PDF superior ¿Qué es el currículum oculto?

¿Qué es el currículum oculto?

¿Qué es el currículum oculto?

docente útiles en la impartición de su asignatura; existen varias formas de explicitarlo, puede ser de acuerdo a la institución, a los contenidos, a los objetivos, a las experiencias que se requieren en la formación académica, unos son cortos, otros extensos, pero todos expresos en el papel; sin embargo, existen otros “aprendizajes” que implícitamente son transmitidos a los estudiantes, se los enseña de forma inintencional e inconsciente y progresiva, y pueden causar mayor efecto que el currículum explícito pues implica todo aquello que no se considera a la hora de enseñar, como el buen trato, el respeto, los valores, el ambiente, el contexto, la formación del profesional docente, la pertinencia de título con la asignatura que imparte, el tiempo, los horarios, el cansancio mental y físico de las partes, la motivación extrínseca e intrínseca tanto del docente como del estudiante, los contenidos vacíos, la monotonía, la extensión de tareas, el uso pobre de estrategias innovadoras de enseñanza, entre otros, y que sin duda no son tomados en cuenta, no son discutidos y peor expresados en el papel, simplemente se los enseña a la par que se enseña el conocimiento, por ello, este artículo pretende analizar y visibilizar el “currículo oculto”, que por ser tal sigue siendo ignorado pese a estar presente en el día a día de cada actividad en el proceso de enseñanza y de aprendizaje.
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El Currículum oculto en el Espacio Escolar  Estudio descriptivo de cómo el PEI regula la construcción de vínculos sociales en 5ð año de EGB, en Colegio Capellán Pascal de Viña del Mar

El Currículum oculto en el Espacio Escolar Estudio descriptivo de cómo el PEI regula la construcción de vínculos sociales en 5ð año de EGB, en Colegio Capellán Pascal de Viña del Mar

En nuestro país el énfasis de las reformas educativas ha estado puesto en los aspectos académicos formales del currículum; estos cambios han ido en desmedro de los aspectos no académicos que se transmiten en las aulas del territorio nacional, también conocidos como Currículum Oculto (Agencia de Calidad de la Educación, 2015). La dimensión no formal de la educación es escasamente problematizada y sometida a observación y análisis. En la mayoría de los casos, tienen impactos no previstos en los y las estudiantes producto de la influencia que ejerce en ellos y ellas (Reza, Ashfar & Yazdani, 2018); algunos de los efectos negativos más preocupantes del currículum oculto, tanto en Chile como en el mundo, se encuentran en total oposición al desarrollo de sociedades más equitativas, reproduciendo, perpetuando y acentuando, aún más, la dominación de unos sectores y grupos de la sociedad por sobre otros.
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TítuloResponsabilidad civil, educación vial y currículum oculto  Semiótica del tránsito en el Perú Lima

TítuloResponsabilidad civil, educación vial y currículum oculto Semiótica del tránsito en el Perú Lima

Si hablamos de «Currículum Oculto», como concepto, nos referimos al conjunto de acciones que, generalmente se realiza como transmisión de conocimientos y que no están incorpora- dos en el currículum oficial de una materia. Además de conocimientos pueden estar valores, normas, creencias, que no son oficiales y que no son enseñados con intención expresa. En tal sentido, el entorno, las actividades sociales y recreacionales, pueden brindar esa educación. Lo que se espera, y es hacia lo que tiende el concepto, es a que el Currículum Formal, coin- cida con el oculto y se llegue a un Currículum Real positivo. Llamemos Currículum Real, al resultante entre el Currículum Formal y el Oculto. Y llamémosle positivo, cuando ambos coinciden en el sentido del objetivo. Pero, consideramos que ese conjunto de conocimientos no oficiales, que forman parte de la vida diaria de los educandos, cualquiera que sea su nivel, merece el nombre de Currículum Oculto, aunque, por diversas circunstancias, no coincidan con los objetivos oficiales del Currículum Formal y lo sobrepasen en efectividad, aún cuando el resultado fuese negativo. El entorno, la familia, los ejemplos pueden más que una buena clase curricular, por positiva que sea ésta y negativos, aquellos. Por tanto, proponemos que la categoría Currículum Oculto, incluya ese conjunto de acciones culturales que, aunque no deter- minan, al menos influyen, notoriamente, en la formación de la sociedad y en la consolidación de su cultura. Sabemos que ello implica un cambio de paradigma conceptual. Pero, se sabe que esta inconsistencia ocasiona perturbaciones en la enseñanza, sobre todo cuando hablamos de valores. Lo que estamos proponiendo es que al considerarlo como currículum oculto y su co-formación del Currículum Real, puede ser mejor estudiado e investigado en el campo de la Teoría de la Educación a la luz de la disciplina de la acción comunicativa y de la semiótica. Finalmente estamos tratando semiótica de la cultura, esto es cultura, y es semiótica y es el estudio de la mayor o menor eficiencia de un trabajo conjunto de mensajes. La semiótica, es entonces, parte de la cultura.
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El currículum oculto en los textos de lectura escolar: la cartilla “Nacho”, libro inicial de lecturas

