CAPÍTULO III MARCO PROPOSITIVO
Mapa 8 ACCESIBILIDAD A LA HACIENDA
Elaboracion: Remigio Inlago, (diseñador).
3.5.3.3 HISTORIA DE LA PAROQUIA ANGOCHAGUA
La Parroquia de Angochagua fue fundada el 21 de noviembre de 1837, con el nombre de “San Isidro Labrador de Angochagua”, con el pasar del tiempo, el 28 de Septiembre de 1881, ha sido cambiada su denominación, quedando como “San Juan de Angochagua” nombre que se conserva hasta la actualidad.
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La influencia de los Sacerdotes era fuerte en las comunidades tales así que asignaban un Santo para que forme parte del nombre de la Parroquia. Dándoles la oportunidad de celebrar rindiendo homenaje de religiosidad al Santo como un mecanismo para la integración de los habitantes y a la vez de promover las fiestas religiosas, tradiciones y costumbres de la Parroquia. Por ejemplo: La Fiesta de San Juan se la realiza en el mes de Junio de cada año, siendo una de las festividades más resonadas y destacadas de la Región en especial del sector Indígena.
La Parroquia de Angochagua tiene 170 años de vida eclesiástica y civil, por el mismo hecho de que lleva el nombre de un Santo y civil porque está registrada y reconocida legalmente dentro de la Provincia de Imbabura.
Antiguamente como denominador común las aldeas de Carangues y Cayambes se establecieron en las laderas y bases de los ríos por tener su subsistencia en los cultivos de maíz, papas, y quinua, como su principal alimentación.
Cabe destacar que el territorio de Caranqui presenta dos aspectos comunes en cuanto a su manifestación cultural: las pirámides y los montículos funerarios, así tenemos por ejemplo importantes complejos arqueológicos ubicados en la actual Parroquia de Angochagua, Comuna de Zuleta (Zuleta y Anexas Cia. Limitada).
A raíz de la derrota de los Cayambes y Carangues por los Incas, la población masculina disminuyó a consecuencia de la guerra y esta fue sometida a deportaciones. La base de la Organización Social de estos pueblos era el ayllu el que en la época colonial se le conocía como parcialidad.
En una etapa posterior, aunque ya desde la colonia, las Comunidades indígenas se vinculaban e identificaban con las haciendas. Aún ahora sólo es posible entender algunas
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dificultades existentes entre comunidades debido a la rivalidad entre haciendas. Se puede determinar que a nivel de ayllu no existía la propiedad privada de la tierra.
La actividad productiva era ejercida por todos sus miembros o pobladores. Esto hace entender que existía un trabajo en equipo organizacional donde todos trabajaban por un bien común.
3.5.3.4. VALORES HISTÓRICOS
En el imaginario histórico local, entre los acontecimientos históricos y propietarios que tuvieron importante participación en la historia nacional, está ligada a la batalla de Ibarra acontecida en 17 de julio de 1823 y liderado por el libertador Simón Bolívar quien, surcando el lago San Pablo y el Imbabura, pernoctó en la Hacienda la Magdalena con sus tropas para desde el sur oriente de la ciudad de Ibarra, sorprender y someter a las tropas españolas.
3.5.3.5. VALORES ARQUITECTÓNICOS
De las 405 Ha. que comprende la hacienda, el área en la que están emplazadas las edificaciones es de 14.200 m2, adaptándose a la pendiente del terreno.
El conjunto arquitectónico, de varias edificaciones correspondientes a distintas épocas de construcción, se compone por la casa de hacienda, el troje, la casa de bodegas y la administración, las casas para el veterinario, dos establos y un sitio, situadas alrededor de cuatro patios y áreas verdes, que se extienden a los costados, en medio de un entorno privilegiado, rodeado de árboles gigantescos. La hacienda está enmarcada por arcos de piedra, a través de los cuáles se llega al corazón del lugar donde la tradicional pila se encuentra intacta. Las habitaciones, todas con chimenea, son grandes y espaciosas, conectadas por enormes pasillos y ventanas que miran a las montañas serenas y húmedas.
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La conformación de las edificaciones presenta elementos característicos del estilo tradicional de las casas hacienda propia de la serranía ecuatoriana, que guarda en proporción y equilibrio el predominio de la horizontalidad y simetría, con elementos constructivos y decorativos en rítmico vanos y llenos, creando singulares áreas que invitan a la contemplación.
