Vamos a describir con la mayor claridad posible la técnica para poder rea- lizar diversas prácticas que nos permitan equilibrar el cuerpo emocional:
P R I M E R A
En el lenguaje poético-simbólico que se utiliza aquí, se trata de ex- pulsar los instintos animales que existen en los cinco generadores inferiores para convertirlos en cinco piedras preciosas.
Con la práctica que vamos a describir se busca la limpieza de nuestro cuerpo emocional a través de la expulsión de los instintos animales que viven en cada uno de nuestros primeros cinco chakras inferiores y que con frecuencia se apoderan de nosotros y hacen que actuemos como verdaderos seres irracionales, por ello en esta práctica es muy importante la concentración pro- funda en el trabajo a realizar, así como la visualización clara de la presencia animal que existe en cada uno de estos centros y de cómo es posible eliminarlos y sustituirlos por una piedra preciosa equilibrada, que no permitirá que ese instinto animal nuevamente vuelva a retomar su lugar anterior. Esta es una prác- tica de extraordinaria importancia y ayuda para todo buscador de la verdad.
Es preciso representar entonces cada uno de nuestros chakras con un animal determinado que identifica su esencia animal emocional que nos domi- na con frecuencia, y entonces podremos ya identificar cada vez que un estimulo emocional llegue a nosotros cual es la presencia animal que lo esta provocan- do.
De esta manera, podemos decir que:
1 - El chakra «Muladara», el que controla los instintos sexuales, esta representado por una Cobra. Así:
2 - El chakra «Manipura», que maneja los instintos emotivos, se iden- tifica con un Tigre de bengala.
3 - El chakra «Suadistana», que controla el temperamento del ser hu- mano, se identifica con un León africano.
4 - El chakra «Anahata», que domina el temor, se identifica con una Paloma blanca.
5 - El chakra llamado «Vishuda», que representa las ambiciones y el poder, se identifica con una Abeja.
El trabajo fundamental de esta práctica consiste en desalojar de nues- tro cuerpo la presencia animal en nuestros chakras y sustituirlos por las gemas preciosas en colores rojo, verde, ámbar, blanco y azul, que representan el equi- librio de la energía interior respectivamente.
Los chakra sexto y séptimo no tienen representación animal ya que se encuentran en un nivel superior de actividad, siendo el sexto el que maneja la energía del intelecto y el séptimo el que controla la energía vital y la voluntad, por lo tanto no guardan instintos animales en ninguno de ellos, si no que se deben equilibrar y para desbloquearlos deben ser visualizados como piedras preciosas de color naranja y violeta respectiva y directamente.
PRACTICA PROPIAMENTE DICHA:
Es preciso seguir los pasos siguientes, durante la técnica para realizar la meditación en este trabajo:
Cómodamente sentado, en la posición de meditación que utilices normalmente, empiezas por relajarte con respiraciones profundas, hasta sentir que entras en un profundo nivel. A partir de entonces, en ese maravilloso esta- do empiezas tu trabajo interior, ubicando en la mente el deseo profundo de limpiar los instintos animales ocultos, visualizando en la pantalla mental un punto de energía blanca, que convertiremos en un pequeño cuerpo energético de color blanco, réplica de nosotros mismos, que nos ayudará en nuestra lim- pieza interior, enviándolo desde la mente hasta el primer generador en donde encontrará a una Cobra, la cual expulsará repitiendo mentalmente el deseo de liberarnos de los instintos sexuales animales que nos han dominado. La cobra empezará a moverse y entonces la tomarás por el cuello sacándola de este cen- tro sagrado para ti. Luego, en su lugar, colocarás entonces una gema de color rojo, un rubí, y al colocar esa gema sentirás una frescura y tranquilidad extraor- dinaria y un incremento de energía en este centro raíz denominado Muladara, con ello empezarás a buscar el verdadero amor y no la atracción sexual animal que la Cobra provocaba en ti. Has podido lograr con esta sustitución la elimina- ción del instinto sexual animal y en su lugar has colocado el equilibrio del amor, que va mas allá de los instintos sexuales descontrolados que produce la Cobra que se encuentra viva dentro del ser humano promedio que habita en el planeta. Finalmente observas el centro como una piedra preciosa de color rojo
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que emana una energía fresca, equilibrante y armónica.