El currículum oculto en los textos de lectura escolar: la cartilla “Nacho”, libro inicial de lecturas

Resumen: Este artículo resulta de la investigación que busca sensibilizar y visibilizar el currículum oculto en la cartilla Nacho, de la cual se han vendido muchos millones en varios países latinoamericanos durante más de cuatro décadas. Dicha investigación, se llevó a cabo usando el método descriptivo, una revisión bibliográfica y entrevistas, en la cual 150 personas fueron interrogadas, incluyendo hombres y mujeres de diferentes estratos del departamento del Atlántico, cuyas edades estaban entre 16 a 42 años, que tuvieron la cartilla Nacho como texto en su educación primaria. Se encontró que la cartilla Nacho reafirma la exclusión y la subordinación de clase, género y etnia a través de su currículum oculto textual y visual, lo cual es una limitante para el desarrollo integral de hombres y mujeres y por tanto de la sociedad. Además, se privilegia en textos e imágenes a la religión católica, excluyendo a otras religiones. Es necesaria la creación de modelos pedagógicos que no hagan de las diferencias un motivo de exclusión.
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La transmisión del currículum oculto en la práctica docente universitaria: contextos socioeducativos de la socialización. A modo de revisión teórica

La transmisión del currículum oculto en la práctica docente universitaria: contextos socioeducativos de la socialización. A modo de revisión teórica

Los trabajos realizados sobre la transmisión del currículum oculto en el mar- co del interaccionismo simbólico y la etnometodología tienen gran interés, ya que analizan de una forma dinámica las interacciones que se producen a nivel micro, prestando especial atención al contenido simbólico de las interacciones sociales de los agentes implicados en el proceso educativo (Woods, 1983). Des- de esta perspectiva se analizará cómo la relación que mantienen profesor y alumno en el aula está determinada por factores simbólicos, emotivos y subjeti- vos que intervienen en el fracaso y el éxito escolar de los alumnos. Los análisis de estas relaciones han puesto de manifiesto que el sistema educativo no es del todo neutral en la selección de los talentos, ya que la relación subjetiva que me- dia entre el profesor y el alumno determina la interiorización de un currículum oculto presente en la práctica educativa. Este tipo de estudios sobre la transmi- sión del currículum oculto en la relación docente-discente ha dado lugar a la ge- neralización de conceptos como estrategia de supervivencia (Woods, 1977), procesos de etiquetaje y negociación (Rist, 1970; Riseborough, 1988), efecto Pigmalión (Rosen- thal y Jacobson, 1968), estrategias de adaptación (Hargreaves, 1989). A pesar de los intentos por elaborar un modelo interpretativo —de las estrategias adaptativas puestas en práctica por el colectivo del profesorado— que permitiera establecer un nexo teórico entre los factores estructurales (papel del Estado) y la interac- ción en el aula (actitudes del profesorado y alumnado), sin embargo estos se han encontrado con dificultades metodológicas, lo que en cierta manera ha impedi- do el paso del nivel descriptivo al explicativo. Dicho de otro modo, el interac- cionismo simbólico no ha llegado a plantear explícitamente la forma en que las estructuras sociales son incorporadas por los agentes a sus prácticas educativas 2 .
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Currículum oculto y educación física: una revisión sistemática

