Es sorprendente la identificación que tiende a establecer Francisco
HQWUH LGRODWUtD \ GLQHUR FRPR DVt WDPELpQ OD FRQVHFXHQWH ³FXOWXUD GHO GHVFDUWH´TXHHOPLVPRSURGXFH109 (Q%XHQRV$LUHVKDEODEDGH³FXOWXUDGHO
YROTXHWH´ QRPEUH TXH UHFLEHQ JUDQGHV UHFLSLHntes metálicos para desperdicios utilizados especialmente por empresas constructoras, pero
GRQGHµGHSDVR¶GHWLUDWRGRORTXHQRVLUYHRHVWiGHPiVHQGHSDUWDPHQWRV
y oficinas.
El idolátrico culto al dinero
³/DFRQVWDQWHLOXVLyQGHTXHUHUFRQVWUXLUODFiudad del hombre sin Dios
>«@ (O UHVXOWDGR HV TXH HO 'LRV YLYR HV VXVWLWXLGR SRU tGRORV KXPDQRV \
pasajeros, que ofrecen un embriagador momento de libertad, pero que al
ILQDO VRQ SRUWDGRUHV GH QXHYDV IRUPDV GH HVFODYLWXG \ GH PXHUWH´110 Un ejemplo elocuentHIXHEULQGDGRSRUODPLVPDFULVLVPXQGLDOGHO«³(VWR
SDVDKR\VLODVLQYHUVLRQHVHQODVEDQFDVFDHQXQSRFR«WUDJHGLD«¢4Xp
hacer? Pero si mueren de hambre las personas, si no tienen qué comer, si no tienen salud, ¡no pasa nada! ¡Ésta es nuestra crisis de hoy! Y el testimonio de una Iglesia pobre para los pobres va contra esta
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109 La afirmación me hace pensar en un autor polaco, profesor emérito en la Universidad de Leeds: Z. Bauman. El mismo asocia esta obsesión por desechar a la cultura líquida, en obras comoTiempos líquidos(2007) oVidas desperdiciadas(2005).
110+RPLOtDGXUDQWHODPLVDSDUDOD-RUQDGD³(YDQJHOLXPYLWDH´ 111Vigilia de Pentecostés con los Movimientos Eclesiales, 18/05/2013.
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En un discurso a los médicos católicos, Francisco afirma que ³la desorientación cultural ha afectado también aquello que parecía un ámbito inalcanzable: ¡el de XVWHGHV OD PHGLFLQD >«@ /D VLWXDFLyQ SDUDGRMDO VH YH en el hecho que, mientras se atribuyen a la persona nuevos derechos, en ocasión incluso presuntos derechos, no siempre se tutela la vida como valor
SULPDULR \ GHUHFKR SULPRUGLDO GHWRGR KRPEUH>«@ /D µFXOWXUD GHO GHVFDUWH¶ >«@ H[LJH HOLPLQDUVHUHV KXPDQRVVREUH WRGR ORVItVLFDR VRFLDOPHQWH PiV GpELOHV´De cara a esta realidad, el médico católico tiene una misión urgente:
³(Q HO VHU KXPDQR IUiJLO FDGD XQR GH QRVRWURV HV LQYLWDGR D UHFRQRFHU HO
rostro del Señor, que en su carne humana ha experimentado la indiferencia y la soledad a la que a menudo condenamos a los más pobres, ya sea en los
3DtVHVHQYtDVGHGHVDUUROORFRPRHQODVVRFLHGDGHVGHELHQHVWDU´112 El culto idolátrico al dinero tiene también consecuencias en el mundo del trabajo, generando desempleo. ³µ£&RUDMH¶ >«@ Quisiera que este coraje venga de dentro y me impulse a hacer de todo como Pastor, como hombre. Debemos afrontar con solidaridad, también ustedes entre ustedes, todos con solidarLGDG H LQWHOLJHQFLD HVWH GHVDItR KLVWyULFR>«@ £'RQGH QR KD\ WUDEDMR no hay dignidad>«@En este momento, en nuestro sistema económico, en el
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¡Manda la plata! ¡Manda el dinero! Mandan todas estas cosas que sirven a este ídolo. Y ¿qué sucede? Por defender este ídolo se amontonan todos en el centro y caen los extremos, caen los ancianos ¡porque en este mundo no
KD\OXJDUSDUDHOORV>«@<FDHQORVMyYHQHVTXHQRKDQHQFRQWUDGRWUDbajo
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De ahí que Francisco termine con una exhortación final. ³$ WRGRV
ustedes, aquellos que tienen trabajo y aquellos que no lo tienen, les digo:
£µ1RVHGHMHQUREDUODHVSHUDQ]D£1RVHGHMHQUREDUODHVSHUDQ]D¶7DOYH]
112Discurso a los participantes del encuentro promovido por la Federación Internacional de las Asociaciones de Médicos Católicos, 20/09/2013.
