PDF superior Psicologia Transpersonal -Stanislav Grof

Psicologia Transpersonal -Stanislav Grof

Psicologia Transpersonal -Stanislav Grof

En su práctica terapéutica, Adler hizo sumo hincapié en la función del terapeuta. Este interpreta la sociedad para el paciente, analiza su estilo de vida y sus metas, sugiere modificaciones específicas, le ofrece incentivos, le da esperanzas, restaura la confianza del paciente en sí mismo y le ayuda a reconocer su fuerza y su habilidad. Consideraba que era esencial que el terapeuta comprendiera al paciente, para que éste pudiera reponerse felizmente; una percepción profunda por parte del paciente de sus motivaciones, intenciones y objetivos, no era requisito indispensable del cambio terapéutico. Para Adler, el concepto freudiano de transferencia era erróneo y equívoco, y suponía un obstáculo innecesario para el progreso terapéutico. Consideraba muy importante que el terapeuta fuera afectuoso, leal, formal y que se interesara por el auténtico bienestar del paciente. Las observaciones del trabajo con LSD y otras técnicas experienciales aportan una nueva perspectiva e introspección interesantes del conflicto teórico entre Adler y Freud. En general, esta controversia se basa en la convicción errónea de que se puede reducir la complejidad de la psique a unos simples principios fundamentales. Esta plataforma de la ciencia mecanicista ha sido ahora abandonada incluso en la física, con relación a la realidad material, como lo demuestra el caso de la filosofía bootstrap de la naturaleza, de Geoffrey Chew (1968). Debido a la enorme complejidad de la mente humana, pueden elaborarse muchas teorías distintas, que aparenten ser lógicas, coherentes y que reflejen ciertas observaciones importantes, siendo no obstante incompatibles entre sí, o incluso contradiciéndose mutuamente. De un modo más específico, los desacuerdos existentes entre el psicoanálisis y la psicología individual reflejan una falta de concienciamiento con relación al espectro de la conciencia con sus diversos niveles. En este sentido, ambos sistemas son incompletos y superficiales, ya que se limitan a operar en el nivel biográfico, sin reconocer los reinos perinatal y transpersonal. Apareciendo, por consiguiente, proyecciones de diversos elementos de dichas áreas olvidadas en ambos sistemas, en forma distorsionada y diluida.
Mostrar más

302 Lee mas

Stanislav Grof La Mente Holotropica

Stanislav Grof La Mente Holotropica

Luego, mi estado de conciencia sufrió otro proceso de purifi- cación y se convirtió en algo prístino y resplandeciente que re- conocí como la conciencia del diamante. Comprendí entonces que el diamante es carbono puro -un elemento químico fun- damental para la vida- y me pareció muy significativo que su creación requiriera de temperaturas y presiones extraordina- riamente elevadas. También tenía la sensación muy convin- cente de que el diamante -en forma pura, condensada y abs- tracta- constituye una especie de computador cósmico que contiene toda la información sobre la naturaleza y la vida. Las propiedades físicas del diamante -su belleza, su transpa- rencia, su brillo, su inalterabilidad y su capacidad para trans- formarla luz blanca en un sorprendente espectro de colores- también parecen estar dotadas de un gran significado metafísi- co. Comprendí entonces el sentido del término budismo vajra- yana (vajra significa «diamante», o «rayo», y yana significa «vehículo»), ya que el término «conciencia adamantina» parece ser una forma muy adecuada de describir el estado de éxtasis cósmico último. El diamante incluye toda la inteligencia y la energía creativa del universo como conciencia pura más allá del tiempo y del espacio. Se trata de algo completamente abstracto que contiene, sin embargo, todas las formas de la creación.' Este ejemplo nos permite comprender que ciertos estados transpersonales de conciencia relacionados con materiales inor- gánicos pueden proporcionarnos el conocimiento profundo de sistemas espirituales arcaicos en cuyas mitologías aparecen piedras y metales preciosos. De manera similar, quien haya te- nido una experiencia de identificación con el agua no tendrá di- ficultades en comprender por qué este elemento ha desempeña- do un papel tan importante en el taoísmo; quien haya tenido una experiencia transpersonal con el fuego comprenderá fácilmente por qué los parsis lo consideran sagrado, por qué muchas cul- turas adoran a los volcanes, por qué el sol constituye una deidad
Mostrar más

