diversa y compleja”150
Pero en término de la experiencia del Pluralismo Religioso, bien se puede aprovechar la sensibilización por unos temas, más por cuenta de unas y otros, para que entre ellos puedan construir diálogos en relación a las diferentes religiones del mundo y los diferentes sistemas de creencias de nuestros pueblos Latinoamericanos. Que la mujer sea más receptiva al tema de las religiones Latinoamericanas, seguramente también guarda estrecha relación, con la filosofía de nuestros pueblos ancestrales, por la adoración a la “Pacha Mama” y el papel determinante de las “mujeres” al interior de sistemas y culturas americanas, como por ejemplo: La cultura Guayú, en la alta Guajira colombiana.
Gráfico 19. ¿A lo largo de sus 12 años de bachillerato sus docentes de religión le permitieron entrar en contacto con estudiantes de otras creencias religiosas?
Es impresionante la sincronización, en ésta gráfica, donde las respuestas, están idénticamente proporcionadas, tanto en ellas como en ellos; el 60% de ellos y ellas, niegan tener oportunidad por parte de sus docentes de ERE, de entrar en contacto con estudiantes
150 Vélez Romero, María Elena, Reflexiones Teológicas, José Luis Cortés Salinas: antropología teológica de
lo cotidiano como fundamento de la enseñanza religiosa escolar (ERE) en Colombia, 172.
20% 20%
40%
30% 30%
60%
HOMBRES MUJERES CANTIDAD
Contacto con estudiantes de otras creencias
religiosas:
122
de otras creencias religiosas, y el restante 40% de ellos y ellas, asume que sí, ha sido permitido dicho contacto. Está contradicción al momento de la respuesta, puede estimar que en realidad, no se tenga claridad, si estamos hablando de “otras religiones”, u “otros credos”. Este dilema de interpretación; entre lo ecuménico y lo interreligioso, puede eventualmente darse para confusiones a la pregunta que aquí se les planteó. ¿Puede el estudiante confundir, la expresión “otra religión” con “otro credo”? Y de ser así, es tarea por parte del docente de ERE, profundizar en éste básico y elemental aspecto, pues de no hacerlo; constantemente se estará denominando religión, a lo que seguramente es una variante de credo religioso, cuya raíz común, es la misma “religión cristiana”. Yo creo, que en relación a éste tema, se debe trabajar contantemente con los estudiantes, para lograr hacer una absoluta claridad en relación y función de los términos propuestos, y evitar confusiones entre ellos.
Gráfico 20. ¿Durante su estancia en el colegio le hubiera gustado conocer otras religiones?
El 90% del total de los encuestado-as afirman que sí, les hubiese gustado conocer otras religiones, en la misma relación de 45% de los hombres y el 45% de las mujeres, donde solamente un 10% de ellos y ellas, estiman que no. Siendo una época tan importante, la ERE, debe cuestionarse profundamente por la oportunidad de procurar “encuentros” tanto
45% 45%
90%
5% 5% 10%
HOMBRES MUJERES CANTIDAD
¿Le hubiera gustado conocer otras religiones,
estando en el colegio?
123
de orden, ecuménico como interreligioso o intercultural, para aproximarse a otros individuos y otros universos pertenecientes a sistemas de creencias, diferentes al catolicismo o el cristianismo, brindar un espacio, para que sean invitados a integrarse a la experiencia religiosa de los estudiantes, y por ello, cabe resaltar la excelente herramienta que constituyen y representan las tics para el aprovechamiento correcto de éstas propuestas interculturales, vía web –side. “se genera un proceso educativo, una acción comunicativa con intenciones de formación, en un lugar distinto al salón de clases, en el ciberespacio, que constituye una temporalidad que puede ser sincrónica o asincrónica y sin la necesidad de que los cuerpos de maestros y alumnos estén presentes.”151
¿Por qué no pensar en una clase de ERE, que lejos del adoctrinamiento, fomente encuentros interculturales?
Tabla 5. ¿Durante su estancia en el colegio le hubiera gustado conocer otras religiones?
No MUJERES HOMBRES
1 Me gustaría saber más sobre otras religiones, para aprender y entender que no solo existe una.
Aprender de las otras religiones
2 No, Ya en la clase de religión nos han explicado las religiones más importantes y las diferentes formas de pensamiento.
Porque nos abrirá las puertas a conocer físicamente cómo son otras religiones.
3 No responde al por qué. Porque aprendería más como persona, teniendo en cuenta que la religión hace parte de la cultura de una persona.
4 Para saber en qué se diferencia los otros de la mayoría de nosotros los católicos.
Porque uno mira cómo son sus oraciones y su estilo de vida.
5 No. Soy católica porque esa es mi creencia y mi fe.
Para saber el pensamiento de una persona que tiene creencias diferentes a las mías.
6 Para tener más conocimiento general de otras culturas.
Para aprender a conocer algo más, no sobra.