Estas características hacen que la historia, los valores tipológicos, morfológicos y técnicas constructivas le otorguen un sentido de autenticidad en sí misma y particularmente, como un ejemplo más de esta tipología de arquitectura del país, enclavada en un entorno de y paisaje natural de gran belleza y riqueza visual.
3.5.3.6. VALORACIÓN PATRIMONIAL DE LA HACIENDA “LA MAGDAENA”
Según el Instituto Nacional de Patrimonio Cultural, para la valoración del bien inmueble de la hacienda la Magdalena se ha utilizado una escala de valores “Baremo que permite conocer la importancia de los datos recogidos en la ficha de inventario:
Antigüedad
La hacienda “La Magdalena” fue construida a finales del siglo XVIII, entre la década de 1780-1790, con una antigüedad de 231 años aproximadamente, perteneciente a la época colonial. De gran importancia para el desarrollo local y el norte del país en aquella época, en lo que tiene que ver con la producción agrícola y ganadera propios de las haciendas.
Estético Formal
El conjunto arquitectónico de la hacienda la Magdalena está conformado por los siguientes espacios: vivienda principal, Vivienda del veterinario, Silo, Capilla, Trojes de la hacienda, Establo, Ordeño, Bodega y el patio principal que interrelaciona entre los espacios descritos, formando una unidad arquitectónica.
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Presenta una influencia estilística tradicional propias de las haciendas de la serranía, donde se puede apreciar la planimetría, los elementos funcionales y decorativos como elementos que muestran el lucimiento de la hacienda.
De igual forma las fachadas resueltas en ángulos rectos manteniendo las proporciones y equilibrios, la simetría de elementos constructivos y decorativos, la disposición rítmica de vanos y llenos, el predominio de la horizontalidad en los ejes de composición, hacen que resalte el diseño bien logrado del conjunto arquitectónico de la hacienda.
Tipológico funcional
La planimetría, el conjunto arquitectónico de la hacienda la Magdalena obedece originalmente a un criterio “paternalista”, esto quiere decir que todos los espacios construidos de la hacienda se interrelacionan entre sí, con la finalidad de mantener un control familiar.
Los accesos, galerías porticadas. Terrazas salas de lectura, salones, chimeneas, escaleras, espacios de conversación o llegada, se vinculan con el exterior, y con otros espacios que serán construidos posteriormente, de esta forma establecen ambientes de agradable visual que son una muestra del ben gusto utilizado y que responden a las necesidades de confort y habitabilidad para la estaca de sus propietarios.
Técnico constructivo
Constructivamente la edificación está resuelta con una estructura de muros portantes y auto soportantes entrelazados formando cajas solidas que garantizan la estabilidad de la edificación utilizando de materiales tradicionales como: la piedra, en la cimentación, cal en el mortero y blanqueado como hidrofugante, el tapial y ladrillo en muros y paredes, la madera en la estructura de cubierta a pie derechos y la teja de barro cocido en el techo de las cubiertas.
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La cimentación de piedra se eleva ligeramente del nivel del terreno circundante, formando un podio con el objeto de evitar la humedad en las paredes por capilaridad, además permite la presencia de cámaras de aire en los diferentes ambientes que son entablados.
El espesor de los muros es suficiente, que permite su auto sustentación y soportar la carga de la estructura de cubierta.
Histórico- Testimonial- Simbólico
Dentro de los relatos de la historia se dice que el general Simón Bolívar descansó con sus tropas entre el 15 y 16 de julio de 1823 en la mansión colonial que es la casa principal de la Hacienda, para luego trasladarse y efectuar la histórica batalla de Ibarra el 17 de julio del mismo año, hecho de trascendental importancia para la conservación y preservación del inmueble.
El conjunto arquitectónico de la hacienda la Magdalena es el testimonio y símbolo vivo con que cuenta la parroquia de Angochagua, el cantón Ibarra y a la provincia de Imbabura, el mismo que nos traslada en el tiempo y hace vivir las épocas de bonanza y que hasta el momento sigue produciendo en el campo agrícola y ganadero de la serranía del norte del país.
Autenticidad e integridad
Los espacios construidos que conforman la hacienda la Magdalena, mantienen el diseño y la esencia original en la tipología, morfología y técnicas constructivas, características fundamentales, que le otorgan sentido de autenticidad para la historia de la arquitectura que se desarrolló en aquella época.
