PDF superior 2 Retiro, EL CREDO, CONTENIDOS DE LA FE

2 Retiro, EL CREDO, CONTENIDOS DE LA FE

2 Retiro, EL CREDO, CONTENIDOS DE LA FE

183. Por consiguiente, nadie puede exigirnos que releguemos la religión a la intimidad secreta de las personas, sin influencia alguna en la vida social y nacional, sin preocuparnos por la salud de las instituciones de la sociedad civil, sin opinar sobre los acontecimientos que afectan a los ciudadanos. ¿Quién pretendería encerrar en un templo y acallar el mensaje de san Francisco de Asís y de la beata Teresa de Calcuta? Ellos no podrían aceptarlo. Una auténtica fe —que nunca es cómoda e individualista— siempre implica un profundo deseo de cambiar el mundo, de transmitir valores, de dejar algo mejor detrás de nuestro paso por la tierra.
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El corazón de la fe. Breve explicación del credo

El corazón de la fe. Breve explicación del credo

Con motivo del año de la fe, varios profesores de la Fa- cultad de Teología de Comillas (Madrid) recibimos invita- ciones para pronunciar conferencias dirigidas al público en general en torno al Credo. De ahí surgió la idea de reunir- las en un libro, para facilitar a un auditorio más amplio una aproximación sencilla y bien fundada a los contenidos prin- cipales de dicho Credo. Nos dirigimos, pues, a un cristiano medio que quiere mejorar su formación religiosa. El texto final es fruto de la lectura conjunta por cada uno de los cua- tro coautores de las demás aportaciones. Nos hemos puesto de acuerdo para completar lagunas y evitar repeticiones. Cada uno es responsable primero de su parte. El lector atento advertirá una armonía de fondo a lo largo de los di- ferentes movimientos de la sinfonía. La estructura es muy clara: se comienza por clarificar en qué consiste creer, para, a continuación, desplegar el contenido fundamental de ca- da uno de los artículos del Credo: creo en Dios Padre, creo en Jesucristo, creo en el Espíritu Santo en la Iglesia. El es- pecialista echará de menos muchas cuestiones. Nuestra in- tención ha sido esbozar los aspectos más relevantes, acom- pañados de una somera explicación. No me resta sino agra- decer a mis colegas la disposición para revisar sus interven- ciones para una publicación y adaptarlas para su ubicación en un conjunto más amplio, así como al director de la Edi- torial Sal Terrae y a su equipo la acogida de esta iniciativa al servicio de la «propagación de la fe».
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1 Retiro EL CREDO,SÍMBOLO DE LA FE

1 Retiro EL CREDO,SÍMBOLO DE LA FE

15. Llegados sus últimos días, el apóstol Pablo pidió al discípulo Timoteo que “buscara la fe” (cf. 2Tim 2, 22) con la misma constancia de cuando era niño (cf. 2Tim 3, 15). Escuchemos esta invitación como dirigida a cada uno de nosotros, para que nadie se vuelva perezoso en la fe. Ella es compañera de vida que nos permite distinguir con ojos siempre nuevos las maravillas que Dios hace por nosotros. Tratando de percibir los signos de los tiempos en la historia actual, nos compromete a cada uno a convertirnos en un signo vivo de la presencia de Cristo resucitado en el mundo. Lo que el mundo necesita hoy de manera especial es el testimonio creíble de los que, iluminados en la mente y el corazón por la Palabra del Señor, son capaces de abrir el corazón y la mente de muchos al deseo de Dios y de la vida verdadera, ésa que no tiene fin.
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La vegetación de la Reserva Wildermuth (Santa Fe, Argentina) - Sociedad Argentina de Botánica

La vegetación de la Reserva Wildermuth (Santa Fe, Argentina) - Sociedad Argentina de Botánica

La cobertura del estrato arbóreo es baja úne las muestras de las dos isletas de cina-cina y de aún donde la densidad es alta, en el estrato inferior una isleta de chañar; en él Parkinson[r]

