Canto General

El grupo Aparcoa musicaliza la obra “Canto General” de Pablo Neruda, acompañando éste la lectura de los textos en la grabación. Se aborda la historia chilena, como parte del ya referido esfuerzo por crear una nueva conciencia histórica entre los chilenos. Algunos ejemplos de esta obra ilustran el empeño de la NCCh por apoyar el nuevo proyecto de nación chilena.

Canto General [Fragmento]

16. Texto Poético: Aristocracia Colonial Chilena

El criollo era un espectro desangrado que recogía las migajas, hasta que con ellas reunidas adquiría un pequeño titulo pintado con letras doradas y en el carnaval tenebroso salía vestido de conde, orgulloso entre otros mendigos con un bastoncito de plata.

23. Texto Poético: Presentación de la Etapa (Capitalismo) (Melodía foránea; pieza de música barroca)

Cuando ya todo fue paz y concordia, hospital y virrey, cuando Arellano, Rojas, Tapia, Castillo, Núñez, Pérez, Rosales, López, Jorquiera, Bermúdez, los últimos soldados de Castilla envejecieron detrás de la audiencia, cayeron muertos bajo el mamotreto, se fueron con sus piojos a la tumba donde hilaron el sueño de las bodegas imperiales. Cuando era la rata el único peligro de las tierras encarnizadas se

asomo el Vizcaíno con un saco, el Urrasuris con sus alpargatas, el Fernández Lechuguin a vender velas, el Ratunate de la bayeta, el Chapaguirre rey del calcetín.

Entraron todos como pueblo hambriento huyendo de los golpes del gendarme, pronto de camiseta en camiseta expulsaron al conquistador y establecieron la conquista del almacén de ultramarinos, entonces adquirieron orgullo comprado en el mercado negro, se adjudicaron haciendas, látigos, esclavos, catecismos, comisarios, cepos, conventillos, burdeles y a todo esto denominaron santa cultura occidental.

Ellos se declararon patriotas, en los clubs se condecoraron y fueron escribiendo la historia, los parlamentos se llenaron de pompa, se repartieron después la tierra, la ley, las mejores calles, el aire, la universidad, los zapatos; se sintieron tranquilos y seguros, el pueblo fue por calles y campiñas a vivir hacinado, sin ventanas, sin suelo, sin camisa, sin escuela, sin pan, hicieron una línea negra; aquí nosotros porfiristas de México, caballeros de Chile, pitucos de jockey club de Buenos Aires, engomados filibusteros del Uruguay, pizaverdes ecuatorianos, clericales señoritos de todas partes. Allá vosotros rotos, cholos, pelados de México, gauchos amontonados en pocilgas, desamparados, andrajosos, piojentos, pinilos, canalla, desbaratados, miserables, sucios, perezosos, pueblo.

24. Texto Poético: Imperialismo

(melodía foránea; pieza de jazz)

Cuando sonó la trompeta estuvo todo preparado en la tierra y Jehová repartió el mundo a Coca Cola In., Anaconda, Ford Motors y otras entidades, sus obesos emperadores viven en “New York” , son suaves y sonrientes asesinos que compran: seda, nylon, puros. Tiranuelos y dictadores, compran países, pueblos, mares, policías, diputaciones, lejanas comarcas en donde los pobres guardan su maíz como los avaros el oro. La Stándar Oil los despierta, los uniforma, les designa cuál es el hermano enemigo y el paraguayo hace su guerra y el boliviano se deshace con su ametralladora en la selva.

