PDF superior LOS NUEVOS CONTEXTOS DE INTERVENCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL

LOS NUEVOS CONTEXTOS DE INTERVENCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL

LOS NUEVOS CONTEXTOS DE INTERVENCIÓN DEL TRABAJO SOCIAL

En tiempos de la modernidad la lógica particular era la ciencia y la presencia de un sistema organizado y previsible, en tiempos de la posmodernidad se está en presencia del desorden y la imprevisibilidad sin una lógica particular, que en citas de Émile Durkheim acerca de la desestructuración de los marcos tradicionales de integración social, sin duda, es el que inaugura discusiones respecto de la consecuencias de la anomia social y del culto del individualismo, dos factores centrales para explicar la ruptura del lazo social que luego asegura, requieren la existencia de soportes colectivos, para ello se establece la sociedad salarial, una especie de prescripción conceptual metodológica que transforma el orden tutelar y contractual a través de marcos protectores. Este pensamiento intenta la acción dentro de un régimen colectivo con el fin de generar procesos de desindividualización, en vistas a la cohesión social, “el mundo del trabajo no condujo a la formación de una sociedad de individuos, el resultado fue más bien un conjunto jerarquizado de colectividades ligadas por el derecho y la solidaridad, producto de la división del trabajo” (Robert Castel 1995)
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La Intervención como experiencia profesional en Trabajo Social

La Intervención como experiencia profesional en Trabajo Social

El presente artículo es el resultado de un estudio llevado a cabo con diversos profesionales del Trabajo Social que desarrollan su labor en diferentes sectores de intervención. Es de interés para este estudio cómo se evalúa cada uno de los casos en los que los y las profesionales del Trabajo Social realizan día a día su labor profesional de intervención profesional. La intervención en Trabajo Social, sin duda, se complementa con las intervenciones de otros profesionistas; no sólo los trabajadores sociales intervienen profesionalmente. Es relevante hablar de la intervención de Trabajo Social como un proceso, en el que el hacer es esencia, momento que se construye en articulación con los momentos de antes y de después, centrando la atención en su contenido como un todo, como una unidad. Este trabajo sugiere que la experiencia del trabajador social en la intervención en el Trabajo Social, puede realmente contribuir de manera más determinante al cambio social que urge a la colectividad.
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Intervención social desde el Trabajo Social: un campo de fuerzas en pugna

Intervención social desde el Trabajo Social: un campo de fuerzas en pugna

social, así, entra a configurarse desde una doble condición para el trabajo social: como objeto de conocimiento y como objeto de acción (Tello, 2007; Estrada, 2010). Tomando como referencia la metáfora espacial del campo de Bourdieu (1990, 1997, 1998, 2002), se plantea la importancia de visibilizar las múltiples fuerzas en pugna, contradicción y tensión que convergen en el campo de la intervención en lo social, con el ánimo de motivar una reflexión desde contextos particulares en relación con contextos más amplios. Asumir la intervención en lo social desde esta propuesta analítica, le permitirá a las múltiples prácticas profesionales no sólo conocer los elementos que las afectan, sino también avanzar hacia la ruptura con la instrumentalización de la que ha sido objeto la intervención profesional en las últimas décadas, a propósito de la penetración del paradigma del desarrollo en el mundo (Lander, 2003), 2 que la reduce a un lugar puramente operativo y lineal
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Acerca de las metodologías de intervención en Trabajo Social

Acerca de las metodologías de intervención en Trabajo Social

Sin embargo, dada la posibilidad y la necesidad de abrir espacios de discusión, lo que se intentará sustentar es este documento es que la crisis societal actual, demanda nuevas formas de acción profesional, teniendo en consideración los procesos de trabajo del Trabajo Social en los distintos campos de desempeño profesional, en la sociedad contemporánea, lo cual requiere un análisis riguroso del objeto del Trabajo Social, las formas como ésta ha desarrollado su “arsenal” teórico-metodológico y de la finalidad de la intervención profesional. Dicho análisis, principalmente, deberá estar soportado en la investigación. El documento se ha dividido en tres partes. En la primera parte, se presentan algunas aproximaciones al objeto de intervención propio del Trabajo Social, para sustentar porqué los cambios actuales demandan redefiniciones y exigen la de-construcción teórico-
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La intervención del Trabajo Social con familias multiproblemáticas

La intervención del Trabajo Social con familias multiproblemáticas

Tal y como señala esta misma autora, (Escartín Caparros, 1992), haciendo referencia al trabajo social sistémico con familias y coincidiendo con lo expuesto por de Robertis anteriormente, la intervención comienza desde el momento en que se establece el primer contacto entre el profesional y la familia, convirtiéndose éste en un momento clave en el que lo importante es recoger la máxima información posible acerca de la familia y de su contexto, ya que el diagnóstico se elaborará a partir de esta información y debe hacer referencia a todo el sistema, es decir, al contexto, a la estructura y a las interrelaciones de los miembros de la familia. También resulta necesario conocer la conducta sintomática y la función de ésta en la dinámica familiar. Los aspectos a observar para conocer esta dinámica son:
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El método de intervención en Trabajo Social como ideología