158 3.5.3.7 VALORACIÓN DEL ENTORNO
Paisaje Natural
La hacienda la Magdalena al encontrarse ubicada en la cadena montañosa de la cordillera de los Andes, mantiene un entorno natural gran valor compuesto de colinas, montañas muy cercanos al conjunto arquitectónico.
Desde el sitio se encuentra el conjunto arquitectónico de la hacienda la Magdalena se tiene su gran riqueza visual, que permite observar las zonas agrícolas productivas en sus diferentes estados decrecimiento, con la participación creadora del hombre, integrándose positivamente al paisaje sin alterarlo más bien le han dado realce.
La relación de espacios natrales con las zonas construidas de valor patrimonial otorga singularidad ecológica y arquitectónica – estética construyendo en aporte a la configuración del paisaje, donde se puede percibir el predominio del área verde sobre lo construido, por lo que es imprescindible su protección.
3.5.3.8 LA DECLARATORIA
“Amparado en lo dispuesto en el Artículo 7 de la Ley de Patrimonio Cultural, que reconoce como patrimonios materiales, inmateriales y naturales, entre otros a las construcciones realizadas antes y durante de la etapa colonial, el Ministerio de Coordinación de Patrimonio, fundamentándose en las características de este conjunto de edificaciones, ha considerado realizar el reconocimiento de la Hacienda La Magdalena como Patrimonio Cultural del Ecuador, con el propósito de contribuir a la construcción del Estado Pluricultural e Intercultural y a la implementación del Plan Nacional del Buen Vivir, mediante el disfrute social y aprovechamiento del patrimonio como medio de desarrollo y mejoramiento del bienestar de los propietarios y de la comunidad a la que pertenecen”.
159 3.5.3.9 LEYENDAS E HISTORIAS LOCALES
Significado del nombre de la hacienda
El nombre La Magdalena es en homenaje a una de las hijas de los dueños de la Hacienda llamados María Dolores de la Torre y casada con uno de los Zaldumbide, fue aproximadamente en los años 1800 y 1820 ya que la hacienda antes de estas fechas estaba en manos de los Jesuitas hasta que fueron expulsados y el nombre de la hacienda fue cambiada y se la mantiene hasta la actualidad, el cual el mismo nombre fue denominado para la comunidad.
La hacienda en una tola
La hacienda está construida hace aproximadamente unos 250 años atrás sobre una gran tola, porque los españoles a raíz de la conquista iban sometiendo a los pueblos. Este lugar debió ser un lugar estratégico de comunicación de los chasquis y una construcción de un cacique muy importante que vivía en tiempos del pueblo Caranqui ya que este bello rincón de la actualidad que corresponde a las Parroquias Rurales de Angochagua y la Esperanza por la fertilidad del suelo debió ser el granero donde daban tributos a la Pachamama y Taita Inty con sus rituales propios ancestrales.
Descanso de Simón Bolívar
Ya en la guerra de la independencia en General Agualongo organiza un fuerte de contingencia militar en Ibarra en el año de 1823 quien quiso despachar a los patriotas, visto esto el general Simón Bolívar viaja desde Quito a Ibarra entre 15 y 16 de julio del mismo, año viene de Quito , Cajas – San Pablo y suben al pie de Imbabura por el Abra y llegan a la Hacienda La Magdalena el 16 de julio donde descansan, se alimentan junto con su topa y caballos, al siguiente día 17 de julio de 1823 bajan a Ibarra por dos portes: Esperanza – Caranqui y otros siguiendo el rio Tahuando, siendo la única batalla de Bolívar en el Ecuador.
160 Huasipungueros
Este lugar como fue dominio de los españoles ante la urgente necesidad de cultivar las tierras, cuidar los animales y así servir al Patrón, los dueños o los hacendados trajeron de distintas partes de la provincia o país de otras haciendas de esa manera iban formando familias hasta que lograron construirse un gran acontecimiento humano, a raíz de esto para mantener la mano de obra, los señores tenían que dar lugar a un lote de tierra para que cultiven y mantengan a sus familias.
A lo largo del tiempo en 1950 – 1060 ya hablaban de constituir a esa población en Huasipungueros y en 1960 – 1962 ya legalizan bajo escritura la entrega de pequeños lotes de terrenos a la gente que trabajaban en la Hacienda en donde actualmente viven las familias de la comuna la Magdalena.
3.5.3.11 ACTIVIDADES ECONÓMICAS EN LA HACIENDA LA MAGDALENA
Entre las ocupaciones de las mujeres es que se dedican a las artesanías como es el bordado a mano.
