Análisis e interpretación de los resultados de las encuestas

Pregunta Persona

Entrevistada Respuesta Análisis

1. ¿Cómo define usted los juegos tradicionales?

Dr. Pedro Reino

La palabra clave es la tradición ya que se encuentra en la memoria histórica de las personas, nuestras tradiciones dependen del grupo étnico que la plantea, en el mestizaje los juegos tradicionales es una mezcla de culturas. Pero primero se debe partir del concepto de identidad que es la herencia que tenemos en nuestro país.

Lo primero que hace es identificar la palabra tradición. Los juegos tradicionales son una mezcla de culturas que identifica a cada pueblo pero se debe investigar los juegos tradicionales de cada clase social ya que no son iguales, mismos que son la vida de los pueblos ya que mediante su práctica dan a conocer su manera de ser.

Dr. Jorge Ortiz

Son la esencia misma de la vida de los pueblos sobretodo de la juventud, los juegos tradicionales sirvieron para que se implementen en el gobierno del Gral. Leónidas Plaza Gutiérrez y posteriormente el Dr. Isidro Ayora la cátedra de educación física en los colegios, son importantes en la vida de los pueblos porque nos dan a conocer su manera de ser.

2. ¿A cuales usted considera juegos tradicionales?

Dr. Pedro Reino

Existen dos variables a estudiar: la primera variables es según las edades ya que para cada edad existen los juegos adecuados para practicar y la segunda variable es de acuerdo a los estratos sociales porque las diferentes clases sociales no tienen los mismos juegos, Tungurahua es una sociedad que vive separada en clases sociales por tal motivo no se puede decir que lo juegos son los mismo que practican los niños de clase alta a los niños humilde.

Primero se identifica las diferentes variables que existen ya que no se puede hablar en general, se deben identificar los diferentes tipos de juegos tradicionales que existen para cada edad, puesto que Tungurahua es una sociedad que vive separada por sus diferentes clases sociales. Dr. Jorge Ortiz

Existen 3 tipos de juegos tradicionales: infantiles como por ejemplo las rondas, perinola, la rayuela, en cambio en los juegos para adolescentes se encuentra el capirotejo de san Andrés, el carnero, el trompo, los coches de madera, la tabla encebada que son

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juegos fuertes y robustos y para los adultos los cocos, pelota de tabla que es lo tradicional para la persona adulta.

3. ¿En dónde considera que nace la práctica de los juegos considerados tradicionales?

Dr. Pedro Reino

Hay que aclarar que juegos tienen mayor vigencia y en que clase social han pasado de generación en generación, además las tradiciones no pasan tal cual como verdaderamente son ya que los estratos sociales los van cambiando

Se analizan que juegos se encuentran vigentes y cuántos de ellos han pasado de generación en generación, a su vez se toma en cuenta los avances tecnológicos puesto que existe una nueva generación que el Dr. Ortiz lo cita como “generación muda” que se adaptó a los aparatos electrónicos perdiendo esta bonita cultura que ya no es practicada

Dr. Jorge Ortiz

Todos los pueblos tienen juegos tradicionales lamentablemente hoy en la actualidad todo ha cambiado por eso la generación de ahora se la llama la “generación muda” porque pasan con el celular, los audífonos y la computadora mesclada con comida chatarra produce una generación débil no desarrollan su fuerza física y ni su fuerza mental. Los juegos tradicionales se han visto alterados por la presencia de la tecnología que es el enemigo de la juventud

4. ¿Aún se mantiene esta tradición?

Dr. Pedro Reino

Las tradiciones orales en los juegos no se mantienen intacta ya que imprimen su característica particular, se mantiene en el concepto básico todo esta entremezclado, se necesita estudiar el fenómeno del sincretismo en el Ecuador

La variable a estudiar es el sincretismo ya que no todas las tradiciones pasan de igual manera, pero se cree que están volviendo, el Dr. Ortiz manifiesta que la historia se repite lo que cambia son los personajes Dr. Jorge Ortiz

Está volviendo, la historia es la repetición de los mismos hechos aplicados a épocas y personas diferentes, por eso se dice que la historia se repite lo que cambia son los personajes, en la actualidad en quito existe un torneo anual en Cochasquí, “El Macizo” lo llaman así a un señor que hace bailar el trompo de mil maneras

23 5. ¿Cuáles son los

factores que pueden eliminar o disminuir la práctica de esta

tradición?

