CONCLUSIONES:

La motivación para el desarrollo de esta investigación se origina a partir de la poca existencia de estudios acerca de la sociedad civil guayaquileña, y de las posturas generalizadas en la opinión pública de que no existe SC en Guayaquil, o esta es poco participativa, alineada con las élites locales, o dedicada sólo al ámbito filantrópico- caritativo. De manera que, el objetivo principal de esta investigación fue aportar al conocimiento de la sociedad civil de esta ciudad, a través del estudio de una organización que permitiera visibilizar la heterogeneidad de características que se pueden encontrar en la SC guayaquileña

Respecto a la motivación principal planteada anteriormente, se presentan algunos hallazgos: Primero, Jubileo 2000 Red Guayaquil representa un segmento de la sociedad civil guayaquileña que no tiene ninguna relación ni con los actores sociales tradicionales de Guayaquil como la Junta de Beneficencia de Guayaquil, o la Asociación Coordinadora del Voluntariado del Guayas (ACORVOL)1; ni con las cámaras de industrias, entre otras. En relación a las primeras, la poca o nada relación con este sector manifiesta que Jubileo se ha separado del objetivo filantrópico-caritativo que es un rasgo muy propio de un segmento importante de las asociaciones guayaquileñas. En relación a las cámaras de industria, producción, etc. Jubileo tienen ideas contrarias respecto a algunos temas, los cuales son expuestos a través de los diferentes boletines de la organización, como por ejemplo posturas contrarias en relación al TLC.

Segundo, respecto a los poderes locales, se encontró que Jubileo no tiene ninguna relación con el Municipio o con los partidos hegemónicos en la ciudad. Al contrario, el discurso de Jubileo es crítico a las propuesta de libre mercado y de ideología de derecha del partido social cristiano. Ello evidencia que, efectivamente en Jubileo existe un segmento de la sociedad civil guayaquileña que no está alineada con las élites locales.

1 _{ACORVOL fue creada jurídicamente en 1976, su red de organizaciones afiliadas suma 87 fundaciones,} las áreas de trabajo son: “ACORVOL nació de la inquietud de un grupo de damas que creyeron en la necesidad de unificar esfuerzos y analizar las necesidades existentes en el país, con el fin de encontrar mecanismos tendientes a llevar a la práctica un voluntariado coordinado, capacitado y bien asesorado en el campo del bienestar social” (Historia de Acorvol)

De hecho, dirigentes de Jubileo señalaron que el tema del endeudamiento local (municipal) es un tema pendiente en la agenda de Jubileo que todavía no ha sido abordado.

Tercero, Jubileo más bien mantiene cercanía con algunas Universidades de la ciudad, como la Universidad de Guayaquil, y con las Facultades de Economía y sus profesores. Además, sus nexos más importantes son con las organizaciones populares y sindicales de la ciudad, entre otras o con algunos editorialistas y específicos medios de comunicación.

Finalmente, las acciones de Jubileo se orientan a ejercer influencia en la agenda pública en la temática de la deuda externa y el gasto público, representando así un proyecto “ofensivo” de la sociedad civil y no uno “defensivo” más caritativo o asistencial. Un importante segmento de la sociedad civil guayaquileña se ha caracterizado por desarrollar labores caritativas y filantrópicas, que sirven para paliar en algo las necesidades de la población pobre. Muchas de estas organizaciones no trabajan sobre las causas estructurales de la pobreza y desigualdad; o la mayoría de las veces sus labores caritativas no se inscriben en un discurso de derechos; sino que se experimentan como ‘deferencias’ que hay que agradecer. Estos elementos calificarían a este proyecto de la sociedad civil como “defensivo”; en contraste a uno “ofensivo” que pretenda ejercer presión para abordar las causas de la pobreza y desigualdad; pero que sobre todo inscriba las demandas sociales en un discurso de derechos. Desde este punto de vista, Jubileo representa un proyecto más ofensivo de lo que tradicionalmente se ha encontrado en la sociedad civil guayaquileña.

La hipótesis central de esta investigación establecía que Jubileo 2000 Red Guayaquil encarna nuevas formas de organización y de influencia de la sociedad civil; expresadas en la conformación de redes críticas.

