3. ANTECEDENTES
3.2. Aproximación entre concepciones de los profesores y diversidad cultural
Las concepciones de los profesores tienen que ver con los significados construidos por éstos a lo largo de su vida. En la actualidad, la concepción de los profesores sobre la enseñanza de las ciencias como mera transmisión de conocimientos, ha sido cambiada por significados que implican acciones menos verticales y sugiere prácticas que se relacionan en mayor proporción con lo que se propone para una enseñanza que responda a los propósitos actuales. Sin embargo, aún se considera que el enfoque intercultural en la enseñanza de las ciencias es un paradigma emergente, que requiere mayor investigación y apropiación por parte de los profesores de ciencias en formación inicial y en ejercicio, así como por las universidades que ofertan programas de licenciatura en ciencias naturales. Teniendo en cuenta lo anterior, es preciso estudiar las concepciones de los profesores acerca del enfoque intercultural en la enseñanza de las ciencias.
A continuación, se referencian los aportes respecto a las concepciones de los profesores y la diversidad cultural, presentados por Molina et al. (2014).
Tabla 2. Aproximaciones entre las concepciones de los profesores y diversidad cultural.
Tendencia Autor Contenido
Porlán, Rivero & Martín
(2000)
La visión absolutista de los planteamientos empirista y racionalista de la ciencia impide considerar al conocimiento escolar (y el propio conocimiento profesional) como un conocimiento epistemológicamente diferenciado, y el conocimiento de los alumnos como un conocimiento alternativo.
Harres (1999)
Señala que en los profesores existen diferentes presupuestos epistemológicos y metodológicos. Además afirma que las investigaciones realizadas entre las décadas de los años 60 y 80,
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Epistemológicas de los profesores
se desarrollaron independientemente del entorno cultural, de la experiencia docente y su contexto de actuación.
Koulaidis & Ogborn (1988)
Defienden que, cuando se incluye en el instrumento de recolección de datos las visiones de la ciencia, y se investigan las concepciones sobre la naturaleza de la ciencia (CNC) como un todo, se puede constatar una posición más contextualizada y un papel menos relevante de la racionalidad en las concepciones de los profesores.
Brown, Luft, Roehrig & Kern
(2006)
A partir de una revisión de diferentes perspectivas filosóficas de la ciencia, amplían el rango de caracterización de las concepciones epistemológicas que se clasificaron en cuatro grandes grupos, de acuerdo con una compresión de CNC centrada en productos, procesos, paradigmas, y como un fenómeno situado; se observó que las CNC estaban afectadas por la sociedad y la política
Ciencias y Enseñanza de los
Profesores
Porlán, Rivero & Martín (2000) caracterizaron tres
enfoques Metodológicos.
Enfoque Cientificista, que pretende la generalización de resultados a partir de muestras grandes, uso de cuestionarios, enfoques cuantitativos (por ejemplo Victor, 1997; Bauch 1984). Enfoque Interpretativo, que busca dar razón de las creencias, muestras reducidas, metodologías cualitativas (por ejemplo Elbaz, 1981; Buitnik y Kemme, 1986; Oberg, 1986).
Enfoque Crítico, centrado en la investigación para la transformación de las prácticas de los profesores, que integran enfoques cualitativos y cuantitativos (por ejemplo Marrero, 1994; Porlán y otros, 2000).
Porlán, Rivero & Martín (2000)
Encuentran que las concepciones son complejas y relativas; así, el conocimiento de los profesores puede estar compuesto de múltiples relaciones: personalidad, experiencias previas, condiciones contextuales, valores, etc.
Situadas
Barnet & Hodson (2001)
Ubican al profesor dentro de una sociedad, en un grupo social identificable que posee patrones distintivos en ella y socialmente validado, con creencias, expectativas y valores que determinan o definen la manera en que sus miembros actúan, juzgan, toman decisiones, resuelven problemas y asumen determinados enfoques. Así, las creencias y valores conforman los conocimientos del
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Contextuales profesor y se manifiestan en la práctica y en las decisiones
tomadas.
Wells (1998)
Formula una visión de la enseñanza basada en un enfoque socio- cultural, en la cual la actividad –análisis del discurso, prácticas y mediaciones utilizadas– determina los contenidos tratados. El pasado de los profesores, sus creencias, valores, dificultades y potencialidades se constituyen en referencias.
