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SEABA  IESOD ? SEBSI7I"IDAD

In document Sefirat Haomer y Los 49 Portales (página 52-68)

%He&5's (* #( ? #/

*S5<D /inculacin@ cohesin@ fundamento& /inculacin es el  fundamento de la vida& 1a columna vertebral emocional de la  psiquis humana& -oda persona necesita de vinculacin para

Jorecer " crecer&&& 1a vinculacin es la máEima coneEin emocional&

SeEta semanaD*sta semana corresponde a la energía de *S5<&  Así@ cada día de la semana se va combinando con las distintas

energías&

o DGA ). DE" OER %, SEABASK + DGA DE" OER/6

ener'sidad en Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% I%7%! %3 H%7E!.

 I%7%!, es la cualidad emocional de la entrega, de la generosidad, del amor irrestricto.

H%7E!, es de la unidad y el entrela$amiento.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen la generosidad "ue repercute en la uni'cación.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Tienes di'cultades en juntarte con otras personas

0%res capa$ de darle al prójimo de acuerdo a la justicia, o siempre re"uieres m)s de lo "ue est)s dispuesto a dar

0E das m)s de tu parte de lo "ue es ra$onable y constructivo

0Tienes problemas para manifestar tus sentimientos y pensamientos con a"uellos "ue m)s cercanos a ti se encuentran

0Tienes muc#o para compartir con alguien especial para ti, y deseas #acerlo, pero no #allas el modo de unirte a esa persona

%l "ue realmente es generoso, da sin esperar retribución, por"ue sabe "ue el amor 6la generosidad8 implica esencialmente el procurar del otro, en lugar del bene'cio propio.

uando el deseo de dar es mutuo, entonces se enfati$a la armonía en la relación, y se construye la unidad entre las personas.

Pero, si se antepone el egoísmo, el deseo vacío de recibir, #ay una distorsión en la unidad, en el e"uilibrio entre las partes.

(a unidad con a"uellos "ue son cercanos, permite el crecimiento y el desarrollo, pues la vida en soledad, el apartarse de otro, producen graves dese"uilibrios emocionales, "ue 'nalmente redundan en desarmonías integrales.

Por eso, es inestimable el valor de la generosidad real, del amor pr)ctico, pues cimenta las oportunidades para vivir y evolucionar.

 O lo m)s grandioso, nunca es tarde para comen$ar a actuar con amor, y se ver) "ue pronto se convierte en un #)bito indispensable en la vida.  T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si #allas "ue eres egoísta, y "ue eso produce un escollo a la unidad^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA ) DE" OER %, SEABASK ( DGAS DE" OER/6

"i2ita&i=n en Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% VC%C4N %3 H%7E!.

VC%C4N, es la cualidad emocional de la limitación, de la disciplina, del estricto rigor.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen la autoWrestricción "ue repercute en la uni'cación.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Tienes di'cultades para respetar la intimidad y privacidad de a"uellos "ue te son cercanos

0Te #as percatado "ue el otro "ui$)s "uiera go$ar de su tiempo para sí, sin compartirlo con nadie, ni si"uiera contigo

0Te sientes sediento de amor_aprobación por parte de ajenos, por lo "ue no tienes miramientos de con "uién o cómo te allegas a ellos

0Te desesperas por conseguir la unanimidad en todo, y si no la alcan$as te sientes en falta o frustrado

0Te sientes en dependencia emocional de a"uellos con los cuales te sientes ligado

%l "ue realmente es sabio en su entrega, sabe dar de sí mismo, abrirse con generosidad, pero sin perder los límites "ue separan lo mío de lo noW mío.

7on amplios, pero se restringen en su amor, pues saben "ue pueden saturar las relaciones, y en lugar de concretar mayor unidad, propician mayores brec#as.

4econocen "ue el otro es una entidad separada, "ue re"uiere de su tiempo y espacio propios y personales, y "ue eso no est) mal, ni es una muestra de falta de cariño o de enojo^ sino simplemente de #umanidad. Pues, no es bueno "ue la persona esté sola, pero sí es bueno "ue sepa go$ar de sus momentos de soledad.

/pabullar al otro con afecto, en busca de la unidad, también es una forma de vejarlo y vejarse.

 T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si encuentras "ue buscas la unión y unanimidad "uebrantando todos los límites ra$onables, e imponiendo tu cariño al prójimo "ue no lo necesita^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA ) DE" OER %, SEABASK ) DGAS DE" OER/6 Ar2'nía

en Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% THM%4%T %3 H%7E!.

 THM%4%T, es la cualidad emocional de la armonía, del e"uilibrio, de la belle$a y de la misericordia.