El método de intervención en Trabajo Social como ideología

El trabajo pretende realizar un acercamiento al debate epistemológico respecto al método de intervención profesional en Trabajo Social. Desde los primordios de la constitución de la profesión, la preocupación por definir procedimientos para el quehacer profesional está sometida a los requerimientos generales exigidos a la conformación de una disciplina como tal y no a la efectividad de la acción que esta misma desarrolla. Es decir, la urgencia de un método de intervención está ligada a una exigencia “externa” que impone la lógica formal respecto a la definición de lo que es ciencia, más allá de la necesidad que porta la praxis política y científica de reproducirse idealmente en el pensamiento el objeto de conocimiento e intervención, para aprender la objetividad de la realidad con la que se enfrenta, es decir, el método dialéctico.
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El rugby como herramienta de intervención en trabajo social

El rugby como herramienta de intervención en trabajo social

En la adolescencia cobra especial relevancia el grupo de iguales y la pertenencia grupal, siendo esta necesidad la primera que va a ser cubierta por el equipo de rugby. Los menores, sus padres y los entrenadores reconocen la importancia del equipo, en él encuentran apoyo, resuelven problemas y se sienten protegidos. La esencia de este deporte permite frenar las conductas egocéntricas y oposicionistas, pues lo más valorado es el trabajo en equipo. Las propias reglas del juego evitan las reacciones impulsivas, y el entorno en el que se practica este deporte logra que los menores desarrollen empatía.
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LA INTERVENCIÓN EN TRABAJO SOCIAL DESDE LA CALIDAD INTEGRADA

LA INTERVENCIÓN EN TRABAJO SOCIAL DESDE LA CALIDAD INTEGRADA

Estas tres vertientes de la calidad, tal como hemos indicado, conver- gen y configuran lo que he denominado la calidad integrada (Barranco, 1999 y 2002a). Así, cada calidad, por separad[r]

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El teatro como herramienta para la intervención social: una aproximación desde el Trabajo Social

El teatro como herramienta para la intervención social: una aproximación desde el Trabajo Social

La Asociación Sociocultural “La Maleta Nómada”, junto con el Centro de Atención Especializada Apromips de Cuenca y la Confederación Española de Personas con Discapacidad Física y Orgánica, realizaron un proyecto de teatro en dos pueblos (Iniesta y San Clemente) en el que participaban tanto personas con discapacidad físicas o intelectual como vecinos de todas las edades. El autor del proyecto relata que “desde niños y niñas de 7 años hasta mujeres de 65, pasando por adolescentes, personas adultas, personas con discapacidad física y otra con gravedad intelectual, colaboramos activamente en la elaboración de la obra “El color que falta”. Un proceso que nos llevó seis meses de trabajo y que nos hizo descubrir que cualquier obstáculo se soluciona si nos apoyamos mutuamente y creemos en el valor del esfuerzo y energía de todas y cada una de las personas” (Moreno, 2016: 2). Al final, el elenco lo formaron más de 30 personas y se sumaron a la iniciativa personas que ayudaron con la financiación de la pieza teatral, vecinos que ayudaron con la decoración y el maquillaje…
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El Trabajo Social ¿feminista? : aportes a la intervención del trabajo  social desde una perspectiva de género

El Trabajo Social ¿feminista? : aportes a la intervención del trabajo social desde una perspectiva de género

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La intervención social desde la perspectiva del trabajo social emancipador

La intervención social desde la perspectiva del trabajo social emancipador

límites y las posibilidades reales. En este sentido, la emancipación no es un discurso, sino un hecho histórico. Im- plica materialidad, es decir capacidad y posibilidad real de r[r]

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Trabajo social forense.pdf

Trabajo social forense.pdf

En este contexto, para el análisis e intervención frente a la violencia intrafamiliar- maltrato infantil, resultan importantes éstas premisas, pues las familias se encuentra en el entramado conformado por las dimensiones indi- vidual, microsistema, exosistema y macrosistema, en la medida que los grupos familiares independientemente de la tipología, se encuentran conformadas por unas personas que presentan según el caso, momentos muy particulares dentro de su proceso de vida individual y familiar, poseen una historia de socialización particular, expectativas frente a los roles genéricos, fracasos, temores, y angustias. Estas mismas personas son el resultado de toda una historia en construcción que nace desde su concepción, crecieron en una familia con valores, costumbres, tabúes, se desen- vuelven en un contexto histórico, social, económico, cultural, ambiental, así como en unas cotidianidades. Todos estos niveles de realidad cruzados, entramados, relacionados entre sí, dan cuenta de las formas de cómo cada familia en particular se conduce así misma o resuelve sus problemas, en este caso por medio del maltrato a niños, niñas y adolescentes.
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Nuevos escenarios para el Trabajo Social

