[PDF] Top 20 Vol. 8, Núm. 16 (2011)

... En este diálogo retoma a autores como Derrida, Levinas y Benjamin para acercarnos, no al hombre otro, sino a lo Otro del hombre en donde la muerte, el re hén, la responsabilidad, el[r] ... See full document

... En plena agonía, en el umbral de su propia desaparición física, el filósofo conserva la lucidez para pensar y reflexionar sobre la responsabilidad del otro frente a la vida[r] ... See full document

... Para interiorizar y dar paso a una ampliación de las responsabilidades y simpatías hacia sujetos de otras culturas, una educación humanista atenta a la diversidad podría girar alrededo[r] ... See full document

... Así, Ellcessor (2016) discute sobre la importancia de continuar la investigación y acción en el tema de inclusión y accesibilidad a los medios digitales para personas [r] ... See full document

... Respecto a la desinformación que circula en la red, problema que a últimas fechas es foco de alerta para muchos especialistas que estudian procesos de comunicación digital, [r] ... See full document

... Por otro lado, plataformas digitales como YouTube, abren también la puerta para ahondar en el concepto de interacción parasocial propuesto por Horton y Whaol (195[r] ... See full document

... formas distintas: 1) como una etnografía que busca entender a los teléfonos celulares como objeto de investigación (las rutinas, prácticas y usos de personas que hacen de ellos); 2) [r] ... See full document

... De acuerdo con la investigación de Varol, Ferrara, Davis, Menczer & Flammini (2017), 15% de los usuarios de Twitter pueden ser definidos como bots en el sentido de que tienen un [r] ... See full document

... Al mismo tiempo que Esposito y Agamben consideran lo (im)político y la excepción como instancias irresolubles que exceden a toda producción de sentido, para Jean­Luc Nancy la necesaria[r] ... See full document

... Sin embargo en este argumento hay que tener cuidado, pues de ello se dedu- ce que en Descartes (como lo harán P. Clarke, en esta interpretación se presenta este problema: ¿cómo interactú[r] ... See full document

... Sin embargo, para comprender la idea de individuo en Hobbes no es suficiente tener presente la noción de los poderes o facultades del cuerpo y de la mente, sino que se requiere tomar e[r] ... See full document

... Claro que cuan do Habermas habla de dirimir conflictos a través de la acción comunicativa se refiere al procedimiento deliberativo con pretensiones universales, y no a los co[r] ... See full document

... Por otra parte, el examen de los procesos de configuración y reproducción de las rela- ciones en el plano institucional y de la gestión como sobre las formas de articulación Estado-sociedad en espacios locales ... See full document

... Pero también, tal vez continúe reflexionando nuestro narrador, cualquiera de las figuras sociales que deambulan por el espacio urbano podría ser el turista (Bauman, 1996), [r] ... See full document

... La alteridad aparece en esta imposibilidad de cierre de la propia identidad: el otro, en su misterio y su secreto, en la imposibilidad de definirlo, obtura así también mi p[r] ... See full document

... El 11 de julio de 1761 un barco que transportaba esclavos desde Senegal, el Phillis, entró al puerto de Boston. Entre ellos iba una niña delgada y débil de 7 u 8 años, se creía, debido a los dientes que le ... See full document

... El concepto de una relación médico­paciente se construye en la historia de vida del médico y del paciente, aunque también ha conocido un proceso histórico. Las percepciones [r] ... See full document

... Hoy en día que los movimientos sociales han sufrido notables trans­ formaciones, es pertinente el tratamiento que Martín Retamozo le brinda al concepto “Movimientos sociales”, ya que of[r] ... See full document

... Desde la sociología, la antropología o la geografía, diversos académicos han estudiado el proceso de conversión de los emplazamientos patrimoniales para su consumo turíst[r] ... See full document

... Przeworski afirma que hay que mantener, ciertamente, una mirada crítica sobre la democracia, pues el reconocimiento de sus límites y po sibilidades no es sinónimo [r] ... See full document