La noche empieza redonda en tu boca. Te dormiste sobre el sillón sola de tanto estar conmigo cerraste las manos los ojos el mundo mi mundo.
Anochece en tus cachetes y
Tiempo
Catalina Cingolani
No te moriste el lunes mientras te miraba la ventana te vestía sin pelo la tarde te peinaba agosto de costado sobre la almohada blanca te buscaba.
La ventana la tarde la ventana vos
sola
Besarte
Catalina Cingolani
Te hablo porque no puedo besarte
tu barba es el contorno del mundo me miran dos señoras espesas de rímel gordo y pienso que nacer es morir besar
hablar
se avergüenza mi vejez despiadada entre vos y yo cruza un patio
la vida es un patio ahora y me desespera ojalá mi lunar en tu panza caliente
mi boca en tu cuello de tuba cada palabra es un beso y me duele tu boca de vino suenan las cuerdas de mi voz desteñida
llueve adentro y afuera entonces tus ojos me abandonan torcidos y soy ajena
así te beso irremediablemente nunca tus ojos besando los míos.
Ana Laura Piovano es licenciada en Psicología por la Universidad Nacional de La Plata (UNLP), es psicoanalista y miembro de la Escuela de la Orientación Lacaniana (EOL)-Sección La Plata y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Además, es docente de la Facultad de Psicología de la Universidad Nacional de La Plata. Belén Zubillaga es psicoanalista, licenciada en Psicología por la UNLP. También es miembro de la EOL-Sección La Plata y de la Asociación Mundial de Psicoanalisis. Mail: belenzubillaga@ yahoo.com.ar
Catalina Cingolani estudia Letras por la UNLP y dicta talleres literarios. Actualmente, es Preceptora. Sus cuentos “Kayoma” y “Mesa para diez” han sido publicados. Mail: catalinacingolani@ hotmail.com
Celeste Viñal es psicoanalista y miembro de la EOL y de la Aso- ciación Mundial de Psicoanálisis.
Christian Ríos es licenciado en Psicología por la UNLP, además de psicoanalista y miembro de la EOL-Sección La Plata y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Es profesor de la Facultad de Periodismo y Comunicación Social (UNLP). Es director de la Carrera de Especialización en Psicología Clínica con Niños y Adolescentes con orientación psicoanalítica por el Colegio de Psi-
Los autores
cólogos de la Provincia de Buenos Aires, Distrito II. También ha sido director de Acción Lacaniana durante 2009-2011.
Christian Martín es licenciado en Psicología (UNLP), además de psicoanalista. Está asociado a la EOL- Sección La Plata.
Elvira Dianno es psicoanalista, miembro de la EOL-Sección San- ta Fe y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Responsable IOM2 Paraná, Sede en Formación. Responsable TyA en la EOL Sección-Santa Fe.
Ernesto Sinatra es psicoanalista, miembro de la EOL y de la Aso- ciación Mundial de Psicoanálisis, coordinador general de Ense- ñanzas y Docente permanente del Instituto Clínico de Buenos Aires y Co-fundador del TYA (Red Internacional del Campo Freudiano en Toxicomanía y Alcoholismo). Ex Director de la EOL. Autor de diversas publicaciones: Más allá de las drogas (2000); De los conceptos a los matemas (2001), Nosotros los
hombres (2003), entre otras.
Fabián Schejtman es psicoanalista, doctor en Psicología por la Universidad de Buenos Aires (UBA). Miembro de la EOL y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Profesor en la Facultad de Psicología de la UBA. Dirige la revista Ancla –Psicoanálisis y
Psicopatología–. Entre sus publicaciones se cuentan: Elaboracio- nes lacanianas sobre la psicosis (2012), Elaboraciones lacanianas sobre la neurosis (2012) y Psicopatología: clínica y ética. De la psiquiatría al psicoanálisis (2013).
Gabriela Rodríguez es asociada a la EOL-Sección La Plata. Mail: [email protected]
Graciela Esperanza es psicoanalista, médica por la UBA y miem- bro de la EOL y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. Espe- cialista en Psiquiatría. Directora del CID Bariloche del Instituto Oscar Masotta. Mail: [email protected]
Gerardo Arenas es analista, miembro de la EOL y de la Asocia- ción Mundial de Psicoanálisis, profesor de la Maestría en Clínica Psicoanalítica de la Universidad de San Martín, docente del Insti- tuto Oscar Masotta, y autor de Estructura lógica de la interpreta-
ción, En busca de lo singular, La flecha de Eros, y Los once Unos del 19 más uno.
Jorge Santopolo es psicoanalista, miembro de la EOL y de la Aso- ciación Mundial de Psicoanálisis.
José Matusevich es psicoanalista, médico por la UBA y miembro de la EOL y de la Asociación Mundial de Psicoanálisis. AME de la Escuela de la Orientación Lacaniana. Mail: lito.matusevich@ gmail.com
Juan Pablo Duarte es adherente al Centro de Investigación y Estu- dios Clínicos. Coordinador General del Ciclo de Cine y Psicoaná- lisis de la UNC. Mail: [email protected]
Lucas Leserre es psicoanalista y miembro de la EOL y de la Aso- ciación Mundial de Psicoanálisis. Docente de la Facultad de Psi- cología en la UBA.
Pablo Motta es licenciado y profesor en Artes Plásticas en la Fa- cultad de Bellas Artes, UNLP.
Renata Cuchiarelli es licenciada en Psicología, Socia de la ELP (sede Catalunya) del Principado de Andorra.
Sebastián Llaneza es analista, asociado a la EOL-Sección La Pla- ta, integrante del Departamento de Estudios Psicoanalíticos sobre la familia/ENLACES (CICdeBA/ICF). Docente de Posgrado en la Carrera de Especialización en Clínica Psicoanalítica con Niños y Adolescentes (Colegio de Psicólogos, Distrito II).
Yasmina Romano es licenciada en Psicología, Analista asociada a la EOL-Sección La Plata y supervisora de Residencia en Psicolo- gía del Hospital Rossi y de la concurrencia en Psicología del Hos- pital de Magdalena. Realiza atención psicoanalítica en el Centro Provincial de Atención a Adicciones en La Plata. Mail: yasmina- [email protected]
27), decía Jacques Alain Miller en su conferencia de presentación del tema del X Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanálisis, a realizar el próximo año en Río de Janeiro. Y agregaba que el psicoanálisis “… ha conocido muchos otros cambios, cuya medida toma- mos cuando leemos a Freud, incluso cuando leemos, releemos, al primer Lacan” (2014: 27).
¿Cómo no hacerse ecos de dichas palabras, si los cam- bios se hicieron presentes en los consultorios? ¿Cómo no hacerse ecos de ellos ante determinados fenómenos propios del malestar en la cultura que nos atraviesa? Por ello, el presente número, “Goces hipermodernos”, impacta de lleno en la actualidad, nos fuerza a pensar qué sucede con el goce en una época caracterizada por la declinación del Nombre del Padre y el ascenso al cenit social del objeto a.