Nuevos escenarios para el Trabajo Social

Cuando una mujer llega a comisaría para poner una denuncia, automáticamente se sigue un protocolo de actuación para estos casos y a continuación se la deriva a Servicios Sociales puesto que en la Policía no hay una figura profesional que pueda cubrir esta necesidad. Es ahí donde debería de actuar el trabajador/a social para cubrir esa carencia. La inmediatez de la atención, o que quizá ver una cara aporte cercanía a la víctima, como refleja un caso en el que trabajaron conjuntamente policía nacional y trabajadores sociales en un barrio del centro de Madrid (ANEXO 4), donde deja entrever la necesidad de nuestra ayuda profesional en todas l as comisarias. En este trabajo se ha hablado solo sobre la violencia de género, pero existen más colectivos donde es necesaria una intervención social dentro de este ámbito policial en el que nos hemos situado . Es el caso de menores, extranjeros, transeúntes, enfermos mentales, toxicomanías….
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Etica y trabajo social.pdf

Etica y trabajo social.pdf

La metáfora de la ética como una dimensión de toda acción (incluida en ella esa especie de acción que es la intervención social), “sugiere que la ética es uno de los ejes según los cuales puede y debe ser analizada la existencia” (Ladrière 2006: 26). La ética es un componente de la existencia entre otras razones porque provee los marcos axiológicos y normativos que deben guiar la acción. Tales marcos sobredeterminantes de la acción, primero introyectados en los procesos de socialización que es también moralización, vehiculan un patrimonio moral forjado dentro un mundo de la vida compartido intersubjetivamente. Corresponden a lo que Aranguren consagrara como ‘moral vivida’, ese universo denso de referencias “morales personales y sociales, realmente asumidos por las personas” (Cortina 2001: 16). En este nivel de la ‘moral vivida’ es donde se reconoce un universo de ‘intuiciones morales’. Intuiciones que –al decir de Habermas- “nos informan acerca de cuál es la mejor forma en que debemos comportarnos para contrarrestar mediante los miramientos y el respeto la extrema vulnerabilidad de las personas” (Habermas 2000: 18). O –para decirlo con Ladrière- la intuición es “la aprehensión de la significación ética de la situación, de la manera en que, en esa situación, la exigencia ética solicita la acción” (Ladrière 2006: 103). Es respecto de esas intuiciones que se ejerce la reflexión cuyo rol puede ser comprendido como el “de recoger la intuición en el movimiento del pensamiento crítico y de articular en conceptos lo que se anuncia en la intención intuitiva (visée)” (Ladrière 2006: 103). Las categorías de ‘intuición’ y ‘reflexión’ indican, de este modo, dos momentos inescindibles de la vida ética (Ladrière 2006: 101).
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EDUCACIÓN EN CONTEXTOS NO FORMALES: LA EDUCACIÓN DE CALLE COMO METODOLOGÍA DE TRABAJO EN CONTEXTOS DE MARGINACIÓN SOCIAL

EDUCACIÓN EN CONTEXTOS NO FORMALES: LA EDUCACIÓN DE CALLE COMO METODOLOGÍA DE TRABAJO EN CONTEXTOS DE MARGINACIÓN SOCIAL

El presente estudio trata de presentar algunos de los resultados de la investigación llevada a cabo en el barrio de Los Asperones en la provincia de Málaga. Un barrio que se encuentra en situación de pobreza extrema y marginación social. Las conclusio nes resultantes del estudio están ligados a la educación de calle y a la educación social en contextos no formales. Para ello, se han realizado multitud de entrevistas, grupos focales y observaciones etnográficas a diversos informantes clave (personas del barrio, profesionales de la educación, políticos, etc.). Los resultados de la investigación ayudan a dilucidar la necesidad de acompañar en los contextos no formales desde un paradigma social basado en la creación de vínculos socio afectivos que promuevan el empoderamiento y la búsqueda de nuevos retos personales.
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Pluridiscapacidad y contextos de intervención