H%7E!, es de la unidad y el entrela$amiento.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen el e"uilibrio "ue reeja la unidad.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Tienes la convicción de "ue los la$os "ue creas con otra persona est)n sustentados en el e"uilibrio

0Tu compañero siente tu presencia como una constante, o te adecuas para darle espacios y tiempos de privacidad e intimidad

07abes diferenciar entre estar unido a otro, o ambos se conjugan en una especie de masaWsimbiótica indiferenciada

0Tus uniones son armoniosas o tienen picos y #onduras fuertemente emocionales

uando llega el momento de las despedidas 6temporales o "ui$)s permanentes8, 0es una crisis de la "ue parece imposible resurgir, o se siente la triste$a natural acompañada por la esperan$a de un nuevo amanecer

%l "ue realmente est) en busca de la unidad por medio de la armonía, no teme reconocer la individualidad e independencia del otro. +3i la suya propia-

(a unidad entre las personas no se construye es"uivando o borrando las diferencias, sino en la sumatoria de lo "ue cada uno brinda desde su particular vivencia. Por el contrario, el "ue apela a apocarse para mantener el cariño o el respeto ajeno, en verdad se est) conduciendo a un barranco profundo y de difícil salida.

%n el e"uilibrio, en el término medio, se #alla la belle$a, y la verdadera unidad con un otro, "ue siempre ser) 2un otro2. !e no asumir esta realidad, los dese"uilibrios emocionales ser)n el cuerpo #abitual en las relaciones, y la ruptura ser) su rostro.

 T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si encuentras "ue para encontrar unión te desesperas por la unanimidad^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA )$ DE" OER %, SEABASK # DGAS DE" OER/6

Perseveran&ia en Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% 3%T]/I %3 H%7E!.

3%T]/I, es la cualidad emocional de la perseverancia, de la consistencia y de la constancia.

H%7E!, es de la unidad y el entrela$amiento.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen la perseverancia "ue reeja la unidad.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Gantienes tus la$os conocidos por obsecuente ter"uedad, o por"ue reconoces "ue es una unión positiva para todos los involucrados

0Tienes el su'ciente )nimo como para meditar críticamente sobre tu conducta con el prójimo, o actJas sin reexionar

0Por ter"uedad temes si"uiera pensar en la posibilidad de la ruptura de la$os afectivos "ue son tóxicos para ti o para el otro

0Te ciegas a reconocer tus errores y por consiguiente supones "ue todo est) perfecto en tus relaciones, o en tu vida intrapsí"uica

uando llega el momento de las despedidas 6temporales o "ui$)s permanentes8, 0te aferras a la imagen del otro, o lo dejas ir 6te dejas ir8 para permitir "ue ambos cre$can por carriles diferentes

%l "ue realmente est) en busca de la unidad es perseverante, pero no terco.

4econoce las diferencias entre una y otra forma de apegarse a una idea, persona o #)bito. Por"ue la constancia "ue es acompañada por reexión y saludable crítica, permite corregir los errores, mejorar las imperfecciones, y cortar lo "ue es dañino. Pero, la ter"uedad es ceguera, y como tal, genera o estimula toda clase de inconvenientes.

(a unidad solventada en la ter"uedad, es una parodia.

%s un constante sufrimiento, enmascarado como supuesta cercanía.

(o mejor, es cortar los la$os negativos^ o, transformar lo "ue es negativo en positivo. Pero, de ningJn modo es aceptable mantener lo "ue lastima por no ser llevado a la conciencia, y a la actividad "ue enmienda y repara.

 T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si encuentras "ue para encontrar su proximidad te ciegas a lo "ue es perjudicial para ambos 6o para alguno de ustedes8^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA #L DE" OER %, SEABASK , DGAS DE" OER/6 E21atía

en Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% BE! %3 H%7E!.

3%T]/I, es la cualidad emocional de la empatía, del reconocimiento y asunción de los afectos del otro.

H%7E!, es de la unidad y el entrela$amiento.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen la empatía "ue reeja la unidad.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Te relacionas con el prójimo para satisfacer tus propios re"uerimientos, o por el bienestar del prójimo 6y de ambos8

0Puedes reconocer "ué de tus deseos egoístas est)n en juego en tus relaciones interpersonales, o eres inconsciente a tus motivaciones íntimas

0%res capa$ de apoyar al otro, incluso sabiendo "ue nada puedes esperar en retribución

0/ntepones siempre tu satisfacción a la del otro

%l "ue realmente est) en busca de la unidad y es emp)tico, actJa de tal modo "ue las individualices se preservan, mientras se #alla un terreno en comJn para cultivar.

4econoce "ue son individuos diferentes, separados, pero "ue actuando con respeto y atención #acia el bienestar del otro, es posible cimentar una unidad provec#osa para todos.

7abe "ue para lograr la unidad, es menester disminuir o extinguir el egoísmo.

