CICLO DIARIO

b) Ciclo mensual c) Ciclo anual

Una vez descritas las vías energéticas, principales y secunda- rias, y la circulación de la energía Rong, en su ciclo diario, hare- mos una breve exposición sobre los ritmos de circulación de las energías Wei y Zong.

La energía Wei posee varios ritmos de circulación que se ajus- tarán a los biológicos, el primero será diario, el segundo men- sual y un tercero anual.

A) CICLO DIARIO

La energía Wei circulará durante las 24 horas del día, prote- giendo el exterior (Yang) durante el periodo de actividad y vigi- lia y protegiendo el interior (Yin) durante el período inactivo y de sueño. Ello podría darnos la clave de la cita de Neijing que manifiesta: «La energía Wei circula por los meridianos Yang durante

el día y por los Yin durante la noche.»

Bajo nuestro punto de vista, esta cita debe de interpretarse te- niendo en cuenta los conceptos hasta ahora desarrollados.

En primer lugar, al referirse a los meridianos Yang, y dada la relatividad del concepto Yin-Yang, es de suponer que se refiere a los meridianos externos, portadores de la energía Wei, es de- cir, los Tendinomusculares.

Ello es lógico. Si consideramos que durante el día, el hombre (en estado natural) mantiene contacto con el medio, trabaja y está fuera de su lugar de protección y descanso, su economía ener- gética tendrá que ajustarse a las circunstancias y, por tanto, exis- tirá un predominio de energía defensiva a nivel exógeno que neutralice los elementos climatológicos.

Durante la noche, sin embargo, el hombre, por tendencia bio- lógica natural, se encontrará protegido del viento, del frío, de la humedad... Estará en un lugar a cubierto de las inclemencias. Es el periodo Yin y el momento de la manifestación interna, del desarrollo y utilización de sus funciones psico-afectivas, de la comunicación y de la relación. Es por la noche cuando entran en juego sus energías orgánicas elaboradas, Yin. Es el momento en que la energía defensiva bajará su guardia externa. En el interior comenzará la elaboración de la energía Wei, gracias a los «impu-

ros» (1) depositados a nivel renal (17 a 19 h.), que, bajo la acción

del H. y VB. (23 a 3 h.), circularán hasta los globos oculares, donde se irán almacenando para hacer frente al nuevo período de acti- vidad que se avecina.

En este periodo nocturno las agresiones climáticas, por tan- to, serán mucho más incisivas por cuanto está disminuida la fun- ción defensiva externa. Sin embargo, es cuando la función psico- afectiva Yin se encuentra en su plenitud de actuación, y las ener- gías defensivas endógenas efectúan una acción reparadora de todo el desgaste diurno a través de los Meridianos Distintos. Se-

gún la teoría china: «expulsarán al exterior los agentes extraños y

patógenos que se hayan introducido», suponemos que siguiendo la vía reversa: Distinto-Luo-M.P.-T.M. y piel. La misma vía drenará al exterior las plenitudes orgánicas que hayan podido ser origi- nadas por factores psico-afectivos y alimentarios, fundamental- mente.

Por otra parte, no es posible la circulación de Wei por los M.P., ya que, como vimos, por ellos circula la energía nutricia o Rong (o impulsora de la sangre).

Por tanto, la cita del Nei King (Neijing), a la que haciamos re- ferencia al comienzo de este apartado, puede interpretarse como sigue: «La energía Wei circula por el día, preferentemente, en los Meridianos Yang (Tendinomusculares), y por la noche, preferente- mente, en los Meridianos Yin (Distintos).

Esta energía parece ser, interpretando los textos antiguos, que circula en ciclos periódicos de 25 veces en el interior y 25 veces en el exterior, lo que haría un ritmo aproximado de un ciclo por cada 29 minutos. Estos conceptos que se desarrollan en el capí- tulo referente a la ley mediodía-medianoche son muy complejos, por lo que se salen del contexto de este primer ciclo.

Nuestra teoría sobre cómo se distribuye a lo largo del cuerpo esta energía, a partir de su almacén en los globos oculares, se puede resumir de la siguiente manera:

Rodeando el ojo están los tres primeros puntos de los meri- dianos principales Zuyang (1V-1E-1VB), y, conectados con ellos, los últimos puntos de los Shouyang (19D-2OIG-23TR) con los que forman los planos energéticos Yang.

Existe un punto en la cima del cráneo que es el 20DM Baihui

potencia cósmica, denominado «200 reuniones». En él, como su nom-

bre indica, se anastomosan todas las vías energéticas Yang del organismo, y además, recibe un vaso interno proveniente del H. La energía Wei, acumulada a nivel ocular durante su proceso de formación nocturno, es impulsada al exterior por el efecto del bombeo de los párpados y transmitida a los puntos próximos al ojo. A través de estos últimos se eleva hasta el 2ODM, y desde éste se extenderá como un «manto vaporoso» a lo largo de todo

el cuerpo, sobre todo en la zona Yang del mismo, llegando hasta los dedos de las manos y de los pies. A este nivel, entrará en el punto Ting o Jing (única vía de penetración natural de las ener- gías al interior), y se extenderá por los M.T.M. y a lo largo de todo el sistema defensivo que hemos explicado. Este conexión no va a ser sólo realizada a través de los puntos Ting (Jing) de los meridiados Yang, sino de los de todos los M.P.

Por tanto, todos los M.T.M. serán centrípetos. Irán desde los de- dos hasta el tronco o la cabeza, en donde, de nuevo, la energía wei será reciclada desde el 20DM, a impulsos periódicos de 29 minu- tos aproximadamente. Probablemente estos impulsos serán provo- cados endógenamente por H. (última purificación, junto con VB.), que es el encargado de almacenar y metabolizar estas energías, en última instancia, y que posee una rama interna (muy importante bajo este punto de vista) que va directamente al ojo y al vértex. Quizá sea ésta la explicación de la acción del H. sobre ojos y visión, así como en las plenitudes y las cefaleas del vértex.

La energía Wez (formada a lo largo de todo el TR. inferior, a través de diversas «purificaciones») tiene su último escalón en el plano «bisagra» de los Yin y de los Yang, esto es, Jueyin (H.) y

Shaoyang (VB.), por lo que no sería descabellada la teoría de

acumulo a su nivel, dado el carácter de regulación interior-exte- rior (Biao-Li) de los planos bisagra.

Esta energía, siendo pura (etérea), tiende a la expansión o manifestación energética pura. Su polaridad con respecto a la

Rong es + (Yang). Será, pues, conducida hacia el Rong o energía

nutricia por efecto de atracción polar (+) (—); cumpliéndose la

máxima energética: «El Yang tiende a subir, a la expansión; el Yin

le retiene. El Yin tiende a bajar, a concretarse; el Yang lo retiene.» Esta acción de atracción nos da origen al denominado HALO INDUCTIVO.

Esta atracción de polaridad explicaría por qué la Wei no se extiende, al exterior, según su tendencia, dispersándose, sino que es atraída por el Rong de los M.P., y conducida a los puntos Ting

o Jing (pozos), en donde será canalizada por los meridianos de-

fensivos, efectuándose el ciclo descrito.

La energía Wei que penetró en el M.T.M. (Meridiano Tendino- Muscular) a través del punto Ting (Jing-Pozo) se irradiará al ex- terior a través de los Sun-Luo (Ramificaciones T.M.) formando el HALO RADIACTIVO.