Su actividad principal es la agricultura que se siembra en los terrenos pertenecientes a la hacienda como las papas, habas, el maíz, trigo, cebada, quinua de los cuales el maíz es procesado y sale la harina, la cebada sale la machica y del trigo la harina para el pan, que son de venta para el público.
LOS DÍAS SÁBADOS Y DOMINGOS: Se realiza la venta de truchas, gallina de campo, fritada. Entre las actividades que se pueden realizar están las caminatas por la hacienda y cabalgatas a los atractivos turísticos de la parroquia.
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Nota: los pedidos de productos de la hacienda y actividades se lo realizan con anticipación a los contactos de la hacienda. Incluso los cuyes asados, borrego asado y ternera.
Actividad turística
La actividad turística actualmente se encuentra desarrollándose en La Magdalena, Zuleta, Chilcos, Cochas y Rinconada. Las haciendas han sido un destino prioritario para turistas extranjeros quienes se deleitan de la estructura colonial que estas poseen. La comunidad de
La Magdalena ha iniciado con el turismo comunitario y posee pequeñas infraestructuras construidas para este fin al igual que la Hacienda la Magdalena que es un destino turístico en proceso. En la parroquia, a nivel general, se puede realizar múltiples actividades como cabalgatas recorriendo las faldas del volcán Imbabura, laguna de Cubilche y comunidades aledañas.
Tabla 30. Atractivos turísticos que poseen la parroquia y sus alrededores identificados.
COMUNIDADES ATRACTIVOS TURÍSTICOS
Zuleta Tolas
Hacienda Zuleta Bordados
Magdalena Lomas del Cubilche
Cunrro Volcán Pangaladera Río Tahuando Páramos Cubilche Bordados Hacienda Magdalena
Angochagua Río Tahuando para la pesca
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Tiestos de barro, Paisajes
Sanclemente Tolas
Abra Cerro Imbabura
Fuente: Elaboración propia.
3.5.3.12 FESTIVIDADES DE LA PARROQUIA Y HACIENDA.
Complementado con la riqueza cultural y la práctica de actividades culturales se tiene como el más destacado como la festividad del Inti Raymi, Paucar Raymi que significa “Festividad Sagrada del Sol”.
Su origen histórico data desde los inicios del Imperio de los Incas en el Cusco, aunque también tuvo especial relevancia en el norte andino del actual Ecuador.
Desde sus orígenes, el fundamento básico de esta festividad, la más importante en el Calendario festivo de los pueblos indígenas de los Andes, es el Culto al Sol. Es el tiempo de agradecerle por su Luz, agradecer por las cosechas y exaltar la fecundidad de la tierra (La “Pacha Mama”) en lengua kichwa,
Las celebraciones incluyen coloridas representaciones teatrales populares de enorme dinamismo, con personajes mitológicos como el AyaUma, líder espiritual de los pueblos, protector de la naturaleza, administrador de las energías espirituales de las montañas y personaje principal de estas representaciones, quien lleva un vestuario multicolor donde cada elemento tiene un especial significado.
Su rostro y cabeza están cubiertos por una gran careta que tiene dos lados de modo que de frente o de espaldas, se observan los elementos simbólicos de cada uno de sus rostros.
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En el mes de Junio, en coincidencia con el Solsticio de Verano (Junio 22). En el caso del Inti Raymi, algunos festejos en ciertas poblaciones de la serranía, se prolongan hasta agosto. Es así que en la Parroquia Angochagua y sus comunidades aledañas también se festejan el Inty Raymi, en las fechas antes mencionadas y con similares representaciones.
3.5.3.13 VESTIMENTA TRADICIONAL PARA LAS MUJERES
Antes
Se trataba de una blusa bordada a mano, con fachalina tejida por las mismas, además, anaco de lana negro; cinturón tejido a mano; sombrero confeccionado con harina, collares tejidos con coral y alpargates de caucho.
Imagen 23. Vestimenta ancestral
Fuente: Autora
Actualmente
Consta de varias prendas tradicionales usan una blusa bordada a mano o computarizada, con fachalina, alpargates negros o blancos con sombrero, huallcas o collares bañados en oro y manillas de coral.
164 Imagen 24. Vestimenta actual
Fuente: autora
3.5.3.14 VESTIMENTA TRADICIONAL PARA EL HOMBRE
Antes
Los hombres utilizaba pantalones blancos cortos hechos con lana de borrego, camisa y poncho de colores oscuros o claros, ochotas o alpargates de caucho.