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16- InterC- CREDO en la MISA

16- InterC- CREDO en la MISA

Como Santa Teresa de Jesús, el Credo puede decir en la Misa “que lleva al mundo debajo de los pies”. Pero – y también como la Santa – ved que el Credo no es grande por lo que supera o desprecia, sino por lo que alcanza. No es grande porque el mundo sea chico o bajo sino porque Dios es infinito. No es grande porque descubre nuestra nada sino porque, por él, recibimos al que es en el Espíritu Santo, quien tiene vida en Dios por Cristo. Es decir: conforme al orden y comunicación de las Personas divinas, canta por novedad que siempre nace, ve caer lo caduco, accede al “ludus” 37
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FE.Magnitud y medida

FE.Magnitud y medida

1 Kelvin ................................................... m 2 Kilogramo ................................................... ºC 3 Segundo ................................................... A 4 gramo ................................................... C 5 Litro ................................................... N 6 Metro ................................................... s 7 Grado centígrado ................................................... kg 8 Amperio ................................................... Ω. 9 Newton ................................................... L, l. 10 Ohmio ................................................... g 11 Culombio ................................................... K
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En el Camino de la Transformacin

En el Camino de la Transformacin

Por otra parte, es m´ as probable que los incrementos de la productividad lleven a la transformaci´ on, porque obligan a las instituciones a replantearse sus supuestos acerca de lo que hacen y c´ omo lo hacen. Para incrementar realmente la productividad, las instituciones no pueden continuar haciendo las cosas como siempre y limitarse s´ olo a introducir ajustes. Deben considerar nuevos caminos para alcanzar las metas y cumplir con sus tareas, en tanto logran reducir los costos. El redise˜ no del curriculum y la ense˜ nanza, incluyendo la reconsideraci´ on del empleo del tiempo de los profesores, son ejemplos excelentes de los planteamientos de la “teor´ıa de la empresa”. Las instituciones pueden tambi´ en revalorar el concepto tradicional de “horas-nalga” y concentrar m´ as bien la atenci´ on en los contenidos del conocimiento y las actividades autorritmadas, que permiten a los estudiantes transitar m´ as r´ apidamente en ciertos contenidos y, m´ as lentamente, en otros (Johnstone, 1993). Las instituciones tambi´ en podr´ıan, sin dejar de ofrecer ciertos programas de posgrado, optar por establecer convenios de colaboraci´ on con otras organizaciones (tanto dentro como fuera de la educaci´ on superior tradicional) para ofrecer programas conjuntos.
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El principio de “buena fe” en la participación ciudadana del sistema de evaluación de impacto ambiental

El principio de “buena fe” en la participación ciudadana del sistema de evaluación de impacto ambiental

se observa que el Servicio de Evaluación Ambiental (en adelante, SEA), en conjunto con los municipios y con la asistencia de representantes de los titulares de los proyectos, identifica a los actores locales que podrían manifestar interés en recibir información, para luego promover la asistencia a una o más reuniones informativas en que se exponen los contenidos a evaluar, así como los impactos que el proyecto pueda generar al medioambiente. Es importante destacar que es posible que el titular y los interesados hayan iniciado, con anterioridad al ingreso del proyecto al SEIA, negociaciones tendientes a acordar medidas de compensación o mitigación ambiental. Aún es posible que ellas se desarrollen con posterioridad al
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2 Retiro LLAMADOS Y ENVIADOS COMO ABRAHAM

2 Retiro LLAMADOS Y ENVIADOS COMO ABRAHAM

5 Finalmente, Abrahán, reflejando lo que descubre en Dios, se hace a su vez mediador por medio de la oración. Él, que por pura gracia conoce a Dios, intercede por los que aún no le han encontrado, incluso por los que lo niegan y por los pecadores. Como se sabe amigo de Dios, se atreve con Él, discute, regatea, apelando desde la fe al corazón de Dios.

