DESDE LA PSICOLOGÍA POLÍTICA
4. Consideraciones finales
Como puede advertirse a partir de las muy diversas contribuciones que efectuamos desde el Equipo de Psicología Política, enfocar a la vez personas y colectivos en las imágenes que produce el estudio de los movimientos sociales y las acciones colectivas de protesta, resulta una tarea compleja. El reconocimiento de que los aspectos identitarios y otros elementos que conllevan a la movilización y legitimación de las acciones que realizan movimientos sociales son co-creados, significados y desplegados de muy diversas maneras, constituye un puntapié inicial relevante para considerar los aportes reales y potenciales de la Psicología Social y Política a su estudio. Estos procesos no están exentos de disputas al interior de los movimientos sociales y grupos, ni mucho menos en sus muy diversas interacciones con otros grupos (agencias estatales, organizaciones religiosas, sindicatos, partidos políticos, medios de comunicación, entre otros). Asimismo, estos procesos pueden generar efectos no deseados ni posibles de controlar por los propios actores movilizados en términos de la estratificación social de las personas movilizadas o las representaciones mediáticas que intervienen en las acciones de significación, entre otros aspectos reseñados por los estudios locales. Entrever estas conflictividades permitiría avanzar en la comprensión de los mecanismos que permiten la emergencia, movilización, continuidad y consecución de objetivos por parte de los movimientos sociales y las acciones colectivas contenciosas.
En consecuencia, resulta necesario avanzar en la comprensión de los modos en que estos procesos de significación, a su vez, conducen a enfrentamientos, negociaciones y articulaciones con otros grupos, cómo se logra impactar en los marcos interpretativos dominantes presentes en la sociedad, y cómo se gestan procesos participativos, a partir de, también, las trayectorias personales de las propias personas movilizadas. Para comprender estas acciones, como señala Jasper (2012b), parece significativo además “entender las emociones que las conducen, acompañan y son resultado de ellas” (p. 61). Consideramos también que articular perspectivas socio-constructivistas y de la cognición social permitirían a nuestras fotografías enfocar un espectro más amplio de subjetividades, aunque no debe olvidarse que, en la mayoría de estos casos, lo que se está enfocando son procesos complejos, blancos móviles. Algunos de los aquí referidos, incluso, refieren a emergentes sociales de gran significación para el contexto político.
Frente a las urgencias y emergencias sociales que son de interés para la Psicología Política, la innovación metodológica, la exploración de nuevos modos y técnicas para construir aproximaciones más precisas sobre estos procesos dinámicos y complejos, constituye también un desafío permanente para el estudio de los movimientos sociales y las acciones colectivas de protesta.
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