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2.2 CARACTERIZACION DEL SECTOR
Historia de la Parroquia. Guangaje logra su Parroquialización en el año de 1861, época en la cual estaba dominada por Haciendas y contaba con poder político y económico de las familias dueñas de las mismas. Lo sorprendente es que luego de 14 décadas de vida parroquial, la zona y comunidades continúen sin el desarrollo esperado y que aún no cuenten con los servicios básicos como luz, agua potable, alcantarillado y centros educativos que fomenten el crecimiento y desarrollo de las familias.
La mayoría de las comunidades tienen como antecesor a su proceso organizativo el haber sido parte o haber pertenecido al sistema de las haciendas, el mismo que les ha marcado en su autoestima y poder de decisión. Guangaje perteneció a las haciendas, las mismas que pasaron por muchos dueños, pero fueron las que hace mucho tiempo se fueron liberando por su capacidad de lucha y el descontento interno. Guangaje luego de pertenecer a los hacendados tradicionales, perteneció a las haciendas del Seguro Social y de la Universidad Central del Ecuador.
Ubicación geográfica.
Norte con el Cantón Saquisíli, Parroquia Cocha pamba, comunidades de Salamalag Grande.
Sur con las comunidades de Niño Loma, Casa Quemada que pertenece a la misma parroquia de Guangaje, pero a otra Organización de Segundo Grado,
Oriente limita con la comunidad de Maca Grande que pertenece a la Parroquia de Poaló Cantón Latacunga.
Occidente con las riberas del Río Toachi, que colinda con las comunidades de Cashapata, Anchi Quilotoa y Pilapuchín.
Religión. En la parroquia Guangaje es su gran mayoría son católicos seguidos de Evangélicos y adventistas.
Cultura.
La mayoría de las familias y comunidades de Guangaje se reconocen como Indígenas, kichwa hablantes, no saben a qué Etnia pertenece, pero haciendo memoria y recordando manifiestan pertenecer al Grupo Étnico de los Pantzaleos, los que históricamente ocupaban el valle alto de la Hoya de Patate entre Latacunga y Salcedo.
Necesariamente habría que profundizar las investigaciones del origen de los pobladores de la parroquia Guangaje, para determinar la importancia que tuvo la movilidad poblacional de los pueblos originarios, para la formación de asentamientos humanos que tienen su origen en los señoríos étnicos de la sierra.
La vestimenta no ha sufrido variación desde hace tiempo, los hombres utilizan el poncho, sombrero, bufanda, botas de caucho; las mujeres se visten con faldas, chalinas, sombrero, collares, aretes imperdibles.
Tanto en hombres como en mujeres es común tener sombreros para diferentes ocasiones como trabajo, fiestas y visitas.
Educación.
En la parroquia Guangaje existen 25 escuelas, que se encuentran ubicadas en las36 comunidades de la Parroquia, para el bachillerato existe un colegio a distancia.
La educación en la parroquia es deficiente por la falta de educadores bilingües, algunos maestros muchas veces no cumplen con el horario de clase, limitada capacidad de cambio de los maestros (métodos de enseñanza no actualizados), no cuenta con el material adecuado de enseñanza, carencia de infraestructura y material didáctico.
La Tasa de analfabetismo de mayores de 15 años de edad en la Parroquia Guangaje según el INFOPLAN 2001 es 49,07% correspondiendo a los hombres el 35,55% y a las mujeres el 59,94%. Influye en la calidad de la educación: la carencia de infraestructura, de servicios básicos, de material didáctico, de equipamiento tecnológico, profesores preparados, etc. es necesario exigir a las autoridades gubernamentales el apoyo necesario para llegar a tener una educación de calidad en la parroquia.
A continuación, se detalla en el cuadro Nº6 ciertos índices e Indicadores de educación según datos del INFOPLAN 2001 cantonal y Parroquial.
La población analfabeta de la parroquia mayor de 15 años es de 1.955, relacionando con la población cantonal 10.406 representa el 18,78% a nivel cantonal. El mayor porcentaje población analfabeta mayores de 15 años corresponde las mujeres, claramente se deduce que se debe incentivar y ofrecer las oportunidades a la población femenina.
Se espera atenuar el problema del analfabetismo en la parroquia participando en los programas de alfabetización para adultos (Yo sí puedo) que se encuentra ejecutando el Honorable Consejo Provincial de Cotopaxi.
Economía.
La población económicamente activa encuentra ocupación en un 99,59%, por lo que los índices de desempleo son casi inexistentes en la Población económica activa en la parroquia de Guangaje.
Continuando con el análisis del cuadro Nº8. Los trabajadores en la PEA que aportan al seguro social (221) triplican, al aporte que realizan las trabajadoras en la PEA (70), esto nos lleva concluir que empleadores (patronos) incumplen con los beneficios de Ley que les corresponde en este caso de las trabajadoras.
La extrema pobreza en indígenas ha aumentado significativamente. Entre 1995 y 1999, subió del 12 % al 21 % en todo el país. Esto es, hoy en día, más de 1 de cada 5 ecuatorianos/as vive en hogares que ni siquiera logran cubrir sus necesidades alimenticias. La pobreza es marcadamente un problema del sector rural. En 1999, cerca de 8 de cada 10 ecuatorianos/as que residían en este sector (77 %) vivían en la pobreza y 4 (38 %) vivían en la extrema pobreza.
El aumento de la pobreza durante los últimos años fue mayor en las ciudades que en el campo. En las primeras, el porcentaje de personas que vive en hogares pobres subió del 19 % en 1995 al 42 % en 1999; en las áreas rurales el incremento fue relativamente menor: la proporción respectiva pasó del 56 % al 77 % de la población. Asimismo, si bien la indigencia es considerablemente mayor en el campo que en las ciudades, en estas últimas el número de personas indigentes se duplicó entre 1995 y 1999: saltó del 4 % al 9 %.
El Índice de Pobreza es del 97 % y de la Indigencia de 75.8 % en la Parroquia de Guangaje. La pobreza se ha extendido y agudizado y los niveles de exclusión son severos, principalmente en el área rural y en las poblaciones indígena y negra. Esta situación ha impactado, principalmente, a los individuos más vulnerables de la sociedad, en particular a mujeres, adolescentes, niñas y niños.
Según la revista Gestión en la página 14 manifiesta “La pobreza en el Ecuador llega al 70 % de la población, el desempleo al 10,4 % y la inflación al 13 % en una economía dolarizada”. Todo este conjunto de indicadores socio económicos nos dicen a las claras cual es la situación del país, la misma que es más difícil en las zonas rurales, donde ha disminuido la inversión social y apoyo del Gobierno, complicando la situación de Salud y Educación de los niños.
Idioma.
La población es totalmente indígena (el 100%), la lengua materna es el kichwa, los hombres y las mujeres para la comunicación diaria en familia utilizan el kichwa, para las relaciones interétnicas su segunda legua que es el castellano.