ancestrales que poseen algunos de los encuestados.
Los conocimientos ancestrales que se encontraron fueron los de partera, la Sra. Zoila Carriel es la única moradora del recinto Chipe Pavón que aún vive y tiene este conocimiento que viene practicando desde los 30 años de edad, ya que ella utiliza plantas medicinales para preparar brebajes o infusiones que le dan a beber a la mujer para que le acelere los dolores de parto y se produzca el nacimiento del bebe o como ellos lo conocen el alumbramiento, trayendo a la vida a varios niños del sector.
Otro conocimiento es el de curandero o sanador y sobador el cual posee el Sr. Sirilo Macías un adulto mayor de 77 años que viene ejerciendo este saber, ya que él se dedica a mejorar las torceduras y dañaduras, curar mal de ojo, sustos de diferentes tipos (susto de agua, susto de culebra, y el susto común) también alivia dolor de estómago y soba lo que denominan el padrejón en los varones y la madre en las mujeres, todos sus medicamentos son preparados con plantas medicinales encontradas en el sector según manifiesta que el conocimiento que el adquirió lo hizo a través de sus ancestros, el cual él ha transmitido hasta la época actual a sus hijos y nietos.
Guía de plantas medicinales utilizadas por la comunidad del
recinto Chipe Pavón
La presente guía informativa de medicina natural y tradicional tiene como objetivo difundir información sobre la prevención y alivio de las enfermedades, sabiendo que ésta es una mezcla de habilidades y conocimiento ancestral que se consideran parte del patrimonio cultural del Ecuador, ya que son practicados por diferentes culturas en todo el país. El empleo de la medicina ancestral natural data desde los tiempos remotos en los que el hombre tenía que aliviar sus dolencias por medio de las plantas aplicando un sistema de ensayo, ahí descubrían que plantas les ayudaba en su salud y cuales la empeoraba.
La información presentada fue recopilada gracias a la participación de los moradores del recinto Chipe Pavón. Con el fin de facilitar el reconocimiento y la localización de las
especies de interés, cada planta cuenta con su respectivo nombre común, seguido de su nombre científico, propiedades medicinales, parte de la planta que se utiliza, uso medicinal, luego se describe la preparación y la dosis a utilizarse.
Figura 17. Diseño de la guía de plantas medicinales
Discusión
Según Ruiz (2018). demuestra que la población de investigación utiliza en su mayoría el sistema de salud tradicional, mientras que el occidental es de menor proporción, en su totalidad utilizan plantas medicinales unidas al conocimiento ancestral que poseen sobre las mismas para aliviar las molestias o dolores, además confirman que poseen poco conocimiento sobre el tipo de plantas que utilizan, ya que ese conocimiento poseen las personas mayores y personas que están destinadas como curanderos en las comunidades, y este conocimiento es trasmitido por parte de los 51 abuelos a los hijos o nietos, coincidiendo con los resultados de la investigación ya que la comunidad del recinto chipe
pavón utiliza la medicina natural que en conjunto con los conocimientos ancestrales que poseen los adultos mayores les mejora su salud.
Según Gallegos, Torres (2020). La causa principal del mal de ojo es por quedar viendo mucho tiempo a las personas, malos vientos, estar espantado, la envidia, andar por lugares de malas energías, y ver con odio, cuando la mujer embarazada mira a un recién nacido.
Del mismo modo en los signos y síntomas se identificó ojos lagrimosos, ojos irritados, malestar general, ojo izquierdo pequeño, dolor de cabeza. Al hablar de mal de ojo se destaca la causa principal quedar viendo durante mucho tiempo o por malos vientos, estar espantando, provocando palidez, náuseas y fiebre. Además, el diagnóstico más utilizado es el collar curado, huevo, vela y sustancias que proporcionan aromas mediante el sahumerio y tabaco. Para la limpia se recomienda en los amaneceres utilizando tabaco, rosario, colonia, agua bendita, ortiga y pepas de zambo, del mismo modo se realiza baños con agua de manzanilla, agua de rosas, agua y sal.
En pequeñas cantidades el colirio y toma de aguas medicinales con plantas del monte especies aromáticas. Según estudio realizado en México en el 2018 “mal de ojo” afecta principalmente a los bebes, en general a los niños, es desencadenado por la “mirada fuerte” de personas que atraviesan peculiares estados corporales y/o anímicos como las embarazadas, borrachos, los signos y síntomas principales son llanto, intranquilidad, diarrea y vomito, su tratamiento son complejos realizados en contextos cultural mediante plantas medicinales y especies aromáticas. Relacionado con la investigación de campo realizada previamente en la comunidad del recinto Chipe Pavón se puede decir que el mal de ojo es un malestar que es reconocido a nivel mundial según las creencias de cada comunidad, ya que este puede causar dolencias en el cuerpo que afecta tanto a niños, jóvenes y adultos. Su tratamiento idóneo es por medio de plantas medicinales y especies aromáticas.
Bravo & Cartuche (2017). Estipulan que diversos estudios únicamente muestran resultados relacionados a los nombres, uso, forma de preparación y ubicación etnobotánica, pero en ninguno de ellos hace referencia al origen de los conocimientos, en el presente estudio hemos encontrado que los moradores de la comunidad adquieren sus conocimientos de
familiares, ninguno de ellos se ha autoformado en el tema, es decir, que lo obtienen de forma hereditaria, pero este conocimiento ha decrecido al transcurso de generaciones. Aunque los conocimientos son heredados, también se adquieren los conocimientos a lo largo del tiempo, sea observando a otras personas o cuando realizan rituales en los cuales intervienen los residentes, “Yachak” o curanderos. A través de la identificación de plantas medicinales y de los conocimientos ancestrales se expone principalmente el uso tradicional de nuestras plantas medicinales en conjunto con las practicas ancestrales, esto coincide con lo registrado en el proyecto de investigación ya
que lo que se trata es de resaltar la importancia de las plantas y los conocimientos empleados para la utilización en cada practica ancestral.
Las personas de sabiduría a quienes entrevistamos a profundidad, manifestaron que la medicina ancestral es un conjunto de técnicas, métodos y prácticas que realizan con un fin de curar o prevenir una enfermedad física o mental y es considerada parte de la cultura que permanece arraigada en el saber de los habitantes y sus descendientes (Bravo, Cartuche, 2017).