166 Lee mas

Grof, Stanislav - La Mente Holotrópica

Grof, Stanislav - La Mente Holotrópica

Stanislav Grof es médico psiquiatra, doctorado en lo Academia de Medicina de Praga, Checoslovaquia, por sus investigaciones en los estados alterados de la conciencia. A fines de la década del '60 fue invitado a los Estados Unidos y le fue ofrecido el cargo de jefe de investigaciones del Centro de Investigaciones Psiquiátricas de Maryland y profesor en la Facultad de Medicina de la Universidad John Hopkins. En 1973 se traslada a California, como médico residente en el Instituto Esalen, de Big Sur. Es presidente fundador de la Asociación Transpersonal Internacional y el principal teórico de la psicología transpersonal desde una base médica. Ha escrito más de cien artículos especializados para numerosas revistas y varios libros que lo convierten en uno de los referentes principales de la moderna investigación sobre la conciencia, entre los que se encuentran Psicologías transpersonoles, Sabiduría antigua y ciencia moderna, Emergencia espiritual y En busca del ser (los dos últimos publicados por Planeta-Nueva Conciencia, 1992). La mente holotrópica es su trabajo más reciente hasta la fecha.
Mostrar más

23 Lee mas

Almendro, Manuel - Psicologia Transpersonal

Almendro, Manuel - Psicologia Transpersonal

del seto que había cerca y las cámaras de televisión... Me sentí feliz y exuberante, incluso en medio de la catástrofe que me rodeaba...». También en este estudio sobre la muerte, Grof destaca el archiconocido Raymond Moody, recalcando de sus informes que estos acontecimientos subjetivos fueran inenarrables y el lenguaje en sí un medio insuficiente para comunicar la naturaleza de estas vivencias. Los procesos del túnel oscuro, el reconocimiento de amigos y familiares el «ser de luz», que le «hace evaluar su vida», etc., como sabemos se han convertido en tópicos muy respetables en las explicaciones sobre el fenómeno de la muerte. Por nuestra parte destaquemos que Maguy Lebrun forma parte de todo este proceso, sobre todo en el sentido práctico de ayuda humanitaria, como Elisabeth Kúbler-Ross. El viaje póstumo del alma, según el estudio de Grof sobre diversas culturas, explica por una parte que los fallecidos tengan que superar una serie de aventuras antes de llegar a su destino final. En otras, el paisaje del Más Allá tiene que ver muy poco con la tierra. Al parecer el juicio divino es un tema particularmente común. No podemos olvidar que sobre la muerte son los egipcios y los tibetanos los que han mostrado un interés particular, con el Libro de los
Mostrar más

41 Lee mas

Psicoterapia Transpersonal

Psicoterapia Transpersonal

mirada integradora de las diferentes escuelas de Psicología. Dentro de la psicología trans- personal, los psicólogos transpersonales afir- man que técnicas como la respiración holotró- pica desarrollada por Stanislav Grof permiten adentrarse a estados no ordinarios de con- ciencia para poder acceder a información que está en dos niveles previos al transpersonal; en el nivel pre personal y en el personal.

8 Lee mas

Psicología transpersonal y ciencias de la complejidad : un amplio horizonte interdisciplinar a explorar

Psicología transpersonal y ciencias de la complejidad : un amplio horizonte interdisciplinar a explorar

Esta conexión ha sido señalada por diversos autores transpersonales en diversas ocasiones, y especialmente por Stanislav Grof,(Grof, 1983; 1988; 1993; 1994; 2002; 2008). Grof señala que en un primer momento la corriente de la psicología transpersonal se encontraba aislada del tronco principal de la ciencia, pero a partir de los años setenta se establecieron importantes conexiones con descubrimientos revolucionarios de otras disciplinas, descubrimientos que poco a poco comenzaron a perfilar un nuevo punto de vista científico “Aunque   la   naturaleza   de   la   experiencia   transpersonal   es   claramente   y   fundamentalmente incompatible con la ciencia mecanicista, puede ser integrada con los desarrollos revolucionarios de diversas disciplinas científicas a las que se llama el paradigma emergente. Entre las disciplinas y conceptos que han contribuido de manera significativa a este espectacular cambio en la visión del mundo científica se hallan la física relativista y de los quantum (Capra, 1975, 1982), la astrofísica (Davies, 1983), la cibernética, la teoría de sistemas e información (Bateson, 1972, 1979), la teoría de Sheldrake de la resonancia mórfica (Sheldrake, 1981), el estudio de Prigogine de las estructuras disipativas y el orden fluctuante (Prigogine, 1980), la teoría del holomovimiento de David Bohm (Bohm, 1980), el modelo holográfico del cerebro de Kart Pribram (Pietcsch, 1981; Pribram, 1971), y la teoría de procesos  de  Arthur  Young  (Young,  1976)”  (Grof,  1993:  112).  
Mostrar más