Después te desplazas hasta el segundo generador o Manipura en don- de observas al Tigre de bengala. Debes pelear con él para expulsarlo de ese centro, con el deseo profundo de liberar las emociones que nos dominan, como la envidia, el coraje y otras de baja vibración. Una vez expulsado el Tigre, en su lugar, colocas en este centro la segunda piedra preciosa que en este caso es una hermosísima esmeralda, con emanación de rayos equilibrantes y maravillosos. Al colocarla en este centro tu sientes un equilibrio emocional importantísimo que te hace eliminar todo sentimiento de inconformidad y de crítica hacia los demás. En este momento observas con claridad dentro de ti y frente a ti la hermosísima luz de la esmeralda y el rubí en el equilibrio de tus dos primeros chakras inferiores.
A partir de ahora sube un poco hacia arriba y busca tu tercer genera- dor o Suadistana, y encuentra en su centro la presencia del León africano, rey de la selva en la tercera dimensión, que también tiene influencia en ti para hacerte reaccionar con un temperamento dominante que pretende imponer siem- pre su criterio sobre los demás, sin importar las consecuencias ni muchas veces la situación existente. Enfréntate con valentía al León y sácalo de ti, convénce- lo de que ese no es su lugar, pues tu buscas el equilibrio, no el dominio de los demás, buscas el dominio de ti mismo y solo lo puedes conseguir sin él, invíta- lo a salir para que deje libre este centro, el saldrá dócilmente cuando sepa que en verdad has tomado la decisión de salir y de mejorar en el camino del equili- brio de tu cuerpo emocional, al salir el león colocas entonces la tercera piedra preciosa, la piedra ámbar del topacio, observas su brillo maravilloso y la tran- quilidad que sientes dentro de ti, ya no existe el deseo de dominar, de sojuzgar, existe solamente una paz interior maravillosa en ti, siéntela, percíbela e intégra- te a ella.
Debes detenerte unos instantes a observar las tres hermosas gemas preciosas ya colocadas en su lugar: la roja, la verde, y la ámbar, las tres del mismo tamaño, emitiendo energías iridiscentes alrededor de cada una de ellas y haciéndote sentir en perfecta paz y armonía.
Y puedes ya iniciar el trabajo en el cuarto generador, el chakra Anahata, donde encuentras una hermosa Paloma blanca. No obstante, esa hermosura apa- rente denota en ti la presencia de los temores del dragón de siete cabezas que te ha acompañado y hecho sufrir en la mayoría de tus encarnaciones, es tiempo ya de invitarla a salir de ti, es tiempo ya de abandonar los temores absurdos que te han mantenido atado y sufriendo durante muchos años de tu vida, por no decir desde que naciste. Invítala a salir porque ya no es necesaria, tu ya sabes quien eres en tu interior. La paloma sale entonces volando y deja libre el lugar de este centro Anahata, y en su lugar colocas la piedra preciosa del brillante. Al colo-
do y que estas integrándote a la verdadera experiencia de vivir sin temores. Este sentimiento se apodera de ti y ya no eres una víctima mas del dragón de siete cabezas; ahora observas tus cuatro piedras preciosas, la roja, la verde, la ámbar y ahora la blanca, relucientes, en perfecto equilibrio y armonía.
Una vez en este punto, debes concentrarte en tu quinto chakra Vishuda y encuentras ahí la presencia de una poderosa Abeja, hermoso animal, que sin embargo te ha dominado durante mucho tiempo. Simboliza tus ambiciones, por las que has sacrificado a muchas personas y a ti misma; por ello es tiempo de expulsarla de ti, la ambición desequilibrante no es necesaria en ti, pues tu has decidido el camino del equilibrio y de la armonía y no el de la lucha absurda que se mantiene en la tercera dimensión por el poder. La Abeja entonces sale de ti y en su lugar coloca la piedra preciosa del azul zafiro. Una vez instalada sientes una frescura y una armonía extraordinaria, la ambición ubicada en la materia y en el mundo que te rodea se ha eliminado dejándote en una paz y en un equilibrio extraordinario, ahora sí puedes ver tus cinco generadores inferio- res reluciendo como cinco piedras preciosas, equilibradas y armónicas.
Ya puedes ir a tu sexto generador, al chakra Ajna, en donde verás la sexta gema, la de color naranja instalada majestuosamente en su sitio. Equilí- brala, dale más fuerza, equilíbrala al tamaño y brillantez de las cinco gemas inferiores para que la fuerza intelectual positiva se manifieste libremente en este sexto centro.
