Rafael Gómez Alonso
1. Dispositivos intermediales en contextos socioculturales
con la intención de generar una actitud crítica en el receptor (propuesta que está entroncada con las intenciones que han ido abarcando todas las vanguardias artísticas).
La adaptación y convergencia de diversos medios expresivos y comunicativos, como propuesta crossmedia, se configura en la organización estructural de diferentes objetos y dispositivos, en tanto que artefactos culturales, que determinan un cambio de significado individual al proceder a contribuir a un significado de producción más global.
Las narrativas transmediáticas suponen, desde un punto de vista constructivo, la circulación de diferentes flujos de información en el que convergen distintas formas de expresión, representación y narratividad, adecuadas a través de múltiples dispositivos, y configurados mediante propuestas visuales, sonoras, audiovisuales y escritas. Por medio de estas tácticas de hibridación se fortalecen redes textuales de configuración de significados implicados en la construcción de discursos artísticos, socioculturales y mediáticos entrecruzados. La comparación, el dialogismo y la confrontación suscitada entre determinadas obras en un mismo espacio, alteran su significado primario quedando a disposición de otros documentos que dan testimonio a las líneas de lectura propuestas. De este modo el discurso artístico se encuentra entretejido por el discurso social y viceversa, alterando cambios de recepción entre lo que se considera información social y experiencia estética.
Los museos y centros de exhibición pueden albergar diferentes tipos de soportes artísticos e informativos como esculturas, dibujos, pinturas, planos, diagramas, carteles, serigrafías, recortes de prensa, ilustraciones, documentos escritos, objetos relacionados con el área temática de la exhibición (reales o confeccionados a modo de simulacro) así como todo tipo de dispositivos auxiliares fijos y móviles, o el uso de proyecciones en pantallas de diversos formatos que ofrecen imágenes en movimiento o diapositivas deslizantes y encadenadas, con acústica de uso colectivo o particular5, con
el fin de proyectar un espacio discursivo en el que se sustenten varias líneas de lectura en el proceso constructor de narrativas aplicadas. Los procesos de narración transmediática obedecen a unas lógicas estructurales ancladas en principios antropológicos de hibridación sociocultural. Bases
originadas en las investigaciones de Claude Lévi-Strauss (2002) sobre los procesos de integración cultural, y que atienden a la representación de bricolajes culturales o principios de la multiculturalidad. Partiendo de estas ideas se establecen propuestas curatoriales basadas en la transfiguración y transmutación de códigos culturales y sociales establecidos desde diferentes focalizaciones de lenguajes, historias, cartografías y acciones temporales como articulación de discursos críticos de narrativas globales, particulares o simbólicas. Por otro lado, algunos investigadores, como Nestor García Canclini (2004), hablan de una “sociedad de los relatos dispersos” ante los procesos de identidad intercultural y de sociedades sin relato en el sentido de la falta de una narrativa globalizadora.
Las prácticas colaborativas y la reprogramación de espacios, tal como propone Nicolas Bourriaud (2004), precisan de un incremento de propuestas creativas para forjar nuevas formas de expresión, narración e ideación de acontecimientos mediáticos o reformulación de los mismos. Bajo este paradigma, el papel que adquieren los significantes primarios se transforma en cualidades personales para entretejer determinadas historias. La integración de objetos, no artísticos ni culturales, pero significativos para una determinada exposición puede potenciar nuevos valores auráticos a objetos que de manera individualizada o descontextualizada fuera del entorno expositivo dejan de poseer un sentido estético.
Los espacios que exhiben colecciones artísticas pretenden ofrecer nuevas formas de lectura por la disposición de los medios. Algunos ejemplos particulares pueden observarse en las propuestas ofrecidas en el Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía en la cualidad de promover itinerarios que van mutando en función de la temática propuesta. De este modo la colección de obras que posee este centro ha dado lugar a que se organicen exhibiciones en torno a los conceptos de teatro, feminismos o arquitecturas, y a que sus articulaciones generen nuevos textos de estudios basados en la performatividad, estudios de género o a proyectos de representación arquitectónica. Por otra parte, las lógicas de distribución de las obras ofrecen al receptor el que se organicen visitas guiadas en torno a un determinado tema (propuesta similar a lo que sería el título de una película o novela), como el caso de la visita titulada Modernidad: progreso y decadentismo.
La disposición de las narrativas transmediáticas supone indagar en los procesos de adaptación y convergencia de diferentes modos de expresión y comunicación en los entornos estudiados, saber reconocer las conexiones de las líneas de lecturas (impuestas, mediadas, libres o multidireccionales) que estructuran un determinado discurso, así como sus articulaciones temporales, su puesta en escena (lógicas de la representación) y las extensiones de accesibilidad, participación y sociabilidad que otorgan dichas acciones.
Las taxonomías narrativas clásicas deben entenderse como propuestas creativas, innovativas y pragmáticas acordes con las nuevas formas de representación audiovisual, ya que los productos multimedia y las redes sociales comparten criterios tanto en los procesos de producción como en los de recepción, en los análisis de los medios utilizados, en los mensajes producidos y en la negociación de discursos.
Las narrativas crossmedia ofrecen una clasificación tipológica atendiendo a la estructuras diegéticas que pueden concebirse en un sentido intradiegético (cuando afectan al ámbito interno del proceso expositivo o sociocultural), articuladas bajo dispositivos de orden interno en la generación de posibles líneas de lectura, y en sentido extradiegético o adyacente, auspiciadas en la articulación de dispositivos externos encargados de auxiliar, suplir o ampliar las condiciones de los dispositivos internos y de propiciar líneas de actuación basadas en las mediaciones sociales con otros textos que hablan, citan y promueven lo que acontece.
Las redes sociales pueden aportar nuevos discursos a los establecidos como agentes informativos (estipulando una función persuasiva en los mensajes), como agentes de discusión (estipulando una función crítica), como agentes de colaboración (estipulando una función creativa) y como agentes activistas (estipulando una función performativa en las que la participación pasiva de los receptores se transforma en aportaciones activas difundiendo textos en continua mutación)6. Un ejemplo sintetizador de
todas estas tipologías de agentes implicados en la confección de narrativas