151 Crf Unirrago, Educación Virtual, Encuentro formativo en el ciberespacio. Reflexiones Teológicas, Quintero, Franco, Aguilar. “Formación integral: el acontecer de Dios desde la virtualidad”, 20.
124
No MUJERES HOMBRES
7 Me parece interesante conocer el pensamiento de los demás.
Cultura general.
8 Me parece importante a la hora de definir nuestra fe y la manera de llevar esta a la práctica.
No, porque estoy feliz con mi religión.
9 Para conocer su manera de que tan creyentes son y cómo se comportan.
Porque me gustaría conocer un poco más a partir de mi voluntad y para una mayor información y conocimiento cercano de éstas otras religiones.
10 Me gusta saber, en qué es lo que creen sus ritos.
Porque pienso que no debemos quedarnos solo con la nuestra, debemos expandir nuestros conocimientos y conocer el porqué de otras religiones.
Observando esta gráfica, me cuestiono ¿acaso el quehacer docente de la ERE, está en deuda de saciar conocimientos, al momento de dictar la enseñanza? Es apenas obvio, en gran número ellos y ellas, denotan un querer saber, conocer, aprender, (amarillo) que realmente no se les está entregando, y la verdad no existe una justificación para negar dicho contacto y conocimiento intercultural ya que la madurez (verde) que denotan algunos de los encuestados, nos dice qué: Me parece importante a la hora de definir nuestra fe... Si tradicionalmente el docente de ERE, se ha quedado escaso al momento de impartir conocimientos en relación a otras religiones, aquí tenemos, justo delante de nosotros los futuros maestros de ERE, un flanco más donde abordar la experiencia del “Pluralismo Religioso” con la plena seguridad que aproximarnos a otros sistemas de creencias, simplemente permite afianzar y definir nuestra propia fe, sea cual sea ésta. Las cerrazones en relación al tema, (verde) son escasas, en comparación con la mayoría de encuestados-as; donde por el contrario la “actitud” es: abrirse de manera receptiva al contacto y la experiencia de encuentro con personas diferentes, a nuestros tradicionales sistemas de creencias.
125 IV. INCLUSIÓN DEL PLURALISMO RELIGIOSO EN LOS PROCESOS DE
FORMACIÓN RELIGIOSA DEL COLEGIO
Básicamente aquí se enfoca, la misma tendencia de preguntas, en relación de la Inclusión del Pluralismo Religioso en los procesos de formación en el campo de la ERE, ésta vez, por parte del colegio y para ello se cuestionó, si en la clase de ERE, les enseñan diferentes religiones y cuáles son. Teniendo en cuenta de otra parte si el colegio ofrece espacios para que puedan expresar sus creencias religiosas libremente.
Gráfico 21. ¿En la clase de religión los docentes le enseñan diferentes religiones?
Ciertamente el 65% de encuestados dice sí estar de acuerdo en que reciben por parte del colegio alguna instrucción, sobre las principales religiones del mundo, tales como: Budismo, Hinduismo, Islamismo, Judaísmo etc. Asumido así por el 35% de los varones y el 30% de las mujeres, cabe notar que; ellos siempre muestran mayor recuerdo de esto, en relación con ellas. Lo que se confirma cuando un 20% de ellas dice que no, y solamente un escaso 15% de ellos, dice no a la misma respuesta. Pero para lo que nos interesa puntualizar, el colegio sí les está impartiendo el tema de otras religiones a sus estudiantes, dentro de sus presupuestos curriculares, para la ERE.
35%
30%
65%
15% 20%
35%
HOMBRES MUJERES CANTIDAD
¿El docente de ERE, enseña
diferentes religiones?
126 Gráfico 22. ¿Su colegio ofrece a los estudiantes espacios para que puedan expresar sus creencias religiosas libremente?
No, obstante en el quehacer docente en la ERE, debe hacer una serie de ajustes a ese currículo y a ese PEI, que no permite una generación de espacios adecuados para llevar el nivel de experiencia religiosa y su necesaria reflexión, más allá de una simple exposición de temas (catecismo, adoctrinamiento), que ameritan de mejores didácticas, y esto se evidencia, cuando el 65% de total de encuestados niegan que el colegio realmente ofrezca espacios a los estudiantes para que puedan expresar libremente sus creencias religiosas, más allá de lo que les es impartido, o impuesto por el docente de ERE. “cada vez más los modelos educativos apuntan a una reflexión encarnada en la realidad del estudiante y que le permitan comprender su realidad y su cultura.”152
152 Vélez Romero, María Elena, Reflexiones Teológicas, José Luis Cortés Salinas: antropología teológica de
lo cotidiano como fundamento de la enseñanza religiosa escolar (ERE) en Colombia, 171.
10% 25% 35% 40% 25% 65%
HOMBRES MUJERES CANTIDAD