no se habla de un pueblo Nasa sino un estado Nasa; un estado Nasa porque ya en nuestras comunidades se legisla, se aplica justicia, se administra un territorio, se maneja la economía.
¿Qué saberes culturales de la comunidad cree
(*) 02’: 25”. Se recomienda hoy en día que como
Preguntas Análisis Código usted que es necesario
conservar? en el uso de plantas medicinales
compartir conocimientos de gente mayor que conocen el manejo de las plantas.
(*) 02’: 45”. Hay que revitalizar el conocimiento sobre la parte del manejo de las plantas tradicionales.
¿En qué espacios es necesario fomentar el
conocimiento de las prácticas culturales de
la comunidad?
(*) 03’: 05”. Espacios de asambleas, reuniones, congresos, juntas directivas y en reuniones en las veredas en esos hay que empezar a incentivar mucho, a valorar ese conocimiento de los
principios culturales. EMT-1
(*) 03’: 21”. La familia, la escuela, las universidades; ósea en los espacios de formación de manera integral.
¿Cómo pueden integrar los conocimientos que
se imparten en la escuela con los conocimientos propios
de la cultura?
(*) 03’: 43”. Se debería hacer un proceso, digámoslo así de reeducación, de una nueva formación en la parte académica. Porque hoy en día la parte académica se está conceptuando más de lo de afuera, pero realmente no se está integrando los valores propios de la comunidad. Entonces los educadores tienen que empezar a hacer un proceso de investigación más que todo en las comunidades indígenas.
EMT-1
¿Qué aspectos del territorio Nasa lo diferencian de otros
territorios?
(*) 04’: 34”. Nosotros sabemos y tenemos conocimiento de que los resguardos son territorios especiales no, definido de esa manera. Son muchas las diferencias; las formas de vida, las formas del sistema de trabajo, sistemas de organización, educación, la lengua, la medicina, la cultura, la espiritualidad; en fin, eso es amplio.
EMT-1
¿Cuáles son nuestras mayores potencialidades?
(*) 05’: 08”. Es que aún podemos hablar y que nos permite decir estamos perviviendo y las potencias que nos permite pervivir son la lengua, usos y
Preguntas Análisis Código costumbres, el manejo en la parte espiritual, la
relación hombre naturaleza. Ósea esos son sistemas de descifrar esos espacios, esos elementos.
(*) 05’: 47”. Conservación de los páramos, los sitios sagrados, las casas de nuestros espíritus. Son esas una de las grandes potencias que tenemos, que nos diferencian de la parte occidental.
Se le realizo una pregunta auxiliar al médico tradicional con el fin de recolectar más información sobre la comunidad Nasa. Con esta pregunta se pretende que el medico de su punto de vista sobre la juventud de hoy en día, como se encuentra culturalmente.
Cuadro 4: análisis de la pregunta auxiliar realizada al médico Tradicional del resguardo de Tacueyó. (EMT-1)
Pregunta Análisis Código
Usted como Medico Tradicional que ha notado en la juventud
de hoy en día ¿las prácticas culturales se
siguen?
(*) 06’: 16”. Realmente ha habido un descenso grande en la parte vital cultural. Hoy en día las juventudes realmente no tienen la culpa; porque tal vez nosotros somos los responsables que nunca le inculcamos esos principios, esos valores a nuestra niñez. Nunca los formamos como se dice desde la vida para la vida, que conocieran los valores usos y costumbres, ósea por esa razón hoy en día la juventud se ha permeado de un pensamiento muy ajeno
(*) 06’: 51”. Hoy en día tiene más fuerza el modismo, la parte técnica, la parte sistemática y se generado más el avance de un pensamiento extranjero y no se está valorando lo propio. (*) 07’: 37”. Hay que empezar a generar una nueva educación, una nueva formación que atañe mucho a nuestro territorio, nuestro pensamiento, nuestros principios, valores, cultura y todo eso. Esos
Pregunta Análisis Código congresos realmente fueron interesantes que
miraron que había que no seguir en el sistema de organización que han estado ejerciendo las diferentes estructuras: sino que había que, para hacer un replanteamiento, analizar, corregir y re - proyectar. Reconociendo en que nos hemos equivocado, en que nos hemos acertado, entonces eso nos permitió volver a aterrizar en los espacios de lo dicho que se dice tras las huellas de los mayores realmente es cómo volver a retomar esos valores y principios.
Anexo 3
Cuadro 5: Análisis de la entrevista realizada a el profesor Obeymar Rivera Orozco, docente de la Institución Educativa A.I. Quintín Lame. (ED-1)
Preguntas Análisis Código
¿Qué saberes culturales de la comunidad cree usted que es necesario
conservar desde lo espiritual?