Por último, observa la piedra preciosa violeta de la amatista, proyec- ta energía a la misma para que la dejes reluciente y bellísima y tendrás las siete piedras preciosas en ti. Has logrado entonces, a través de este maravilloso tra- bajo interior, el equilibrio de tu cuerpo emocional, la eliminación total de las fuerzas inferiores que habitan normalmente en los cinco primeros generadores y has alineado los dos superiores, para lograr entonces un camino diferente de aquí en adelante. Las emociones en desequilibrio no deben hacerte daño nunca mas, las has sustituido por la presencia equilibrada de la luz y de la consciencia superior. Cuando creas que el equilibrio conseguido está en peligro, vuelve a practicar el ejercicio. Finalmente lograrás erradicar de tu interior los desequili- brios emocionales.
S E G U N D A
Hemos de buscar el equilibrio entre los generadores. El equilibrio es la ecuanimidad, de la sensatez y la prudencia en un ser humano. Constantemen-
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te lo buscamos sin saber como alcanzarlo, y la práctica que a continuación estudiaremos trata de equilibrar nuestros generadores entre si de la siguiente forma:
1 - El primer chakra Muladara se va a equilibrar con el quinto chakra Vishuda.
2 - El segundo chakra Manipura se va a equilibrar con el cuarto chakra Anahata.
3 - El tercer chakra Suadistana se va a equilibrar con el sexto chakra Ajna.
El séptimo generador no requiere equilibrarse con ninguno.
El equilibrio se da en una forma sencilla por las energías de los seis generadores y son compatibles entre si por pares. Por ejemplo, observamos que cuando un ser humano es extremadamente sexual, quiere decirse que tiene mu- cha actividad del chakra Muladara, adolece entonces de ambiciones y existe una falta de energía en el quinto generador Vishuda, produciéndose un des- equilibrio en ambos chakras, el sexual primero y la ambición el quinto.
Igualmente sabemos que un ser que siempre está temeroso de todo se encuentra emocionalmente alterado y por lo tanto su chakra Anahata está en desequilibrio, asimismo el chakra Manipura de las emociones también está en desequilibrio, ambos chakras se comunican entre si y es importante equilibrar- los.
Por fin, también es notorio que en un ser humano que está actuando como líder dictador con un alto temperamento de dominio y carácter esclavizador tiene su dominio del tercer chakra Suadistana, pero al mismo tiempo su intelec- to esta bajo, por lo que se requiere restablecer el equilibrio para encontrar la línea media entre ambos, entre temperamento e intelecto que es el sexto gene- rador o Ajna.
En el momento que a un chakra le falta energía, a otro le sobra. Con esta práctica aprenderás a equilibrarlos para que los excesos y defectos de ener- gía que usualmente se presentan en tu cuerpo emocional desaparezcan para siempre, permitiéndote el equilibrio perfecto en todos tus generadores y tus chakras.
Teniendo conocimiento de las energías que dominan en cada uno de nuestros chakras, podemos deducir que la energía térmica que se encuentra en Muladara se va a equilibrar con la energía lumínica que existe en el quinto generador Vishuda. Asimismo, la energía cinética que domina el chakra Manipura, el segundo, se va a equilibrar con la energía neutra aislante que predomina en el chakra Anahata del centro del corazón.
rador o chakra Ajna. Así las energías son complementarias y se equilibran entre sí.
A cada lado de los chakra se forman dos anillos que sirven como conducto de la energía. En el centro de cada uno de esos anillos existe una placa distensora que permite el paso y regulación de la energía de un chakra hacia otro, así es que si estamos viendo de frente a alguna persona, podríamos ver que del chakra Muladara salen dos medios círculos, dos tubos en cada uno de los lados con una placa intermedia que conecta con el quinto chakra y es por ahí por donde circula la energía, por el lado derecho sube y por el lado izquier- do baja. En estos mismos conductos se encuentran conectando el chakra segun- do con el cuarto y el chakra tercero con el sexto. Esta conexión es energética y lógicamente no es visible al ojo humano, como tampoco lo son los chakras. Nos referimos aquí a un rango de frecuencia diferente que no puede ser captado por los sentidos físicos del ser humano.