Currículum oculto y educación física: una revisión sistemática

El objetivo del presente estudio se centra en conocer y analizar los estudios sobre currículum oculto en Educación Física escolar a partir de una revisión sistemática de los artículos publicados en la base de datos Web of Science® (WoS). La investigación desarrollada tiene un enfoque cuantitativo, de carácter exploratorio y descriptivo, que incluye técnicas de investigación documental. Para la realización de la búsqueda se utilizaron los términos “Hidden Curriculum” y “Physical Education”. A partir de la búsqueda realizada se han encontrado 22 artículos que han sido analizados. Se presentan hallazgos sobre revistas más productivas respecto al tema objeto de estudio, autores e instituciones con mayor actividad investigadora en este campo, autoría de los trabajos de acuerdo al género, metodología de investigación utilizada en los estudios encontrados, aproximación a las líneas de investigación más desarrolladas y caracterización de las mismas. El conocimiento facilitado en el presente trabajo puede resultar interesante para un mejor conocimiento por parte de los profesionales del área en su ámbito pedagógico, así como una buena base para la implementación de experiencias en contextos educativos reales.
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EL CURRÍCULUM OCULTO t y p curricular

EL CURRÍCULUM OCULTO t y p curricular

En cuanto al temor, suele estar ampliamente presente, sobre todo en cursos tradicionales: ¿qué vendrá en el examen? ¿cómo me estará yendo en el curso?, ¿cuánto habré sacado? Vemos que el currículum oculto consiste especialmente de actitudes y valores que los alumnos aprenden: por la manera como está estructurado el curso y la metodología, por las expectativas implícitas del profesor o las que los alumnos se forman, debido al ejemplo del maestro, y debido a las normas culturales que se forman en el salón de clase.

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Currículum oculto: textos e imágenes

Currículum oculto: textos e imágenes

Tambi én subraya que reflexionar sobre la vida y la hu ma nidad no tiene que hacerse desde la abstracción sin cultura, sino desde los textos e imó ge nes q ue los medios de comunicación,[r]

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El currículum de la carrera de abogacía se caracteriza por la poca permeabilidad para incorporar contenidos que tiendan a desafiar o no re-producir el discurso jurídico dominante, entendido como el positivismo jurídico, que sienta límites entre lo que se considera como jurídicamente pensable y no pensable. En el marco de la enseñanza del derecho, lo que es considerado como conocimiento válido excluye otros saberes que no son “nombrados”, “habilitados” y/o “jerarquizados” en la reflexión jurídica, formando parte del currículum oculto. El currículum tiene importantes consecuencias en la formación profesional, no sólo por la trasmisión del conocimiento, las habilidades y destrezas que caracterizan el ejercicio profesional sino por el impacto subjetivo, es
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El caso de Rousseau o la violencia de la educación de clase

El caso de Rousseau o la violencia de la educación de clase

Tanto más esta educación deceptoria, o currículum oculto, es esencial por cuanto no se trata, en la construcción del sujeto, de una apropiación neutra y mecánica de un caudal de sabere[r]

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Texto completo en pdf

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Dada la disonancia entre las identidades culturales de los estudiantes y las identidades canónicas presentes en el currículum oculto, se generaría un dilema identitario inexpresable, que como ya se vio, sería la imposibilidad de expresar la elección por una u otra identidad, ya que manifestar su aceptación de la identidad pasivo-reproductor o pasivo- respondedor, implicaría negar su propia identidad activo-hablador por parte del estudiante, lo que le generaría emociones de vacío, inseguridad, vergüenza y culpa. Por otro lado, manifestar directamente su rechazo a las identidades canónicas de las culturas presentes en el currículum oculto, manteniéndose apropiado de su identidad, implicaría el riesgo del castigo y la exclusión. Así, al no poder verbalizar la disonancia, esta se manifiesta en forma de comportamientos disruptivos en la situación intercultural de la sala de clases.
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Evaluación del curriculum: perspectivas curriculares y enfoques en su evaluación

Evaluación del curriculum: perspectivas curriculares y enfoques en su evaluación

Como afirman y defienden los partidarios de este modelo curricular (p.e. Gagné y Briggs, 1980), lo único necesario en el proceso de construcción del currículum es la redacción clara y precisa de los objetivos, pues cuando estos están definidos, todo lo demás queda determinado. Se impone desde fuera de la comunidad escolar cómo y qué contenidos culturales seleccionar, cómo presentarlos y, por supuesto, cómo valorarlos. Así pues, aunque sean los profesores los que elaboran las pruebas de evaluación de los alumnos, no pueden considerarse propias, originales o contextualizadas en el sentido amplio de la palabra, ya que están marcadas por normas externas y, sobre todo, por la dominación hegemónica de la ideología educativa subyacente en los profesionales que actúan desde esa perspectiva.
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La enseñanza de la traducción asistida por ordenador: análisis didáctico-curricular y propuesta de integración de la subcompetencia instrumental-profesional en el aula

