrevista a Alan Watts

cuando voy a la iglesia, no espero obtener algún tipo de ventaja del poder de Dios por haber ido a misa, ni que Él me haga algo especial como, por.. ejemplo, conseguirme un[r]

13 Lee mas

Alan Turing y Ajedrez

Alan Turing y Ajedrez

Todav´ıa no se conoce cual es la forma m´ as eficiente de representar todas las tablas y estructuras de datos necesarias para describir un tablero de ajedrez [3].. Existen del orden de 1[r]

47 Lee mas

El pensamiento monetario de Lauchlin Currie y su influencia en Colombia

El pensamiento monetario de Lauchlin Currie y su influencia en Colombia

El autor agradece el apoyo del Banco de la República para la realización del mismo y en especial a José Daría Uribe, Carlos Gustavo Cano, Gerardo Hernández y Diana [r]

55 Lee mas

Virt, Laura E 1.; Currie, Héctor M.

Virt, Laura E 1.; Currie, Héctor M.

Con el objetivo de establecer el balance hídrico en parcelas con pastizales y forestales y evaluar poten- ciales diferencias entre las mismas se determinaron las componentes de dicho bal[r]

6 Lee mas

Lauchlin Currie: Desarrollo, pobreza y desigualdad del ingreso

Lauchlin Currie: Desarrollo, pobreza y desigualdad del ingreso

Para Currie era imposible llegar a niveles de equidad sin transformar las raíces de la racionalidad econó- mica. Esto significa que los países en desarrollo deben reemplazar los in- centivos puramente económicos, por otros de reconocimiento social dife- rentes de la posesión material. Dada la limitación de recursos no habría otra manera de cerrar la brecha en el consumo: que los países desarro- llados reduzcan sus tasas de creci- miento y los países en desarrollo lo- gren altas y permanentes tasas de crecimiento. Para lograrlo, los países en desarrollo deben concentrar sus esfuerzos en la adopción de la tecno- logía existente de uso rentable, mien- tras que el desarrollo de nuevos pro- ductos y la innovación tecnológica debe ser tarea principalmente de los países avanzados.
Mostrar más

15 Lee mas

Roger Conti

Roger Conti

Y por este desbordamiento voluntario de la bola roja, el problema quedará completamente resuelto, toda vez que después del golpe, la bola 1 habrá pasado entre las bolas 2 y 3[r]

79 Lee mas

Entrevista a Roger Bartra

Entrevista a Roger Bartra

salvaje artificial. Ambos son estudios antropológicos, sociológicos y políticos sobre la manera en que los europeos inventaron la noción de salvaje, antes de conocer a cualquier «salvaje», es decir, a los salvajes reales, como podrían ser los africanos o los americanos. Es muy interesante, porque se trata de los mitos previos que circulaban entre los europeos. Luego continué tratando los problemas de la melancolía en el mundo moderno. Mi libro Cultura y melancolía es una historia social y cultural del concepto y el mito de la melancolía en la España renacentista. Debido a esta variedad de temas que he tratado, mi concepción de las ciencias sociales es muy laxa, es decir que no creo mucho en las fronteras de las distintas disciplinas, sino en la posibilidad de estar traspasándolas constantemente.
Mostrar más

15 Lee mas

Alan Freeman (Email: afreemaniwgvt.org)

Alan Freeman (Email: afreemaniwgvt.org)

El artículo de Husson no sólo contiene la reconstrucción lógica de Marx sobre la base de la cual esta refutación se hace posible, sino que reconstruye claramente, en el propio marco de [r]

10 Lee mas

Entrevista con Roger Chartier

Entrevista con Roger Chartier

Álabe nº 1, junio 2010 ISSN (en http://www.ual.es/alabe) 2 Roger Chartier (Lyon, 1945) es director de estudios de la Escuela de Estudios Superiores en Ciencias Sociales (EHESS) de París y desde 2006 es profesor del Collège de France, en la cátedra «Écrit et cultures dans l'Europe moderne», además ha presidido Consejo Científico de la Biblioteca de Francia. Ha sido distinguido con la Annual Award de la American Printing History Association, 1990, el gran premio de historia (prix Gobert) de la Académie française en 1992, Doctor honoris causa de la Universidad Carlos III (Madrid) y Fellow de la British Academy, entre otros premios y reconocimientos.
Mostrar más

7 Lee mas

Alan Pauls y la “literatura expandida”

Alan Pauls y la “literatura expandida”

