EXCLUSIÓN: UNA REALIDAD CON MIRAS AL CAMBIO

Como se pudo analizar en el capítulo anterior, el problema de discriminación y exclusión que ha rodeado a la persona con capacidades diferentes no es un asunto nuevo, es tan antiguo que empezó desde muchos años atrás, culturas como la romana, la griega enmarcaron a la discapacidad en la desgracia y la tragedia del genocidio y la marginación.

La sociedad griega espartana utilizó su natural geografía para excluir a las personas con deformidades o debilidades. Esas diferencias atacaban las concepciones de fortaleza y estética de la época, como así también aparecían como el temido espejo donde no toleraban mirarse los poderosos. (Stern, 2005, pg. 134)

La marginación y exclusión fueron características latentes durante la Edad Media, aunque disminuyen los infanticidios, se continúa subestimando a las personas con discapacidad, siendo víctimas del rechazo y el temor. La persona con discapacidad estaba en el mismo

nivel de los pobres y mendigos, y representaban un papel importante dentro de la “balanza

social”, ya que permitía a la humanidad cumplir con un elemento fundamental dentro de la época, que estaba ligado con la religiosidad, y que consistía en aliviar sus conciencias mediante la ayuda a los pobres y desvaídos. (Palacios, 2008).

De acuerdo con Stern (2005), la religión mantuvo una postura un poco contradictoria, pues a la vez que asilaban a los pobres y a los deficientes, se los mira con horror disfrazado de

45 caridad. En otros casos, las personas que no corrían con la suerte de ser asilados en las iglesias, eran motivo de burla en los circos.

Con la llegada de la revolución industrial los prejuicios en torno a las personas con discapacidad se incrementan, principalmente en el tema de desigualdad, pues “la utilidad, la capacidad de producción, pasaron a ser parámetros de diagnóstico, no solo en el plano

clínico, sino en el grado de habilitación social y producción económica.”(Stern, 2005, pg.

134); es decir la persona con discapacidad perdía aún más su valor pues eran improductivas para el medio en el que se desempeñaban.

A mediados del siglo XX la inserción de las personas con discapacidad estuvo condicionada por la caridad y la beneficencia. Por mucho tiempo este grupo estuvo estigmatizado llevando sobre si calificativos crueles como inútiles, pobres, mantenidos, incluso eran considerados no ciudadanos. En 1948 con la aparición de los derechos sociales se busca lograr la inclusión de este colectivo dentro de la sociedad reconociéndoles como ciudadanos y buscando ser favorecidos en todos los beneficios que ofrece la nación a sus habitantes. (Cruz, Hernández, 2006).

La exclusión es una institución de explotación, dominación o alineación que desempodera a los sujetos de modo que se anula socialmente su presencia impidiendo satisfacer sus necesidades libremente. O con mayor concisión: exclusión social es el desempoderamiento de la presencia. (Vidal, 2006, pg. 630).

El modelo médico tradicional fue uno de los principales promotores de la exclusión social ya que se centró en la medición de las capacidades de las personas, los individuos con capacidades diferentes eran útiles en la medida en que podían ser rehabilitados (Palacios, 2008). Este modelo empezó a ser criticado y replanteado en el siglo XX, a partir de la década de los 70, abriendo un paso al modelo social, que plantea una serie de necesidades que deben ser satisfechas por una sociedad “que no discrimine a las personas por su funcionalidad, o por el modo que éstas se relacionen con el entorno” (Cayo, 2010, pg.14) El Estado es el ente regulador que define a la ciudadanía y sus derechos, “por lo tanto la

ciudadanía es una relación entre el individuo o conjunto de individuos –los ciudadanos- y

el Estado.” (Cruz, Hernández, 2006, pg. 19). Lo que se pretende explicar con el enunciado anterior es que es el Estado el encargado de defender y regular los derechos de las personas con discapacidad, pues existen tres derechos primordiales para los ciudadanos que son: derechos civiles, sociales y políticos (Ver Tabla Número 1)

46 CLASIFICACIÓN DE LOS DERECHOS DE LOS

CIUDADANOS

DERECHOS CARACTERÍSTICAS

Civiles Derecho a la libertad

Derecho a la propiedad

Derecho a la justicia

Políticos

Ejercer plenamente el poder

político (como autoridad política o elector)

Sociales _económico Disfrute del bienestar

Disfrute del bienestar social.

Seguridad social

_social Participación en la Herencia

Tabla 1

Nombre: Clasificación de los Derechos de los Ciudadanos Autoría: Carolina Boada,

Fuente: Cruz Velandia, I. Hernández Jaramillo, J. (2006), Exclusión social y Discapacidad, Bogotá, Colombia: Editorial Universidad del Rosario.

Las personas con discapacidad, son ciudadanos que tienen las mismas necesidades que los demás, por ende precisan que sus derechos civiles, políticos y sociales se cumplan a cabalidad. Esto lamentablemente no se ha cumplido en su totalidad hasta hoy, sin embargo la sociedad está más consiente y ha procurado participar en temas de inclusión procurando abarcar la mayor cantidad de aspectos posibles.

Los derechos sociales son los más difíciles de satisfacer, pues necesitan una participación mayor del Estado ya que su cumplimento es más complejo.

Para los derechos de las personas en situación de discapacidad este aspecto es especialmente importante. Justamente por tener necesidades desiguales, en razón de cómo se procesan socialmente sus deficiencias y limitaciones funcionales, dichas personas solo tendrán igualdad de oportunidades a través de políticas públicas desiguales, o de políticas de equiparación, que les garantice iguales condiciones de acceso a los bienes económicos, sociales y culturales. De aquí es necesario crear condiciones de oportunidad que posibiliten el cumplimiento de los derechos sociales como formas de asegurarles derechos equivalentes de ciudadanía; de lo contrario, continuarían siendo personas excluidas, no ciudadanos, desprovistos de los derechos y las libertades que gozan los demás individuos. (Cruz, Hernández, 2006, pg. 22).

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La discriminación y la exclusión, atentan contra “los derechos humanos universales,

principalmente el de igualdad, y minan la capacidad de los sistemas económicos y

sociales.” (Campoy, 2004, pg. 208). La sociedad en su totalidad se afecta cuando no

reconoce y descalifica el talento, las cualidades y el alto potencial que tienen las personas con discapacidad.