Los adolescentes mapuche presentan diversas Características Familiares: según la Tipología Familiar, está compuesta por la Familia Nuclear, Familia Tres Generaciones y Familia Reestructurada. Entre los que pertenecen a la Familia Nuclear, los adolescentes manifiestan: “…con mi mis papas, cinco hermanos, dos hermanas y dos hermanos y yo soy el mayor de los hermanos…” (Adolescente Nº 1). Los que corresponden a la Familia de Tres Generaciones, los adolescentes declaran: “…con mi mamá, mi papá, mi abuela y mis tres hermanos” (Adolescente Nº 5). Lo que concierne a la Familia Reestructurada, el adolescente dice: “…yo vivo con mi mamá, mi padrastro y mis hermanos…” (Adolescente Nº 3).
Los adolescentes mapuches se refieren a la Importancia de la Familia, como lo más importante, dan apoyo en el estudio, unidad familiar, porque son la familia, a veces son importante porque ellos no piensan igual que uno: “pa mi son ellos lo más importante…” (Adolescente Nº 1); “…lo que más me ha entregado mi familia es apoyo en el estudio…” (Adolescente Nº 2); “es lo más importante pa mi, es importante que estemos unidos y nos
apoyemos porque me dan todas las cosas y me cuidan.” (Adolescente Nº 3); “para mi es importante, pero a veces hay cosas que no se pueden recuperar, lo que pasas es que cuando hay problemas, ellos no piensan igual que uno, porque ellos no se creen mapuche, en cambio yo si y a ellos no les gusta que yo me meta en nada” (Adolescente Nº 4); “si, porque son mi familia, porque todas las cosas que necesito ellos me ayudan…en los estudios y cuando les pido alguna cosa” (Adolescente Nº 5).
Entre las Prioridades Personales, mencionadas por los adolescentes mapuche están la tierra, la familia, los amigos, los valores, los estudios, ser un buen hijo: “yo simplemente lo único que anhelo…es que nos compren el terreno que nosotros ya lo proclamamos, entonces, queremos eso tenerlo a favor nuestro… lograr eso de la tierra propia…” (Adolescente Nº 1); “mi mamá, porque es la razón de vivir pa mi po, porque me llevo más mejor con mi mamá, ella me apoya más en todo, hablo más con mi mamá po, ella es más importante que mi papá, mi familia me entregan el cariño…” (Adolescente Nº 2); “para mi lo más importante es que estemos todos unidos, que no tengamos problemas en la casa…como persona, para mi es mi mamá ella me ha entregado mucho…es importante decir la verdad…” (Adolescente Nº 3); “ser un buen alumno y un buen hijo para mi mamá…” (Adolescente Nº 4); “el estudio, la familia, venir a la escuela, y juntarme con las chiquillas” (Adolescente Nº 5).
En relación a los Roles que presentan los adolescentes mapuche al interior de la familia, se puede identificar Formal e Informal. Entre los Roles Formales, se menciona el de hijo: “hijo, entregando apoyo a la casa” (Adolescente Nº 3). Y los Roles Informales son: ayudar en las tareas domesticas, buen comportamiento, ser alegre, entregar apoyo a la familia, estudiar, jugar; “ayudar en las tareas de la casa, y a mi mamá…” (Adolescente Nº 1); “portarse bien, hacerle caso a los padres, yo creo que ser más alegre que el resto, que no me hecho a morir por nada…” (Adolescente Nº 2); “estudiar pa tener un buen a trabajo” (Adolescente N º4); “sacarme buenas notas en la escuela y juntarme con los chiquillos a jugar.”(Adolescente Nº 5).
Las Relaciones Familiares experimentadas por el adolescente mapuche al interior de la familia, se pueden clasificar en Relación Intensa, Relación Débil y Relación Conflictiva. En cuanto a la Relación Intensa, los adolescentes mapuche declaran tener una buena relación con sus hermanos, con la madre y con los primos: “obvio que con mi hermana, pero con mis papás no tengo ningún problema tampoco, ellos siempre me apoyan en lo que yo quiero hacer y yo los apoyo, o sea mi opinión siempre está a favor pa ellos…” (Adolescente Nº 1); “con mi mamá, porque ella me aconseja, pero también con mi hermano mayor, porque con él salgo mucho y conversamos harto…” (Adolescente Nº 2); “me llevo mejor con mis hermanos…no me cuestionan…, mis hermanos igual se sienten mapuches y ellos si entienden” (Adolescente Nº 4); “me llevo mejor con mis primos, con mis hermanos y con mi mamá más… ella siempre me aconseja, me dice que no haga cosas malas y que no me deje llevar por los amigos…” (Adolescente Nº 5). Respecto a las Relaciones Débiles, identifican al padre y padrastro: “…con mi padrastro no muy bien, no conversamos mucho…” (Adolescente Nº 3); “…con mi papá no converso mucho, porque trabaja mucho” (Adolescente Nº 5). Referente a las Relaciones Conflictivas, enuncian tener dificultades con el padre y el cuñado: “… el que me provoca es el esposo de mi hermana, bueno eso es algo que pasa y no me gusta hablar de eso, así que no voy a hablar” (Adolescente Nº 1); “…con mi papá no conversamos mucho, que mi papá se lo pasa en el trabajo…es muy a la antigua, con otro pensamiento y los tiempos han cambiado…” (Adolescente Nº 2); “…de repente tengo problemas con mi papá, pero me da lo mismo… no converso mucho, porque es mañoso” (Adolescente Nº 4).