165 Actualmente
Los hombres utilizan pantalones blancos cortos, camisa y poncho de colores oscuros y claros, con ochotas o alpargates de caucho, aunque usan solo para fiestas como el inty raymi o eventos importantes y su vestimenta diaria es como la de un mestizo.
Imagen 26. Vestimenta actual (hombres).
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3.5.3.15 INVENTARIO DE ATRACTIVOS TURÍSTICOS NATURALES Y
CULTURALES DE LA HACIENDA LA MAGDALENA Y LA PARROQUIA ANGOCHAGUA.
TABLA 35. FICHAS DE LOS ATRACTIVOS TURÍSTICOS ANGOCHAGUA
FICHA DEL INVENTARIO
Fuente: http://www.codigospostal.org/fotos/ecuador/ciudad.php?Cotacachi&id=80
COD. 001
FECHA: 09/julio/2014 1.- DATOS GENERALES
SUPERVISOR EVALUADOR: Elizabeth Criollo NOMBRE DEL ATRACTIVO: Cerro Imbabura PROPIETARIO: Estado
CATEGORÍA: sitio natural TIPO: montaña SUBTIPO: volcanes 2.- UBICACIÓN
LONGITUD: -78.1666667 LATITUD: 0.2666667
PROVINCIA: Imbabura CANTÓN: Ibarra PARROQUIA: Esperanza 3.-CENTROS POBLADOS MÁS CERCANOS AL ATRACTIVO
NOMBRE DEL POBLADO: comunidad Abra DISTANCIA (Km): 6 NOMBRE DEL POBLADO: comunidad Magdalena DISTANCIA (Km): 8
4.- CARACTERÍSTICAS FÍSICAS DEL ATRACTIVO ALTITUD: 4.600 msnm. TEMPERATURA: 8C°
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PRECIPITACIÓN PLUVIOMÉTRICA: 1000 – 2000 mm.
DESCRIPCIÓN: Es posible realizar caminatas, excursiones, cabalgatas, camping. El camino de acceso desde la comunidad de abra o desde Otavalo un poco de empedrado y la mayor parte es de césped y pajona, por lo que se recomienda ir en un vehículo hasta la última parada del Abra; la mejor temporada para visitar es en verano.
ACTIVIDADES:
Se puede realizar actividades de deportes de aventura tales como: caminatas por los principales senderos, cabalgatas, camping, andinismo, avistamiento de aves y entres otras actividades más.
FLORA:
En lo que respecta a la flora podemos observar diversas especies como: romero de monte, chuquiragua, wicundo, achupalla, totora, paja, zitzi, arrayán, mora, cerote, entre otras.
• Plantas Nativas: El pajonal propia de los páramos, licopodio y chuquiragua.
FAUNA:
Referente a la fauna, podemos encontrar diferentes especies como: perdis de páramo, mirlos, quilicos, quinde de cola larga, quinde real, quinde café, pava de monte, lobo de páramo, conejo de páramo, chucuri, zorrillo, entre otras. 4.1-USOS (ACTIVIDADES DESARROLLADAS DENTRO
DEL RECURSO TURÍSTICO)
5.-ESTADO DE CONSERVACIÓN DEL
ATRACTIVO
ALTERADO
NO ALTERADO x
EN PROCESO DE DETERIORO CONSERVADO
5.1-PATRIMONIO (atractivos culturales) Nombre:
Fecha de declaración Categoría
Patrimonio de la humanidad Patrimonio del ecuador
NATURALEZA Observación de aves X
Observación de fauna X Observación de flora X DEPORTES AVENTURA Alas Delta Caminata X Caza Ciclismo Camping X Escalada de hielo Escalada en roca Esquí sobre hielo
Motocross 6.- ESTADO DE CONSERVACIÓN DEL
ENTORNO ALTERADO NO ALTERADO (X) EN PROCESO DE DETERIORO Parapente Pesca de altura Pesca submarina Puenting
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Sandboard CONSERVADO
DE DETERIORO DEPORTES
ACUÁTICOS
Buceo TIPO DE TURISMO QUE SE REALIZA
Canotaje TURISMO DE NATURALEZA X TURISMO ECOLÓGICO X Esquí acuático Kayak TURISMO COMUNITARIO X TURISMO CULTURAL Motonáutica
Natación AGROTURISMO X TURISMO