El Museo de Arte y Memoria de la ciudad de La Plata fue fundado en el año 2002, por la Comisión Provincial por la Memoria (CPM), 34 La CPM ha firmado un convenio con el Instituto Nacional de Artes Visuales (INCAA) para que se registren los juicios en otras localidades de la provincia de Buenos Aires.
35 Entre ellos se encuentra el documental sobre el juicio a Etchecolatz titulado “Un claro día de Justicia”, en el que se incluye la segunda desaparición de Julio López, que ha sido un acontecimiento que reavivó la lucha por los derechos humanos en La Plata, desarrollándose diversas actividades en el espacio público. También han producido una serie de documentales titulados “Secreto y confidencial” sobre el encuentro de familiares y personas que van a solicitar materiales del archivo de la DIPBA. 36 Entrevista a Ana Cacopardo. Realizada por la autora, el 9 de agosto de 2012.
se trata de el primer museo argentino que reúne la obra de artistas plásticos, fotógrafos y demás producciones visuales cuyo eje temá- tico está directamente relacionado con la memoria de los procesos autoritarios en la Argentina y, en particular, de la última dictadura37
Según Paula Bonomi, integrante del equipo de la CPM en el área de Comunicación y Cultura explica que en ese momento, “el proyecto surge de la necesidad de pensar al arte como un vehículo de transmi- sión para pensar todos los temas y problemáticas sociales que trata la CPM”, porque para ella el arte “sensibiliza y amplia fundamentalmen- te el círculo de los convencidos”38.
Si bien desde la CPM existían intenciones de generar proyectos desde el arte, el MAM se gesta por dos datos coyunturales, el primero que -tal como relatan Ana Cacopardo, Paula Bonomi y Hugo Cañón- se originó por iniciativa del pintor Carlos Alonso, que tiene a su hija desaparecida, quién le ofreció a la CPM prestar todas sus pinturas. Entonces, “se nos ocurrió que teníamos que tener un espacio para ha- cer muestras y presentar esta obra que es tan importante” (Andriotti Romanini, 2015), sostiene Cañón. Para Cacopardo la obra de Alonso y puntualmente la muestra “Manos anónimas”39, es “una obra emble-
mática para pensar el terrorismo de estado”40. De este modo, el 5 de
diciembre de 2002 la muestra de Alonso fue la inaugural, se estable- ció como permanente y contó con la participación de otros artistas como León Ferrari, Marcelo Brodsky, Claudia Contreras, Edgardo Vigo, Daniel Ontiveros, Hugo Soubielle y Roxana Fuertes.
El segundo dato coyuntural, fue en relación al espacio físico donde funciona el MAM. Pues, la efectiva realización del museo llevó aproxi- madamente un año de debates, investigaciones y decisiones. Tal como 37 “Un Proyecto colectivo” Página 12. 28 de enero de 2003.
38 Entrevista a Paula Bonomi. Realizada por la autora el 7 de mayo de 2012. 39 Serie pictórica constituida por 37 obras, en su mayoría compuesta por dibujos, realizados en lápiz y pastel al óleo, correspondientes al periodo entre 1981 y 1991 por Carlos Alonso. Sus pinturas relatan sucesos trágicos, de opresión, pérdida y violencia acaecidos durante la última dictadura militar.