10 Lee mas

pnl transpersonal

pnl transpersonal

El concepto de emergencia espiritual acuñado por Stanislav Grof se está desarrollando, y penetrando en la psicología oficial. Tony Schwartz, Ken Wilber, entre otros, inciden en este sentido espiritual de la conciencia sin fronteras. La psicología Transpersonal moderna es reciente, unos 30 años. Muchas de sus intuiciones y conocimientos están presentes en vías espirituales milenarias como el budismo, el sufismo, el cristianismo original o el chamanismo… Por citar sólo un ejemplo mencionaré a Ibn Arabi, el gran místico sufí andalusí universal – murciano en la España musulmana, s. XII- que sirve de puente e integraba el pensamiento griego, la herencia original del cristianismo; el islam, y la sabiduría hindú. El amor ocupa el corazón de la metafísica de este gran sabio y precursor de la perspectiva integrativa y espiritual del desarrollo transpersonal. De alguna de sus obras como “Amor humano, amor divino”, bebieron místicos españoles como San Juan dela Cruz y Santa Teresa; y toda una estela de generaciones de místicos y sabios hasta nuestros días en buena parte del mundo y sobre todo Oriente, y, paradógicamente ignorado y desconocido en su pais de origen. Algunas de sus ideas claves en su obra son: la continuidad que existe entre el amor natural y físico, el amor espiritual y el divino. Se prima un amor universal, lazo de unión de una comunidad sin fronteras, la del dialogo de las culturas y las personas, de las civilizaciones y la fe. En esta línea, algunos psicólogos han puesto en marcha un espacio terapéutico para facilitar a los participantes el acceso a estados modificados de conciencia vinculados a la nueva visión de la conciencia transpersonal.
Mostrar más

23 Lee mas

psicologia

psicologia

nivel imitativo y así como no presenta adecuada capacidad para nivel imitativo y así como no presenta adecuada capacidad para realizar acciones simples a la orden. real[r]

15 Lee mas

A psicologia escolar e o ensino de psicologia: dilemas e perspectivas

A psicologia escolar e o ensino de psicologia: dilemas e perspectivas

Eu pude participar de um dos primeiros grupos de trabalho sobre o Ensino Médio, no CRP-06, no início dos anos 1980, juntamente com o Sérgio Leite, Carlos Ladeia e Yvonne Khouri, que se propôs a iniciar esta discussão com os psicólogos que atuavam no ensino de Psicologia. Nesta ocasião, conseguimos que houvesse concurso de efetivação de professores de Psicologia na Secretaria do Estado da Educação, concurso esse que foi realizado em 1986. A efetivação não era apenas uma regularização importante para professores que se encontravam com contratos precários de trabalho, sem nenhum direito trabalhista, mas sim uma oficialização da presença da Psicologia no então ensino de segundo grau. Esta discussão deu-se no bojo do processo de abertura política brasileira. Em 1983, elegemos democraticamente, por meio do voto o Governo do Estado, depois de quase 20 anos de ditadura militar. As disciplinas representadas pela Filosofia, Psicologia e Sociologia ocupavam um lugar político de destaque na formação dos jovens, até então feita pela disciplina denominada “OSPB – Organização Social e Política Brasileira”, braço ideológico da ditadura militar no campo educacional, em muitas escolas ministradas por militares ou simpatizantes do regime que defendia, dentre outros temas, a chamada Doutrina de Segurança Nacional. (A título de exemplo, havia uma disciplina correlata no Ensino de Primeiro Grau, de 5ª. A 8ª séries, denominava-se “Educação Moral e Cívica”). Também em 1986, o CRP-06 e o Sindicato dos Psicólogos, publicaram pela editora Edicon o livro “Psicologia no Ensino de 2º. Grau – Uma proposta Emancipadora”, referência para a formação neste nível de ensino.
Mostrar más

9 Lee mas

Formación Terapeuta Transpersonal Mención Propósito de Vida 2018

Formación Terapeuta Transpersonal Mención Propósito de Vida 2018

Las personas siguen avanzando en su camino personal, muchas veces a ciegas, sin saber el sentido de lo que están haciendo, muchas veces sobreviviendo en vez de [r]

14 Lee mas

Instituto Humanista Transpersonal. Programa de Formación. Naturales y Complementarias

Instituto Humanista Transpersonal. Programa de Formación. Naturales y Complementarias

El Técnico Integral en Terapias Naturales y Complementarias, certi fi cado por IHT podrá trabajar en forma particular, atendiendo a personas: jóvenes, adultos, person[r]

7 Lee mas

Psicologia socioambiental: uma psicologia social articulando psicologia, educação e ambiente