Entre las Normas Familiares que reconocen los adolescentes mapuche, se logran identificar como Normas Explícitas no levantarle la mano a los papás, no llegar borracho, llegar a la casa antes de que oscurezca, no fumar, valorar a la comunidad mapuche, valorarse a si mismo, ir a la iglesia, enseñarle a sus hijos que vayan al colegio, a ser un buen padre y estudiar: “…yo tengo que aprender a valorarme, porque otra persona no me va a aprender a valorar, o sea si me valoran, pero en otro sentido y a valorar a mi comunidad y a mi gente…a mi comunidad, a mi gente mapuche...además no levantarle la mano a mi papá, porque en muchas partes se ha visto que le pegan a su papá o que hacen pasar mala
vida a su mamá, también a llegar borracho o ebrio y tratando mal a los hermanos …” (Adolescente Nº 1); “que no llegue tomao y que llegue a la casa antes de que oscurezca, o si no me cierran la puerta… que le haga caso a los mayores” (Adolescente Nº 2); “mi mamá y mi papá me han entregado la religión, porque ellos me obligan a ir a la iglesia…también me dicen que tengo que ser un buen papá y enseñarle a mis hijos que vayan al colegio” (Adolescente Nº 4); “estudiar para que después pueda trabajar…mis tíos fuman yo les pedí así para probar como es y me cacharon… me dijeron que eso no lo tenía que hacer porque te hace mal” (Adolescente Nº 5). Y entre las Normas Implícitas: el respeto, la sinceridad, la humildad, el cariño, la unión familiar: “… uno debe respetar a sus padres, obviamente que eso no se está viendo mucho, los niños chicos desde pequeños no respetan a su mamá a su papá…yo lo único que he tratado de hacer es de respetarlo y de quererlo” (Adolescente Nº 1); “el respeto hacia las demás personas, ser una persona sincera, humilde, no se po…” (Adolescente Nº 2); “el respeto, el cariño y la unión familiar” (Adolescente Nº 3). Asimismo hay adolescentes que manifiestan no reconocer normas al interior de la familia: “… me siento libre más ahora que antes, yo decido lo que es bueno o malo…” (Adolescente Nº 4); “… me dejan hacer todas las cosas…” (Adolescente Nº 5).
Con respecto a las Costumbres Mapuche los adolescentes expresan practicar el Palín, el Nguillatún y San Francisco: “…ahora los nguillatún… es donde se reúne harta gente y se ruega a Dios o según se da gracias a Dios, por ejemplo al inicio del invierno por la siembra, entonces se ruega para que la siembra vaya bien…ahora me quiero meter más en el tema mapuche. Yo también juego al palín, que poco se ve, pero acá en la comunidad si se ha hecho y eso a mi me gusta…” (Adolescente Nº 1); “… San Pancho que le llamaban, que participaba la gente bailando al trigo alrededor del trigo pa la cosecha el guillatún también, pero en esta comunidad no se ha hecho nunca, pero en otras comunidades si y yo he participado y consiste en una rogativa pa que haya un año mejor, que les vaya bien con las cosechas” (Adolescente Nº 2); “no practicamos casi ninguna, porque mis papás no se sienten mapuche, ellos lo único que hacen son sus rogativas, y por eso yo trato de que eso no se pierda… en el colegio jugamos al palín, y es súper entretenido, y también he ido a los nguillatunes y otros mas” (Adolescente Nº 4). Sin
embargo, hay adolescentes que manifiestan no practicar ninguna de ellas e incluso no conocerlas: “no cacho de eso, no se del nguillatún… del palín cacho un poco mas, se como se juega…, pescando una chueca y una pelotita, igual como se juega fútbol, pero yo no juego, eso no se ve en mi comunidad…” (Adolescente Nº 5). También mencionan que el rol de transmitir dichas costumbres, lo desempeñan: los padres, la abuela y amigos: “…obviamente si le gusta a mi papá a mi también me gusta…” (Adolescente Nº 1); “…pero en mi casa nadie nos enseña.” (Adolescente Nº 2); “… mi mamá transmite la cultura y sus tradiciones y dice que no las debemos perder.” (Adolescente Nº 3); “…quien me enseña a mi son mis abuelos y mis amigos y a mi me gusta mucho eso…” (Adolescente Nº 4); “… quien me enseña es mi abuela, me enseña ha hablar mapudungún…ella se sabe todo lo del nguillatún y el machitún…” (Adolescente Nº 5).