La enseñanza de la traducción asistida por ordenador: análisis didáctico-curricular y propuesta de integración de la subcompetencia instrumental-profesional en el aula

En definitiva, este proyecto profundiza en diversas líneas de acción del proceso de Bolonia, concretamente, la adopción de un sistema de titulaciones fácilmente comparables, la puesta en marcha de una formación basada en dos ciclos y el establecimiento de un sistema de créditos a escala europea. Para todo ello se desarrollaron cuatro líneas de investigación principales: las competencias genéricas (ver anexo 1), las competencias específicas por áreas temáticas, el papel de los ECTS como sistema de transferencia y acumulación de créditos y los enfoques de aprendizaje, enseñanza y evaluación en relación con la garantía y el control de calidad. A partir de estos ejes, representantes de las siete áreas temáticas implicadas (empresariales, ciencias de la educación, geología, historia, matemáticas, física y química) procedentes de 16 países analizaron la situación inicial en Europa. Una vez establecida la situación de partida, los grupos de representantes de cada disciplina se encargaron de elaborar y enviar cuestionarios sobre competencias para cada una de sus materias a profesores y estudiantes, graduados, empleadores y organizaciones profesionales. Se obtuvo un total de 7125 respuestas: unas 5000 de graduados y el resto de empleadores y académicos a partes iguales. En definitiva, con estos cuestionarios se consiguió la identificación de perfiles académicos y profesionales para definir las competencias y objetivos, en este caso, en el plano del currículum, aunque repercuten de forma directa a nivel microestructural. Constituyen, por tanto, puntos de referencia no prescriptivos para la elaboración de los planes de estudio.
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Currículum de los autores

Currículum de los autores

Actualmente es Investigador responsable del proyecto de investigación „Culturas profesionales en el periodismo político español‟ CS2009-11029 Juan José Verón Lassa jjveron@usj.es es prof[r]

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El hombre como demiurgo en el pensamiento de Francis Bacon

El hombre como demiurgo en el pensamiento de Francis Bacon

Bacon sostiene que el fruto del poder del hombre puede ser considerado como una nueva creación, aunque no ex nihilo sino ex natura "los inventos son casi nuevas creaciones e imitación de las obras divinas" 2 . El hombre ejecutor de la Instauratio Magna se convierte en un demiurgo, que crea nuevas cosas en el sentido de que inventa o descubre lo que esta oculto en la naturaleza y alcanza parte del conocimiento poseído por Dios desde la eternidad 3 . Según Bacon, la época que le tocó vivir es el momento histórico adecuado para la nueva creación y su programa procura capacitar a los hombres para efectuarla. En el paralelo hombre/Dios se configura una noción particular de lo "nuevo", en la que esta presente la característica dualidad baconiana de ruptura y continuidad con el pasado, en este caso el lejano pasado edénico durante el cual el hombre inocente conoció abiertamente as cosas que, después de la Caída, se le ocultaron 4 .
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Evaluación de protocolos mac en redes de radio cognitivas

Evaluación de protocolos mac en redes de radio cognitivas

Pertenece a los protocolos DAB, utiliza un único transceptor, puede ser empleado en redes de arquitectura centralizada, no requiere un canal de control común dedicado, no presenta el problema del canal oculto, y requiere de la sincronización de la red radio cognitiva. En IEEE 802.22 se propone el uso tanto de los canales de televisión como de las bandas de guarda. En este proyecto se especifica una interfaz inalámbrica fija punto-multipunto, donde una estación base controla su celda y los usuarios presentes en la misma, a los que se denomina Consumer Premise Equipments (CPE). Esta estación base se ocupa de realizar la detección del espectro, dando instrucciones a los distintos CPE para que tomen las medidas necesarias, (Domenico et al., 2010).
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CAPÍTULO PRIMERO LA PREGUNTA POR LA TÉCNICA