Psicologia socioambiental: uma psicologia social articulando psicologia, educação e ambiente

socioambiental, entendida aqui como uma estratégia de ação social, articularia, em seu desenvolvimento e implementação, questões atinentes à psicologia, à educação e ao ambiente. A esse respeito, define-se, com base em trabalho anterior (Tassara, 1982), a prática de intervenção educacional como uma prática inovadora de socialização (ou re-socialização), podendo esta definição ser considerada como tendo um significado próximo ao que se está atribuindo aqui à expressão intervenção socioambiental. Assim, “a prática da intervenção educacional por ação estratégica constitui-se em uma estratégia de ação social que, exercendo funções pedagógicas, aumentaria o alcance histórico e o significado social de suas repercussões imediatas, e, por meio da crítica política de seu desempenho, conduziria a um maior entendimento da estrutura social”. (p. 7)
Mostrar más

12 Lee mas

Psicologia

Psicologia

El entonces Director Ejecutivo del Pro- grama de las Naciones Unidas para el Medio Ambiente habló sobre cambio ambiental global, globalización y seguridad social, e hizo un resumen de [r]

288 Lee mas

Psicologia

Psicologia

*me siento algo triste y deprimido-;  *ya no puedo soportar esta pena-; % *tengo siempre como una pena encima...-.. •  Mtem %2 1,%,5,%,.. •  Mtem %12 1,,%,5.[r]

25 Lee mas

PSICOLOGIA

PSICOLOGIA

El objeto de estudio queda delimitado exclusivamente a la conducta desarrollada como fruto de los estímulos sociales y a los estados psíquicos que la caracterizan, es decir, a los proces[r]

74 Lee mas

Psicologia

Psicologia

• Psicología & Televisión: busque una película documental sobre la sexualidad humana desde el punto de vista científico, es decir, desde la sexología o la psicología y prepare un [r]

370 Lee mas

PSICOLOGIA

PSICOLOGIA

Il termine "psicologia", nella forma latina psichologia fu probabilmente introdotto nel 1520 dall'umanista Filippo Melantone, nei cui scritti comunque non compare. Il termine appare invece (nella forma greca psychologia) nelle opere dei suoi discepoli Rodolfo Goclenio (Psychologia, hoc est de hominis perfectione, 1597) e Otto CassMann (Psychologia anthropologica sive animae humanae doctrina, 1594). Recenti ricerche hanno tuttavia individuato un uso più antico del termine nell'umanista dalmata Marcus Marulus (Psychologia de ratione animae humanae, 1511-1518), sebbene non sia chiaro il significato con cui veniva utilizzata tale parola
Mostrar más

47 Lee mas

Técnico Superior en Psicoaromaterapia Transpersonal Modalidad Online

Técnico Superior en Psicoaromaterapia Transpersonal Modalidad Online

Represión, realización y sublimación del deseo Cuarta Parte La consciencia y la Energía Consciente-Inconsciente-Supraconsciencia Cuadrinidad-Personalidad-Transpersonalidad La personalidad y el ego y el yo ¿dónde queda? ¿Y lo transpersonal?

11 Lee mas

EL DESARROLLO VALORAL: UNA PROPUESTA EDUCATIVA HUMANISTA TRANSPERSONAL *

EL DESARROLLO VALORAL: UNA PROPUESTA EDUCATIVA HUMANISTA TRANSPERSONAL *

jul.dic/1999 Nivel transpersonal de conciencia. Sus características son: testigo, observador y partícipe de la realidad o esencia original, trasciende de los niveles anteriores de conciencia, 28 los valores del ser cobran sentido y significado, trasciende el tiempo y el espacio, integra la polaridad materia-espíritu, despego, identificación con la creación y despertar espiritual. Se rige por el principio del amor, es la residencia de los valores más elevados, las aspiraciones más altas, las causas más nobles de todos los actos y fenómenos humanos. Constituye el nivel más elevado de la conciencia y la plena realización de las potencialidades humanas.
Mostrar más

12 Lee mas

Curar con las manos, el toque terapéutico transpersonal (Alternativa) (Spanish Edition)

Curar con las manos, el toque terapéutico transpersonal (Alternativa) (Spanish Edition)

Curar con las manos, el toque terapéutico transpersonal (Alternativa) (Spanish Edition) by Graciela Pérez Martínez Free PDF d0wnl0ad, audio books, books to read, good books to read, cheap books, good books, online books, books online, book reviews epub, read books online, books to read online, online library, greatbooks to read, PDF best books to read, top books to read Curar con las manos, el toque terapéutico transpersonal (Alternativa) (Spanish Edition) by Graciela Pérez Martínez books to read online.

5 Lee mas

Show all 1157 documents...