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El Papel de la Tecnologa y de la Educacin en el Desarrollo Econmico

El Papel de la Tecnologa y de la Educacin en el Desarrollo Econmico

desarrollo econ´ omico, Eicher Witt, 1968, p.. Paralelamente al an´ alisis que se acaba de presentar, Hern´ andez Laos determina el avance tecnol´ ogico logrado, asociando la substituci´[r]

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La Enseanza de la Matemtica en el Bachillerato

La Enseanza de la Matemtica en el Bachillerato

Piaget denomina preoperatoria a la primera etapa debido a que en ella se prepara o construye la interiorizaci´ on de las operaciones en dos niveles: a) Por un lado aparece el manejo de h[r]

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El Credo de los Apóstoles

El Credo de los Apóstoles

Salmos 32.1, 2 y 5 “Feliz el hombre a quien sus culpas y pecados le han sido perdonados por completo. Feliz el hombre que no es mal intencionado y a quien el Señor no acusa de falta alguna. Pero te confesé sin reservas mi pecado y mi maldad; decidí confesarte mis pecados,y tú, Señor, los perdonaste.” (Versión “Dios Habla Hoy”)

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El credo estético de  Mathias Goeritz

El credo estético de Mathias Goeritz

Credo intenso o nostalgia perpetua, las explo- raciones de Goeritz en la plástica no se alejan de la temática religiosa. La serie Salvadores de Auschwitz per- tenece a los años de 1949 y 1950. En ellas Goeritz pone a disposición de los judíos crucifixiones cósmi- cas, abstractas; son Cristos que no se encuentran fija- dos dentro de una cruz, su simple silueta refiere a la tortura que incurrió sobre el cuerpo del hijo de Dios. La crítica de arte Margarita Nelken, una de las pri- meras personas en México en reconocer el talento de Goeritz, afirma que en esta serie “Goeritz ha logra- do su síntesis muy concreta de una exaltación inexo- rablemente de la tragedia y el dolor, en su máxima expresión. Y ello le ha permitido constituir, con toda naturalidad, en sus inmediatas repercusiones, dentro de la plástica mexicana, una de las facetas más impor- tantes del actual renacer universal del arte sacro”. 14
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La Confiabilidad de la Entrevista en el Proceso de Seleccin de Estudiantes al Posgrado.

La Confiabilidad de la Entrevista en el Proceso de Seleccin de Estudiantes al Posgrado.

Se dise˜ n´ o una gu´ıa de entrevista para ser utilizada por los profesores entrevistadores. La entrevista se plane´ o para recabar informaci´ on de cinco atributos no cognoscitivos del aspirante, juzgados deseables para un buen desempe˜ no en el programa y un buen ajuste en la profesi´ on, siendo ´ estos: 1) la motivaci´ on hacia el posgrado; 2) la actitud hacia la investigaci´ on; 3) las expectativas hacia el programa; 4) la disponibilidad de tiempo y 5) los factores de riesgo que podr´ıan inducir al abandono del programa. Para evaluar cada atributo se elabor´ o una pregunta, la cual se califica en una escala tipo Likert, con cinco valores, que describen los diferentes niveles de calidad de las respuestas a cada pregunta.
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Fe de errata 14-2

Fe de errata 14-2

Durante el congreso se otorgará el Premio Nacional de Gastroenterología "José Antonio Jácome" al mejor trabajo científico inscrito para concurso por los miembros de la Sociedad [r]

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El Instituto de Ciencias de la Salud de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico

El Instituto de Ciencias de la Salud de la Universidad Autnoma del Estado de Mxico

Las anteriores consideraciones han conducido a la Universidad Aut´ onoma del Estado de M´ exico a la creaci´ on de Institutos de los diferentes campos de conocimiento, con una primera divisi´ on b´ asica (dos primeros a˜ nos de nivel superior), de car´ acter multidisciplinario (carreras afines y contenidos program´ aticos comunes), lo m´ as profundo posible, ya que son asignaturas b´ asicas para varias carreras emparentadas dentro de un campo del conocimiento biol´ ogico.