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la esperanza es como las brazas debajo de las cenizas; ayudémonos con la solidaridad, soplando sobre las cenizas, para que el fuego regrese. Pero es
ODHVSHUDQ]DODTXHQRVOOHYDDGHODQWH´114
La globalización de la indiferencia y la cultura de muerte
Un gesto particularmente elocuente del papa Francisco fue su presencia y palabras en la isla de Lampedusa: ³,QPLJUDQWHV PXHUWRV HQ HO mar, por esas barcas que, en lugar de haber sido una vía de esperanza, han
VLGR XQD YtD GH PXHUWH>«@ µ¢'yQGH HVWiV $GiQ"¶ < $GiQ HV XQKRPEUe desorientado que ha perdido su puesto en la creación porque piensa que
VHUiSRGHURVRTXHSRGUiGRPLQDUWRGRTXHVHUi'LRV>«@<'LRVKDFHOD VHJXQGD SUHJXQWD µ&DtQ ¢GyQGH HVWi WX KHUPDQR"¶ (O VXHxR GH VHU
poderoso, de ser grande como Dios, en definitiva de ser Dios, lleva a una cadena de errores que es cadena de muerte, ¡lleva a derramar la sangre del hermano!´115
Para el Papa, ³estas dos preguntas de Dios resuenan también hoy, con
WRGDVXIXHU]D>«@+HPRVFDtGRHQODDFWLWXGKLSyFULWDGHOVDFHUGRWH y del servidor del altar, de los que hablaba Jesús en la parábola del Buen Samaritano>«@. La cultura del bienestar, que nos lleva a pensar en nosotros mismos, nos hace insensibles al grito de los otros, nos hace vivir en pompas de jabón, que son bonitas, pero no son nada, son la ilusión de lo fútil, de lo provisional, que lleva a la indiferencia hacia los otros, o mejor, lleva a la
JOREDOL]DFLyQGHODLQGLIHUHQFLD>«@ ¿Quién de nosotros ha llorado por este
KHFKR\SRUKHFKRVFRPRpVWH">«@6RPRVXQDVRFiedad que ha olvidado la
114
Encuentro con el mundo del trabajo (Cagliari), 22/09/2013. 115Homilía en Lampedusa, 08/07/2013.
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H[SHULHQFLDGHOORUDUGHµVXIULUFRQ¶£ODJOREDOL]DFLyQGHODLQGLIHUHQFLDQRVKD TXLWDGRODFDSDFLGDGGHOORUDU´116
Tiempo después, Francisco volvió a referirse a la temática en Asís:
³7DQWRVGHHQWUHXVWHGHVKDQVLGRGHVSRMDGRV por este mundo salvaje, que no da trabajo, que no ayuda; a quien no importa si hay niños que se mueren de hambre en el mundo; no importa si tantas familias no tienen para comer, no tienen la dignidad de llevar el pan a la casa; no importa si tanta gente debe huir de la esclavitud, del hambre y huir buscando la libertad. Con cuánto dolor, tantas veces, vemos que encuentran la muerte, como ha
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Con respecto al problema internacional del hambre, el Papa hizo notar a los representantes de la FAO que³las iniciativas y las soluciones posibles son muchas y no se limitan al aumento de la producción. Es bien sabido que la producción actual es suficiente y, sin embargo, hay millones de personas que sufren y mueren de hambre: esto, queridos amigos, constituye un
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Por eso, ³es necesario contraponerse a los intereses económicos miopes y a la lógica del poder de unos pocos, que excluyen a la mayoría de la población mundial y generan pobreza y marginación, causando disgregación en la sociedad, así como combatir esa corrupción que produce privilegios para algunos e injusticias para
PXFKRV´119
116Homilía en Lampedusa, 08/07/2013.
117Encuentro con los pobres asistidos por Caritas (Asís), 04/10/2013.
118Discurso a los participantes en la 38º Conferencia de la Organización de las Naciones Unidas para la Alimentación y la Agricultura (FAO), 20/06/2013.
