Esta variable agrupa los análisis a las redes de significación, referentes
al equilibrio o deterioro del
ecosistema natural del relicto
boscoso de Chámeza. La pesquisa
es dirigida a encontrar los
elementos concernientes a la
percepción de los habitantes, en tanto estabilidad o no del área como se ve en la Tabla 18.
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Signos Símbolos Valores Contexto Tendencia
Abundancia de agua Árboles frondosos Bosque Cuidarlo Lugares bonitos Montaña Monte Naturaleza No contaminando No destruirlo No quemarlo No tumbarlo Reserva Sostenibilidad Tala y roza Antiguo Aserríos Desierto Entollalado
Falta de agua ecosistema Hacha
Infertilidad del suelo Motosierra Nada Ninguno No tiene problemas No tumbarlo Quemas Rocería Tala de cuencas Tala y roza EQUILIBRIO DEL BOSQUE: Disponibilidad de agua y el abastecimiento de recursos del bosque para la satisfacción de necesidades básicas. DETERIORO DEL BOSQUE: Ruptura de la armonía se manifiesta en la disponibilidad limitada de recursos y en restricciones de uso.
Es tal vez la variable con mayor énfasis en
los valores ambientales del entorno, directamente relacionada con el abastecimiento y acceso de recursos y servicios del bosque,
especialmente el
Agua.
El pulso del tiempo, la interacción de los tres actores más representativos (comunidad, instituciones y
armados), la ubicación
geográfica del relicto de acceso difícil a las veredas que lo circundan, con vías de comunicación de a pies o en
mula o caballo, han
moldeado el imaginario del lugar, en especial el de percepción de estabilidad o pérdida de los bienes y servicios del ecosistema.
La red de
significados del imaginario sobre el
equilibrio y
deterioro, está
mediado por fuertes valores ambientales de protección, en el que se identifica la existencia del lugar,
con el
abastecimiento de
agua y otros
recursos.
Tabla 18. Imaginarios ambientales del equilibrio o deterioro del ecosistema.
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Los símbolos de equilibrio del bosque están asociados en la Figura 56 a un valor ambiental fuerte, que manifiestan la importancia estética, espiritual y de abastecimiento de bienes y servicios del bosque natural. El agua, el cuidado, la no destrucción y características de lugar, son imperativos de protección del área de bosque natural, cuya estabilidad ecológica está directamente relacionada con las potencialidades productivas, identificando el bosque como un activo y patrimonio ambiental imprescindible para el desarrollo comunitario de sus habitantes.
Figura 57. Palabras – símbolo (códigos) de la variable “Símbolo de deterioro del ecosistema”.
Las respuestas de esta variable están asociadas en la Figura 57 a tres grupos principales que identifican elementos que agencian la transformación negativa del territorio como la motosierra, el hacha, la tala y la roza de cuencas y bosques; también se re afirma la importancia crucial en toda percepción de estabilidad y equilibrio del ecosistema, en lo referente al abastecimiento y disponibilidad de agua; y el otro grupo de respuestas es el referido a la percepción por parte de los entrevistados de una total ausencia de problemas ambientales para el relicto de bosque natural, asociado a factores relacionados con la ocupación, presencia y situaciones de conflicto armado.
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5.3.2.3.3. Expresiones artísticas e historia oral
La confluencia de lugar “remoto”, montaña y bosque con árboles de gran altura del relicto
de Chámeza – Casanare, lo configuran en un lugar de generación de sentimientos,
sensaciones y expresiones reflejadas en sus historias y el arte que invoca sus principios ético – estéticos. Como se ve en la Tabla 19 la red de símbolos está compuesta de elementos místicos, míticos, fantásticos, épicos y reales, construidos alrededor de los diferentes significados del universo de sentidos del bosque.
Signos Símbolos Valores Contexto Tendencia
Alto de las ollas
(Aquitania) Antes Asustaban
Canción de Camilo
Sánchez
Cerco de arco iris en la cascada
Diablo Duendes
Él mismo ha escrito
canciones referidas al río y al bosque
Fotos cascada
Historia del municipio en la Alcaldía
León (Puma)
Luis Arturo Jiménez - canción de los ríos
Miguel Martínez sabe
historias
Minas quiebra patas Mohán
Ninguno No No conoce No sabe
Oso Frontino (Oso de anteojos)
Zorra Perruna
HISTORIA ORAL EN EL BOSQUE:
Los bosques son
lugares que siempre están cargados de historias reales, míticas, épicas o fantásticas, por lo general atribuidas a tiempos pasados y en las profundidades del bosque, se construyen relatos sobre personajes
oscuros, historias del conflicto o de la
belleza de los
lugares. Historias que para muchos lugares operan como
elementos de
restricción ambiental para el acceso a partes del bosque y
el uso de sus recursos. EXPRESIONES ARTÍSTICAS DEL BOSQUE: Personas de la comunidad comentan la existencia de algunas canciones, poemas y escritos acerca de importancia del bosque. Principios estéticos, místicos, ocultos e incluso religiosos, se encuentran en el imaginario de las expresiones artísticas y las historias que se encuentran acerca del bosque.
HISTÓRICO
Generalmente asociado a tiempo pasado o remotos, que incluso identifican con
hechos de hoy, siendo
prescripción de acceso al territorio.
GEOGRÁFICO
En lugares profundos del
bosque, sitios
representativos como ríos o
cascadas, y puntos
específicos donde
sucedieron hechos reales. SOCIOCULTURAL
El rol de las herencias culturales del mestizaje de
españoles e indígenas
principalmente, se manifiesta
en la coexistencia de
símbolos religiosos europeos con referentes propios de indígenas y campesinos, construidos en la relación y adaptación al entorno. Imaginario compuesto de una amplia red de significaciones que
van desde las
historias míticas que operan como prescripción ambiental, hasta las
evocaciones de
belleza y poder
estético de la
armonía del
bosque.
Tabla 19. Imaginarios ambientales en historia oral y expresiones artísticas en Chámeza.
La variable que relaciona expresiones en el arte, busca identificar los sentimientos que ha suscitado el ecosistema en la producción artística del municipio, han sido identificados elementos como canciones, historias y fotografías, la generalidad es el conocimiento limitado de este y de las memorias del lugar, siendo esto una ausencia en los procesos de
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significación del bosque, consecuencia de la historia de la violencia, restricciones de uso y actores armados, como se ve en la Figura 58.
Figura 58. Palabras – símbolo (códigos) de la variable “Expresiones Artísticas”.
133 Figura 59. Palabras – símbolo (códigos) de la variable “Historia oral”.
La historia oral relacionada con la construcción simbólica del bosque natural como territorio, tiene historias asociadas a duendes, el diablo y el mohán (Figura 59); así como historias que hacen referencia a animales, y otras asociadas al miedo generado por el conflicto. Hay una respuesta recurrente en las respuestas de entrevistas en la vereda Mundo Viejo, es acerca del cerco de arco iris que aparece en la cascada, como elemento protector del lugar.
5.3.2.4. Conservación del ecosistema
El análisis de esta unidad está referido a la percepción que tienen los habitantes de las veredas, acerca de la fauna, flora y los diferentes servicios ambientales que presta el ecosistema del relicto natural de bosque alto andino. Se ha buscado comprender de qué manera el conocimiento sobre la fauna, flora, bienes y servicios ambientales, funciona o articula la red de símbolos y representaciones que se tejen alrededor del bosque.
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5.3.2.4.1. Animales representativos