348 Categorías de análisis

El sistema de categorías seleccionado para abordar el objeto de estudio es el siguiente: Valor • Canon • Tradición •

Aparato Interpretativo Escolar (el acrónimo correspondiente será A.I.E.)

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Líneas de avance en el aprendizaje escolar (L.A.A.E.)

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Campo literario

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Género Escolar Aprovechable

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8.1 El sentido de valor

Seleccionar el concepto valor como categoría responde a una necesidad metodológica radicada en la presencia recurrente del término en el campo literario conformado por la edi- torial EDIBA y que incide en la investigación sobre Maestra de Segundo Ciclo.

Determinar los sentidos que adquiere el término valor permitirá comprender el modo en

que la literatura significa para este producto editorial en particular, es decir la revista, y para

un espacio literario que va tejiéndose en relación con los productos que se asocian y consti- tuyen la red de lecturas catalogadas como literarias a las que he incluido bajo la categoría de campo literario.

Por lo tanto, comprender el significado que va asumiendo el término en los materiales

literarios considerados permitirá determinar en qué consiste el objeto literatura para el espacio en cuestión.

Si bien Mukarovsky (Altamirano & Sarlo, 1980 :144-5) confiere precisión al término, es Ea- gleton (1983) quien en su texto clásico Una introducción a la teoría literaria ofrece los aportes indispensables para comprenderlo.

Este concepto está sujeto a la transitoriedad y a la contextualización sociohistórica y se estructura sobre un sustrato cuyo componente esencial es ideológico. Acerca de este compo-

nente afirma el autor:

“La estructura de valores oculta en gran parte (la negrita me pertenece) que da forma y cimientos a la enunciación de un hecho constituye parte de lo que se quiere decir con el término ideología” (p. 26).

Para continuar con una definición de ideología general:“…las formas en que lo que decimos y creemos se conecta con la estructura de poder o con las relaciones de poder en la sociedad en la cual vivimos” (p.27).

Sin embargo, quien ahonda en el concepto de ideología, entre otros, es Williams (1980) :

sino los procesos de toda significación, incluyendo la significación de los valores. Resulta interesante observar que ideología e ideológico han sido ampliamente utilizados en este sentido” (p. 88).

Es nuevamente Williams quien refiere a la dimensión de la experiencia social en que se producen los significados:

“Sin embargo, y no obstante la intensidad del compromiso que pueda haber asumido el término, es necesario en algún modo el acento puesto sobre la significación como proceso social fundamental” (p.88).

Entonces es el valor sustentado ideológicamente, circunscripto a espacio y tiempo lo que

define el texto literario. Los juicios aplicados a este objeto-material discursivo catalogado

como literatura no permanecen invariables en el tiempo. La cita explicita la idea:

“Los juicios de valor son notoriamente variables: por eso se deduce de la definición de literatura como forma de escribir altamente apreciada que no es una entidad estable” (p. 22). (…) “Así como en una época la gente puede considerar filosófica la obra que más tarde calificará de literaria, o viceversa, también puede cambiar de opinión sobre lo que considera escritos valiosos. Más aún, puede cambiar de opinión (p.22) sobre los fundamentos en que se basa para decidir entre lo que es valioso y lo que no lo es. Esto, como ya indiqué no significa necesariamente que el público vaya a negar el título de literatura a una obra que, al fin y al cabo, considera de calidad inferior; la llamará literatura para indicar que, poco más o menos, pertenece al tipo de los escritos que por lo general aprecia” (p.23).

Considerando estos aspectos destacados por Williams e Eagleton, pretendo analizar qué

valor le otorgan los agentes del campo configurado a los escritos constituyéndolos en litera- rios. Es decir, el valor como apreciación adjudicada a determinado tipo de escrito es lo que lo torna literatura, es éste el que puede hacer que se lean como literatura textos que desde otros ámbitos no se los consideren como tales. Las coordenadas espacio temporales que trata Eagleton, en las que el valor adquiere sentido, son esenciales.

El trabajo se apropia entonces de esta categoría para determinar los diversos sentidos que el concepto adquiera en la circunscripción material prevista.14

14 Acerca de esta problemática sigue planteando el autor: “No hay ni obras ni tradiciones literarias valederas, por sí mismas, inde pendientemente de lo que sobre ellas se haya dicho o se vaya a decir. ”Valor” es un término transitorio; significa lo que algunas personas aprecian en circunstancias específicas, basándose en determinados criterios y a la luz de fines preestablecidos”(p. 23). Es esta relatividad la que avala el juicio sobre determinados objetos en determinado contexto. Sin embargo, la relatividad planteada al valor aplicado sobre los textos no lo lleva a negar la permanencia de los juicios en el tiempo: ”El que siempre interpretemos las obras literarias, hasta cierto punto, a través de lo que nos preocupa o interesa (es un hecho que en cierta forma “lo que nos preocupa o interesa” nos incapacita para obrar de otra forma) quizá explique por qué ciertas obras literarias parecen conservar su valor a través de los siglos” (p. 24) Para continuar:“ …las sociedades “reescriben”, así sea inconscientemente todas las obras literarias que leen. Más aún, leer equivale siempre a reescribir”. Ninguna obra, ni la evaluación que en alguna época se haga de ella pueden, sin más ni más, llegar a nuevos grupos humanos sin experimentar cambios que quizá las hagan irreconocibles. Esta es una de las razones por las cuales lo que se considera como literatura sufre una notoria inestabilidad” (p. 24).

A este juicio sostenido lo denomina reescritura textual, basada en nuevos espacios y tiempos que justifiquen el mantenimiento de las ideas, y el cambio o suspensión de este juicio valorativo sobre otras. Ésta es la conclusión a la que arriba sobre la inestabilidad del término literatura.

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