Construcción del bien humano en Bibliotecología

Hemos visto que el valor es la forma suprema del significado: el mundo humano real es un medio interpretado por la significación, conocido mediante la significación y motivado por el valor. Lo primero se refiere a la inteligencia, lo segundo se refiere a la voluntad, a la libertad humana. Entonces, si la significación y el valor son constitutivos de la persona humana y por tanto, también, de la sociedad y de la cultura ¿qué aporta la Bibliotecología a la construcción de ese bien humano?

La Bibliotecología tiene como función colaborar en la construcción del bien humano personal y social mediante la educación, y las herramientas que utiliza para ejercer su ser y quehacer de ciencia, a saber: Documento, Profesional de la información, Institución informativa documental, Usuarios, Información; los componentes del SID como núcleo de la ciencia Bibliotecológica propuesto, y sustentado por Miguel Ángel Rendón. Exponemos esta función comunicativa de la Bibliotecología desde el cuadro de Estructuración del Bien Humano propuesto por Bernard Lonergan125.

INDIVIDUOS

Potencialidades Actuaciones

GRUPOS FINES

capacidad, operación cooperación bien particular necesidad

plasticidad, desarrollo, institución, bien de orden perfectibilidad habilidad función,

tarea

libertad orientación, relaciones valor terminal conversión personales

Vemos allí como Lonergan destaca tres aspectos que se deben tener en cuenta: los individuos (bienes individuales), los grupos o conjunto de individuos (bienes sociales) y los fines (finalidad).

En la primera fila el fin es lo que persiguen las personas, un bien particular concreto, una realidad concreta que satisface una necesidad por la cual es buena (es bueno comer, es bueno estudiar, es bueno ir al cine, etc.). Para conseguir y realizar este bien concreto, se necesita que el individuo tenga capacidades para responder a esa necesidad mediante operaciones pertinentes, y a su vez encuentre cooperación en su grupo.

La segunda línea muestra cómo el individuo, para satisfacer sus necesidades, debe perfeccionar sus capacidades personales. Dichas capacidades al desarrollarse se transforman en habilidades, a partir de una plasticidad personal, es decir, la capacidad que tiene la persona de cambiar. Esa plasticidad permite a la persona adquirir habilidades que le harán fácil el obrar.

Así por ejemplo la comunidad necesita lograr el bien particular de una correcta y adecuada comunicación de información. Para satisfacer esa necesidad se constituye la Institución informativa documental (Rendón) y se capacita los agentes de ese proceso informativo, el Profesional de la información. Se organiza en forma tal que ese proceso pueda proporcionar a los Usuarios, en forma adecuada ese bien particular de la información.

De esta forma, el bibliotecólogo debe generar un adecuado bien de orden en su Biblioteca, será responsable de comprar libros, diseñar los espacios, organizar documentos y colecciones, distribuir funciones y oficios. Sin embargo, no basta sólo con organizar la cooperación y distribución de funciones; se debe procurar no menos crear y sostener buenas relaciones personales entre las personas que van a cooperar y a utilizar la Biblioteca. Si no hay excelentes relaciones personales todo lo demás funciona mal.

Tal es el caso de las reglas de catalogación Anglo-Americanas, que implementan un Sistema de Organización del Conocimiento, las cuales cambian periódicamente con el fin de hacer más exacta la descripción de documentos y con ello lograr una mejor recuperación de información. Reconocemos aquí lo que Lonergan llama perfectibilidad en los sujetos que realizan esa organización, como capacidad para adaptar cada vez mejor sus operaciones al logro de una mejor organización. Nótese cómo esa perfectibilidad se va actualizando en el individuo a medida que éste va logrando mayor plasticidad en su capacidad operativa para la adopción de nuevas habilidades.

En definitiva, los valores vitales y las necesidades particulares no se consiguen sin un bien de orden apropiado; y al llegar aquí nos encontramos ya en sociedad. Necesitamos obrar en

común, cooperación: y así ante la necesidad de un bien particular respondemos con la capacidad para obrar en cooperación, y así conseguirlo. No se trata entonces simplemente de conseguir un bien particular, se trata de lograrlo en manera recurrente, en lo posible, para todos. Para ello, a su vez, se necesita plasticidad en los sujetos para desarrollar las habilidades pertinentes, ni basta sólo esto se necesita también capacidad para obrar en común. Esta cooperación va a necesitar un marco o una institución, que en nuestro caso son las bibliotecas. Se comprende así la importancia de otro componente del SID, la Institución informativa documental, tal y como lo propone Rendón.

Todo lo anterior, a su vez, está en función de la libertad humana. Esta es nuestra tercera y última línea. La libertad tiene un componente de significación como conocimiento de la realidad, y se mueve en el orden de los valores. Por eso la persona humana se pregunta ¿qué hacer frente a una situación? Y a medida que la persona va haciendo las operaciones pertinentes y adquiriendo las habilidades, su vida se orienta libremente hacia aquello que la persona humana desea y decide ser. A veces esta orientación pueda necesitar y promover un cambio, en la persona, incluso una conversión, un cambio radical, como sería dejar el alcohol, o el consumo de drogas alucinógenas. No basta esa libertad individual por cuanto, como lo anotamos antes el bien de orden en una biblioteca exige cooperación, y esta no será estable y fructuosa sin el cultivo de relaciones interpersonales adecuadas.

Es de notar que mientras Lonergan habló siempre de un bien, particular o de orden, al llegar aquí al punto de la libertad personal y de las relaciones interpersonales, implicadas en el logro de un bien particular y de ese bien de orden, pasa a hablar de un Valor Terminal. Finalmente, si el bibliotecólogo logra llegar a hacer constitutivo de su misma existencia (manera de ser) lo que hemos dicho sobre la construcción del bien humano en el campo de información, no sólo logrará producir valores terminal en su biblioteca (por ejemplo un buen ejercicio administrativo y funcional), si no que se convertirá en Valor Originante, es decir capaz de crear valores en la comunicación de información.

Un bibliotecólogo en cuanto valor originante, lo será no menos para el bien humano de los demás, al procurarles una comunicación de información, que verdaderamente promueve una vida social humana en un mundo auténticamente humanizado, incluso en su dimensión de entorno social. La medida entonces del nivel de incidencia adecuada del profesional de la información, en un contexto social y cultural, es la manera como construye y contribuye al crecimiento de la persona humana.

En el siguiente cuadro proponemos una aplicación concreta a la Bibliotecología de lo que hasta aquí hemos venido llamando con Lonergan construcción del bien común:

INDIVIDUOS GRUPOS FINES

1. Cualidades personales 2. Integración de tareas 3. Logro / Bien particular / Cualidades

Educadas Distribución de oficios Bien de orden

Libertad Responsabilidad social VALOR