Dr. Pedro Reino

Fundamentalmente la alienación , la sociedad es globalizada y existe mucha influencia de otras culturas como el capitalismo que impone en el mercado el tipo de rituales, fiestas y tradiciones, otra razón es la falta de conocimiento se necesita investigar y revalorar lo nuestro, otra forma de la perdida es el criterio peyorativo somos sociedades acomplejadas que no valoramos lo nuestro, revalorar el autoestima de los grupos para mantener las tradiciones

La sociedad se ha globalizado menciona el Dr. Pedro Reino, la influencia de diferentes cultura ha hecho que vaya perdiendo la identidad, sumado a esto los juegos electrónicos que hacen que las personas se vuelvan sedentarias no realizan ningún esfuerzo alguno por hacer algún esfuerzo físico, antes se observaba muchos niños disfrutar de los recreos en la actualidad se dedican a la copia de deberes o a los aparatos electrónicos Dr. Jorge Ortiz

Esta tradición se está eliminando con el uso de los nintendos, con los juegos electrónicos donde la gente pasa sentada y no hace esfuerzo alguno, inclusive antes los recreos eran sagrados porque los niños salían a jugar hoy en día lo que hacen es copiar los deberes o se dedican a comer y ya no juegan, la única institución que mantiene sagrado los deportes son los militares todo el día mantienen la actividad física para despertar el espíritu que tenemos dormido

6. ¿De qué manera una tradición se convierte en valor importante para la cultura de un pueblo? Dr. Pedro Reino

La valoración ética y moral no está bien valorada, convertir en valor a una tradición significa meterse con ética y filosofía de un pueblo, existe falta de identidad nosotros debemos valorar para poder decir vale la pena conservar o proyectar, se debe renovar el criterio para poder decir esto nos pertenece por tradición

La ética y moral no se valora, existe la falta de identidad porque no se valora lo nuestro, las leyendas, tradiciones y juegos populares son importantes en la vida de los pueblos

Dr. Jorge Ortiz

Las tradiciones, las leyendas y los juegos populares son importantes en la vida de los pueblos, por eso se dice que las leyendas no son ciertas pero de tanto repetir se convierten en hechos históricos como la leyenda de la loba

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capitolina en Roma, las tradiciones es lo que distingue a los pueblos

7. ¿Los juegos tradicionales se practican en el ámbito académico y de qué manera favorece las prácticas de estas acciones? Dr. Pedro Reino

En el ámbito académico no existe un manual y sería conveniente realizar un manual con todos los puntos aclarados para la enseñanza y que exista la implementación en los diferentes planteles académicos

El Dr. Reino manifiesta que es necesario realizar un manual para la enseñanza e implementación en diferentes planteles educativos y mientras el Dr. Ortiz menciona que se debe seguir practicando en todas las universidades la cátedra de cultura física para que se mantenga activa la sociedad Dr. Jorge Ortiz

Se deberían practicar, en todas las universidad debería haber como cátedra importante la educación física, hoy ya no se lo toma en cuenta ni en la Universidad Central ya no existe porque esto es lo que da vivencia esto es lo que hace practicar el deporte es así como surgieron los grandes tenistas, futbolistas ellos comenzaron en los patios del recreo, en aulas, en universidades como por ejemplo Juan Araujo Estévez fue u motivador en la Universidad Central que comenzaba a practicar a todos llevándoles a hacer deportistas de elite

8. ¿Qué referencias documentales existen o en que libros se los puede encontrar?

Dr. Pedro Reino

Se debería hacer un gran rastreo desde la época colonial y también a nivel de los grupos étnicos, se necesita saber cuántas universidad tiene el fondo bibliográfico adecuado para investigación, ya que fundamental para que los estudiantes tengan mayor información sobre los temas a investigar

Se debe realizar un análisis profundo desde la época colonial y dentro de los diferentes grupos étnicos, más que todo cada universidad debe contar con el suficiente material bibliográfico para los estudiantes que realizan los diferentes proyectos investigativos,

lamentablemente no existe una investigación precisa de los juegos tradicionales Dr. Jorge Ortiz

Lamentablemente de libros solo existe uno de quien fue ministro de educación Fausto Segovia Baus es el único que se ha preocupado por esta situación y solo una tesis que existe en la universidad Central de ahí no existe más información

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A través del aporte teórico para el desarrollo de la investigación, se trabajó bajo criterios de autores relacionados sobre el estudio etnográfico como fuente de consulta en libros anteriores que abarca un amplio campo de carácter social como cultural, cuya finalidad fue recopilar la información que comprende la construcción simbólica de la identidad en base de un espacio sobre las costumbres y tradiciones de una manifestación cultural. Sin embargo, para el proceso del epígrafe tres se ha tomado como referencia el libro “El Trabajo Antropológico” de Patricio Guerrero, Emilia Ferraro y Hernán Hermosa, que contiende el tema sobre el trabajo antropológico, para idealizar las necesidades en un constructo simbólico de las costumbres, por lo tanto, se utilizó dicha información para la realización del informe final.

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EPIGRAFE III.