El Purgatorio
De
Despspuéués s de de la la mumuererte te vivienene e nonormrmalalmementnte e un un peperíríododo o dede pur
purifiificaccaciónión, , que que llallamamamos mos purpurgatgatoriorio, o, puepues s al al ciecielolo “no puede“no puede entrar nada manchado”
entrar nada manchado” (Ap 21,27). Desde los primeros tiempos, la(Ap 21,27). Desde los primeros tiempos, la IIglglesesia ia hha a hhononraraddo o la la mmememororia ia dde e lolos s ddififununttos os y y hha a oofrfreecicidodo su
sufrfragagioios s en en su su fafavovor, r, en en papartrticiculular ar el el sasacrcrifificicio io eueucacaríríststicico o yy recomienda también las limosnas, las indulgencias y las obras de recomienda también las limosnas, las indulgencias y las obras de penitencia en favor de los difuntos (Cat
penitencia en favor de los difuntos (Cat 1030-1032).1030-1032). El Concilio de Trento (Den 983) afirma:
El Concilio de Trento (Den 983) afirma: “La Iglesia instruida“La Iglesia instruida por el E. Santo y apoyada en la doctrina de la S. Escritura y de la por el E. Santo y apoyada en la doctrina de la S. Escritura y de la
116 116
tradición antigua de los Padres, ha enseñado en los Concilios y tradición antigua de los Padres, ha enseñado en los Concilios y ahora en este ecuménico que existe el
ahora en este ecuménico que existe el purgatorpurgatorio y io y que a las que a las almasalmas allí detenidas se socorre con los sufragios de los fieles y allí detenidas se socorre con los sufragios de los fieles y principalmen
principalmente por el te por el agradable sacrificio del Altar”.agradable sacrificio del Altar”. Según 2 Mac 12,43, Judas Macabeo envió a
Según 2 Mac 12,43, Judas Macabeo envió a Jerusalén dos milJerusalén dos mil dracmas de plata para ofrecer un sacrificio por los caídos en la dracmas de plata para ofrecer un sacrificio por los caídos en la bat
batallalla, a, pepensansando ndo en en la la resresurrurreccecciónión. “De no esperar que los. “De no esperar que los caídos resucitarían, habría sido inútil y necio rogar por los difuntos, caídos resucitarían, habría sido inútil y necio rogar por los difuntos, ma
mas s si si coconsnsididererababa a quque e ununa a mmagagnínífifica ca rerecocompmpenensa sa leles s esestátá reservada a los que duermen piadosamente, era un pensamiento reservada a los que duermen piadosamente, era un pensamiento santo y piadoso. Por eso, mandó hacer este sacrificio expiatorio en santo y piadoso. Por eso, mandó hacer este sacrificio expiatorio en favor de los
favor de los muertos para que quedaran liberados del pecado”.muertos para que quedaran liberados del pecado”.EstaEsta cl
clararo, o, pupueses, , quque e popodedemomos s ayayududar ar a a lolos s didifufuntntos os cocon n nunuesestrtrasas oraciones.
oraciones.
El 1 Co 3,15 se nos habla de que seremos probados por el El 1 Co 3,15 se nos habla de que seremos probados por el fuego y dice:
fuego y dice: “Aquel cuya obra queda abrasada sufrirá daño. El, no“Aquel cuya obra queda abrasada sufrirá daño. El, no obstante, se salvará, pero como quien pasa a través del
obstante, se salvará, pero como quien pasa a través del fuego”.fuego”.. En. En 2 Tim 1, 18 S. Pablo desea la misericordia de Dios en el día del 2 Tim 1, 18 S. Pablo desea la misericordia de Dios en el día del juicio para su fiel auxiliar Onesíforo y dice:
juicio para su fiel auxiliar Onesíforo y dice: “El Señor le dé hallar “El Señor le dé hallar misericordia en aquel día cerca del Señor”
misericordia en aquel día cerca del Señor” . El mismo Jesús nos. El mismo Jesús nos dice:
dice: “ Yo te aseguro que no saldrás de allí hasta que no hayas“ Yo te aseguro que no saldrás de allí hasta que no hayas pagado el último centavo”
pagado el último centavo” (Mt. 5,26 y Mt. 118,34-35) y sigue Jesús:(Mt. 5,26 y Mt. 118,34-35) y sigue Jesús: “Os digo que de toda
“Os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres daránpalabra ociosa que hablen los hombres darán cuenta en el día del juicio”
cuenta en el día del juicio” (Mt 12,36). Y da a entender que hay(Mt 12,36). Y da a entender que hay pecados que se pueden perdonar en el otro mundo al decir en Mt pecados que se pueden perdonar en el otro mundo al decir en Mt 12,32 que el pecado contra el Espíritu Santo no se perdona ni en 12,32 que el pecado contra el Espíritu Santo no se perdona ni en este mundo ni en el
este mundo ni en el otro.otro. S. Agustín escribe:
S. Agustín escribe: “La Iglesia universal mantiene la tradición“La Iglesia universal mantiene la tradición dde e lolos s PPadadrreses: : quque e se se oorre e ppor or aaququeelllloos s qque ue mmururieieroron n een n llaa comunión del cuerpo y de la Sangre de Cristo
comunión del cuerpo y de la Sangre de Cristo” (Sermón 172, l).Y” (Sermón 172, l).Y sigue:
sigue: “Opongan los herejes lo que quieran, es un uso antiguo de“Opongan los herejes lo que quieran, es un uso antiguo de la
la IgIglelesisia a ororar ar y y ofofrerececer r sasacrcrifificicioios s popor r lolos s didifufuntntosos” (Libro de” (Libro de herejías cap. 53).
herejías cap. 53).
El mismo ora por su madre Santa Mónica y dice
El mismo ora por su madre Santa Mónica y dice : “Señor, te: “Señor, te ruego por los pecados de mi madre”
ruego por los pecados de mi madre” (Confesiones IX,Cap. 13).(Confesiones IX,Cap. 13). Mu
Muchchos os ototroros s teteststimimononioios s popodrdríaíamomos s cicitatar, r, sosobrbre e totododo, , dede santos que conocieron por revelación de Dios la necesidad urgente santos que conocieron por revelación de Dios la necesidad urgente de oraciones que tienen las almas del Purgatorio y oraron por
de oraciones que tienen las almas del Purgatorio y oraron por ellas.ellas. 117
Entre ellos, debemos citar a la Beata Sor Ana de los Ángeles y Entre ellos, debemos citar a la Beata Sor Ana de los Ángeles y Mo
Montnteaeagugudodo, , StSta. a. MaMargrgararitita a MaMaríría a de de AlAlacacoqoqueue, , S. S. NiNicocolálás s dede Tolentino y, sobre todo, la llamada doctora del Purgatorio por sus Tolentino y, sobre todo, la llamada doctora del Purgatorio por sus experiencias místicas en este sentido, Sta.
experiencias místicas en este sentido, Sta. Catalina de Génova.Catalina de Génova.
Los judíos del tiempo de Jesús, como los judíos actuales, Los judíos del tiempo de Jesús, como los judíos actuales, creían en el purgatorio, como se expresa en 2 Mac 12, y Jesús creían en el purgatorio, como se expresa en 2 Mac 12, y Jesús nunca se lo criticó.
nunca se lo criticó.