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El futuro de los medios de comunicación bajo el impacto de las nuevas tecnologías: estudio de la demanda de contenidos

El futuro de los medios de comunicación bajo el impacto de las nuevas tecnologías: estudio de la demanda de contenidos

En efecto, todos los contenidos digitales, como su nombre indica, pueden convertirse en una señal digital que se puede transportar por Internet y, gracias al diseño multicapa de la red, puede ofrecer muchos tipos de aplicaciones diferentes. Este diseño favorece que pueda funcionar con diferentes tipos de enlaces de comunicación: DSL, híbrido de cable y fibra (HFC), fibra óptica, tecnologías inalámbricas, etc. Las capacidades de los servicios de banda ancha varían según la tecnología de acceso empleada, ya que éstas tienen diferencias de coste y calidad. En opinión de alguno de los expertos consultados, los diferentes dispositivos existentes complementarán la oferta de contenidos digitales, unos irán más enfocados a determinados dispositivos de salida, mientras que otros serán más adecuados a otros.
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Estudio de Impacto Estación de Servicios SYZ

Estudio de Impacto Estación de Servicios SYZ

El programa de prevención, mitigación y/o corrección que se desarrolla en este capítulo, se ha diseñado en atención a los impactos significativos identificados y evaluados anteriormente. Este Plan, está conformado por un conjunto de acciones administrativas y medidas socio-ambientales que deberán controlar los efectos producidos por el desarrollo de las actividades planteadas para la Construcción, Operación y Retiro de la E/S S&Z. Hay que entender que las medidas planteadas son un sistema interrelacionado y que por lo tanto, si se aplican adecuadamente, el efecto se evidenciará no solo sobre el componente ambiental impactado, sino sobre el conjunto de factores interrelacionados, considerando la dimensión ecológica que vincula los procesos entre los diferentes factores ambientales del ecosistema intervenido por el desarrollo del proyecto. De todas maneras, las medidas de prevención, mitigación y control, se plantean atendiendo la jerarquía (importancia y magnitud) de los impactos identificados.
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La vegetación de la provincia de Santa Fe. IV análisis de las comunidades herbáceas del departamento Rosario - Sociedad Argentina de Botánica

La vegetación de la provincia de Santa Fe. IV análisis de las comunidades herbáceas del departamento Rosario - Sociedad Argentina de Botánica

se más alta de constancia sólo aparece Distichlis spicata, en la clase. inmediatamente inferior en primavera aparecen Paspalum vagina¬ tum y Hordeum pusillum y en otoño únicamente Paspal[r]

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Bidebarrieta

Bidebarrieta

En ella volvemos a encontrar obras ya vistas en los anteriores documentos salvo algunas excepciones. En realidad este catálogo es en muchos aspectos similar al impreso en París, aunque en esta ocasión se da más importancia al coste y valor económico de la obras. Los 34 artistas que aparecen son los que en Rada veíamos con los números 1, 2, 3, 4, 6, 7, 9, 11, 12, 13, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 23, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, 32, 39, 42, 43 y 88. Hay 4 artistas que no estaban en Rada. Se trata de los cuadros de Rosalba, Tiepolo, Lucas Jordans y Scalken. Sin embargo, el Tiepolo aparece tachado, lo que indicaría su desa- parición o bien podría tratarse del que es identificado en Rada como dos cabe- zas de Carracio (nº 14) que coincide con la descripción que se hace del de Tiepolo «otras dos cabezas mucho más chicas de singular mérito»-; el cuadro de Rosalba Carriera no aparece en Rada pero sí lo hace en el impreso de 1784; el Skalken no aparece como tal, sin embargo en su breve descripción nos indi- ca que se trata de una Magdalena, lo que coincide con el número 22 del catá- logo de Rada; el más enigmático es el Lucas Jordans, de escasa valoración, 640 reales, que aparece descrito como una santa Teresa de Jesús y que no coinci- de con ninguna obra.
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