figura en el acta interna de la CPM41, en febrero de 2002 se decidió so-
licitar el edificio para el funcionamiento del museo, “la casa fue la que fue, porque ligada a la crisis del 2001 estaba la voluntad política. Re- cuerdo que en ese momento era la gobernación de Felipe Solá, estaba la orden política de que los ministros se despojaran de sus residencias”, relata Cacopardo. En el mismo sentido, Hugo Cañón explica que tanto la casa donde funciona la CPM como la del MAM fueron cedidas por coyunturas que se dieron “de un modo más azaroso que planificado” (Andriotti Romanini, 2015). Ya que como relata Cañón, en una reu- nión con el Ministro de Economía Gerardo Otero, el tema de la nece- sidad de un edificio para el MAM “salió tangencialmente, porque no era el tema principal de conversación. Y así nos dio el comodato, de la residencia que le correspondía como Ministro de Economía” (An- driotti Romanini, 2015), en un fideicomiso que se renueva año a año. Una de las tareas iniciales para pensar sobre el tipo de espacio que querían fundar fue hacer un relevamiento y una reflexión acerca de instituciones museísticas sobre memorias de terrorismos de estado y dictaduras, en Europa y sobre todo enfocado en el caso alemán. Así realizaron una serie de entrevistas a Beatriz Sarlo, Hilda Sábato, Elizabeth Jelin, y consultaron bibliografía. Entre las discusiones se encontraban cómo se constituiría la institución, cuáles serían los cri- terios curatoriales, qué nombre le pondrían y qué nociones de museo aparecían como modelos a seguir. Tal como explica Ana Cacopardo, en ese momento en la Argentina estos temas recién comenzaban a plantearse, y aún no había experiencias en lo museístico sobre la te- mática, por lo que fue empezar a pensar, debatir y generar prácticas. Según Cacopardo, la
"idea de museo, si la pensábamos tal cual se conocían experiencias en la Argentina, la verdad es que se llegaba a una serie de conceptualizaciones completamente di- vorciadas de las ideas que teníamos nosotros. La idea de 41 Comisión Provincial por la Memoria. Acta nº 18, pág. 52. 17 de febrero de 2002.
museo como algo anquilosado, algo estático, esta idea de lo que no dialoga, esta idea de lo fijo, es decir, desde la experiencia del grueso de los museos aquí en la Argenti- na; sin embargo cuando revisás la experiencia internacio- nal ves que sucedió otra cosa, y ahí está bien asociado a la investigación y aparecían otras búsquedas, por lo tanto finalmente se impuso la idea de museo con el desafío, de cargarlo de los sentidos que fuéramos capaces nosotros de imprimirle a la institución"42
Finalmente, esta noción se cristalizó también en el nombre de la institución ya que si bien uno de los nombres posibles que surgieron fue el de “Museo de los pañuelos blancos”43, se resolvió hacer una
votación para definir el nombre y quedó el nombre de “Museo de Arte y Memoria”.
Según Cacopardo, los objetivos del MAM son
"reunir y preservar obra, mostrar, generar una institu- ción que en una primera instancia nació fuertemente con una obra patrimonial ligada a la memoria del terrorismo de estado, pero como siempre en el concepto de la Co- misión, la idea de memoria está fuertemente asociada al compromiso en la agenda de los temas del presente, por lo tanto de la agenda de derechos humanos de la Provin- cia de Buenos Aires"44.
42 Entrevista a Ana Cacopardo, ya citada.
43 Op. Cit. Comisión Provincial por la Memoria. Acta nº 18, pág. 52. En el acta no hay más detalles de este momento, no se explican argumentos para los nombres ni debates sobre el tema.
Desde su fundación se expusieron muestras artísticas de dife- rentes disciplinas como plástica, fotografía, teatro, cerámica y cine, y muestras de producción propia de la CPM, donde por ejemplo se exhiben contenidos del archivo de la DIPBA. Estos trabajos han sido realizados en conjunto con el MAM, muchas veces con la participa- ción de la fotógrafa Helen Zout y con un montaje de carácter artísti- co. El museo hace, desde su fundación, una muestra de elaboración propia todos los años. También se realizan talleres artísticos, debates, conferencias y ciclos de cine abiertos a la comunidad.
El MAM también tiene un fuerte trabajo con las nuevas genera- ciones, que es canalizado por medio de visitas guiadas a escuelas se- cundarias y un trabajo de extensión cultural con muestras itinerantes y con la exposición de nuevos artistas.