 O, especialmente, aprende a aceptar las diferencias positivas como un mecanismo "ue provee de opciones tendientes al crecimiento mutuo, en lugar de aterrori$arse y agredir a lo diferente en pos de una supuesta pl)cida #omogeneidad.

 T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si supones "ue para encontrar su proximidad debes privilegiar tus deseos personales y escasamente solidarios^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA #+ DE" OER %, SEABASK . DGAS DE" OER/6 Unidad

en Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% H%7E! %3 H%7E!.

H%7E!, es la cualidad emocional de la unidad y el entrela$amiento.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen la unidad.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Te sientes capa$ de manifestar tu potencial de ligarte íntimamente a otra persona 0E sientes como si #ubiera un duro escollo entre tu persona y el resto de las personas

7i te cuesta relacionarte con otros, 0te #as puesto a investigar las causas profundas "ue te obligan a tal #)bito doloroso

%n el caso de "ue te relacionas b)sicamente para obtener bene'cios egoístas, 6lo "ue incluye refor$ar tu estima baja, "ue tJ no puedes fortalecer por ti mismo8, 0no sientes "ue esa relación es una mascarada carente de real vitalidad

07ólo ves en el otro sus defectos y faltas, o sabes apreciar sus virtudes, aun"ue sean escasas y opacadas por las tuyas

0onsideras "ue el otro es algo m)s "ue un objeto "ue est) en el mundo para tu servicio personal

%l "ue realmente est) en busca de la unidad aprende a reconocer "ue el prójimo 6tJ8 es como yo. /mbos somos físicamente diferentes, corporalmente alejados. Cna brec#a se abre entre tJ y yo. Cna brec#a llamada materia.

Pero, espiritualmente somos #ijos del mismo Padre.

(o espiritual "ue me forma, es lo mismo espiritual "ue te forma a ti. %s esa dimensión espiritual la "ue nos une, la "ue nos liga realmente. %l espacio "ue est)s ocupando a#ora, tu espacio vital, es solamente tuyo, es intransferible e incompartible.

Pero, tu visión, tus sentimientos, tu sentir, tu deseo puede ser acompañado por el otro, acompasado por el alma del prójimo. /mbas almas, la tuya y la de tu prójimo, pueden vibrar en armonía. Cna armonía "ue sólo se logra en ese plano "ue no es material.

 T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con el prójimo, si son sus cuerpos los "ue se relacionan pero no sus almas^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA #( DE" OER %. SEABAS DE" OER/6 D'2ini' en

Unidad6

 T4/S/I/GE7 7ES4% G/(ICT %3 H%7E!.

G/(ICT, es la cualidad emocional de la noble$a, el dominio y el mando. H%7E!, es de la unidad y el entrela$amiento.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen la unidad "ue es compatible con la noble$a.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

uando te aproximas a otro, 0ambos se sienten respetados en su condición #umana, individual, Jnica

0Tus interrelaciones son un modo de ennoblecerte y ennoblecer al prójimo, o alguno de los dos suele resultar #umillado

%l "ue realmente est) en busca de la unidad aprende a reconocer el lugar propio y el del prójimo. 7aber "ue a roles diferentes corresponden actitudes diferentes, es un paso #acia el entendimiento y la armonía^ pues, me$clar los roles en una magma indiferenciada, perjudica a todos los involucrados. %n ocasiones las funciones "ue alguno ejerce lo pone en situación de lidera$go o predominio sobre el prójimo, y esta situación, en tanto correcta y saludable, debe ser sostenida con las limitaciones apropiadas. Pero, intentar soliviantar el dominio justo, es sinónimo de rebeldía, por lo tanto, de baja autoestima y violencia.

Pero, #ay "ue tener claro "ue todo poder ejercido de modo tal "ue envilece a alguna de las partes, no es ejercicio de poder, sino corrupción.

%l verdadero dominio establece la concordia, y a#uyenta la discordia. Pero, el falso dominio, "ue es engreimiento, solo provoca disensión y miseria.

 T/4%/.

!urante este día, examina cómo te relaciones con tu prójimo, si notas "ue alguno de los dos no crece como persona^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

SEABA   A"JUT ? SO7ERABGA

%Fili1enses )* (L- (+/

+A1:-D Soberanía& *s el #ltimo de los siete atributos@ correspondiente a la semana previa a la festividad de Shavuot& +A1:- es un sentimiento de pertenencia; de saber que t# importas " que haces a la diferencia&&&&

Séptima semanaD *sta semana corresponde a la energía de +A1:-& Así@ cada día de la semana se va combinando con las distintas energías&

o DGA #) DE" OER %. SEABAS K + DGA DE" OER/6

ener'sidad en D'2ini'6

 T4/S/I/GE7 7ES4% I%7%! %3 G/(ICT.

 I%7%!, es la cualidad emocional de la generosidad sin límites, el amor sin intereses espurios.