Con argumentos y perspectivas tomados fundamentalmente de Roland Barthes y Gilles Deleuze, Alan Pauls formalizó en el conjunto de su producción ensayística un pensamiento sobre la eficacia de la literatura, sobre la ética del acontecimiento literario, de una coherencia y una sutileza conceptual notables (la elegancia sintáctica y el talento para propiciar encuentros imprevistos, dos virtudes que singularizan la prosa reflexiva de Pauls, acrecientan la fuerza persuasiva de este pensamiento). La idea de que la literatura es inmediatamente política por lo que la experimentación formal le hace a los discursos y a la cultura (inquietarlos, fracturarlos, descomponerlos), la afirmación de que las políticas literarias son inmanentes y pueden sortear la captura de las identificaciones ideológicas, es un modo de pensar la autonomía en términos éticos, atendiendo a las potencias, no al estatuto cultural, de una experiencia que se quiere soberana. Para Pauls, el carácter político del arte depende de “una ética del procedimiento y de la forma” (2012, p. 28), de un ejercicio de la distancia que opera como un “antídoto contra la adherencia” y una “crítica contra la adhesión” (p. 31). Según este pensamiento, el poder de la literatura se aprecia en la efectuación indirecta de un deseo de desprendimiento o sustracción que interrumpe los procesos culturales de totalización y homogeneización. Es la lección de Maurice Blanchot, otra referencia significativa en la composición de los ensayos paulsianos: el arte es esencialmente, no única ni manifiestamente, resistencia al poder de los “grandes reductores”, resistencia al silencioso “trabajo de unificación y de identificación” (Blanchot, 1976, p. 59) que cumplen los agentes y las instituciones culturales.
Mostrar más

9 Lee mas

Alan Watts-La Cultura de La Contracultura

Alan Watts-La Cultura de La Contracultura

Es curioso que en nuestra cultura actual creamos eso, nosotros que realizamos más actos caóticos e imprudentes que ninguna otra cultura hasta ahora. Si en lugar de ello pudiéramos aceptar nuestros sentimientos y observar sus altibajos como algo tan bello, natural y necesario como los cambios climatológicos, el ciclo del día y la noche o las cuatro estaciones, estaríamos en paz con nosotros mismos. Porque lo más problemático para el occidental no son tanto sus luchas contra las otras personas, sus necesidades y problemas, como sus luchas contra sus propios sentimientos, contra lo que se va o no se va a permitir sentir. Se avergüenza de sentirse profundamente triste. Llorar no es de hombres. Se siente avergonzado de aborrecer a alguien porque le han dicho que no tenía que odiar a nadie. Se avergüenza de rendirse ante la belleza —ya sea de un paisaje natural o de un miembro del sexo opuesto— porque rendirse significa estar fuera de control. A raíz de esta represión acaba perdiendo su salud mental. Siempre estamos fuera de control cuando no aceptamos nuestros sentimientos, cuando intentamos hacer que nuestra vida interior sea distinta de lo que es.
Mostrar más

64 Lee mas

Alan Turing: un genio desconocido

Alan Turing: un genio desconocido

Alan Mathison Turing nació el 23 de junio de 1912 en Paddington, Londres, en el seno de una familia inglesa de clase media que se caracterizaba por la autonomía y soledad. Desde joven mostró pasión por la ciencia, además de un nivel de comprensión de las mismas por sobre la media. Sin embargo, no logró destacarse, debido a que su educación apuntaba al estudio de los clásicos y que sus habilidades interpersonales no eran muy buenas. Esto último logró superarlo gracias a la relación de amistad que mantuvo con Christopher Morcom, por quien tuviera un interés amoroso (hecho que asumirá y lo marcará en un época donde la homosexualidad estaba prohibida por ley). Pero a los pocos años, Christopher falleció, dejando a Alan con muchas preguntas en torno a cuestiones metafísicas. Esto llevó a que se volcará definitivamente a su pasión por el entendimiento de la ciencia y que se volviera ateo.
Mostrar más

12 Lee mas

Alan Deyermond (1932-2009)

Alan Deyermond (1932-2009)

Durante su carrera, Alan ejerció de director o codirector en casi cincuenta doctorados, aunque como siempre ayudaba a todos los que llamaban a la puerta, se encontraba rodeado constantem[r]

8 Lee mas

Alan Leo – Astrologia Esoterica

Alan Leo – Astrologia Esoterica

Sin embargo, el karma, estafado por un lado, tenía que pagarse por otro; así, poco después, poco antes de cumplir los 3 años, enfermé de una lenta malaria que duró más de dos meses, me quedé en los puros huesos y, a causa de la debilidad, me fue imposible andar, y durante tres meses tuve que ser llevada de un lado a otro acostada en una camita acondicionada en un cochecillo. Nadie pensaba entonces que me pudiera restablecer, pero me restablecí cuando llegó el momento. Entre los 5 y los 6 años de edad, caí enferma de escarlatina y una noche mis padres me observaban para ver si daba el último suspiro; mis padres me querían con locura, porque yo era su único hijo, y la edad de mi madre excluía la posibilidad de tener otros más; puedo recordar vagamente cómo a mi madre se le caían las lágrimas como lluvia, mientras, sentada al lado de mi cama, me tenía cogida la manecita y yo medio cons- cientemente me preguntaba por qué estaría llorando. El médico dijo que temía que yo no pudiese pasar de aquella noche y oí que mi madre decía que yo había estado como muerta durante varias horas y que al fin no pudo descubrir en mí aliento alguno, por lo cual cogió un espejo y me lo acercó a los labios, y cuando lo vio ligeramente empañado conoció que yo no me había ido todavía. Aquella noche se produjo la crisis, dormí al fin varias horas y por último me restablecí; pero fueron tres meses de enfermedad y tuvieron que llevarme al mar, lo cual me dio gran alegría y allí volví a crecer robusta y sana.
Mostrar más

204 Lee mas

Show all 3110 documents...