Contextuales
Culturales
Aikenhead & Huntley (2000)
Encuentran que los profesores generalmente ven a la ciencia Occidental como el contenido del curso o como un modo de explorar la naturaleza, no como una cultura extranjera, como es experimentada por muchos de sus estudiantes aborígenes. Los profesores consideran que el acto de aprender ciencia no se relacionaba con las cosmovisiones aborígenes de sus estudiantes. Smolen, Colville-
Hall, Liang, Xin & Mac Donald
(2006)
Muestra que no existe una correlación entre el discurso declarativo que reconoce la diversidad cultural y la práctica de enseñanza desarrollada.
Sawyer (2000) Estableció que aunque los profesores aceptan la necesidad de adaptar el currículo a la diversidad cultural de los estudiantes, el compromiso con esta idea resultó finalmente incompatible Rudolph (2003) Realiza un análisis de las influencias de los contextos históricos en
la diversidad de prácticas científicas; se requiere una mayor conciencia de las consecuencias sociales y políticas, así como de los diferentes puntos de vista sobre la ciencia.
Cobern & Loving (2001); Ainkenhead & Ogawa (2007); Ma (2009).
Realizan una reflexión acerca del origen multicultural de la ciencia; a la luz de varios filósofos, examinan la definición de ciencia frente a perspectivas multiculturales y universalistas.
Tomado y adaptado de Molina, Martínez, Mojica, Mosquera y Reyes (2009) citado por Molina et al. (2014).
De acuerdo con Molina et al. (2014), es posible clasificar las investigaciones realizadas acerca de las concepciones de los profesores sobre el fenómeno de la diversidad cultural en dos grandes apartados, los cuales se describen detalladamente a continuación:
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Tabla 3. Clasificación de las investigaciones realizadas acerca de las concepciones de los profesores sobre el fenómeno de la diversidad cultural.
Apartado Descripción Tendencia
Investigaciones de orden tradicional
Investigaciones sobre las concepciones de los profesores, que dan respuesta fundamentalmente a enfoques epistemológicos y de orden internalista, que se centran en la ciencia y su enseñanza.
Concepciones epistemológicas de los profesores
Concepciones de ciencias de los profesores y su enseñanza.
Investigaciones de orden contextual
Investigaciones que no son propiamente sobre las concepciones de los profesores, pero que por tener en cuenta aspectos contextuales permiten configurar el estudio de las concepciones de los profesores de ciencias naturales sobre la diversidad cultural y sus implicaciones en la enseñanza.
Perspectiva situada
Perspectiva cultural.
Nota: Tomado y adaptado de Molina et al. (2014).
Ademas, Molina et al. (2014), recopilan las investigaciones más relevantes sobre las ideas de los profesores de ciencias en formación:
Tabla 4. Estudios sobre las ideas de los profesores de ciencias en formación.
Autor Contenido
Pedreros (2009, 2011a, 2011b)
Se pregunta por las relaciones existentes entre compromisos epistemológicos de profesores de ciencias en formación inicial, –de comunidades citadinas e indígena (Nasa), cuando se refieren al equilibrio térmico considerando la diversidad cultural.
Pérez (2011, 2013, 2014)
Caracteriza las concepciones de los profesores en formación de Biología, sobre la Biodiversidad desde la perspectiva de la diversidad cultural de dos comunidades académicas culturalmente diferenciadas: de La Chorrera, Amazonas (comunidad Uitoto) y de Bogotá D.C. (citadinos).
Castillo (2010, 2012)
Estudio sobre los conglomerados de relevancia sobre el tiempo de profesores de física en formación pertenecientes a comunidades Nasa y citadinos; lo anterior tomando como referencia los valores culturales que los sustenta.
Para una formación de Licenciados en biología coherente con la diversidad tanto biológica como cultural del país, identifica tres aspectos que deben ser abordados desde el mismo proceso de formación de dichos licenciados: antagonismo existente
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Castaño (2010, 2011, 2014)
entre el conocimiento acerca de lo vivo detentado por la Biología y los conocimientos ancestrales indígenas; necesidad de que el docente sea mediador de procesos de aprendizaje, que atiendan las distintas cosmovisiones; necesidad de transformar las preguntas que invariablemente guían la educación en biología y reconocer diversas fuentes de conocimiento.
Tomado y adaptado de Molina et al. (2014).