Los principales resultados encontrados al respecto fueron los siguientes: Primero, Jubileo 2000 Red Guayaquil, funciona bajo la modalidad de una red crítica o de una coalición de actores críticos. Es una red de actores, no jerarquizada, flexible que se activa para momentos específicos. En esta red crítica se encuentran actores sociales, y

actores políticos. En cuanto a los actores sociales de la red se puede mencionar, que existe un núcleo duro de organizaciones llamado Grupo Nacional de Deuda con el que se trabaja la política de incidencia en el tema de la deuda externa. A parte de las organizaciones del Grupo Nacional de Deuda, existen otras organizaciones sociales que se articulan puntualmente para diferentes acciones en la esfera pública (ONG’s, medios, movimiento indígena, etc.). En cuanto a los actores políticos, como los partidos políticos, pueden existir alianzas o acercamientos puntuales, en ciertos temas, como por ejemplo: propuestas al congreso en temas de política fiscal, gasto social, o endeudamiento público.

Segundo, cada espacio de participación o de posibilidad de influencia, activa una coalición determinada de organizaciones. Así por ejemplo en el observatorio de política fiscal se produce una coalición informal entre Jubileo y algunos miembros de este espacio que están más identificados con las organizaciones sociales, o con el trabajo de minorías, etc. En el congreso nacional, para presentar propuestas de ley se activa otro tipo de alianzas, que normalmente involucra a partidos de izquierda. Para la firma de cartas públicas a gobiernos acreedores o al gobierno de turno se activan los nexos con otras organizaciones sociales; para las veedurías de deuda, participan otras coaliciones de organizaciones.

Tercero, las diferentes coaliciones construidas por Jubileo 2000 Red Guayaquil en cada espacio de participación, no son fruto de acuerdos formales entre las organizaciones; más bien se basan en la confianza, en el reconocimiento mutuo de un capital social crítico, en el reconocimiento de las matrices ideológicas e incluso en las mismas relaciones de amistad.

Cuarto, la red crítica no sólo esta conformada por actores nacionales, sino también globales. Las organizaciones de Jubileo 2000 han sido apoyadas por algunas organizaciones sociales de los países acreedores de la deuda. Las manifestaciones, foros y gestiones a nivel internacional en donde ha participado Jubileo 2000 Red Guayaquil ha tenido el apoyo de algunas organizaciones internacionales, como el Movimiento

Internacional Jubileo, OXFAM, etc. confirmando la cada vez más importante presencia de una sociedad civil global.

Finalmente, un aspecto de la definición de una red crítica es la existencia de un discurso crítico frente a las estrategias dominantes, en este caso en relación a la problemática de la deuda externa. Al respecto, se ha identificado en el discurso de Jubileo un componente de lo que E. P. Thompson (1971) denomina la “economía moral de la multitud”. En donde, tiene sentido indignarse, movilizarse, sentirse “agraviado” cuando se entiende como injusticia el pago de los servicios de la deuda externa a los países del primer mundo, a costa de las necesidades básicas de los más pobres. De esta manera, Jubileo demanda que el problema de la deuda externa no se aborde sólo en el ámbito financiero-económico-técnico; sino que se identifique como una problemática ética, social y política, donde el Estado y los ciudadanos asuman la responsabilidad ética y solidaria que tienen con la población más pobre.

Este discurso le permite a Jubileo pasar de la problemática de la deuda externa a una crítica hacia la economía en su conjunto, demandando ‘otra economía posible’ donde se incorpore la ética, la justicia y la solidaridad. Y constituirse en un actor crítico frente al discurso dominante de una economía “desinfectada de preceptos morales”.

En esta investigación se plantearon dos hipótesis complementarias. La primera señalaba que las acciones de Jubileo 2000 Red guayaquil y su trabajo a través de redes críticas procura nuevas formas de influencia hacia el Estado y empuja hacia la conformación de espacios temáticos de governance en el tema de la deuda externa. La segunda hipótesis

se refería al tipo de herramientas que utiliza Jubileo para su política de influencia. Respecto a estas hipótesis se encontró lo siguiente:

Primero, con la presión de Jubileo 2000 Red Guayaquil y del Grupo Nacional de Deuda, se ha ampliado y pluralizado el espacio de debate público sobre el tema de la deuda externa y endeudamiento público. Este debate ya no se encuentra exclusivamente acotado a los técnicos del Ministerio de Economía y Finanzas, a los técnicos del Banco Central, o a los técnicos de los organismos internacionales. El problema del

endeudamiento ha llegado a diferentes públicos como organizaciones populares, colegios, grupo de mujeres, etc. para ser conocido, entendido, y debatido; ampliando así el espectro social del debate político sobre tal temática. Ello coloca por delante la idea de la sociedad civil como factor clave de fortalecimiento y ‘densificación’ de la esfera pública en las sociedades democráticas modernas.