CAPÍTULO PRIMERO LA PREGUNTA POR LA TÉCNICA

Hasta ahora hemos entendido la palabra “esencia” según el significado corriente. En el lenguaje de la Filosofía de la Escuela se llama “esencia” a aquello que algo es; en latín: quid. La quidditas, la qué -idad contesta a la pregunta por la esencia. Lo que conviene, por ejemplo, a todos los tipos de árboles –al roble, al haya, al abedul, al abeto– es la arbolidad misma. Bajo ésta, como género universal, caen los árboles reales y posibles. Ahora bien, ¿es la esencia de la técnica, la estructura de emplazamiento, el género común de todo lo técnico? Si esto fuera así, entonces la turbina de vapor, la emisora de radio, el ciclotrón serían una estructura de emplazamiento. Pero la palabra Gestell (estructura de emplazamiento), no mienta ahora ningún aparato, ningún tipo de maquinaria. Menos aún mienta el concepto general de tales existencias. Las máquinas y los aparatos no son casos y tipos de la estructura de emplazamiento, del mismo modo como tampoco lo son el hombre junto al cuadro de mandos o el ingeniero en la oficina de la construcción. Todo esto, como parte integrante, como existencias, como solicitante, pertenece sin duda, cada cosa a su manera, a la estructura de emplazamiento, pero ésta no es nunca la esencia de la técnica en el sentido de un género. La estructura de emplazamiento es un modo destinal del hacer salir lo oculto, a saber, lo que provoca. Otro modo destinal como éste es el hacer salir lo oculto que trae-ahí-delante, la ποιησις . Pero estos modos no son tipos que ordenados uno al lado de otro, caigan bajo el concepto del hacer salir lo oculto. El hacer salir lo oculto es aquel sino que siempre, súbitamente y de un modo inexplicable para todo pensar, se reparte en el traer-ahí-delante y hacer salir lo oculto que provoca y que asigna como parte al hombre. El hacer salir lo oculto que provoca tiene su provenir destinal en el traer-ahí-delante. Pero al mismo tiempo, de un modo destinal, la estructura de emplazamiento desfigura la ποιησις.
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UNPSJB Didactica especifica de la Geografia-Merino

UNPSJB Didactica especifica de la Geografia-Merino

La didáctica constituye un saber profesional específico. Es un conocimiento acerca de cómo enseñar, refiere a modos de intervención docente. Este conjunto de saberes didácticos constituye un cuerpo no sólo descriptivo-explicativo, sino que agrega un carácter normativo-prescriptivo que orienta la acción. Se trata de gestionar los procesos de enseñanza en un área o disciplina del currículum escolar.

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Repensar la universidad desde el currículo oculto

Repensar la universidad desde el currículo oculto

En primera instancia el currículo oculto se circunscribe a los procesos que suceden dentro del aula, las técnicas grupales, los diálogos y los valores de los actores que participan en él. Además, este currículo surge como respuesta a necesidades de orden económico, político, social, cultural, pero también ideológico, por sus contenidos y fuerte carga de sus funciones morales y de una cierta responsabilidad social. Es de anotar que en el ámbito académico y dentro del aula se pre- sentan una serie de situaciones complicadas de documentar, y que connotan lecturas complejas, que escapan al acercamiento formal del desarrollo de las actividades académicas. ¿Cuántas veces hemos asistido a relatos de docentes que señalan a su curso como el más destacado por situaciones puntuales o anecdóticas, mientras que en contrapartida, la lectura del estudiante difiere radicalmente de la de su docente?
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Teoría del currículum y didáctica de las lenguas extranjeras

Teoría del currículum y didáctica de las lenguas extranjeras

La segunda corriente “reconstrucionista” viene asociada a una idea o concepción tecnológica de la enseñanza, en la que se acentúa el papel asignado a la redacción de objetivos, porque éstos son el eje en torno al cual se vertebran todos los demás componentes del currículo. En este modelo, como señala Clark (1987), se inscriben autores como Tyler (1977) o Taba (1962) y tiene su referente en la didáctica de lenguas en los trabajos realizados por el Consejo de Europa o el enfoque nocional-funcional. Su característica principal es que si se define correctamente y de manera precisa, los objetivos que se pretenden alcanzar, mejores serán los resultados esperados. En este contexto, la figura del profesor queda reducida al papel de un simple ejecutor del currículum. En el ámbito de las lenguas, la dificultad estriba en alcanzar objetivos que pongan en juego las funciones expresivas y creativas de la lengua.
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