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Solidaridad y cultura del trabajo
En el contexto descrito, hay que repensar la solidaridad. ³¢4Xp
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ante todo conjugar el magisterio con la evolución socioeconómica, que, al ser constante y rápida, presenta aspectos siempre nuevos; en segundo lugar,
µUHSHQVDU¶ TXLHUH GHFLU SURIXQGL]Dr, reflexionar ulteriormente, para hacer emerger toda la fecundidad de un valor±la solidaridad, en este caso±que en profundidad se nutre del Evangelio, es decir, de Jesucristo, y, por lo tanto,
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EfectivamenWH ³OD
YHUGDGHUDULTXH]DQRHVWiHQODVFRVDVVLQRHQHOFRUD]yQ>«@0HJXVWDUtD
hacer un llamamiento a quienes tienen más recursos, a los poderes públicos y a todos los hombres de buena voluntad comprometidos en la justicia social: que no se cansen deWUDEDMDUSRUXQPXQGRPiVMXVWR\PiVVROLGDULR´121
(Q &DJOLDUL HO 3DSD GLMR D ORV SREUHV \ GHWHQLGRV TXH ³HVWD &DWHGUDO >«@HVODFDVDGHXVWHGHV´HKL]RQRWDUTXH³-HV~VQRIXHXQLQGHFLVRQRKD
sido un cualquiera: ha hecho una opción y la llevó hasta el fondo. Eligió hacerse hombre, y como hombre, hacerse siervo, hasta la muerte y muerte
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es real, y la elección de ser pequeño, de estar con los pequeños, con los excluidos, de estar entre nosotros, pecadores todos, ¡no es una
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Algunos instrumentalizan a los pobres por intereses personales o del propio grupo. Lo sé, esto es humano, pero ¡no está bien! Esto no es de Jesús. Y digo más: ¡es pecado! Un pecado grave, porque es usar a los necesitados, aquellos que tienen necesidad, que son la carne de Cristo, para mi
120'LVFXUVRDOD)XQGDFLyQ³&HQWHVLPXVDQQXVSUR3RQWLILFH´ 121
Visita a la comunidad de Varginha (Manghuinhos, Rio de Janeiro), 25/07/2013. 122Encuentro con los pobres y detenidos (Cagliari), 22/09/2013.
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YDQLGDG´123 ³(OFULVWLDQRQRHVXQRTXHVHOOHQDODERFDFRQORVSREUHV£QR Es uno que loVHQFXHQWUDTXHORVPLUDDORVRMRVTXHORVWRFD´124
En referencia al desempleo, Francisco hace notar que el fenómeno
³está cundiendo como mancha de aceite en amplias zonas de Occidente y está extendiendo de modo preocupante los confines de la pobreza´Viendo
TXH ³no existe peor pobreza material, me urge subrayarlo, que la que no
SHUPLWHJDQDUVHHOSDQ\SULYDGHODGLJQLGDGGHOWUDEDMR´125
Y profundiza:
³&LHUWDPHQWH HV QHFHVDULR GDU SDQ D TXLHQ WLHQH KDPEUH HV XQ DFWR GH
justicia. Pero hay también un hambre más profunda, el hambre de una felicidad que sólo Dios puede saciar. Hambre de dignidad. No hay una verdadera promoción del bien común, ni un verdadero desarrollo del hombre, cuando se ignoran los pilares fundamentales que sostienen una nación, sus bienes inmateriales: la vida >«@; lafamilia >«@; laeducación integral >«@; la salud>«@; laseguridad´126 En particular,³la cultura del trabajo, en oposición a aquella del asistencialismo, implica educación al trabajo desde la juventud, acompañamiento al trabajo, dignidad por toda actividad laboral, participación
GHOWUDEDMRHOLPLQDFLyQGHWRGRWUDEDMRHQQHJUR´127
Solidaridad y cultura del trabajo se aúnan de la mano de san Cayetano:
³&RQ-HV~V\VDQ&D\HWDQRYD\DPRVDOHQFXHQWURGHORVPiVQHFHVLWDGRV >«]. Lo importante no es mirarlos de lejos, o ayudarlos de lejos. ¡No! ¡No! Es
LU DO HQFXHQWUR £(VR HV OR FULVWLDQR >«@ 6LHPSUH KD\ DOJXLHQ TXH OD SDVD SHRU&RQHVRVHVFRQTXLHQHVQRVGHEHPRVHQFRQWUDU´128
123Encuentro con los pobres y detenidos (Cagliari), 22/09/2013. 124Homilía en Asís, 04/10/2013.
125'LVFXUVRDOD)XQGDFLyQ³&HQWHVLPXVDQQXVSUR3RQWLILFH´ 126Visita a la comunidad de Varginha (Manghuinhos, Rio de Janeiro), 25/07/2013. 127
Encuentro con el mundo del trabajo (Cagliari), 22/09/2013.
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