G/(ICT, es de la noble$a, el dominio y el mando.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen el amor "ue es noble.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

uando recibes algJn bien, 0eres capa$ de compartirlo sin esperar nada a cambio

0!emuestras con tu comportamiento "ue #as trabajado sobre tus siete cualidades emocionales

07abías "ue la noble$a es adversa al apego y al egoísmo

%l "ue realmente es noble, con su conducta estimula al prójimo a ennoblecerse. ada acto suyo contribuye a "ue él y el otro cre$can, y ambos se bene'cien.

%l "ue verdaderamente tiene el don de mando, reconoce las virtudes y defectos de sus subordinados y_o asociados, y sobre esa base certera es "ue trabaja. 3o exige m)s de lo correcto, pero tampoco se desborda en una generosidad "ue puede termina atro'ando al prójimo.

 T/4%/.

!urante este día, examina tu cualidad de lidera$go, si percibes "ue no promueve el amor pr)ctico #acia el otro, y viceversa^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA ## DE" OER %. SEABAS K ( DGAS DE" OER/6

"i2ita&i=n en D'2ini'6

 T4/S/I/GE7 7ES4% VC%C4N %3 G/(ICT.

VC%C4N, es la cualidad emocional de la autoWdisciplina, la limitación, el rigor y la estricta justicia.

G/(ICT, es de la noble$a, el dominio y el mando.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen el rigor "ue es noble.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

04econoces los límites implícitos en las relaciones jer)r"uicas

0%l lidera$go, cuando est) a tu cargo, es una pesada carga para tus subordinados, m)s all) de lo "ue resulta aceptable y pertinente

0Tienes la costumbre de actuar como un sargento, mandando a diestra y siniestra sin detenerte a pensar en los efectos de tus acciones dominantes

/un"ue tengas derec#o legítimo a ejercer el predominio, 0eres capa$ de comprender "ue el subordinado es también tu prójimo

%l "ue realmente es noble, promueve "ue el "ue est) en un grado inferior ascienda^ en lugar de igualar a todos por lo bajo.

3o agrede ni #umilla, pues se refrena antes de atacar el sacro reejo de !ios "ue es la persona. O, no se averg`en$a en reconocer "ue su poder es circunstancial, por lo "ue el "ue en este momento est) en posición de ser mandado, espiritualmente es un par.

/utoritarismo no es lo mismo "ue autoridad, pues una as'xia, en tanto "ue la segunda es ejercer el poder con mesura y bene'cio compartido.

 T/4%/.

!urante este día, examina tu cualidad de lidera$go, si tiendes a olvidar tus limitaciones cuando ejerces el mando^ entonces debes saber "ue #ay a"uí un aspecto tuyo "ue debes trabajar con a#ínco.

o DGA #, DE" OER %. SEABAS K ) DGAS DE" OER/6 Ar2'nía

en D'2ini'6

 T4/S/I/GE7 7ES4% THM%4%T %3 G/(ICT.

 THM%4%T, es la cualidad emocional de la armonía, el e"uilibrio, la belle$a y la compasión.

G/(ICT, es de la noble$a, el dominio y el mando.

/nali$a los aspectos en tu conducta total 6pensamientos, palabras, sentimientos, deseos, actos8 "ue reejen el e"uilibrio en noble$a.

4%7PD3!%T%, 7H YCH%4%7 O PC%!%7.

0Puedes limar las aspere$as con tu prójimo de modo de reali$ar las ineludibles tareas en comJn, actuando con justicia, e"uidad y noble$a 0Bas podido integrar los aspectos m)s oscuros de tu personalidad, de manera de manejarlos conscientemente, y no ser manipulado por ellos 0Te esmeras por agradar a otros, perdiendo tu respeto propio

0Temes "ue se te rec#ace si no eres servil, o autoritario

E, 0#umillas al prójimo para no sentir el gran vacío "ue cargas en tu interior

%l "ue realmente es e"uilibradamente noble, aprende a andar por el 2camino dorado2, "ue es el camino intermedio. 3o es extremista, ni en resaltar sus virtudes, ni sus defectos. O tampoco lo intenta #acer con las cualidades positivas o negativas del prójimo.

%l e"uilibrado noble, sabe "ue la noble$a se consigue merced a la armonía, a estabili$ar lo "ue puede caer, y a sostener con 'rme$a lo "ue puede salir disparado sin control.

7e esmera por #acer surgir lo mejor de cada persona, en cada momento, y a resaltar los logros de cada cual como corresponde.

Por"ue, el e"uilibrado no le teme a lo diferente, sino "ue lo asume como un potencial distinto "ue puede sumarse al bien comJn.

 T/4%/.

!urante este día, examina tu cualidad de lidera$go, si manipulas a las personas, o actJas injustamente, o te dejas llevar por arrebatos^

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