Cuando llegan de “New York” las avanzadas imperiales ingenieros, calculadores, agrimensores expertos y miden la tierra conquistada; estaño, petróleo, bananas, nitrato, cobre, manganeso, azúcar, hierro, caucho, tierra, se adelanta un enano obscuro con una sonrisa amarilla y aconseja con suavidad a los invasores recientes. Es adoptado le ponen librea, viste gringo, escupe como gringo, baila como gringo (música)

Estallaron los aplausos en los bancos aristocráticos qué elocuencia, qué espiritual, qué filósofo, qué lumbrera y corrió cada uno a llenarse los bolsillos en su negocio; uno acaparando la leche, otro estafando en el alambre, otro robando en el azúcar y todos llamándose a voces patriotas, con el monopolio del patriotismo (música)

25. Texto Poético: Lucha De Masas (Aire de Cueca)

Ellos me dijeron mira hermano como vivimos aquí en Hamereston, aquí en Mapucho, en Riqueaventura, en Paloma, en Pan de Azúcar, en Piojillo y me mostraron sus raciones de miserables alimentos, su piso de tierra en las casas, el sol, el polvo, las vinchucas y la soledad inmensa, el rojo gota a gota iba naciendo...(música)

26. Texto Poético: Imperialismo (Melodía foránea)

No es necesario pagar tanto a estos nativos, sería torpe señores elevar estos salarios, no conviene a estos rotos, estos cholitos no sabrían sino embriagarse con tanta plata, no, por dios (música)

29. Texto Poético: Lucha De Masas (Aire de Cueca)

Y este habitante transformado que se construyó en el combate, este organismo valeroso, esta implacable tentativa, este metal inalterable, esta unidad de los dolores, esta fortaleza del hombre, este camino hacia mañana, esta cordillera infinita, esta germinal primavera, este armamento de los pobres salió de aquellos sufrimientos de lo más hondo de la patria, de lo mas duro y más golpeado, de lo más alto y más eterno, el rojo gota a gota iba naciendo (música)

31. Texto Poético: Recabarren (Aire de Cueca)

Organizó las soledades, llevó los libros y los cantos hasta los muros del terror juntó una queja y otra queja y el esclavo sin voz ni boca, el extendido sufrimiento se hizo nombre se llamó pueblo, proletariado, sindicato, tuvo persona y apostura, el rojo gota a gota iba naciendo (música)

(Aparcoa y Pablo Neruda Canto General; Obra Poética y Musical).

Con el apoyo del gobierno de la Unidad Popular la NCCh se difunde. Los trabajos musicales mejoran en calidad estética al colaborar con los grupos y solistas músicos académicos como Sergio Ortega, Luis Advis y Gustavo Becerra. Se producen cantatas como “Canto para una Semilla” de Inti Illimani e Isabel Parra, en donde se plantea la vida de Violeta Parra25_{. Se crea el “tren de la cultura” que recorre} el país llevando el mensaje de la Unidad Popular y retroalimentándose de las experiencias locales, en él participan muralistas, actores y músicos.

25 _{Víctor Jara resume la unión de los músicos de academia y los grupos de la NCCh “Artistas de la música culta se}

acercaron a los músicos populares y entendieron perfectamente, humildemente, que el sonido de una quena puede ser tan universal como una sinfonía o un cuarteto de cuerdas. Y han entendido, tal vez, que el sonido de la quena, o el sonido de un charango o una guitarra, es mucho más útil para nuestro proceso revolucionario y quizás para el proceso revolucionario de todo el continente” (cit. en García: 2001).

El Tren de la Cultura fue un proyecto que tenía como objeto llevar a las distintas regiones de Chile las expresiones culturales de la Unidad Popular. (Fotografía de Antonio Larrea)

Durante los tres años del gobierno de Allende se dieron algunos pasos para romper los patrones invisibles transmitidos de generación en generación, las pautas que definen tácitamente quién será modelo y copia imperfecta, los secuestros de símbolos que hacen del saber un privilegio de pocos. Durante estos años, Chile experimentó un shock de socialización cultural, aparecieron algunas formas interesantes en el arte popular, la producción de la alta cultura trató de adecuarse como mejor supo a un momento vertiginoso... Para imprimir una transformación duradera se habría necesitado mucho más que mil días de ensayo y error (García:1998).