22’’ A ver qué aspectos se deberían tener en cuenta en el aspecto educativo en las comunidades indígenas; uno sería fortalecer los procesos que tienen los mayores “conocimientos” un ejemplo clarito seria de pronto los Mitos, las leyendas, otro sería los concejos alrededor de la tulpa porque eso se ha perdido no. Entonces sea como fortalecer estos procesos y que arrancara desde la familia.
1’ 31’’ A ver también diría desde la familia ya se trae una trayectoria de, uno se practica la medicina tradicional ese sería la espiritualidad.
Entonces desde la familia arrancar y en las instituciones y la escuela también dar ese refortalecimiento con los mayores y orientar; y
Preguntas Análisis Código explicar los dones, los dones que hay en el
espacio en el mundo Nasa. ¿Qué saberes culturales
de la comunidad cree usted que es necesario conservar? en cuanto a
la lengua nativa.
2’ Ese sería otro factor, también yo creo que se arranca desde la familia y en las instituciones seria también fortalecerla y lo otro es que las instituciones deberían también tener profesores que sepan hablar, porque si no estamos no motivando al joven a fortalecer el idioma propio.
ED-1
¿Qué saberes culturales de la comunidad cree usted que es necesario conservar? en el uso de
plantas medicinales
2’ 33’’ A ver en algunas instituciones y escuelas, también se tiene la huerta Tul, donde tienen integrado todas las plantas medicinales y control biológico que se hace en el Tul. Entonces también fortalecer este proceso.
ED-1
¿En qué espacios es necesario fomentar el
conocimiento de las prácticas culturales de
la comunidad?
2’55’’ A ver yo diría que, en todos los espacios, porque la comunidad es la que orienta, la que organiza, la que también fortalece todos los procesos y creo que serían en todos los espacios. 5’ 29’’ A ver uno, los estudiantes de aquí de nuestro contexto territorial lo han hecho en el Saakhelu e otro en los congresos, las grandes asambleas que se llevan, otro también en lo que se organice con la guardia indígena los jóvenes también participan en el control.
ED-1
¿Cómo pueden integrar los conocimientos que
se imparten en la escuela con los conocimientos propios
de la cultura?
3’ 23’’ A ver sería los conocimientos que uno aprende en los distintos espacios digamos universidad, todo eso, traer lo que en verdad necesita cada cultura e integrarlo, fortalecerlo porque en veces nuestra comunidad tiene una manera de interpretar la educación y eso no se da; sino que traemos lo de afuera y emitimos lo de afuera y no dejamos a que la misma comunidad
Preguntas Análisis Código también eso se fortalezca como un proceso
educativo propio.
¿Qué aspectos del territorio nasa lo diferencian de otros
territorios?
4’ 5’’A ver la diferencia de un territorio a otro es por qué; yo diría que en todo contexto se vive de una manera cultural e intercultural y acá nos diferenciamos porque tenemos unos usos, costumbres, tradiciones, leyes y normas propias eso lo diferencia; que ejercemos un control en nuestro territorio
ED-1
¿Cuáles son nuestras mayores potencialidades?
4’ 35’’ A ver uno sería la organización, si la organización, lo otro es la unidad, lo otro también es todos los aspectos culturales, e lo otro seria también las grandes asambleas, e también las autoridades, la guardia indígena defender los derechos. Entonces es eso lo que resalta no y teniendo en cuenta de que venimos de una tradición de por halla de lucha, de resistencia lo hiso la Gaitana, después Quintín Lame, después los lideres, el padre Álvaro que ha fortalecido todo un ideal en la cultura.
ED-1
Anexo 4
Cuadro 6: Análisis de la entrevista realizada a el profesor Luis Eduardo Ipia, docente de la Institución Educativa A.I. Quintín Lame. (ED-2)
Preguntas Análisis Código
¿Qué saberes culturales de la comunidad cree usted que es necesario
43’’ a ver en lo espiritual perder la riqueza que en el fondo de los Nasa se mantiene ligar la vivencia diaria con todo el entorno que nos rodea, y esa riqueza no se debe perder, ejemplo
Preguntas Análisis Código conservar desde lo
espiritual?
espiritualmente tenemos nuestros acompañantes, pero estos acompañantes también son vigilantes, y espiritualmente en todos nuestros espacios como quebradas, ríos, lagunas, o bosques espiritualmente sabemos que hay un espíritu, y sabemos que el necesita respeto y él nos respeta de acuerdo a como actuemos , uno ve como los estudiantes incluso aunque estén permeados de otras culturas o de otros saberes, podemos llamarlos saber occidental aún mantienen el respeto por el bosque porque ahí hay un ser, por allí hay un espíritu, porque allí hay un vigilante, y hay que respetarlo, uno ve esa parte espiritual cuando están compartiendo alguna festividad, uno ve que los jóvenes y no los mayores, pero más resalto los jóvenes porque ellos cuando compran una, un ejemplo una media de ron, o una media de aguardiente para consumirla o una media de wiski hablémoslo así, apenas al destapar ellos hacen un gesto y el gesto es brindar a quien, a esos espíritus, en medio de la festividad algo que ya está occidentalizado, pero está ya en la cabeza de que hay que es compartir con uno que esta allá que es el ser espiritual, entonces eso no se debe perder, y eso hay que fortalecerlo en cada uno de nuestros comuneros.
