Consideraciones finales:

El modelo de DR alternativo se gesta a partir de las mismas limitaciones y exclusiones que impone el régimen político y de la direccionalidad del accionar de las luchas sociales. Pero sólo se desenvuelve y consolida en la medida en que sea posible el ejercicio de una ciudadanía que facilite y garantice la constitución de los sujetos naturales de una nueva hegemonía, modificando la actual correlación de fuerzas políticas y promoviendo nuevos liderazgos. La politización extra partidaria se convierte en una necesidad. La política será revalorada a través de la ética práctica de los dirigentes y ciudadanos. El desarrollo de un nuevo modelo no podrá darse por generación espontánea ni como consecuencia mecánica de una necesidad supra histórica. Tampoco como resultado del accionar reactivo de actores sociales que al fin de cuentas también dejan buenas lecciones aprendidas para los cuerpos represivos. La caracterización de un nuevo modelo de desarrollo deberá constituirse en parte de los esfuerzos reflexivos de las organizaciones y de sus intelectuales, desde dentro y fuera de las organizaciones y academias.

La ciudadanía política presupone una nueva forma de ver la vida, el mundo, la historia y el futuro que viene. Se trata de un nueva forma de asumir y asumirse ante la vida y presupone una nueva forma de conocimiento, que reconoce que el futuro no es la prolongación mecánica del presente. Que no existe un futuro sino futuros construibles (Zemelman, 1998). La idea de futuros construibles implica el reconocimiento de que otro mundo es posible y que, al contrario de lo que predica el pragmatismo tecnocrático, la construcción de la utopía es parte de los esfuerzos de construcción de una nueva sociedad. Esto presupone reconocer las potencialidades y límites de los procesos y sus actores, la comprensión oportuna de las opciones que plantea el desarrollo de los procesos y las decisiones políticas que sean asumidas desde una ciudadanía plena. De manera que como parte de la formulación de estrategias de los movimientos sociales es necesario establecer orientaciones que fortalezcan la construcción de una voluntad colectiva que en vez del pragmatismo de nuestros tiempos promueva la idea de que en política se trata de crear condiciones para realizar lo posible, pero también para volver posible lo imposible.

examinar e identificar potencialidades de las coyunturas políticas, de reconocer y valorar los aportes de la cotidianeidad, no lo proporciona el activismo sino la reflexión política que da direccionalidad a la vida organizada. De manera que la politización de amplios sectores sociales y la autocrítica oportuna y pertinente para superar la calida de nuevas prácticas políticas también es responsabilidad de los movimientos sociales. Esto implica reconocer que, si el campesinado es un actor político del desarrollo no puede y no debe seguir haciendo “política electoral” cada cuatro años, dejado los grandes temas nacionales y el rumbo de los procesos a otros actores, lo que de paso lleva a valorar la reflexión como base de la práctica política permanente, de igual manera como las organizaciones empresariales hacen política todos los días.

Siguiendo a Zémelman, se puede afirmar que existe la necesidad de construir la voluntad política para el cambio, de reflexionar sobre la naturaleza del mismo; de construir opciones transformativas viables, de potenciar la calidad de las transformaciones, de promover la velocidad y la irreversibilidad de los mismos, de fortalecer la promoción de un liderazgo colectivo, de coordinar y articular esfuerzos, acciones y lineamientos con otros actores sociales a favor de la construcción del nuevo sujeto, de fortalecer la eticidad del movimiento social. Hay, pues, necesidad de asegurar la calidad de las luchas ciudadanas, entendidas no como acciones esporádicas inconexas, sino como procesos constitutivos de poder que de manera progresiva se orienten y potencien hacia la construcción de una hegemonía democrática y popular. Por supuesto que una nueva forma de ciudadanía no está predefinida, que afronta no pocos problemas y desafíos. Abrir nuevas perspectivas de análisis para repensar la realidad más allá de “lo acostumbrado” parece ser una buena orientación para la construcción de nuevos procesos.

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