Pluridiscapacidad y contextos de intervención

Las personas con pluridiscapacidad pueden consolidar un aceptable nivel de autonomía y calidad de vida cuando se implementan enfoques educativos que evitan centrarse en el déficit y se aprovechan las capacidades potenciales y los recursos del entorno. Evitar centrarse en las dificultades de estos alumnos o alumnas no significa ignorar sus múltiples discapacidades que se han de tener en consideración para tratarlas en la medida de lo posible y para ajustar adecuadamente el plan de intervención, pero sin que el déficit en si mismo constituya el centro de la actuación educativa. Por ejemplo, que presenten déficits en la expresión oral no debe enmascarar su competencia para comunicarse con sistemas alternativos; si tienen dificultades para andar quizá puedan desplazarse con una silla de ruedas con motor; cuando no discriminan o recuerdan los lugares habituales, se pueden diferenciar con colores o con elementos de texturas diferentes para facilitar su orientación; si no saben usar los juguetes habituales, quizás prefieren otros objetos como colgantes con cuentas que brillan al tocarlas, pequeños ventiladores infantiles que accionan con un pulsador, etc. Así, en lugar de intentar rehabilitar o reeducar con el objetivo de “normalizar” el habla, el andar, la comprensión, la manipulación, que son las discapacidades evidentes, tal vez sea más afortunado analizar cuales son sus intereses, sus posibilidades y qué apoyos pueden rescatarse del entorno, para ofrecer vías alternativas de desarrollo personal y social. En muchos casos, el nivel de autonomía es muy reducido, siendo personas con un alto nivel de dependencia de los adultos y de los servicios de su entorno, lo cual no debería evitar hablar de inclusión, entendida como la posibilidad de que el niño o niña con pluridiscapacidad participe según sus posibilidades en su entorno, sea el hogar, la escuela o la comunidad (López-Torrijo, 2009; Pellisé, 2006; Roca, 2008; Capellas y Torres, en este libro).
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Declaración de Principios Éticos del Trabajo Social. Dublin 2018

Declaración de Principios Éticos del Trabajo Social. Dublin 2018

Esta Declaración tiene el compromiso explícito de valorar a las personas con las cuales se interactuan los trabajadores sociales. Está implícito aquí que como profesores, estudiantes, investigadores y profesionales en trabajo social, nuestro compromiso es mantener los valores y principios esenciales de la profesión, tal como se establecen en esta Declaración. Una Declaración como esta refleja una postura moral por parte del trabajador social, que se compromete con la justicia social, con el reconocimiento de la dignidad inherente de la humanidad y con los derechos universales e inalienables de las personas.
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Estado ciudadania bienestar.pdf

Estado ciudadania bienestar.pdf

Durante la primera etapa de reformas (1984/1989) el Pro- grama Alimentario Nacional ( PAN ) se desarrolló para atender la emergencia social originada en el deterioro de los ingresos y condiciones de vida de numerosos sectores sociales. Este programa consistía en la entrega de una caja de alimentos diseñada para cubrir un tercio de las necesidades calóricas de una familia tipo cuya selección se realizaba en base a los datos del Censo Nacional de Población de 1980. La crisis del 1984 marco el inicio y la crisis hiperinfl acionaria y política de 1989 marcó el fi n del Programa. En su lugar, surgieron espontáneamente comedores comunitarios y vecinales en las áreas periurbanas más carenciadas (denominadas “villas miserias”, asentamientos, zonas de “casas y terrenos toma- dos”). Se trató de acciones precarias y espontáneas, autogeneradas por los vecinos y, en algunos casos, con la participación de ONGs que bajo el nombre de “ollas populares” o “comedores comunita- rios” estaban destinadas a contener los apremios alimentarios más urgentes pero tenían una cobertura y una capacidad de ofrecer alimentos muy limitadas (una o dos comidas) a los niños o a los ancianos de las áreas vecinas. Sin embargo, aunque originalmente fueron el resultado de iniciativas comunitarias pasados los mo- mentos iniciales recibieron el apoyo fi nanciero y organizativo de los Estados provinciales y/o municipales.
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Et ceux qui leur résistent

Et ceux qui leur résistent

La evaluación de la política por el mercado se traduce en la práctica en que el Estado Nacional pierde progresivamente su capacidad de destinar los impuestos a estimular el crecimiento y por ende a asegurar las bases esenciales de su legitimidad y ésta perdida no es compensada por ningún equivalente funcional... confrontados al riesgo permanente de ver huir los capitales, los gobiernos nacionales se comprometen en una loca carrera de desregulación para bajar los costos, lo que conduce a estas ganancias obscenas, a la discriminación salarial, al aumento de la cesantía y la marginación social de una población pobre cada vez más significativa. En la medida que las condiciones sociales de una adecuada participación política se van destruyendo, las decisiones democráticas, aunque se adopten de manera formalmente correctas, van perdiendo su credibilidad.
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El trabajo de los parlamentarios del Parlamento de Navarra Apuntes de Institución Futuro 005

El trabajo de los parlamentarios del Parlamento de Navarra Apuntes de Institución Futuro 005

Queda poco tiempo para que se celebren las elecciones autonómicas y municipales, lo que cambiará el espectro político y la representación del mismo en el Parlamento de Navarra. Probablemente sea un buen momento para hacer balance del trabajo realizado por el Parlamento en estos últimos años y plantear algunas posibles mejoras de cara al futuro.

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