¿Qué saberes culturales de la comunidad cree usted que es necesario
3’ 12’’ en sí primero el habla porque hay una falencia que está bastante complicada y en si lo que no se debe perder es el transmitirle a los hijos ese saber ese conocimiento esa riqueza que es la
Preguntas Análisis Código conservar? en cuanto a
la lengua nativa.
lengua materna, y no se debe perder, porque cuando se habla y quien lo logra hacer tiene una implicación impresionante desde lo espiritual, lo político, lo cultural, cuando desde el idioma propio, desde el idioma materno, se expresa pues se está expresando hay una telaraña que agarra todo y eso no se debe perder, no se debe perder el transmitirle el idioma a los hijos y desde ahí seguir amarrando esa parte integral, desde el idioma es impresionante como liga todos los espacios espirituales, el espacio político, el espacio cultural, todo, todo lo amarra desde el sentir y el significado del idioma, entonces eso no se debe perder.
¿Qué saberes culturales de la comunidad cree usted que es necesario conservar? en el uso de
plantas medicinales
4’ 38’’al igual que cada uno de los diferentes aspectos que tiene nuestra cultura no se debe perder la riqueza que tienen nuestros mayores y que aún hay en cada una de las plantas que tenemos y no se debe perder, al irse disminuyendo el conocimiento y esta práctica pues entonces estamos acudiendo a la medicina occidental de hospital y ese no es el objetivo, el objetivo es mantener lo que nuestros mayores tuvieron, es decir, ellos posiblemente en ese tiempo no habían complicaciones de enfermedades tan graves como ahora, pero ahora hay enfermedades que o ciertas afectaciones de salud que no requerirían de ir a un hospital o puesto de salud sino que con el manejo de las plantas medicinales se podría curar por ejemplo, una gripe si no está avanzada, es decir,
Preguntas Análisis Código apenas empezó, pues se debe curar con las plantas
medicinales por ejemplo para la fiebre está el sauco, están ciertas plantas frescas que te van a ayudar, está la misma verbena que no hay necesidad, con eso baja la fiebre, de cierta forma de ese uso es el que se ha ido quedando a un lado que solamente algunos lo hacen, eso se debe fortalecer y eso no se debe perder porque si no pues estamos llenando los hospitales con cosas tan sencillas para que nos den acetaminofén y nos manden para la casa, y sabiendo que allá tenemos la cantidad de plantas que ahí están sencillas de ir a coger y uno sabe y los mayores saben y nuestra gente sabe cada planta para que sirve, eso no se debe perder, la riqueza, la esencia y el uso de esa riqueza y esencia para nuestra misma salud.
¿En qué espacios es necesario fomentar el
conocimiento de las prácticas culturales de
la comunidad?
7’ 5’’ yo diría que se debe fortalecer en la familia, allá en cada una de las familias, ósea allá están los mayores, ahorita está una nueva generación, una cantidad de niños, jóvenes, adolescentes, ellos están adquiriendo unos conocimientos, entonces esa riqueza que tenemos todo aspecto se debe fortalecer en todo aspecto allá en la familia, claro que en todos los espacios de orientación y formación también se debe ir fortaleciendo, también se debe trabajarle, pero la clave estaría en las familias, retomando un poco lo de la lengua materna es en las familias donde se debe transmitir para cuando lleguen a los espacios escolares o los espacios universitarios, él ya tenga una raíz
Preguntas Análisis Código fortalecida desde las familias, allá se debe
fortalecer el espacio de la academia también se debe fortalecer, pero la base debe estar en la familia, entonces yo el espacio concreto en la familia y fortalecer los espacios académicos allí también se debe fortalecer, pero la clave está en la familia.
¿Cómo pueden integrar los conocimientos que
se imparten en la escuela con los conocimientos propios
de la cultura?