Segundo, al reconocer que esta apertura temática se ha generado desde la misma sociedad civil, a través de Jubileo 2000 y del Grupo Nacional de Deuda, sin la participación o mediación de los partidos políticos, se estaría perfilando el nuevo escenario de governance que menciona Ibarra et. al (2002): un escenario más complejo

de generación de políticas públicas, donde la ciudadanía demanda mayor incorporación en las definiciones, las formulaciones, y el control de aquellas. Estas prácticas permiten pensar que en el Ecuador de cambio de siglo emergería un espacio de governance en el

tema de la deuda externa y del endeudamiento público.

Tercero, en el escenario planteado por Ibarra se propone la idea de que la legitimación de la democracia se da en la medida en que la sociedad civil sea incluida en la toma de decisiones sobre temas públicos, en la definición de políticas públicas, etc. Así, la gestión de Jubileo 2000 Red Guayaquil y del Grupo Nacional de Deuda ha contribuido a que desde el gobierno actual, por ejemplo, se empiece a configurar de manera más formal un espacio de governance a través de la Comisión Auditora de Deuda Externa,

con representantes de la sociedad civil nacional, internacional, y funcionarios públicos del Ministerio de Finanzas.

Cuarto, esta red crítica ha generado una política de influencia que utiliza diversos mecanismos participativos y de acciones colectivas públicas. Además se han utilizado mecanismos de influencia más tradicionales que incluyen el lobby político y las relaciones personales. De manera que, si bien el proceso de influencia que ha generado esta red ha articulado ciertos nuevos espacios de participación en el sentido de

governance; también es cierto que ha dependido de personas y relaciones personales

concretas lo que puede a futuro limitar la posibilidad de que estos espacios participativos se institucionalicen y sean efectivos.

En relación a los objetivos específicos de esta investigación, éstos se han desarrollado en cada capítulo y de alguna manera han sido retomados por el objetivo central y las hipótesis anteriormente desarrolladas. Sin embargo, quedan dos aspectos particulares que tienen relación con los objetivos específicos y que no han sido tratados antes. Uno es la calidad de la democracia interna de esta organización, y el otro se refiere a la producción de conocimiento e información de Jubileo 2000 como parte de su política de influencia.

Respecto a la democracia interna de esta organización, se encontró que no existe libre entrada a la instancia denominada “grupo impulsor”, lo cual puede afectar la democracia interna de Jubileo. La principal explicación encontrada al respecto, es que el capital social crítico que representan los miembros del grupo impulsor es ‘custodiado’ o ‘protegido’ a través de la selectividad en la incorporación de nuevos miembros a este grupo.

En relación a la generación de información, Jubileo 2000 Red Guayaquil ha tenido como uno de sus objetivos específicos generar y socializar información referente a la deuda externa. Para lo cual ha sistematizado y recopilado información y datos del endeudamiento externo y de los presupuestos fiscales. Esta generación de información ha permitido que Jubileo pueda hablar de los temas de la deuda externa en el mismo lenguaje que los técnicos-funcionarios del BCE, el Ministerio de Economía, o los organismos financieros internacionales; y que planteen junto con el Grupo Nacional de Deuda, propuestas alternativas al problema de endeudamiento externo. Adicionalmente, esta generación de información y decodificación de términos ha generado y/o fortalecido una ‘experticia’ técnica en los miembros de la organización.

En suma, esta investigación fue un estudio de caso de carácter cualitativo, en base a entrevistas a informantes claves y revisión de documentos. El trabajo de campo para esta investigación se llevó a cabo en el mes de agosto y septiembre del 2006, antes de las elecciones presidenciales que se realizaron un mes después y que generaron un nuevo escenario con la participación de miembros de Jubileo en el gobierno electo. De

manera que, el nuevo escenario político, con las nuevas preguntas y desafíos que involucra, no ha sido considerado para este trabajo. A futuro, una tarea pendiente sería examinar los efectos de este nexo entre los miembros de Jubileo 2000 y el gobierno actual en relación a la autonomía e independencia de Jubileo.