8’ 28’’ primero respetando los espacios porque a veces algunos orientadores en cualquiera hablo del espacio fuera de la familia, el estudiante, el niño o el joven trae un conocimiento y resulta que a veces muchos cometemos el error que llega el espacio de la primaria o secundaria, o puede ser hasta la universitaria y decimos es que esto no vale, vale lo científico, es que eso no sirve eso es empírico y se tiene que demostrar y eso es con ciencia, entonces como se debe integrar respetando los espacios y valorando lo que existe, cada pueblo, cada cultura tiene un conocimiento y ese conocimiento es válido, ya que científicamente no se pueda demostrar es otra cosa pero da resultados y entonces primero hay que respetar los espacios y hay que respetar los conocimientos que traen nuestras personas que llegan a nosotros, en ese sentido entonces se debe respetar los espacios y desde ahí fortalecer lo que existe, entonces ahí vendría la interculturalidad, ósea como respetando los espacios, respetando su
Preguntas Análisis Código cultura fortalecemos cada uno de los espacios,
entonces que muy bien el conocimiento foráneo, pero ese conocimiento foráneo no puede estar diciéndole al otro este es el que vale y el otro no vale, debe haber una integralidad que fortalezca uno y lo otro, para que en este momento tenemos que saber de todo, saber lo de fuera y saber lo interno, pero ahí es donde debe haber un respeto de esos conocimientos de esas culturas para poder fortalecer.
¿Qué aspectos del territorio nasa lo diferencian de otros
territorios?
11’ 25’’ entonces voy a enfocarme más en la parte del territorio occidental, yo diría que los aspectos del territorio que tiene de nuestro pueblo como Tacueyó municipio de Toribio, pues hay una riqueza como en todos, pero yo realzo la riqueza que tenemos hídrica, la riqueza de flora y fauna, pero ligado a eso, esa vivencia que se tiene desde lo espiritual para esos aspectos, para el aspecto hídrico, para el aspecto de la fauna y la flora, pues aquí se vivencia diferente y el territorio entonces se mantiene de acuerdo a esa vivencia que se tiene y a eso que se práctica, es diferente al occidental donde allá en el territorio occidental lo que vale es la deforestación y lo que el territorio vale si produce y si se mide en pesos entonces vale o si se mide en onzas de oro vale y sino pues no vale, no acá el territorio no se mira desde la explotación, ni desde cuantas onzas de oro va a dar, ni desde cuantas toneladas de material va a dar y de acuerdo a eso entonces vale a es que aquí no hay
Preguntas Análisis Código petróleo entonces no vale el territorio, el territorio
vale por la riqueza espiritual y todo lo que se liga a la vivencia con el pueblo.
¿Cuáles son nuestras mayores potencialidades?
13’ 01’’ pues yo digo respetando el conocimiento y la capacidad que tienen muchas personas que podrían dar esta respuesta me atrevo a mencionar algunas de las potencialidades es la parte humana, la parte de la comunidad, la parte de ese fortalecimiento de la ayuda mutua donde aquí es muy bueno un trabajo comunitario se va a hacer alguna actividad entonces todos vamos a aportar coloco un ejemplo esta semana está realizando el Saakhelu en pueblo Nuevo Ceral, eso es allá en la entrada al Naya, allá por el lugar no es que tengan mucha comida hablo del revuelto hablo de la papa, la yuca, el zapallo, todo lo que necesitan para hacer una alimentación entonces el cabildo motivo hay que recoger revuelto y hay que aportar para ayudarles allá, entonces mire el evento se está realizando allá lejos de aquí del resguardo de Tacueyó pero es un evento que lo está liderando una comunidad indígena y es para la comunidad indígena, entonces acá hubieron dos veredas que dijeron nosotros nos encargamos, y salió esa chiva llena de dos veredas, llena de revuelto para esa zona, entonces ahí yo digo esa es la particularidad esa es la potencialidad, la unión, el compartir, la reciprocidad, la integralidad, esa es una potencialidad que nosotros tenemos como pueblo y que no solamente el pueblo Nasa eso lo ve en
Preguntas Análisis Código todos los pueblos indígenas en nuestro país, es
decir hay una unidad hay un sentir y lo que siente allá lo siento acá y se ha visto es una potencialidad esa de la integralidad, la solidaridad y la reciprocidad, uno lo ve cuando hay una situación de desorden público entonces hablando de nuestros tres resguardos Toribio, Tacueyó y San Francisco, cuando hay un inconveniente de desorden público en San Francisco se juntan Tacueyó y Toribio, cuando hay un problema en Tacueyó se vienen San Francisco y Toribio, cuando hay un problema en Toribio se juntan Tacueyó y San Francisco, entonces lo mismo a nivel zonal, lo mismo cuando hay un problema en otro departamento entonces la regional convoca y actuamos en comunidad entonces una potencialidad es esa visión de comunidad , esa visión de pueblo, esa visión que todos nos tenemos que ayudar entonces esa es una potencialidad, yo diría que otra potencialidad es esa riqueza espiritual que aún se mantiene, yo digo que a pesar